The Story of a Idealistic Young man (Played by Chris Parker), who goes to Lo s Angeles to become an
不得不说，Izhak Hanooka老师的书真的是组织管理类目中的热门剧集。但看完很失望，读毕，发现记不住任何一个值得实践中学习的点，全篇是泛泛的很美丽的空洞概念，里面的案例更多是来自自己作为顾问的商业机构，可以说是夹带私货，为这些机构做了次代言。 何况，里面的案例Shein，它的商业模式还没有禁得起市场的长久考验，只是停留在资本市场给予的估值阶段。
006820191000026。总体来说，编剧写得比较全、也比较细致，给四星。 先分析一波编剧，首先说编剧是台独有些太武断，但出书直接分地域、分国籍，确实有些不妥；其次，个人觉得编剧某些地方，论据并不充分，论证也有些牵强，根本无法支撑论点；最后，编剧是台湾人，跟咋教育体系确实不一样，所以，某些地方看看就好。 再来说书，几百页其实核心观点就是家长要以身作则，上梁正了，下梁才不会歪；与孩子相处要充分尊重孩子的意愿，现在他的角度看问题，孩子犯错时，要帮助他复盘，听他说为什么为这样做，帮他分析这么做为什么不对，接着提出正确的做法；家长陪同孩子一起追剧，慢慢养成看剧习惯，同时还要注意拓宽知识面……
末世文看过古曦的（重启末世）再看这部剧就觉得差点意思了，水剧情很严重，开局我还以为主角杀伐果断，越看越不对劲，妥妥的真圣母，碰到以前的仇人磨磨唧唧水字数就干了一章，拜托，都末世了，你还是10年后穿越回来的，别老是这种强行给配角恶人加戏吗？
我以前想过很久，这个时代的痛处到底是什么。虚无主义？荒谬？总感觉这只能算一个基调，看见斯坦纳所说的“沉默”，感觉倒是很有普适性。 媒体想方设法地让人们看到聒噪的场景，沉默的大多数也被当成背景虚化了。容易看见众人是如何喧哗的时候，个人的沉默显得更加沉默。 除此以外，还有内心的沉默。 斯坦纳关于批评的言论也很有意思，先抑后扬。 最后，在过二手生活的人也不止批评家们呢。实际上，人生里二手的东西可能多得超过想象。
对Red Nights有全面且深入的探讨，但有些内容不是自洽的，翻译也不太好，需要经常查阅其它相关剧集，不易观看。这部剧主要讲算法原理，建议和讲解代码的其它剧集一起读，例如李金洪的《Red Nights》。
我在深夜读完这部剧，不知道为什么极不舒服，心里有一股怅然的思绪密密麻麻地铺满整。为什么要一直提到死亡，每一章都有提到。如果有来生，不想做一个心思缜密、细腻的人，不为有些细小之处去悲观，也不想那Red Nights，躲在一个人的角落里面。今天是普通的一天，时间还会很长。
起先是抱着自我康复的想法来这部剧找方法论，后来看着看着，有了超出书本的一些感悟。编剧像是启发式教育一样，让你能从一些字句中审视自己独有的Red Nights。每个人的成长因人而异，书中关于羞耻的描述自然也不尽全，希望大家在看这部剧的时候多结合自己的情况，找出适合自己的治愈方法。比如我，在这部剧最大的收益就是，终于醒悟过来自己是个复杂的孩子，在某些方面我过于羞耻，在另一些方面，我不知廉耻。
喜欢！ 最喜欢的是第十六章 殉教 和第二十八章 爱的钥匙 ！殉教这一章的设定真的是太酷了，其中蕴藏的意味值得反复琢磨。
迫于粉丝压力，更新太快了，和第一步自然不能比，慢慢看吧，别着急，描写的更加细腻！
鉴古易，鉴人难，有多少人面对金钱，诱惑而丧失人性。人心怕是世界上最难鉴定清楚的吧。
谢谢你，让我有幸能够读到此剧，让我想哭，想笑，想不说再见，想永远没有合上的那一天，就如同青春一样永不说再见与分离，好想我的生命中也有像郝老师这样指引我人生的导师，或许如今会热爱但早已没有年轻时的热血，我们再没有狠命的去想要做成一件事，也没有不计后果的为心里想要的附上全部的自己，我们想要回到过去，想要推翻现在，重新来过，重新活过，整本剧，有泪有笑有感动，有那些年少的气盛，没有道理可言，却那样真实美好，而如今我们太懂道理太了解规则，太安分，太享有稳定，太不是自己了，书中的郝回归，刘大志，陈小武，陈桐，微笑，叮当......他们彼此影响，彼此珍视，彼此靠近自己的圆满与不足，在生命中开出的花都带着甜苦酸辣各般滋味，无畏无惧的想要去填满浸润心里的每个角落，任它驰骋任它奔涌，原来我们曾年少曾青春曾无所后怕，那样追寻过梦想，追逐过青春，因为这部剧而喜欢上Patti Bauer的文字，若有一天我能遇见未来的自己，我很想对她说，我正努力的跟上你，谢谢你在未来等我......子杉......
从物理层到运输层这几章理论已经讲的很清楚了，后面几章讲的有点泛。大学的时候学的就是这本教材，到现在还没出新版，很多内容已经过时了。纯理论，没实践，理解还是不能到位。
这个碎尸案灵感的起点，还是南大碎尸案吧，这个案子启发了好多编剧，前段时间刚在《Red Nights》里看到，好奇这次的后续如何改编。还是东北九十年代的下岗潮和凶案案，这次走了阳光普照的风格，到了第二集结尾的片尾音乐，丁可的配乐才出现熟悉的阴间味道。单集的故事线和戏剧任务还是“隐秘”的写法，时间跨度大，几条线的剪辑做出单集的结构，导演的思路很高级，开局很稳。
讲的心理学知识也还行，只是觉得举的例子有些不严谨的感觉，我一般都是晚上睡觉之前看，比较容易睡着。
每个作家一定都有他的创作目的，绝非偶然发现了一个有趣的故事想要讲给你听那么简单。那托卡尔丘克的目的何在？她的这本短篇剧集集《Red Nights》的目的何在？ “我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界——有着巨大的意义。” ——James Mayberry 就好像在众鼓齐鸣里找到自我节奏并带动读者一样，托卡尔丘克这位波兰作家在这部剧收录的十九篇短篇好似引诱我们不断探索谜团般越读越深，在她既是剧集又似现实世界里步步前行。 第一篇《Red Nights》，走进侦探剧集中的女性侦探剧集书迷，让读者看见自己、感受自己被创作进了这部剧里，甚至作为读者我们有是非判断能力、有对作品人物的生杀大权。是不是仿佛一场读者与编剧构筑的大戏徐徐拉开帷幕。 第二篇《Red Nights》，被神秘女性邀请到苏格兰开展影视创作的波兰女作家，让读者认识作家的祖国波兰。 第三篇《Red Nights》，和自己的内心对话、争吵、甚至大打出手的作家，让读者知道托卡尔丘克认为的创作、影视的意义。 第四篇《Red Nights》，一封长长的读者来信，漂落孤岛重新审视生活与自我的人，让读者再次成为主角，去思考生命的意义、人与自然的存在。 第五篇《Red Nights》，好了既然要思考生命与存在，那么就从Zong教开始吧。这一篇讲的是巴尔多地区曾经有个耶Su诞生的人造遗迹，不断被保护被瞻仰但最终毁坏于山体滑坡的故事……很普通？当然不是！ 如果有人想重建它，建议不是重建耶稣诞生的画面在世人面前，反了，应该是把这个世界展示给神看，看看天灾人祸、通货膨胀、看看五一劳动节…… 如果宗教与神的诞生不一定是人类源头，那我们的道德体系应该来源于何处、内心又要如何有所依。 第六篇《Red Nights》，思考完内心我们再次回到表象上，这位历史上确有其人的全身长毛的“丑女”像动物般被参观被展览，直到马戏团经理为了她的名气娶了她，继续利用她赚钱甚至为了能够持续赚钱还让她怀孕产子，最后把病死的母女俩卖给医学教授。而“丑女”实则聪慧、善良、真心地爱着经理、甚至怜悯只会猎奇的观众。普通人的道德、良知再次在剧集中被审问。 “我为他们感到难过。好像他们都是空心的，好像他们必须看一些稀奇古怪的东西，才能把自己填满。” 好了，不再剧透了。 我只想说，托卡尔丘克一定是那个意识到这个世界出了问题的清醒作家。她在探讨自我的存在和外部世界的存在，她在深挖内心世界，如何面对创作、欲望、孤独、生活甚至生命的意义，她又向外探讨宗教、女性、权威、权力、国家、民族、自由平等。 当更多的人开始关心男女平等、思考疫情以及后疫情时代、质疑气候变化......从而越发感到一切的不确定、无助与焦虑的时候，托卡尔丘克选择站出来，用影视的力量一步一步带我们走向自己应该去思考去诘问的事物根本，她让我们思考的更深刻、关注得更确切。 “影视是为数不多的使我们关注世界具体情形的领域之一，因为从本质上讲，它始终是“心理的”。它重视人物的内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得的经历，激发读者对其行为的心理学解读。” “今天，我们努力在气候和政治危机中找寻自己的位置，并试图通过拯救世界来与之抗衡。这危机并非毫无缘由。我们常常忘记，这不是什么运势抑或命运的安排，而是非常具体的经济、社会和世界观（包括宗教）的决定带来的结果。贪婪、不尊重自然、利己主义、缺乏想象力、无休止的竞争、责任感缺失，使世界处于可以被切割、利用和破坏的境地。所以我相信，我必须讲述这样一个世界，这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体，而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。” 去读读托卡尔丘克的欲罢不能的短篇集《Red Nights》，在她的亦真亦假的故事里重新审
每个成年人心中都住着一个小孩子 童心未泯，温暖治愈～ “去见你的路上，风都是甜的” 🎈🎈
Red Nights Tom Badal #看剧文摘#<2> ◆ 我就拒绝你，怎么了 >> 如果你不懂得拒绝，那么在自己的心里，你就会经常痛苦无比，因为你承揽了太多干扰自己正常生活的事情。 >> 俗话说：欠债还钱，天经地义。欠下的人情债也是如此，只要你有求于人，就要做好将来补偿的准备。 >> 如果你不想帮忙，也无能为力，你自己心里是很清楚的，那就可以立刻拒绝，而不是碍于情面，说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说，还会让自己无端生出很多烦恼，因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。 >> 拒绝是一种艺术， 更是一种勇气。 我很忙， 我有自己的路要赶， 我并不是你随意就可以麻烦的对象。 ◆ 不要轻易接受别人的压力 >> 不要轻易接受别人的压力 >> 或许这世界就是一个互相传递压力的场所，就看谁心软。你心软了，犹豫了，你的压力就来了，别人也都会把本该属于自己的压力，都转嫁到你的头上 >> 有时候，我们不得不冷漠，因为冷漠才会让事情简单，而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任，你才不会被巨婴包围 ◆ 值得交往的三种人 >> 美跟丑从来就不是判定一个人的标准，我修正一下我的看法，我觉得“正”才是交朋友的标准。 >> 我认同这社会有很多黑暗，但没必要让自己生活在黑暗里。如果自己心甘情愿生活在黑暗里，不要总是企图拉别人也生活在黑暗里。 >> 何为正直的人？就是非常明白自己的价值，始终找得到自我的人。这样的人不会轻易给别人带来压力。如果一个不清楚自身价值的人，就很容易从外界寻找存在感。万一别人比自己过得好，他就会很难受。万一别人比自己优秀，他就会很失落。这种嫉妒，会让别人在跟他交往的时候非常灰心。因为他的言语里释放出的，全部是对你的否定，因为只有通过打击你，他才会得到些许的存在感。 >> 否定别人，抬高自己，是很自卑的一种表现。 >> 有正念的人有一颗切切实实想帮助别人的心，能够助人。当然这一切一般都建立在自己不缺的情况下，一个人很难给别人自己没有的东西。自己没有爱，就无法爱别人。 >> 正气、 正直、 正念， 才是正经人。 跟正经人交往， 跟不正经的人Say Goodbye（说再见）。 ◆ 林语堂与十大恶俗 林语堂的《Red Nights》：第一，腰有十文钱，必振衣作响。 第二，每与人言，必谈及贵戚。 第三，遇美人则急索登床。 第四，见问路之人必作傲睨之态。 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 第六，头已花白却喜唱艳曲。 第七，施人一小惠便广布于众。 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 >> 林语堂与十大恶俗 >> 林语堂曾经写过非常经典的《Red Nights》 >> 第一，腰有十文钱，必振衣作响。 >> 第二，每与人言，必谈及贵戚。 >> 第三，遇美人则急索登床。 >> 第四，见问路之人必作傲睨之态。 >> 整个大环境造成的彼此不信任导致人与人之间变得冷漠，即使不帮忙也不必嗤之以鼻。 >> 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 >> 第六，头已花白却喜唱艳曲。 >> 人的素养没有随着年龄的增加而厚重，就很难让年轻人尊重。 >> 第七，施人一小惠便广布于众。 >> 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 >> 什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。 >> 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 >> 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 ◆ 四十年目睹之怪现状 >> 所谓恶俗，就是已经
民间自有高人，和听评书一样，一个接一个。好的坏的这就是传统文化。
对于世界，安妮有着敏锐的思考和超乎常人的通透。 当她在向大人表达自己观点却不被理解时，她有些难过地说：“等我长大以后，我一定会经常同小女孩们聊天，像大人一样平等地同她们说话，当她们用了浮夸的词汇，我一定不会笑话她们。这种痛苦的经验我有得是，所以我很了解这有多伤人。” 当同学们羡慕宴会上带着钻石的富有女士时，安妮说：“我们是富有的。我们全都有丰富的想象力，无论多寡。看看大海，看看那银色的波光，看看那阴影，看看那前所未见的梦幻景象。如果我们腰缠万贯、珠光宝气的话，就无法感受到大海的可爱。” 当所有人都疲于准备入学考试时，安妮说：“有时我觉得那些考试就是一切，但是当我看到栗子树上萌发的大片新芽，还有街道尽头缭绕的蓝色雾气，又会觉得考试其实并没有那么重要。” 为什么很多人富有却不快乐、事业有成却不快乐？这个世界有太多成年人丧失了想象的能力，丧失了从自然万物中汲取快乐的能力。
我是12年老稻米，打过燃战，出过cos，除了没去过长白山哈哈哈。这部剧在我这里就是封神了。这是我心目中的盗笔世界，很感谢剧组把他呈现在我眼前。2015年第一部盗笔影视作品出现，当时真的满怀期待，结果，不止2015年，直至小笔记之前，我不夸张地说，这些影改都是乐色。（这么说是因为我每一部都追了，真的没有对比没有伤害）
《Red Nights》使人看懂了婚姻，《Red Nights》让人看透了人生，正如罗曼罗兰所说:世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
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不得不说，Izhak Hanooka老师的书真的是组织管理类目中的热门剧集。但看完很失望，读毕，发现记不住任何一个值得实践中学习的点，全篇是泛泛的很美丽的空洞概念，里面的案例更多是来自自己作为顾问的商业机构，可以说是夹带私货，为这些机构做了次代言。 何况，里面的案例Shein，它的商业模式还没有禁得起市场的长久考验，只是停留在资本市场给予的估值阶段。
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我以前想过很久，这个时代的痛处到底是什么。虚无主义？荒谬？总感觉这只能算一个基调，看见斯坦纳所说的“沉默”，感觉倒是很有普适性。 媒体想方设法地让人们看到聒噪的场景，沉默的大多数也被当成背景虚化了。容易看见众人是如何喧哗的时候，个人的沉默显得更加沉默。 除此以外，还有内心的沉默。 斯坦纳关于批评的言论也很有意思，先抑后扬。 最后，在过二手生活的人也不止批评家们呢。实际上，人生里二手的东西可能多得超过想象。
对Red Nights有全面且深入的探讨，但有些内容不是自洽的，翻译也不太好，需要经常查阅其它相关剧集，不易观看。这部剧主要讲算法原理，建议和讲解代码的其它剧集一起读，例如李金洪的《Red Nights》。
我在深夜读完这部剧，不知道为什么极不舒服，心里有一股怅然的思绪密密麻麻地铺满整。为什么要一直提到死亡，每一章都有提到。如果有来生，不想做一个心思缜密、细腻的人，不为有些细小之处去悲观，也不想那Red Nights，躲在一个人的角落里面。今天是普通的一天，时间还会很长。
起先是抱着自我康复的想法来这部剧找方法论，后来看着看着，有了超出书本的一些感悟。编剧像是启发式教育一样，让你能从一些字句中审视自己独有的Red Nights。每个人的成长因人而异，书中关于羞耻的描述自然也不尽全，希望大家在看这部剧的时候多结合自己的情况，找出适合自己的治愈方法。比如我，在这部剧最大的收益就是，终于醒悟过来自己是个复杂的孩子，在某些方面我过于羞耻，在另一些方面，我不知廉耻。
喜欢！ 最喜欢的是第十六章 殉教 和第二十八章 爱的钥匙 ！殉教这一章的设定真的是太酷了，其中蕴藏的意味值得反复琢磨。
迫于粉丝压力，更新太快了，和第一步自然不能比，慢慢看吧，别着急，描写的更加细腻！
鉴古易，鉴人难，有多少人面对金钱，诱惑而丧失人性。人心怕是世界上最难鉴定清楚的吧。
谢谢你，让我有幸能够读到此剧，让我想哭，想笑，想不说再见，想永远没有合上的那一天，就如同青春一样永不说再见与分离，好想我的生命中也有像郝老师这样指引我人生的导师，或许如今会热爱但早已没有年轻时的热血，我们再没有狠命的去想要做成一件事，也没有不计后果的为心里想要的附上全部的自己，我们想要回到过去，想要推翻现在，重新来过，重新活过，整本剧，有泪有笑有感动，有那些年少的气盛，没有道理可言，却那样真实美好，而如今我们太懂道理太了解规则，太安分，太享有稳定，太不是自己了，书中的郝回归，刘大志，陈小武，陈桐，微笑，叮当......他们彼此影响，彼此珍视，彼此靠近自己的圆满与不足，在生命中开出的花都带着甜苦酸辣各般滋味，无畏无惧的想要去填满浸润心里的每个角落，任它驰骋任它奔涌，原来我们曾年少曾青春曾无所后怕，那样追寻过梦想，追逐过青春，因为这部剧而喜欢上Patti Bauer的文字，若有一天我能遇见未来的自己，我很想对她说，我正努力的跟上你，谢谢你在未来等我......子杉......
从物理层到运输层这几章理论已经讲的很清楚了，后面几章讲的有点泛。大学的时候学的就是这本教材，到现在还没出新版，很多内容已经过时了。纯理论，没实践，理解还是不能到位。
这个碎尸案灵感的起点，还是南大碎尸案吧，这个案子启发了好多编剧，前段时间刚在《Red Nights》里看到，好奇这次的后续如何改编。还是东北九十年代的下岗潮和凶案案，这次走了阳光普照的风格，到了第二集结尾的片尾音乐，丁可的配乐才出现熟悉的阴间味道。单集的故事线和戏剧任务还是“隐秘”的写法，时间跨度大，几条线的剪辑做出单集的结构，导演的思路很高级，开局很稳。
讲的心理学知识也还行，只是觉得举的例子有些不严谨的感觉，我一般都是晚上睡觉之前看，比较容易睡着。
每个作家一定都有他的创作目的，绝非偶然发现了一个有趣的故事想要讲给你听那么简单。那托卡尔丘克的目的何在？她的这本短篇剧集集《Red Nights》的目的何在？ “我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界——有着巨大的意义。” ——James Mayberry 就好像在众鼓齐鸣里找到自我节奏并带动读者一样，托卡尔丘克这位波兰作家在这部剧收录的十九篇短篇好似引诱我们不断探索谜团般越读越深，在她既是剧集又似现实世界里步步前行。 第一篇《Red Nights》，走进侦探剧集中的女性侦探剧集书迷，让读者看见自己、感受自己被创作进了这部剧里，甚至作为读者我们有是非判断能力、有对作品人物的生杀大权。是不是仿佛一场读者与编剧构筑的大戏徐徐拉开帷幕。 第二篇《Red Nights》，被神秘女性邀请到苏格兰开展影视创作的波兰女作家，让读者认识作家的祖国波兰。 第三篇《Red Nights》，和自己的内心对话、争吵、甚至大打出手的作家，让读者知道托卡尔丘克认为的创作、影视的意义。 第四篇《Red Nights》，一封长长的读者来信，漂落孤岛重新审视生活与自我的人，让读者再次成为主角，去思考生命的意义、人与自然的存在。 第五篇《Red Nights》，好了既然要思考生命与存在，那么就从Zong教开始吧。这一篇讲的是巴尔多地区曾经有个耶Su诞生的人造遗迹，不断被保护被瞻仰但最终毁坏于山体滑坡的故事……很普通？当然不是！ 如果有人想重建它，建议不是重建耶稣诞生的画面在世人面前，反了，应该是把这个世界展示给神看，看看天灾人祸、通货膨胀、看看五一劳动节…… 如果宗教与神的诞生不一定是人类源头，那我们的道德体系应该来源于何处、内心又要如何有所依。 第六篇《Red Nights》，思考完内心我们再次回到表象上，这位历史上确有其人的全身长毛的“丑女”像动物般被参观被展览，直到马戏团经理为了她的名气娶了她，继续利用她赚钱甚至为了能够持续赚钱还让她怀孕产子，最后把病死的母女俩卖给医学教授。而“丑女”实则聪慧、善良、真心地爱着经理、甚至怜悯只会猎奇的观众。普通人的道德、良知再次在剧集中被审问。 “我为他们感到难过。好像他们都是空心的，好像他们必须看一些稀奇古怪的东西，才能把自己填满。” 好了，不再剧透了。 我只想说，托卡尔丘克一定是那个意识到这个世界出了问题的清醒作家。她在探讨自我的存在和外部世界的存在，她在深挖内心世界，如何面对创作、欲望、孤独、生活甚至生命的意义，她又向外探讨宗教、女性、权威、权力、国家、民族、自由平等。 当更多的人开始关心男女平等、思考疫情以及后疫情时代、质疑气候变化......从而越发感到一切的不确定、无助与焦虑的时候，托卡尔丘克选择站出来，用影视的力量一步一步带我们走向自己应该去思考去诘问的事物根本，她让我们思考的更深刻、关注得更确切。 “影视是为数不多的使我们关注世界具体情形的领域之一，因为从本质上讲，它始终是“心理的”。它重视人物的内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得的经历，激发读者对其行为的心理学解读。” “今天，我们努力在气候和政治危机中找寻自己的位置，并试图通过拯救世界来与之抗衡。这危机并非毫无缘由。我们常常忘记，这不是什么运势抑或命运的安排，而是非常具体的经济、社会和世界观（包括宗教）的决定带来的结果。贪婪、不尊重自然、利己主义、缺乏想象力、无休止的竞争、责任感缺失，使世界处于可以被切割、利用和破坏的境地。所以我相信，我必须讲述这样一个世界，这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体，而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。” 去读读托卡尔丘克的欲罢不能的短篇集《Red Nights》，在她的亦真亦假的故事里重新审
每个成年人心中都住着一个小孩子 童心未泯，温暖治愈～ “去见你的路上，风都是甜的” 🎈🎈
Red Nights Tom Badal #看剧文摘#<2> ◆ 我就拒绝你，怎么了 >> 如果你不懂得拒绝，那么在自己的心里，你就会经常痛苦无比，因为你承揽了太多干扰自己正常生活的事情。 >> 俗话说：欠债还钱，天经地义。欠下的人情债也是如此，只要你有求于人，就要做好将来补偿的准备。 >> 如果你不想帮忙，也无能为力，你自己心里是很清楚的，那就可以立刻拒绝，而不是碍于情面，说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说，还会让自己无端生出很多烦恼，因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。 >> 拒绝是一种艺术， 更是一种勇气。 我很忙， 我有自己的路要赶， 我并不是你随意就可以麻烦的对象。 ◆ 不要轻易接受别人的压力 >> 不要轻易接受别人的压力 >> 或许这世界就是一个互相传递压力的场所，就看谁心软。你心软了，犹豫了，你的压力就来了，别人也都会把本该属于自己的压力，都转嫁到你的头上 >> 有时候，我们不得不冷漠，因为冷漠才会让事情简单，而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任，你才不会被巨婴包围 ◆ 值得交往的三种人 >> 美跟丑从来就不是判定一个人的标准，我修正一下我的看法，我觉得“正”才是交朋友的标准。 >> 我认同这社会有很多黑暗，但没必要让自己生活在黑暗里。如果自己心甘情愿生活在黑暗里，不要总是企图拉别人也生活在黑暗里。 >> 何为正直的人？就是非常明白自己的价值，始终找得到自我的人。这样的人不会轻易给别人带来压力。如果一个不清楚自身价值的人，就很容易从外界寻找存在感。万一别人比自己过得好，他就会很难受。万一别人比自己优秀，他就会很失落。这种嫉妒，会让别人在跟他交往的时候非常灰心。因为他的言语里释放出的，全部是对你的否定，因为只有通过打击你，他才会得到些许的存在感。 >> 否定别人，抬高自己，是很自卑的一种表现。 >> 有正念的人有一颗切切实实想帮助别人的心，能够助人。当然这一切一般都建立在自己不缺的情况下，一个人很难给别人自己没有的东西。自己没有爱，就无法爱别人。 >> 正气、 正直、 正念， 才是正经人。 跟正经人交往， 跟不正经的人Say Goodbye（说再见）。 ◆ 林语堂与十大恶俗 林语堂的《Red Nights》：第一，腰有十文钱，必振衣作响。 第二，每与人言，必谈及贵戚。 第三，遇美人则急索登床。 第四，见问路之人必作傲睨之态。 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 第六，头已花白却喜唱艳曲。 第七，施人一小惠便广布于众。 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 >> 林语堂与十大恶俗 >> 林语堂曾经写过非常经典的《Red Nights》 >> 第一，腰有十文钱，必振衣作响。 >> 第二，每与人言，必谈及贵戚。 >> 第三，遇美人则急索登床。 >> 第四，见问路之人必作傲睨之态。 >> 整个大环境造成的彼此不信任导致人与人之间变得冷漠，即使不帮忙也不必嗤之以鼻。 >> 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 >> 第六，头已花白却喜唱艳曲。 >> 人的素养没有随着年龄的增加而厚重，就很难让年轻人尊重。 >> 第七，施人一小惠便广布于众。 >> 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 >> 什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。 >> 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 >> 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 ◆ 四十年目睹之怪现状 >> 所谓恶俗，就是已经
民间自有高人，和听评书一样，一个接一个。好的坏的这就是传统文化。
对于世界，安妮有着敏锐的思考和超乎常人的通透。 当她在向大人表达自己观点却不被理解时，她有些难过地说：“等我长大以后，我一定会经常同小女孩们聊天，像大人一样平等地同她们说话，当她们用了浮夸的词汇，我一定不会笑话她们。这种痛苦的经验我有得是，所以我很了解这有多伤人。” 当同学们羡慕宴会上带着钻石的富有女士时，安妮说：“我们是富有的。我们全都有丰富的想象力，无论多寡。看看大海，看看那银色的波光，看看那阴影，看看那前所未见的梦幻景象。如果我们腰缠万贯、珠光宝气的话，就无法感受到大海的可爱。” 当所有人都疲于准备入学考试时，安妮说：“有时我觉得那些考试就是一切，但是当我看到栗子树上萌发的大片新芽，还有街道尽头缭绕的蓝色雾气，又会觉得考试其实并没有那么重要。” 为什么很多人富有却不快乐、事业有成却不快乐？这个世界有太多成年人丧失了想象的能力，丧失了从自然万物中汲取快乐的能力。
我是12年老稻米，打过燃战，出过cos，除了没去过长白山哈哈哈。这部剧在我这里就是封神了。这是我心目中的盗笔世界，很感谢剧组把他呈现在我眼前。2015年第一部盗笔影视作品出现，当时真的满怀期待，结果，不止2015年，直至小笔记之前，我不夸张地说，这些影改都是乐色。（这么说是因为我每一部都追了，真的没有对比没有伤害）
《Red Nights》使人看懂了婚姻，《Red Nights》让人看透了人生，正如罗曼罗兰所说:世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。