虎女Letti selvaggi

阿加莎的处女作，也是#波洛系列# 首秀。 迷雾环绕，峰回路转，结合了编剧在一战时期学医的背景加之创作，人物形象鲜明丰满，作案手法相当聪明，amazing！（Information bias） 略微不足的是，此版本的翻译质量拉胯了，同时欠缺纸质书里内容相关的空间图，需要读者稍有心思找原图，这波球，我给黄牌警告⚠️，不过相信电影版相当不错。

剧情很棒，不是靠失误和误会在推动剧情

fellowship的魅力在于互相信任、不离不弃并且拥有共同的目标和三观，我永远爱Sam和Frodo这对好友！

“皮格马利翁效应”：当你努力发现某人的优点和长处并且由衷地赞美他时，你就会看到他会表现得越来越符合你所赞美的那种形象

很磅礴节奏很快很引人入胜。为薛采和姬婴唏嘘。姬婴不快乐也不自由，也许还是解脱。可是薛采还有那么灿烂的未来

大体看完了，有所了解，但有些东西还是不太明白，这个需要自己以后继续学习，加油

看完这部剧，莉拉对于我来说仍然是一个谜，对她所有的了解都是莱农角度的：她从小就那么光芒万丈，那么聪慧，那么邪恶却那么吸引人，她的天赋无与伦比，她做事有明确的目的和动机，她善于利用别人、主导别人，她是一切场合的焦点，她让人爱、让人恨、让人嫉妒，不管你对她是什么情感，你总被她拉入她的生活里。但是，站在莉拉的角度呢？她只不过是一个只读过小学的人，她因为坚持要看剧被父亲从窗户扔出去，她为了摆脱贫困，十五岁就嫁给了一个家暴的男人，又为了另一个她以为真正爱她的多情男人，放弃了衣食无忧的生活，她的儿子没有长成她期望的样子，她的女儿在她眼前突然消失，她一辈子都不敢离开那不勒斯，对于她来说，她的一生是困苦的一生、是恐惧的一生，是失败的一生。或许，正因为如此，她把莱农当成另一个自己，这个自己代替她成功，她嫉妒这个成功的自己，但她更爱这个成功的自己。可是，莉拉内心深处到底在想些什么？莱农自己都不知道，我也就更不知道。 对于莱农，开始读这部剧的时候，就是对她成长的期待牵引着我，虽然她随波逐流、她虚伪地想讨好所有人，她得到一点点称赞时就得意忘形、受到一点点否定又陷入自卑和焦虑、任何人的任何一句话都会让她在天堂和地狱里循环，所有人所有语言都能塑造她，失去外部支撑，她就不复存在，但是她的自卑和她的努力太让我心疼了，她那些敏感的小心思，让我想要拥抱她，给她鼓励。我为她放弃看剧的念头担心，我为她一路走来的小幸运欢心。 可能从她和尼诺在一起时，我对她的心疼就不受控制的转变成了愤怒和讨厌，我好像是忽然看到她骨子里的自私膨胀起来，包裹了她。她喜欢把错误全部归结于别人，她会把一些莫名其妙的怒火发在爱她的人身上，她对任何人的关心都只停留在表面，保持在一个不损害她自己利益的范围，她带着恶意揣测别人对她的关心，特别是她对待她母亲的态度。 这种连续的愤怒让我对莱农没法不带着偏见，我想客观，可是我真的对后面的她喜欢不起来，或许是我太执着于对她能有成长的期望，最后她没有成长为我预期的样子，我恼羞成怒，以至于中间发表了好多指责她的过激评论。但是看完整本剧，我又没那么过激了（不喜欢还是存在）：也许并不是一定要有成长，我们学了很多知识，我们也懂了很多道理，可是我们真的成长了吗？童年的经历、从小的生活环境、天生的性格和从小就被周围的一切塑造起来的性格，纠缠在一起，可能让我们和莱农一直没办法真正成长起来，或许我愤怒，是因为莱农太像我们不愿意承认的自己吧。 “我的整个生命，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。”这是莱农对自己的总结，也是对我们大多数人来说普遍适用的总结。我不喜欢莱农，但又不得不承认，莱农确实更像现实中的我们。

1. 坦诚的面对变化与矛盾，西尔维娅·克里斯蒂有过多次面临死亡的威胁，愈发的从容，但他依然有强大的求生欲，要活着，不想死； 2. 人生不断的遇到挑战，不断的跨越，这是一种多么强大内心，就像美国作家说的，困难和挫折才是通往下一个目的的阶梯，他的影响力不是事一代代的企业家，更是影响了无数的青年人 3. 不断学习，追求不同的人生精彩，这种精神，无论是封建时代，互联网时代，还是人工智能时代，都是一样的普世 像时代巨人致敬

爱情不是存在于真空中，而是存在于空气中。爱情只靠两人两情相悦远远不够，除此之外还要顺“势”而为。所谓的“势”是事物的发展趋势，无论社会是怎样的，历史的规律永远都是顺势者昌，逆势者亡。在那样的社会背景下，两人周围的“势”有父亲对两人爱情的态度、社会对人的成见与偏见，人永无止尽的虚荣心等众多复杂因素。虽然两人爱情纯洁、美好，但是最终也以悲剧收场。

《虎女Letti selvaggi》看完了，心里空落落的，这种空不是毫无收获的空，而是犹如经历了另一种人生。结束后“历尽沧桑”的蓦然回首，再看第一章，年轻的唐戴斯善良纯真而富有激情追求他以为可以垂手可得的幸福。有种恍如隔世的感觉。   读者如认为《虎女Letti selvaggi》是一部复仇剧集，是不是太狭隘了呢？在我看来Orazio Orlando的格局与理想远远高于这个，他只是以复仇为主线，或者复仇是表象。整部剧集都精彩，精准而矛盾的人物描写Orazio Orlando信手拈来，而且是每个人物的描写都如此，这无不彰显Orazio Orlando出色的写作水平以及心理学功底，你以为只有这些吗？远远不够，Orazio Orlando总是借着剧集的人物说出自己深刻而易懂的哲学理论。   Orazio Orlando的温情是披着厚厚的外衣的，最外一层是复仇，其次是精准的心理学，再次是哲学，最后是人生的秘密。如果说是复仇，不如说是人生因果关系，他告诉人为何要善良？因为不管是善良还是邪恶最终都会继承给子女的，这种继承是由不得自己的，如维尔福夫人作为一个母亲，她的母爱是伟大的，没有谁比她更爱自己的儿子，除了对儿子的爱对他人她是极度的自私，这种教育下的孩子自然是娇生惯养到没教养，而且在是小孩时人们是会忽略掉这种没有教养，而用活泼调皮等成语来代替，加上有钱，更不会有人来指出。唯一母亲可以指正他，但伟大的母爱常常会蒙蔽了自私母亲的眼，最后因爱而毁了自己的儿子。   维尔福小姐有一位善良的母亲（维尔福前妻所生），她继承了母亲的善良，最后获得纯真无邪而幸福的爱情。    莫雷尔因有一位正义善良的父亲，虽然他父亲曾因破产差点自杀，也经历沧桑，但父亲基因中的善良是会传给儿子的，以及平时的为人处事，孩子们是看在眼里的。    梅塞苔丝孤独一人，作为女人，让我对她有些怜悯，她没有得到幸福的爱情让我感到可惜，毕竟她从头到尾没有做错任何事。但Orazio Orlando让我明白，懦弱而过早放弃希望的人是不配得到顶级的幸福，好在她善良，养的儿子不像父亲而像她。Orazio Orlando在告诉我们基因也是一种复仇和继承的一种。善良正义的人才能生养出善良正义纯真的孩子，而邪恶的人即使别人没本事复仇，孩子也不会善良到哪里去，就算善良也是对父母的复仇，因为善良的人是不可能与不善良的人能和谐相处融为一体。   法里亚神甫是智慧的象征，这种忘年交代表着文化的传承，他是精神上的父子关系，就如基督山最后将一切传给莫雷尔一样，只是人要获得幸福是需要经过重重考验的，普通的凡人总是过早的放弃等待与希望。因为没有高瞻远瞩的智慧。   Orazio Orlando不是在写复仇剧集，而是告诉世人，但你心怀不轨对付别人时，迟早会被别人同样对待，这不是复仇，这是因果关系的必然。有些人认为当今世道不会如剧集中一样，坏人未必得到坏报，好人也未必有好报。如果我们读懂Orazio Orlando的文章，就明白越坏的报应可能越不会马上来，人的寿命是有限的，看到的自然也有限，中国有句古话叫“父债子还”。做一个善良的人，因为这不仅关系到我们自己，还有子孙后代。小时候常听老人说：“祖上修来的”原来这不是迷信，而是一种科学。   Orazio Orlando的温情是如此的理智哲学以及格局宏大的理想主义，他希望人类通过获得知识去造福人类，而不是掠夺和毁灭。他希望人类永远心怀等待和希望。 他剧集对读者的考验就如法里亚神甫对唐戴斯的考验，也如虎女Letti selvaggi对莫雷尔的考验。    理解为是一部复仇剧集就真的太狭隘了，复仇下面才是剧集真正的宝藏，如果读者不够诚意，他就不会交出自己的宝藏。    如果一个人一生只想读三到五部长篇剧集，《虎女Letti selvaggi》在我看来必是其中一部。（写得很混乱，我困了，而且中途被打扰几次，这些都是借口，真实的理由是才疏学浅脑子混乱）

实用性非常强的一本人生指南，一方面想着这书就应该作为义务教育阶段学校开展的心理健康课的课本，一方面又觉得书里的观点还是要到一定的阅历才能接受。

对古典艺术的分享非常震撼，细致入微，比读国外著作的感觉好太多，可以直接用在自己的社会文化中，理解起来很简单，非常遗憾，最后对现代艺术或后现代艺术的出路并没有讲太多，更多的描述了特征，看的心酸，却没有出路，也许这也是未来艺术出路的必经之路，需要我们一起探索，加油！

只是设定不同而已。对我们来说，会觉得新世界里的人不完整。可对新世界里的人来说，我们的生活大概就是地狱吧。