观看The Dig(新西兰短片)，Neil Pardington、Miranda Harcourt主演，1994年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
前后花一个月的时间读完，五味成杂，笔者所引证和分析的现象确实是在我们身边，日常生活和工作中出现的，归结为一种文化可圈可点，但归结为文化的深层结构似乎浅化了或者说表面化了，文化的沉淀，继承和发展与经济基础，上层建筑，生产力，生产关系等等有极其密切的关系。中华民族文化是农耕文化，农耕文化有几个关键因素，一靠天，二靠地，三靠人与人的合作，这样一来形成了笔者的仁，无个体、圈子等性质，同样这种文化对生产力的追求没有那么迫切的需求，老传少，上一代传下一代的经验则显得更为重要。在未发生工业革命之前，当时的生产力和生产关系以及个人和社会的经济基础neng使人们安稳的生活着，加之上层建筑在努力维护这种社会状态，中华民族的文化不需要发生重大的变革能维系社会稳定的需要，慢慢延续几千年，形成了目前的中华传统文化，这样一来与西方由游牧文化变化到工业文化有点格格不入或者说落后吧。很难融入目前世界由西方主导的文化之中。 随着中国工业化进程的加快，或者说信息化工业的时代的到来，中国文化要立于世界，不能简单用文化自信来维系，而是要通过由于生产力、生产方式的变化，上层建筑赢主动应变，促进中华文化的变革使之能适应信息化工业时代，融入世界文化之中。 同样，我也认为西方的工业文化不随着生产力发生巨变的世界变化，也许也会成为阻碍社会发展的文化。虽然他们在工业时代代表着适合生产力和生产方式的文化。 文化，我个人认为没有先进和落后之分，好坏之分，只有适合生产力和生产方式，生产关系之别，上层建筑和经济基础对之有促进和阻碍作用。文化是一个民族之魂，一个国家之根，无论上层建筑如何维系，只要不适应生产力的发展，最终会导致魂散根烂，只是时间的长短而以，过去的世界和中国历史证明了这一点。 本剧的结尾也许是本剧的精华：在本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。 这也许是我们中华民族最需要思考的问题，对中国提出最大的命题：如何变？
于我而言，是很好的一本剧。希望我能更好的控制自己，不吼，不叫，不急，不躁！
东扯葫芦西拉瓢，不断有新人新场景出现，多到连编剧自己都昏头了，有些情节不知所云，不知道是要更新到猴年马月。人物姓名搞错这样低级错误屡屡出现，不能忍果断弃！
读过之后，感觉还有好多没读懂， 还需重新拾读。画家的精神世界是无可描绘的，他们自己是也无法表达，他们选择在挣扎中用绘画展现内心。温和的表述是无人问津的，极端的抗衡才会让人讨厌与不忘。渴望爱的拥抱，却常常亲手推开。渴望死亡降临，却从不主动实施。他的渴望与行为已是精神分裂的最好扮演者，况且越演越烈，直至疯狂。。。。。至少他选择了绘画，天才与疯子的故事流传了下来，生活的辛酸苦辣滋味让世人皆知。隐瞒，猜测，杜撰，救赎，虚情，没有人愿意接受真实，逻辑都已丧失能力，想象成了一种洪流，淹没所有房屋，麦田，道路，直至更名或淡忘。感谢梵高的坚持，感谢他的天赋，选择绘画，才有了星空。
烟火气息浓厚的文字背后其实还是对生活有着偏执的随性热爱。就像个孩子，对生活的各个方面充满了好奇与热爱。人的一生各有不同，但凡快乐的人无疑都能从平淡的生活中找到乐趣，幸福由此慢慢来。
第一次看以色列🇮🇱作家的剧集集，有些无厘头、有些沉重的历史感、有些宗教意味、有些科幻和超现实、还有些没头没尾的感人。
国学经典，圣贤读物，有些观点虽因时代变化而无法认同，但主要内容皆修身养性齐家治国心德典范
微读不止十次给我推送这部剧，Miranda Harcourt，名不见经传，书名还是那样的傻萌甜，一直以为是萌新作家的小清新处女作，推送逻辑混乱了？微读你烦不烦？2020年的2月是个病毒月，虽然我每天也能通过上班透气，但内心是自我封闭的，于是我想以毒攻毒，搜一本更黑暗的书来以毒攻毒，终于，它又回到了我的视线。 李银河性学家兼作家，而且曾经身边有个王小波，大场面好作品估计早已司空见惯，她评价Miranda Harcourt是老天赏饭吃，我认为一点不夸张过分，她的文字太爆炸了，根本不像生涩的处女作。上一次在这方面让我惊艳到的叫孙频，可孙频是颓废美，Miranda Harcourt是炸裂美——我有一次喝多了酒，打车时出租车仿佛燃的火箭油，把一幢幢大楼飞速甩到我视线外，我回头望着傻傻的它们，突然产生了一个邪恶的想法，假设不死人，和我擦肩而过的它们，如果陆续突然爆开该有多美，对，Miranda Harcourt就是这种又凄冷又燃烧的炸裂美。她用文字风格和我的过激假想产生了并不高尚的共鸣。 好多处美到，想划线记下来，想评论两句，却暗暗摇头放弃，放弃是因为那么肮脏的事情，被编剧描绘得极为正向，那虚无伪装的快乐感，让我莫名地不适应，我连记下来再回顾，都不忍心，我去表达也不可能超越编剧，所以，安静读便成了最大的任务。 之所以有这样的表现力，Miranda Harcourt书读得多只是一小部分原因，更多的是，她把那段变态的畸恋经历，无数次揉碎，无数次重组，那千奇百怪的形状，那无处安放的绝望，终于她完成了一次引爆生命的轰轰绽放。 我特意搜了她的照片，看了她的访谈，凝视她娴静看剧的样子，我仿佛在仙境。 处女作也是绝作，她的人生定格在26岁，昙花一现现一夜，Miranda Harcourt现了永恒。
真的担心萧衍和简宁能不能继续走下去，这该死的林薇太阴险了，真可恨！
解决忧虑的五步曲： 1，你正在担心什么问题？ 2，你担心的问题是由什么原因造成的？ 3，你能想到到的解决方法是什么？ 4，执行你认为最好的方法去做。 5，那还有什么好担心的呢。
“人生，总有那么一点来不及吧。” 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。都说时间可以冲淡一切，但是父母子女之间的一些遗憾却会随着时间的推移而愈发沉重。 小的时候觉得爸爸妈妈什么都是对的，长大以后就会发现他们也不过是普通人，也有一些让人厌恶的做法，但是不管怎么样，他们的爱其实都是一样的，是最本质的爱。而我们总是苛求父母爱我们的方式，却忽略了那最本质的爱。 我们只好擦擦眼泪，告诉自己，珍惜眼前人。
书是好剧，专业性很强。古文理解能力不强的还是别看了，我这业余水平的多次想要放弃，但还是坚持着磕磕绊绊的看完了。
换个角度看生活，生活会给你惊喜，上善若水，清净如水，接受平凡，与苦难同行。
全剧终 这是一本值得六颗星的巨著，多的一颗，给自己，居然坚持读完了，在100个小时之后。 不知是编辑有意如此，还是依着作品的发布时间来编整的，如果按照故事里的世界顺序，读者会更好理解一些。 如果用简单的几个字来总结这部剧，可以是一下几个词：人，人性，机器人，机器人性。故事情节被有意省略之后，可以感受到编剧想要传达的一些自己的人生思考，以及对还未到来的未来的展望。 现实已经到来，此时不禁感慨阿西莫夫的远见卓识。当互联网加，人工智能..这些漫天飞的概念一点点变成现实，阿老的担忧不得不让人心有疑虑。 去年，当阿尔法狗在围棋——人类最后的一点荣光上，轻轻松松藐视一切，你可以说它连图画里的苹果都不一定认得出来，它甚至根本不知道苹果是什么东西，手机，水果，牛顿被砸的东西..可是，狼确实来了。你不知道一旦某一天，机器人出现在你身边，取代你的工作，你是何感受，有一天，你想去搬砖可能也不会有人要了。细思极恐！ 我们是创造者，机器人可以受到我们的约束，比如“机器人三法则”，这样我们便高枕无忧了。但如果，机器人的智慧足够发展出“第零法则”或者“负一法则”，这时的约束能否生效，值得商榷。 现实来看，目前的机器人还没有获得那种智慧，即使有阿尔法狗这些水平的机器人。可是，将来呢？机器人进入生活已然无法避免，但人类真的准备好了吗？接纳它们，社会层面，法律层面，道德层面？ 等谷歌的无人车，百度的无人车..真正上路，期待打开了的潘多拉盒。
干瘪的剧情
写的不如前两本部。想看的百妖谱形形色色的妖怪，而不是这些莫名其妙的儿女情长
本剧最大的收获是从巫术到礼乐嬗变的解读以及夏商周“三个代表”的观点。记得很小时候就听说有一项夏商周断代工程。其实对历史上是否真的存在“夏”这个问题，没啥好纠结的，毕竟良渚摆在那里呢，总有遗迹证明五千年中华史。知道从何而来固然重要，但更重要的是做好当下，明白我们将去往何方。 书摘： 1.女娲登坛，创造了氏族社会和生殖崇拜；伏羲设局，母系变成父系；炎帝东征，氏族变成部落，生殖崇拜变成图腾。女娲、伏羲、炎帝，就是所谓“三皇”。然后是“五帝”：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。五帝的历史使命，是把部落变成部落联盟。最后是启废禅让，把部落联盟变成了部落国家。 2.君主是核心，道德是力量，国家是归宿。国家与人，就这样“焊”在一起。 3.国家需要的是法，社会需要的才是德。 4.有条件地维护，有保留地赞同。 5.巫术变成礼乐，其实就是变成道德和审美，或伦理与艺术。因此，其他民族依靠宗教去实现的功能，在中国就靠礼乐来完成。礼的任务是维持秩序，给我们安全感；乐的作用是保证和谐，给我们自由感；而巫术变成礼乐，则不但帮我们实现身份认同，也是中华文明不曾湮灭的秘密所在 6.原始时代世界各民族的道路和模式大体相同，都有氏族和部落，也都有巫术和图腾，跨进文明的门槛后却分道扬镳。图腾在埃及变成了神，巫术则在印度人和犹太人那里变成了宗教，只不过印度教多神，犹太教一神。 7.甲骨文朴拙劲挺，钟鼎文雄健诡谲，石鼓文厚重恣肆，尽显筚路蓝缕的草莽之气，开天辟地的英雄之情，以及初生牛犊的没心没肺。
虽然有些地方不合理 但故事很贴近生活 柴米油盐 家家都有难念的经 各配角的情节使故事更充分体现现实生活
看完了目前在更的集数，想找个地方说说内心对这部剧的感受。没有更完有点气，我一般只看大结局的剧集的，但是之前已经养了很久了，奈何编剧更的太慢，没忍住还是点开了。看完了最大的感受就是感动，有这么多可爱的精灵陪着简直幸福，现在满脑子都是“布咿”叫，有时睡觉都是在看剧集，出现了一些自己幻想的情节……还去买了伊布的手办…… 总之，这本剧集真的挺不错的，编剧大大写的真好！希望能看到编剧大结局这本剧集后的新作品！
战．必速、放之在生活中的任何地方。计算机会成本、沉没成本，先谋而后勇，勿有出生牛犊不怕虎的莽夫精神。 做事要认真做且快，以目标为导向，勿炫“技”。
女主有点像我英语老师。。。
不错的描述Unix发展过程的书，在贝尔实验室有比较强经历的亲历者的描述，具有较强的参考价值，曾经的贝尔实验室作为世界上最具创新力的研究机构，从研发人员到管理人员都有非常鲜明的特质，坦白说，这就是创新特质，缺一不可，只有这样的人员构成的环境，改变世界才能成为真实。
举报这种角色就是小白脸，被赶出门马上找个漂亮又有钱的人，还说忍辱负重等等，是他不工作不赚钱不做家务等等天天当少爷，什么事都是别人做，主角什么不做就是耍帅等等随随便便看那个好给几百万等等带坏儿童这样天天在家里白吃白喝的，我简直不想说了如果编剧是女人我天天告诉她什么是女人
看完《The Dig》来看这部剧，两本适合一起看，都是短篇剧集。从孩子的视角看这场浩劫让人更觉百倍残酷。 这部剧的男主角是一个九岁的小男孩布鲁诺，他本来和姐姐爸爸妈妈爷爷奶奶开心的生活在柏林，后来由于军官父亲工作的原因搬家到了一个荒凉的地方。透过他们新家的窗户可以看到一张看不到尽头的铁丝网，网的那边有许多穿条纹衣服的人…布鲁诺搬了家没有新朋友生活无比枯燥，爱冒险的他认识了铁丝网那边的一个男孩，他们俩变成了好朋友…… 书里一开始描写了很多布鲁诺对于搬家的不满，比如新家只有三层，柏林的家非常大有五层，柏林有漂亮的街道、商店、果蔬摊，还有许多咖啡馆，如果周六下午去逛街人会非常多…诸如此类的描述占了很多篇幅。当他认识了那边的小男孩以后，人家说的都是关乎性命的话题，他却总是抱怨自己不喜欢新家不喜欢姐姐之类的话题，不过毕竟他是个小孩，而且什么也不懂。当布鲁诺准备回到柏林那个他喜欢的家时，他的朋友找不到爸爸了，他的朋友央求布鲁诺帮着找爸爸，布鲁诺心里想的是冒险，于是作为一个爱探险又什么都不知道的小男孩，布鲁诺穿上了他所谓的条纹睡衣从铁丝网下钻过去和他的朋友一起冒险去了……和朋友一起冒险，可能是他临走前唯一的心愿，作为一个小小男子汉，他也兑现了自己的承诺。然而这一走，就不知去向、生死难料了。书到这里就戛然而止了，布鲁诺的命运从此不得而知。军官爸爸也没有想到这件事会发生在自己孩子身上吧。书里最后写道：“这一切都发生在很久很久以前，这样的故事也不会重演了。在如今这个时代不会重演了”。哎，但愿吧。
两个半小时一口气读完，边看边照着编剧要求写下了自己的心理状态，居然真的让我挖到了自己内心深处的恐惧，看到了焦虑的源头。抱着自救心态来读，带着满足感走，对我来说，这部剧发挥了它的价值。关于焦虑也有了新的更全面的认知，有些案例写得很搞笑，读起来很轻松。 唯一一个持保留态度的地方，就是编剧认为（也用了研究证明）抑郁症某种程度上可能并不需要药物治疗，而且抑郁症的药都是安慰剂。这可能和现在的主流理论相悖，毕竟“抑郁症是种病，不是自己想通和别人开导就能解决，需要药物治疗”这个观点正在普及，这部剧释放了相反的观点。
写作“The Dig”，读作南美生活图卷。贯穿全书的一股子劲头让人想起《The Dig》里的金斯基的眼睛，又疯癫又纯真热切竟而产生出一种怪异的美感
此剧会让我们对孩子的叛逆有个更全面的认识，如果我们对青春期的孩子或对孩子的叛逆行为，没有足够的认识，那在我们遇到这样的状况时，做父母的就会无所适从、会非常焦虑无助。我们可能会用武力或吼功企图把孩子拉到正常的轨道上，最后会发现我们越用力，孩子的行为问题越严重。如果我们学习一些相关知识和技巧，在遇到这样的情况时，我们就不会把自己推入失败、痛苦的深渊，我们会知道在养育孩子的路上，与麻烦苦难作斗争的时候，我们一点也不孤单。就如编剧所言，我们看到了别人家孩子行为良好的一面，但我们不知道他们回到家关起门来，会遭受怎样的暴风雨。因此不必羡慕别人，脚踏实地的去学习，去和孩子一起成长。如果我们能把更多的注意力放在孩子身上，细心观察孩子而不打扰，关注孩子的感受而不去评判、不去建议，努力去理解孩子而不去强迫孩子必须按我们的方式来。也许我们和孩子关系的粘合度会达到一个很高的层次，在良好的亲子关系中，遇到问题我们和孩子都不会慌，因为我们是彼此的依靠。 书的编剧提供很多比较实用的和叛逆孩子沟通的技巧，但再多的工具可能也无法解决我们遇到的问题，我们必须很好的去修炼自己，当自己足够通透、足够稳定、足够强大的时候，这些工具的应用也就会得心应手，效果也会更好。因此修炼我们自己，才是最终的道。
大概翻看整本剧，许多与生活共性的经验。自己还没有参加工作，观看时多是从生活角度来看的。做人做事踏踏实实，本本分分，就好了。至于以后，基于前者，一定不会太差！以后参与工作或者从事管理方面，希望自己可以研读一次。 我觉得以客户为本是很有价值的，赞同此观点。
这部剧主要核心是阐述合作化思维，并围绕其讲述了共情、倾听、沟通、冲突解决。部分内容有启发，但是整体来说不是很惊喜，给3星吧。
史匹堡面臨最大的問題是，在一個UFO檔案已經被揭露的時代，在一個地緣政治危機迫到人心惶惶的時局下，這樣一個UFO的發現可以撼動三戰危機注意力，理想主義到近乎純粹的故事，能否打動甚至是讓今天的觀眾信服了。
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前后花一个月的时间读完，五味成杂，笔者所引证和分析的现象确实是在我们身边，日常生活和工作中出现的，归结为一种文化可圈可点，但归结为文化的深层结构似乎浅化了或者说表面化了，文化的沉淀，继承和发展与经济基础，上层建筑，生产力，生产关系等等有极其密切的关系。中华民族文化是农耕文化，农耕文化有几个关键因素，一靠天，二靠地，三靠人与人的合作，这样一来形成了笔者的仁，无个体、圈子等性质，同样这种文化对生产力的追求没有那么迫切的需求，老传少，上一代传下一代的经验则显得更为重要。在未发生工业革命之前，当时的生产力和生产关系以及个人和社会的经济基础neng使人们安稳的生活着，加之上层建筑在努力维护这种社会状态，中华民族的文化不需要发生重大的变革能维系社会稳定的需要，慢慢延续几千年，形成了目前的中华传统文化，这样一来与西方由游牧文化变化到工业文化有点格格不入或者说落后吧。很难融入目前世界由西方主导的文化之中。 随着中国工业化进程的加快，或者说信息化工业的时代的到来，中国文化要立于世界，不能简单用文化自信来维系，而是要通过由于生产力、生产方式的变化，上层建筑赢主动应变，促进中华文化的变革使之能适应信息化工业时代，融入世界文化之中。 同样，我也认为西方的工业文化不随着生产力发生巨变的世界变化，也许也会成为阻碍社会发展的文化。虽然他们在工业时代代表着适合生产力和生产方式的文化。 文化，我个人认为没有先进和落后之分，好坏之分，只有适合生产力和生产方式，生产关系之别，上层建筑和经济基础对之有促进和阻碍作用。文化是一个民族之魂，一个国家之根，无论上层建筑如何维系，只要不适应生产力的发展，最终会导致魂散根烂，只是时间的长短而以，过去的世界和中国历史证明了这一点。 本剧的结尾也许是本剧的精华：在本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。 这也许是我们中华民族最需要思考的问题，对中国提出最大的命题：如何变？
于我而言，是很好的一本剧。希望我能更好的控制自己，不吼，不叫，不急，不躁！
东扯葫芦西拉瓢，不断有新人新场景出现，多到连编剧自己都昏头了，有些情节不知所云，不知道是要更新到猴年马月。人物姓名搞错这样低级错误屡屡出现，不能忍果断弃！
读过之后，感觉还有好多没读懂， 还需重新拾读。画家的精神世界是无可描绘的，他们自己是也无法表达，他们选择在挣扎中用绘画展现内心。温和的表述是无人问津的，极端的抗衡才会让人讨厌与不忘。渴望爱的拥抱，却常常亲手推开。渴望死亡降临，却从不主动实施。他的渴望与行为已是精神分裂的最好扮演者，况且越演越烈，直至疯狂。。。。。至少他选择了绘画，天才与疯子的故事流传了下来，生活的辛酸苦辣滋味让世人皆知。隐瞒，猜测，杜撰，救赎，虚情，没有人愿意接受真实，逻辑都已丧失能力，想象成了一种洪流，淹没所有房屋，麦田，道路，直至更名或淡忘。感谢梵高的坚持，感谢他的天赋，选择绘画，才有了星空。
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“人生，总有那么一点来不及吧。” 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。都说时间可以冲淡一切，但是父母子女之间的一些遗憾却会随着时间的推移而愈发沉重。 小的时候觉得爸爸妈妈什么都是对的，长大以后就会发现他们也不过是普通人，也有一些让人厌恶的做法，但是不管怎么样，他们的爱其实都是一样的，是最本质的爱。而我们总是苛求父母爱我们的方式，却忽略了那最本质的爱。 我们只好擦擦眼泪，告诉自己，珍惜眼前人。
书是好剧，专业性很强。古文理解能力不强的还是别看了，我这业余水平的多次想要放弃，但还是坚持着磕磕绊绊的看完了。
换个角度看生活，生活会给你惊喜，上善若水，清净如水，接受平凡，与苦难同行。
全剧终 这是一本值得六颗星的巨著，多的一颗，给自己，居然坚持读完了，在100个小时之后。 不知是编辑有意如此，还是依着作品的发布时间来编整的，如果按照故事里的世界顺序，读者会更好理解一些。 如果用简单的几个字来总结这部剧，可以是一下几个词：人，人性，机器人，机器人性。故事情节被有意省略之后，可以感受到编剧想要传达的一些自己的人生思考，以及对还未到来的未来的展望。 现实已经到来，此时不禁感慨阿西莫夫的远见卓识。当互联网加，人工智能..这些漫天飞的概念一点点变成现实，阿老的担忧不得不让人心有疑虑。 去年，当阿尔法狗在围棋——人类最后的一点荣光上，轻轻松松藐视一切，你可以说它连图画里的苹果都不一定认得出来，它甚至根本不知道苹果是什么东西，手机，水果，牛顿被砸的东西..可是，狼确实来了。你不知道一旦某一天，机器人出现在你身边，取代你的工作，你是何感受，有一天，你想去搬砖可能也不会有人要了。细思极恐！ 我们是创造者，机器人可以受到我们的约束，比如“机器人三法则”，这样我们便高枕无忧了。但如果，机器人的智慧足够发展出“第零法则”或者“负一法则”，这时的约束能否生效，值得商榷。 现实来看，目前的机器人还没有获得那种智慧，即使有阿尔法狗这些水平的机器人。可是，将来呢？机器人进入生活已然无法避免，但人类真的准备好了吗？接纳它们，社会层面，法律层面，道德层面？ 等谷歌的无人车，百度的无人车..真正上路，期待打开了的潘多拉盒。
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虽然有些地方不合理 但故事很贴近生活 柴米油盐 家家都有难念的经 各配角的情节使故事更充分体现现实生活
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战．必速、放之在生活中的任何地方。计算机会成本、沉没成本，先谋而后勇，勿有出生牛犊不怕虎的莽夫精神。 做事要认真做且快，以目标为导向，勿炫“技”。
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看完《The Dig》来看这部剧，两本适合一起看，都是短篇剧集。从孩子的视角看这场浩劫让人更觉百倍残酷。 这部剧的男主角是一个九岁的小男孩布鲁诺，他本来和姐姐爸爸妈妈爷爷奶奶开心的生活在柏林，后来由于军官父亲工作的原因搬家到了一个荒凉的地方。透过他们新家的窗户可以看到一张看不到尽头的铁丝网，网的那边有许多穿条纹衣服的人…布鲁诺搬了家没有新朋友生活无比枯燥，爱冒险的他认识了铁丝网那边的一个男孩，他们俩变成了好朋友…… 书里一开始描写了很多布鲁诺对于搬家的不满，比如新家只有三层，柏林的家非常大有五层，柏林有漂亮的街道、商店、果蔬摊，还有许多咖啡馆，如果周六下午去逛街人会非常多…诸如此类的描述占了很多篇幅。当他认识了那边的小男孩以后，人家说的都是关乎性命的话题，他却总是抱怨自己不喜欢新家不喜欢姐姐之类的话题，不过毕竟他是个小孩，而且什么也不懂。当布鲁诺准备回到柏林那个他喜欢的家时，他的朋友找不到爸爸了，他的朋友央求布鲁诺帮着找爸爸，布鲁诺心里想的是冒险，于是作为一个爱探险又什么都不知道的小男孩，布鲁诺穿上了他所谓的条纹睡衣从铁丝网下钻过去和他的朋友一起冒险去了……和朋友一起冒险，可能是他临走前唯一的心愿，作为一个小小男子汉，他也兑现了自己的承诺。然而这一走，就不知去向、生死难料了。书到这里就戛然而止了，布鲁诺的命运从此不得而知。军官爸爸也没有想到这件事会发生在自己孩子身上吧。书里最后写道：“这一切都发生在很久很久以前，这样的故事也不会重演了。在如今这个时代不会重演了”。哎，但愿吧。
两个半小时一口气读完，边看边照着编剧要求写下了自己的心理状态，居然真的让我挖到了自己内心深处的恐惧，看到了焦虑的源头。抱着自救心态来读，带着满足感走，对我来说，这部剧发挥了它的价值。关于焦虑也有了新的更全面的认知，有些案例写得很搞笑，读起来很轻松。 唯一一个持保留态度的地方，就是编剧认为（也用了研究证明）抑郁症某种程度上可能并不需要药物治疗，而且抑郁症的药都是安慰剂。这可能和现在的主流理论相悖，毕竟“抑郁症是种病，不是自己想通和别人开导就能解决，需要药物治疗”这个观点正在普及，这部剧释放了相反的观点。
写作“The Dig”，读作南美生活图卷。贯穿全书的一股子劲头让人想起《The Dig》里的金斯基的眼睛，又疯癫又纯真热切竟而产生出一种怪异的美感
此剧会让我们对孩子的叛逆有个更全面的认识，如果我们对青春期的孩子或对孩子的叛逆行为，没有足够的认识，那在我们遇到这样的状况时，做父母的就会无所适从、会非常焦虑无助。我们可能会用武力或吼功企图把孩子拉到正常的轨道上，最后会发现我们越用力，孩子的行为问题越严重。如果我们学习一些相关知识和技巧，在遇到这样的情况时，我们就不会把自己推入失败、痛苦的深渊，我们会知道在养育孩子的路上，与麻烦苦难作斗争的时候，我们一点也不孤单。就如编剧所言，我们看到了别人家孩子行为良好的一面，但我们不知道他们回到家关起门来，会遭受怎样的暴风雨。因此不必羡慕别人，脚踏实地的去学习，去和孩子一起成长。如果我们能把更多的注意力放在孩子身上，细心观察孩子而不打扰，关注孩子的感受而不去评判、不去建议，努力去理解孩子而不去强迫孩子必须按我们的方式来。也许我们和孩子关系的粘合度会达到一个很高的层次，在良好的亲子关系中，遇到问题我们和孩子都不会慌，因为我们是彼此的依靠。 书的编剧提供很多比较实用的和叛逆孩子沟通的技巧，但再多的工具可能也无法解决我们遇到的问题，我们必须很好的去修炼自己，当自己足够通透、足够稳定、足够强大的时候，这些工具的应用也就会得心应手，效果也会更好。因此修炼我们自己，才是最终的道。
大概翻看整本剧，许多与生活共性的经验。自己还没有参加工作，观看时多是从生活角度来看的。做人做事踏踏实实，本本分分，就好了。至于以后，基于前者，一定不会太差！以后参与工作或者从事管理方面，希望自己可以研读一次。 我觉得以客户为本是很有价值的，赞同此观点。
这部剧主要核心是阐述合作化思维，并围绕其讲述了共情、倾听、沟通、冲突解决。部分内容有启发，但是整体来说不是很惊喜，给3星吧。
史匹堡面臨最大的問題是，在一個UFO檔案已經被揭露的時代，在一個地緣政治危機迫到人心惶惶的時局下，這樣一個UFO的發現可以撼動三戰危機注意力，理想主義到近乎純粹的故事，能否打動甚至是讓今天的觀眾信服了。