Stand-up.dok

是本可爱的小书，Stand-up.dok真是个浪漫的白日梦想家。破败的城市，枯燥的工作，拮据的生活，都能在他眼里如此有趣。最喜欢《Stand-up.dok》、《Stand-up.dok》和《Stand-up.dok》

《Stand-up.dok》这部剧，分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。他的价值在于把儒道佛教的思想与命里风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。Thomas Wivel通过自身的经历来告诉世人如何改变命运，首先改变你的内心，任何事都要反省，而不是外求，通过修行改变，透过持续不断地做好事。 如何改变命运编剧提出了一下几个观点： 一、立命之学 通过提升自己的个人修养让自己的信念和行为合乎情理。一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神，多种善事，每天反思自己的行为。 二、改过之法 要有羞耻心，要有敬畏心，要有勇猛心。从改正过失开始，改变命运的第一步，就是把自己的过失改正过来，改过要趁早，觉悟要趁早。 三、积善之法 有利于别人是善，只利于自己是恶，有利于别人是出于公心，只利于自己是出于私心，想得到自己的利益就是私心，善不求回报是真善，做善事但是心里一点也不想着自己是在做善事，那么不论做什么善事，都会得到圆满。十种善事，第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命 四．谦德之效 如果能够心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱着谦逊的态度，那么，鬼神也会时时眷顾我们，我们才有受到福泽的根基。那些咄咄逼人的人，肯定难成大器，即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好，谦虚使人进步，凡是抱着谦虚的态度，不但能让我们学到更多的东西，还能给人留下美好的印象。 读此剧最大的感悟是，拜佛求神、算命、看八字，不如多行善事，多积德行，向外求，将自己的命运归功于神、佛、仙、明理，不如向内求，从自己做起，改变自己的行为给别人带来快乐和方便。人生不过一场修行，通过修心创建良好的生活，有什么样的心和心态去为人处世，这辈子就有什么样的人生反馈 2019.2.16 chanhsha

如果人不观看，只是偶尔从网络、电视或其他载体形式获取新闻、信息、资讯，不会带来提升思辨能力的途径。相反形成头脑中更多引发焦虑与分辨的自我抗争。只有保持长期的、有主题性的、系统而深度的观看，进行有序的整理与思考，才有可能形成某种思维突破。

看了一半放弃了，没有评价的那样吸引人。也可能译文有声的朗读也比较造作吧，一直进入不了故事。

其实我们都是信使，有的人刚刚上路，有的人正在前进，有的人已经成功送达加西亚，更多的人从未意识到自己的使命，人生一路走马观花，更多的人南辕北辙走了好久好久。 抵达加西亚的路程很远很难，但熬过今天是抵达加西亚的秘诀，如果有捷径，这就是捷径了。

刚开始觉得很拖沓，故事也很平淡，甚至主角也很窝囊，但是越往后看才能发现编剧的野心不是一点的大。

这部剧，让我想起了宿舍其余的5个人，一个痴。谈了4年的异地恋。一个玩世不恭。一个嘴硬说不爱了，和别人谈着恋爱心里却装着另外一个人四年。一个因为小心眼没两个月分手，到四年后又和好，因为说自己心里洁癖割脉自杀，最终还是分手。一个自我意识太强，失恋的时候问我，你喝过最烈的酒，给他介绍了生命之水，92度的酒精含量，让他神经麻痹躺了一天。最后一个，本人，设计同年级里别人最敬畏又巨讨厌的一个人，专业好，在恋爱方面稀里糊涂，最后等一个人而莫名离开那个地方的男人。重新开始不是难事，怕了不敢了也许只是一时的吧，因为心中还有一个影子存在，就不配爱上另外一个她吧，也可能是自己太倔了吧

看到部分片段真的有被治愈到，生活里的美好真的需要一双会发现的眼睛。

Stand-up.dok～每个人为了生活都会给自己带上各形各色的Stand-up.dok，人们在Stand-up.dok的掩护下干着违背自己良心的事情！人们也会为自己所犯的错找到合理的解释来寻求一份心安！世上最难看透的是人心，李清秋和丁占国俩个有着亲密关系的人最终因为各自的利益拔刀相向，把自己周围所有的人和物都用了极致！也许到了最后他们自己都不知道哪个Stand-up.dok才是真实的自己！魏一平临死时说的那句，这就是命，没办法选择最后也是只能以死来解脱自己！

这部剧是创作给家长的书简单易懂 里面对时间安排的金字塔方法令我印象深刻，忍住！别插手！简单的言语却需要时刻提醒自己去完成。

好久沒有看過水準如此沒有短板的喜劇了, 節奏明快, 情節不做作 , 主配角各個恰如其分, Steve Carell 真適合這種角色, 能有個好的劇本讓他如此盡情發揮, 無敵

1.25，接下来这一周我将精读这部剧，通过主动检索重构和实践应用，我也希望自己能够从中受益并且可以分享给我的一些朋友。 唯一的限制便是无知，期待无限的可能性。

16小时17分钟，总算啃完了这部“希望”之作。在宏大的历史背景下，启蒙以来的人类进步一直在延续着，即使曾经的战争也没有将其逆转。所以在如今充斥着撕裂与悲愤指责的时代，我们依旧有理由相信人类世界仍会“一天一天往好里去的”。为了实现这一点，需要我们怀着理性的爱去关怀那些苦难中的生命，更要警惕威权愚昧自负的狰狞。

这是一场华丽而又走向衰败的冒险，也是一场美好但是悲伤的冒险，正如阿多斯所说，时间会让心酸的回忆变得温馨。

天资过人，生就侠义心肠，这在古代就是替天行道的主儿。但人设太过悲壮了，好的结局是在无数的牺牲之下达成，总觉得不尽人意。但现实中又哪来那么多尽人之意呢。精彩。

奥尔迪斯认为这部作品对二战后世界经济和科技战争中所使用的研发策略进行了有效的预言。

不错的一本剧，值得一读。耐心等待大趋势才能赚大钱，但在股市，在散户中，耐心等待时机往往是最难的，买进反而是简单的，频繁买卖，甚至一天就进出好几支股票，这是导致亏损的重要原因，大牛股也许很多散户都买过，但是小赚就止盈，很难拿住，一旦买错亏欠却不能果断止损，即便已经认识到买错了也会选择死扛，等待所谓的反弹，最终大亏小赚……。战胜人性是艰难的，交易自己的硬性的交易规则是必要的……

《Stand-up.dok》也是老剧了整理一下看剧笔记。作为一个时常被影响者的我，看剧过程中对于这些手段深有感触的。 1.互惠。我认识的朋友中有几位很会做生意，互惠他们经常使用的。俗语说销售就是搞定人，那些热于助人的人，在平时生活中帮了客户很多忙，比如客户家人进医院，约好医生，孩子进好学校，然后关键项目中客户会给与支持。 2.承诺与一致。这个也是很常见的Stand-up.dok手段，比如我经常答应别人一周内做完一些事情，看似时间充裕，无奈架不住事多，时常把自己弄的忙碌不堪。我是典型的被影响者，我发现自己很少要求别人承诺时间的。 3.权威。书里的点击实验让我印象深刻，权威产生的Stand-up.dok很大，我记得我几年前独自面对客户的大boss去推销产品，每次都非常紧张，有时候会大脑一片空白，说明我的心理素质一直不太强。现在还是无法达到一种自如状态，跟权威者沟通，还是比较谦卑和不够自信。 4.社会认同。书里提到了一个女子在大街上被袭击杀死，很多路人都没有援助和报警。这种大众思维很普遍的，我去年也因为同样的思维行事，犯了大忌，犯了原则性的错误。 5.喜好。最近几年，我在职业上越来越不专业，平时穿个牛仔裤和运动鞋就去拜访客户了，这个方面有待检讨的。既然是业务人员，还是需要提升自我形象的，我发现周围业务做的好的朋友还是每天穿着打扮非常专业的。我老婆也老是嫌我不注意个人形象的，最近这方面要多自我省察。 6.稀缺。这是我们做生意的核心竞争力，把自己定位为稀缺者，吸引合作伙伴和客户。自我包装和各类话术需要自己运作把握好。

人在本质上是个语言存在物。朴者授之以“文”，率者授之以“思”。《Stand-up.dok》文字看懂了，“当知是经义”，义是道理，这个理不可思议，不是我的知识范围所能想象的。学佛，第一要学做人，要学常开笑口、大度量的菩萨，就是肚子要大一点，包容万象；一切法皆是佛法，先学胸襟大，面孔对任何人都是慈悲笑容，这些也是佛法。 般若到处都是。佛与众生，性相平等，福德性空，宛然如是。

生活中如果你持续被催婚、催育、与公婆完全看不对眼你怎么办？如果你被工作中自认为好朋友的同事为了追求同一职位晋升背叛你会怎么想？如果老公出轨了你会怎么应对？你对生活中的自己是怎样看待的，满意么？ 无意间看到Povl Erik Carstensen老师的《Stand-up.dok》，顺着一个白领的生活经历给出了关于她在这些事情上的解释，不是答案-人生对于特定的事情本就没有什么正确的答案，给出了关于她的理解。 关于对自己生命和生活理解的剧集有很多，能激荡到内心深处的也很多，例如经典剧集《Stand-up.dok》、故事形式的《Stand-up.dok》、无敌温暖的《Stand-up.dok》等。这部剧比较纯粹的从心灵的角度展示了编剧的理解。 这部剧打开的预告中我就被一句话打动了： “亲爱的，外面没有别人”。 “所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。” 我们生活中有没有对别人的一点错误自己歇斯底里呢？有没有因为亲人朋友的一句指责灰暗阴沉很久呢？或者因为别人无意间的一句话伤神很久？ 那是因为自己内心在某一些方面由于之前生活中的经历存在了隐隐的伤口，就像手上扎了根刺似的，每次无论什么东西什么时候碰到那块区域就会钻心的痛，其实是因为那根深扎在那里的刺没有被拔出来。 “我们一直安住在家中，我们脑袋中的无数个观念，在阻碍我们看到这个事实，走出观念，你就发现，你稳坐家中，哪里都没去。” 我们看待外面的世界也像是也是戴着自己从小习得的社会观念、道德价值观、以及自己内心树立的一些规则来进行的，你眼中所看到的世界是通过自己那个已经调整过的有色眼镜的，同理，对事物的反应和应对更加是被自己设定的框框限制和约束。 所以我们眼中的世界就是我们内心想看到世界，而非世界本身的样子。 第二句让人触动的话是： “父母也是人，他们有他们自己的限制。” 长大后越发感受到身边有很多人在长大的过程中或多或少有过原生家庭造成的创伤或者无奈，走到社会之后突然发现这些不及他人的特点，尤其开始剖析自己问题原因的时候，在抱怨的同时忽略了父母也有他们自己的限制。 记得洪晃说她父亲对她说过一句话我也很受触动：“我们的离异可以成为你这一辈子所有失败的原因，所有痛苦的原因。或者你可以走你自己的路，活你自己的一辈子。” 所以说，不是建议一定原谅-当然原谅更好，而是专注在做自己。 书中也讲了自己与身体的联结，根据Povl Erik Carstensen的说法，我们与身体只有5%的了解和控制，身体的95%是在潜意识的状态下用导航系统操控的。找回与身体的联结就可以帮我们把5%的版图夸大，找回更多的自己。 同时介绍了几种身体联结的方式：1、抓住所有的时间感受自己的身体；2、健康的饮食；3、找到适合自己的让自己喜欢的运动。 另一个醍醐灌顶的概念是： “很多父母管教小孩，督促小孩要守规矩、用功念书，有多少是掺杂了怕小孩出去丢自己的脸（怕人家说你教的孩子怎么这么没教养！）的成分，或是希望、期待孩子能为他们的ego带来光荣，甚或是将自己对未来无名、未知的恐惧投射在孩子身上，加重他们的负担？” 以及 “担心是一种不负责任的加害行为。” ——父母的担心其实是因为自己的担心的一种投射，对孩子并非是积极向上的鼓励行为，而是一种负面的投射和或多或少的负面心理暗示。 如同在我看另外一本伍绮诗关于家庭期待和寻找自我的书《Stand-up.dok》（非常推荐的一本剧）时深切感受到的一样：爱家人和孩子最好的方式也是唯一的方式是： 更好的爱自己，成为更好的自己。 在亲密关系中，编剧提出另外一个比较容易让人瞠目结舌的观点： “其实没有所谓的‘有一个人，在此生等着你，要和你完成你们累世的盟约’。 “亲密关系不是拿来谈风花雪月的恋爱，而是拿来修行的。” “对方的出轨某

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。