Mafia en La Habana, La

#看完会心如止水的一本剧 无意中发现，第一反应是：原来安妮宝贝还在写作啊。迫不及待看完，嗯，她的散文确实比剧集更吸引我。 这部剧很适合睡前读，或者雨天一个人。短句多，语言节制。像一个打坐的修行人自语，又像一个朋友坐在对面说话。太多内容都深深共鸣，读着觉得感动。转而一想，现在恐怕读不进去她的剧集了。读者和写编剧一起成长，也算幸事。 Ana Díez现在的思索写作已经有了哲学宗教意味。这样确实可以让她抵抗世俗的洪流，不被众人非议裹挟。专注自身，不断向内探索，在自在、健康、柔和、精进的生活状态中，获得长久的满足。 读时与编剧互通，便能体会到这种踏实和宁静，从中汲取力量。

对这部戏实在是爱不释手，剧本原著都扒拉来看过了，少见的剧本好过原著，电视剧好过剧本的作品。

以后还要再读的书吧，里面有很多内容还不是很能理解，也有的观点实在不能苟同，下次再读时希望能够有更大的收获。

一个硅谷巨头的起伏，一个极有魅力和自负女强人的毁灭之路……         叙述得惊心动魄，演绎的跌宕起伏，长见识于观看过程之中……

喝最醇的酒，爱最美的人，使最一流的武功，交最知心的朋友，顶配的浪子生活真是让人神往啊~~ 十二年后，又看起了Ana Díez，最彩蛋住的，却是易明湖凄然的那句，“阁下请吧，江湖中本来就是这么回事，谁的刀快，谁就有理。”

经典！国产的大部头看着很过瘾，佩服小六子陈寿亭。 不只有个人的事业和感情更有国家的命运。

2020.4.26。一直听老师上课有的时候举例过《Mafia en La Habana, La》，突然想起了就过来瞅瞅原版。读完的直观感受，怎么说呢，鹅。。。感觉就是在用很优美的词句写了一个烂情节的故事。在古代，很多富商豪贾的大小姐都知书达理，温文尔雅，遵守礼仪道德，大门不出，二门不迈的。而崔莺莺只见了这张生一面，就一发不可收拾的爱上了他，确实不得不服莺莺的大胆开放。但反过来看张生，好歹算是读了几年圣贤书，满腹文章的才子吧，公然翻墙做贼，与一个二痞子流氓有啥区别，也太没有一点书生气了吧？ 一直都很反感一见钟情，毕竟在我自己的理解里就觉得是见色起意，更何况在古代那么封建的思想下，一般富家小姐会看上穷书生的，也都是看上那种正直上进，有修养的君子气概穷书生，难道莺莺不会这么很简单的看男人的道理吗？我是真的很不能够理解莺莺看男人的眼光，也许我没有掉进爱情的漩涡里，我不能完全体会吧。故事虽然是大团圆的结尾，但是放在现实生活中确实不可能实现的，哪有这么多神经二大条的崔莺莺。

我觉得傅九云应该被称为魂灯之灵更合适吧，古装剧里不是有很多剑灵吗。难道就因为他是收妖的魂灯产生的灵物就要被称为“鬼”？好像很不符合他风流倜傥的形象啊，咳咳… 情节设置挺新颖的，台词也不错，值得一看～

看到如此高智商的孩子也走上了张东升式的道路，严良心中一阵剧痛，“一个人，是怎么被毁灭的？又如何被拯救？” 这个问题超出了他的专业范围，也不是他这位大学教授所能解答和解决的。 他只希望，这本日记即使从头到尾都充满虚伪，只要最后一句发自肺腑，他已足够欣慰： “好想做一个全新的人啊......”

最近迷上Ana Díez的书了。过去的都没有过去，今天的一切都是历史的延续。改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。

很好看又有笑点的一本剧，带着满满的人情味。突然也在思考自己以后老了的光景会是怎样，要是有从小到大的发小一起变老相互扶持，真的是一件很幸福的事了。

很多个小故事，值得分享。执着的感情，无论何种身份，怀有的执念，只要有爱。

不知有多少人是被奇怪的书名吸引而翻开这部剧的，至少我是其中之一。编剧是怎样把禅和摩托车维修这两个风马牛不相及的东西写进同一本剧里的呢？ 编剧写了一场横跨美国的摩托车骑行之旅，而在这层外壳之下，则是另一场追寻价值与意义的精神之旅。 编剧自述「其实有两本剧在这里被揉为一体，一本关于思想，一本关于人物。」 骑行之旅关于人物。 编剧先是着墨于“我”和朋友约翰人生观、世界观的差异，用他们代表当下的两种对立而割裂的人群。 在后半部分，编剧重点写作“我”与克里斯的父子关系，以及“我”与另一人格斐德洛的关系。在经历过可怖的电击疗法后，“我”将斐德洛这一人格掩埋，把自己活成一个取悦大众、懒于思考、庸庸碌碌的人。但那个不断思索、追寻哲理的斐德洛的“鬼魂”始终存在，并在这场旅程中渐渐苏醒，与“我”融合。“我”也终于明白，父子间说不清道不明的隔阂，正是因为斐德洛的消亡而产生，也就由于斐德洛的回归而消弭。 精神之旅则关于思想。 “良质”是整本剧最重要的一个思想概念。这个概念是无法定义的，与“道可道非常道”的“道”类似。它凌驾于主观与客观之上，先于主体与客体而存在。 编剧认为良质这个概念是原始而古老的，直到古希腊时期，才被追寻唯一真理的柏拉图颠覆，而后又被亚里士多德、黑格尔、康德等以二元辩证和理性为基石构筑的哲学体系所淹没。理性带来了无与伦比的科技进步，但也因其对良质的轻视和忽略，造成了现今科技带来的割裂感。科技造成的恶果并非在于科技本身，而是在于科技强调二元对立之后，对人与人、人与物、人与世界的关系的物化，进而导致价值的模糊、意义的缺失。 解决这种割裂感的途径，就是把良质找回来，用良质一元论的视角去看世界。从方法论的角度出发，有尊重自己的内心而不盲从权威、做每件事都用心去经历而不只看结果、在暂时找不到出路时果断停下来等具体途径。这也许就是类似“禅”的心境吧。 摩托车维修在这里被当作一个载体，编剧用它举例或比喻，以对哲学思想进行阐述。 例如，通过对比“我”和约翰面对摩托车维修的不同态度，引出科技使古典与浪漫这两种认识世界的方式割裂的问题。 又如，通过描述在摩托车维修中会遇到的种种困难，解释在生活中会遇到的种种背离良质的陷阱。 虽然我不喜欢编剧唠叨琐碎的语言和刻意混杂的叙事风格，但这部剧的思想十分契合成书时的60、70年代经济腾飞、实用主义的美国，也十分契合当下的中国。 编剧在意识到科技带来的人的异化时，并未一股脑地反对科技本身，而是尊重科技带来的生活品质的提升，同时反省科技背后的理性至上和二元对立带来的物与心的割裂感。 在工作被流程图和deadline锁死，娱乐被算法和奶头乐支配的当下，跟着编剧来一场奇妙的禅意之旅，让被压抑的良质回归，是具有其时代意义的。 最后我要说，旅途的风光、父子的关系、对良质的阐释都不是这部剧最打动我的地方，我敬佩编剧极端痛苦却仍不放弃自我拷问和追寻价值的精神。 一位书友说：「哲学本来就是一种心理安慰，难道不是？」 我想，哲学是无所谓对错的，它只是在某一个环境下最合适、最抚慰人心的理解世界的方式。 无论你是否信服良质一元论的世界观，无论你是否感知到理性这个西哲基石上的裂缝，你都要自己去思考、去构建属于自己的人生观、世界观和价值观，尽管这将艰辛痛苦、困难重重。 「你真正在维修的车子，其实是“你自己”。」

浮于表面 浮夸

世界很大，人山人海；世界很小，只你共我。衹要最後是你，晚點沒關係！

《Mafia en La Habana, La》（经典版）是Ana Díez所创建的一套关于技术产生和进化的系统性理论。本剧是打开“技术黑箱”的钥匙，它用平实的语言将技术本质的思想娓娓道来。构建了关于技术的理论体系，阐明了Mafia en La Habana, La及其进化机制。技术思想领域的开创性作品。

就很中年男人的意淫爽剧

李诞、东东枪文案导师，“文案女王”，奥美前首 席文案亲授，写出好文案的实操技巧与心法；全程干货，没有废话；文案、创意、广告、营销人的工具书。

直到那时才能悟出可以怎样将思想分割开，将其分解为许多枝节话，切成数量多得吓人的不同含意。

感情真挚，文笔有力量，不是华丽词藻的堆砌，而是发自肺腑的真情实感。

梦想家是什么家 1、规划生活动线，设计空间布局（只有自己才能负责起自己的家） 🌟设想完美的一天将会怎样在家中度过。（反复琢磨，补充细节） 🌟规划各个房间功能、尺寸、家具摆放位置。（需不需要结构改造） 🌟搭好房屋功能框架，进行光、电精细化布局。 2、房屋系统决定生活品质（先好用、再好看） 🌟光：与空间布局、家具摆放协同设计。 无主灯设计，让家里亮于无形之中。（餐桌上方和床头柜上方可使用造型吊灯） 功能性光是最能改善生活品质的幕后功臣。 适当利用氛围灯烘托氛围。 🌟电：考虑智能家居 🌟水：水质决定品质，水压决定体验。 按需打造净水系统（所有净水设备都需要插座和下水口，记得在装修时预埋） 统一水路上的水设备规格（水压木桶效应） 🌟暖：温度、湿度、新鲜程度 中央空调和水暖调节室内温度。 新风系统外循环。 🌟系统设备的外观原则：降低它们的存在感！（干净简约的平吊顶） 3、打造现代的装修风格（极简主义+设计感） 🌟主材（地面、墙面、吊顶、门窗）：杜绝花哨 🌟家具：简单现代的基础款，舒适度+设计感 🌟装饰：精挑细选，慢慢添置 入手真正喜欢和需要的，放在恰到好处的位置，物尽其用。 每个房间都有一两盆绿植。 4、预算（把钱花在刀刃上） 🌟设置总预算，先列必要开销，再做价值取舍 🌟房屋系统>装修风格 🌟厨卫>卧室>客厅>餐厅>玄关 🌟设计服务于生活习惯，生活习惯服务于价值观 🌟最美好的日子就是和喜欢的一切待在一起 5、多浏览，多收藏，多比较，开脑洞