巴菲特.弗依Buffet froid

中华历史上有几件大事，这些大事都给中华带来了不可逆转的变化，他们分别是武王伐纣，秦统天下，隋代北周，蒙古灭宋，明清易代，辛亥革命。 武王伐纣以前在考古界还在争论之中，那么武王伐纣就是第一件大事，热拉尔·德帕迪约老师详细分析了分封和礼乐，这两样东西说白了就是规定了社会资源的分配优先级，并且通过一系列手段巩固。 分封和礼乐就是中华大地上的资源雨露均沾，古代的资源无非就是大地和大地的产出，在商做老大时，只要不是商人，要么进贡要么去死，打不过商人就要进贡或者做活人祭祀。 周人当了天下，就承认其它老大，承认其它老大的土地，只要承认我周天子是老大中的老大就可以了，只要本分，这块土地世世代代就不是别人的。天子的兄弟是诸侯，诸侯的兄弟是大夫，大夫的兄弟是士，至少在理论上天下都是一大家子，都是一家人相亲相爱。 物质供应，从天子，诸侯，大夫，士逐级减少，房屋，服饰，食物，都通过礼乐规定好了。 土地是实物来界定资源分配的边界，礼乐是操作系统，是行事规范，每个人都要安装在大脑这个cpu上 到了草民这一层就是吃剩下的，不过草民不是什么都没有，因为周通过礼乐废除了活人祭祀，艹民的生存权有了基本保证。 这套分配体系确有个大bug，诸侯在诸侯的界限内享有利益，大夫在大夫边界内享有利益，但是边界有限，人口增长无限，边界内肯定会有分无可分的一天，到了那一天是要造反的，周天子享有天下，理论上无边界。 诸侯的边界是开国初就规定好的，分无可分那天还没来就要造反了，所以天子第一个成了光杆司令，在周王宫里昏昏度日，后来秦始皇天下一统，诸侯的日子也到头了。 周分西周和东周，一大堆破事到了东周才密集爆发，西周的日子还长着呢，还有一大堆的好戏没上演！

不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。 “没错！”祥子立起来：“睡觉去。送给你老人家一包洋火！”他放在桌子上一包火柴，又楞了楞：“不用对别人说，骆驼的事！” 虎妞更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来；她一点不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。

卜世虽然八百年，半由人事半由天。 绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。 六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。 总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。

雷雨，我感觉是一本戏剧性的书。两个人的恩怨牵扯到下一代人的恩怨。命运兜兜转，还是回到了原点，鲁侍萍离开了周家，她的女儿和丈夫又有周家相连，间接的又把她和周家联系在一起。故事伏笔起于雷雨大年三十鲁侍萍携二儿子跳河，故事高潮结于四凤猝雷而亡，周冲拉四凤而亡，周萍持枪自杀，鲁大海远走，蘩漪疯，鲁侍萍疯，周朴园傻眼…… 很佩服曹禺先生的构思，写作技法，文中一直提到那个窗户，周朴园喜欢关窗，鲁侍萍习惯关窗，蘩漪喜欢开窗。周朴园喜欢专制，压迫，权威，拒绝别人的反抗，而鲁侍萍在他的淫威下顺从了，相信天命，拒绝反抗，默默的承受着这一切，明知道周萍和四凤的不伦之恋，却因其怀孕，妥协了，让他们远走高飞，越远越好，永远不要认她，永远不要回来。而蘩漪反抗周朴园的专制，被说成是疯子，在周家这个囚牢里她郁郁寡欢，能反抗，却没有实力，寄希望于周萍，渴望他带他离开，以为他理解她。却不知道，周萍懦弱无能，只会屈服于父亲的权威之下，且没有担当，敢做不敢当，和后母乱伦，不敢承认，和四凤乱伦，不敢相信，鲁侍萍是其生母，完全傻眼，狂暴的信息冲入他的脑中，一枪结束了自己的性命。 我很喜欢文中的这段话：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵魂来洗涤自己；蘩漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。希望要放在自己的身上，不然就是镜中水月。 戏剧的开端是少爷和女婢的阶级之恋，抛妻弃子，迎娶富家女。戏剧发展是后母爱上长子，长子爱上同母异父的妹妹，二儿子和生父成仇人。看上去那些孩子都很无辜，无缘无故被牵扯到上一代的恩怨中，所爱皆不能爱，所想皆不能得，缘来缘去天注定，所谓命中注定，凡事皆有因果 ，未了结的因，结下的果，总要有人尝。

做认真肯干型人才。假如一个人没有高人一等的智商，也没有无与伦比的能力，注定成不了马云，那就要调整好心态，跟大多数人一样做好当下的工作，拼实干，拼勤奋。普通的工作做到极致，也会成为企业需要的人才。

⚡️⚡️⚡️剧透慎入⚡️⚡️⚡️ 这是一本读起来很舒服的书，以两个小孩子的身份述说发生在他们各自家庭和学校里的事情，当然还有他们从小学二年级到初中的几年里对彼此的感受。 我很多年前就看过剧集改编拍的电影，当时觉得很好看，这次读完书后又看了一遍电影，当然，毫无例外的，还是看剧的感觉更好，很多丰富的感情和细节只能够从文字里获取，电影始终难以体现出来。 小女孩朱莉生活在一个普通的家庭里，父亲是一个泥水工，一家五口在租来的小房子里一住就是十几年，院子里野草丛生，破旧不堪。街对面住着小男孩布莱斯的一家则完全相反，他们家境富裕，父亲是事业有成的白领，小男孩更是相貌英俊，受到学校众多女生的青睐追捧。 朱莉从见到布莱斯的那一刻开始就迷上了他的眼睛， 连续几年想方设法和他接近，考试帮他做弊，为他和别的女生打架，自己养的母鸡下蛋了也每个星期准时送到他家去。但是布莱斯一直在回避她，也从未承认自己喜欢她。 然后在他们的生活里出现了一些新的事情，具体来说是一棵树和一个人(中文版里说是一棵无花果树，我觉得从英文版和电影上看到的都是指悬铃木，也叫美国梧桐树），朱莉通过这棵大树明白了一个道理，有些人的内心要比外表强大和丰富，有些人则相反。布莱斯则通过外公学会了如何面对自己内心的懦弱无能。 这本剧集让我喜欢的原因有很多，编剧的文笔很真诚，没有任何义正言辞说教的语气，也没有故意把故事写得多曲折离奇，两个普通的家庭，普通的孩子，这样的生活在哪里都可以看到，当然除了学校一年一度的男孩午餐拍卖。但是书中很多细节让我印象深刻，朱莉对布莱斯一见倾心却不断地受到冷落时的伤痛，朱莉的父亲对待自己兄弟义无反顾的照顾，朱莉和父亲一起时的温馨和相互理解，布莱斯的外公对朱莉的欣赏和支持以及他对小外孙的期待和帮助，还有布莱斯在故事最后默默地种在朱莉家院子里的那棵小树苗。 这不只是一个温暖甜蜜的小女孩和小男孩之间的感情故事，甚至都不能称为是一个爱情故事，更准确地来说，这就是一个家庭教育的故事。我们都曾经拥有过童年和少年，有些人也曾经遇到过自己生命中像朱莉或者布莱斯那样的人，但是我不知道有多少幸运的人，在他们生命里的某个时刻会遇到那样一棵美丽的树和那一个充满爱和智慧的人，从此改变了我们的命运，让我们的内心变得比外表更强大更丰富更美好。

喜欢这部剧：语句通俗易懂，不晦涩。小人物身上的故事，官场上的勾心斗角，朋友之间的友谊信任，都彷佛是发生在身边的真实故事。书中描写的无论是主人公的善良、孝顺，还是生活之外的感情，都写得真实，不做作。

既然是剧集，不能当真实历史来看，但编剧通过对事件的叙述、对人物的刻画，揭示了极权社会中权力、亲情、爱情的某些真相，个别观点还是比较新颖、深刻的。

自律，是一种人格力量，是一种素质，是一种觉悟。自律的人，不管外界环境如何变化，生活总能有条不紊，淡定，从容。 疫情之下，假期一再后延，足不出户的日子，废掉了很多人，然而，高度自律的人，却迎来了弯道超车的好机会。 当你整天埋怨，不思进取时，高度自律的人早已捧着剧集认真学习，拓展新的空间。 当你不停埋怨疫情影响工作时，高度自律的人早已线上办公，隔离疫情，不隔离工作，他们对工作执着的自律，在疫情大潮中，又成为激流勇进的弄潮儿。 有些人滞留在迷茫中，高度自律的人早已捷足先登，开辟自己新的"航道"，成为新时期的先行者，领跑者。 疫情期间，我们第一次不间断地24小时和家人待在一起，彼此陪伴，彼此珍惜，是温暖的自律。奋战一线逆行的英雄们，经历着生离死别，是勇敢的自律，在此，向奋战疫情中的英雄们致敬！ 一场疫情，给人们带来前所未有的震撼，颠覆了人们的日常认知，而过往所有的不甘和失落，在生死面前都显得微不足道，从而让我们看清很多，看淡很多，更让我们悟透了"自律是生活的定理"。 所有的困难都不是上苍施予的惩罚，而是赋予的机会，能作茧自缚，也必将破茧化蝶。 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 中国潜龙在渊，待时而动。待到春暖花开的季节，愿所求皆所愿，山河无恙，岁月安康。

《巴菲特.弗依Buffet froid》的结束语，它告诉我们，如果一个人愚昧无知，什么都不懂，就会招来别人的讥笑，从而教导我们，要不断地通过学习和修炼，使自己成为一个知识渊博、通情达理的人。

刚刚看完整部电视剧整个人不好了，本是不输寻秦鹿鼎的剧集奈何剧集差别太大。剧情强拼人物凌乱演技浮夸，这部剧也能说好看的朋友我真不知道你该怎么用人类的评价去说鹿鼎记和寻秦记。既然要蹭名气就不该这么敷衍。三哥的剑眉星目，鼻如悬胆。三哥的有勇有谋，铁汉柔情。愣是演出了一个市井小民极其低俗的人物。陈完全是在复制“公寓”！除了大小姐很到位其他我也只能呵呵了，本着对家丁的喜爱看完却一肚子的火。其他几个女主考虑到成本没了就没了，可是风情万种的安姐姐变成了大婶，二小姐演成了无脑弱智装可爱少女这个怎么让书迷接受，仙儿虽然网红脸但也算过的去，唯一演的好的就大小姐了，禹大大不知你看过之后会不会崩溃。还是再看一遍剧集吧！

每个孩子都是天使。 做为父母我们要无条件的爱孩子，周围的环境，可能影响我们的决定，但一定不要忘记我们的初衷，让孩子做自己，健康成长。

本剧主要是为有自住需求的购房人撰写的，主要目标是让购房人别买到烂尾楼、别被销售坑、别被开发商骗、别被业主毁约。还是很值得一读的。

想去看看马来半岛的最南端，往南再也没有路的向死而生的“绝后岛”。我喜欢南洋的野性和热，以及可以随手扯下一个芒果蹲在路边啃食的满脸浆汁的懒散，Denise Gence让我更加确信这一点。但他的文字不是写商铺淋漓椰树林沙沙作响的旅游小册，孑然而反，是有原始的腥气，混合着青苔烂树根，巴菲特.弗依Buffet froid后未散的雾霭，林中密处的野兽媾和，伺机而出的杀气。原始才是真相，是“文明人们”的不甘和向往。

未来简史 二刷 7万年前，第一次认知革命改变了智人的心智，让人类拥有了虚构的能力，创造了宗教、国家、企业、城市等等概念，让原本毫不重要的非洲猿类成为世界的统治者。 智人的心智经过提升后，忽然能够接触到主体间的领域，于是创造了神和企业，建立了城市和帝国，发明了文字和货币。 当初智人也许没想到，有一天他的后人也能够分裂原子、登上月球，甚至移民火星。 自智人经历认知革命，战胜了强大的尼安德特人，成为这个星球唯一的人属。先后引发了三次大革命： 1.认知革命 7万年前 2.农业革命 1万年前 3.科学革命 500年前 自科学革命以来，又带来四次工业革命， 1）蒸汽时代 18世纪 2）电气时代 19世纪 3）信息时代 20世纪 4）智能时代 2030～2050年 未来，正以指数级的发展速度，朝我们走来。我们人类在过去几千年当中几乎都是处在这个指数级的下部，发展特别缓慢。 如今，人类处于信息时代，也就是互联网时代，正在进入第四次工业革命，智能时代。其速度之快，让很多人还没来得及适应，很多职业就已被机器取代。 中国五千年文明历史，从三皇五帝，夏商西周，春秋战国，秦汉时期，到三国两晋南北朝，隋唐宋元明清，如果一个人来回穿越都能够生活得很好，因为差别不大，都是农业社会。 但是到了清朝以后，也就是我们说的工业革命以后，你发现这个曲线开始翘头了，开始慢慢往上走，因为科技革命来了，人类发展得变快了。 等到第三次工业革命，信息革命之后，最近这几年，你能够想象咱们三年前或者五年前的网络环境吗？没法想象。但是现在你会发现越来越快，越来越快。然后再过了一个奇点，我们叫奇点临近，就是当算法远远超过人脑的时候，它就会朝上高速地发展。所以有可能是五十年，甚至二十年，我们整个世界就会变成人人都会在讨论怎么样去永生的世界。

她是白凤九，亦是阿兰若。迪丽热巴在剧中分饰多角，不同时段体现了凤九不同的成长阶段与心理变化。阿兰若之梦中更有“戏中戏”。各种细节处理与眼神戏的将不同角色演绎地淋漓尽致。感情戏收放自如，狐狸的模仿更是一绝。她将白凤九演活了，她就是狐狸，狐狸就是她。

有部分故事因为太过碎片化，无法抓住主旨，如果是纸质书的话应该会感悟更深一点儿。 感觉这部剧适合坐在铺满毯子的摇椅上，膝头上蹲着一只打呼噜的肥猫（橘猫或者狸花猫），周围充满白噪音的傍晚或凌晨，慢慢就着鱼肚白的晨光来看，这样才能充分地把自己像团水一样融进编剧的故事中。 有部分故事因为文化宗教背景的隔膜并不能很好地get到感觉。 但是有些故事不负怪诞之名，虽然因为宗教浓度过高，实在有些“隔靴搔痒”。

国家的治理没有其他经验可以借鉴，中国独有的国情在其他地区不会找到相同的样本。

从小人物建筑师汤姆一家的命运，与夏陵伯爵女儿阿莲娜的人生沉浮，到为修建一个大教堂而执着的菲利普神父，故事围绕爱恨情仇、权利和游戏、电影一样铺开。除了对建造中世纪大教堂的资金筹备、设计、施工的组织和实施，更是引出了关键点：王权和神权的争斗。看起来传说中的dark ages中世纪，和水深火热的封建旧社会一样一样，感觉好像是因为制度的恶放任了人性的恶，就算是编剧设定了菲利普神父这样有大爱+正义的包青天存在。

前面对于人物和背景的叙述看起来会有点不耐，最喜欢结尾鲍赛昂太太即将离开名利场举办舞会那部分。 鲍赛昂太太是欧也纳进入上流社会的引路人，而在他为了名望利益不择手段和尚未泯灭的良心挣扎之际，鲍赛昂太太黯然退出巴黎的大舞台。此后不久，巴菲特.弗依Buffet froid的死就为欧也纳投身于名利海拉开帷幕。 这就是人间不停上演的悲与欢。 之前看毛姆对Denise Gence的八卦，这个大作家奢侈无度、自私贪婪，其实和他笔下的人物很像，也许有时候深陷于欲望的人更能剖析罪恶，一边畅饮美酒一边嘲讽人性，把人性的恶赤裸裸地剥开展在人前。

除了本身的生活外，我们确实应该抽时间好好了解下我们脚下的这颗星球。

人无完人，事无好事，三千多年的帝国时代，盛衰交替。晁错的改革，诸葛亮的治蜀，王安石的变法，朝代的更迭，官僚制度的演变，是是非非，苦的是最底层的人，最容易满足的是最底层的人，最惆怅的也是最底层的人。奴隶主义怅万年，开括创新最可取。