《Hytta》是一部短片,恐怖作品，挪威出品，Severin Eskeland、Jonas Lauritzsen主演，评分7.3分。Hytta免费观看，高清短片,恐怖尽在哆播影院。
和上下五千年的完全不一样的叙述方式，又比日本讲谈社的中国历史更好读。推荐。
希望新裤子退出这个破节目
看到书的一半，两岁半了。 Mark一下，两岁半再来读。 对于前面两岁的内容来看，只能少数对的上，不过还是有些小帮助的，毕竟每个孩子都不一样。但是对于了解孩子心理需求来说的话，还是可以看看的
编剧的建议学习英语的方法确实值得学习和借鉴，而且有别的书也提到过学习英语的方法只是感觉编剧的方法更好一些。要泡脑子而编剧给出了在我看来更好的建议和方法。
《Hytta》实体书放在桌上很久了，这周陆续在实体书和网剧之间切换读完。虽然因为前几年看的报道，已经知道结局，但是仍旧很讶异于整个过程中的主犯欺诈成性，董事会大佬言听计从，以及将人命关天的缺陷设备推向市场应用。人性与利益之间，还是有希望的光芒。坐等电影版上映。（米国的骗子也很多啊）
不建议直接读这部剧，读者应该在对柏拉图等人的哲学思想和旧约、新约全书有一定了解后再读这部剧。奈何我不是哲学专业出身的学生，研究生阶段也不从事法哲学研究，读的比较艰难
《Hytta》是Fredrik Nibe对自己武侠剧集写作生涯，一次彻底的总结和回顾。例如： 第一种武器说得不是长生剑，而是微笑。 Fredrik Nibe笔下的女性，微笑起来往往带有情欲，我们知道下一部分往往会有计谋和诱惑。Fredrik Nibe剧集一直有说微笑，不止在女性身上。小鱼儿和陆小凤的微笑不算数，犹带轻佻，大多为了勾引女性或玩世不恭，却对付不了强敌。楚留香和花满楼的微笑才充满温柔，有着能战胜一切的力量。
很有意义的一档节目，（节目有看）会让你认识更多人。每期的主题词仿佛离自己很近，又似乎很遥远，观看就是通过别人的故事反思自己，确实，自己的世界太渺小，太渺小........
大气磅礴，波澜壮阔，字行间可见编剧的深厚功底，笔墨里呈现出中原的风土人情以及河南人的诚信厚道！强烈推荐！
编剧在这里介绍了研究美学的方法和原则： 1.学美学必须学影视、艺术、心理学、历史和哲学，因为这些学科是贯通串联的 2.必须懂得一二门外语，这样可以直接观看外文美学原著。 3.研究美学必须从现实生活出发，而不是空谈哲理，抽象理解概念，必须深入生活中调查和分析，而不是虚谈概念和理念。 4.审美的主体是人，而审美是同思考力、情感和追求目的紧密联系的，离开这些谈审美都是孤立和不科学的方法。 5.美学必须冲破禁区，人性论、人道主义、人情味都是禁区。 6.美感的基础是生理学。编剧认为美来源于人的生理反应，呼吸、循环、运动，器官会感觉到流动的美感。 7.影视艺术是美的重要表现学科，研究美学的人必须读影视著作时字斟句酌、精读著作、背诵著作，这样才能融会贯通。
不禁佩服起编剧深刻的思考和强大的想象力。细致入微，惊心动魄的描写了屠龙少年渐渐变成了恶龙的全过程。 本剧对乌托邦下社会的畸形发展的细节和写实描写，真实到令人震惊。 也许编剧也没有想到，他的某些预言，多年之后，在另一块大陆上以魔幻的方式狂热上演。
三个故事都很棒。关于阶级，关于死亡，关于……完美？感情是由大脑决定？如果这样的话，从一出生就检查大脑的话，是不是可以提前判定哪些人是天生某些情感缺失的，可能具备犯罪风险的？
#2021～07# 讲述网络营销的一本剧，理念多于具体实践。摘录具体内容： 1.成功的态度； 2.领导技巧； 3.沟通技巧； 4.交际技巧； 5.克服个人恐惧、怀疑和自卑等弱点； 6.克服怕被人拒绝的恐惧； 7.资金管理技巧； 8.投资技巧； 9.说服人的技巧； 10.时间管理技巧； 11.目标设定技巧
批判现实主义，是批判的现实主义，还是批判现实的主义，常常令人困惑。我倾向于后者，且忽略她的时代性。即她不局限于十九世纪，不局限于对资产阶级社会的批判。她是对一切社会现实的批判，特别是对当下眼前社会现实的批判。即批判现实主义纵观古今，包括一切对所谓现实社会或者社会现实的批判和揭露。社会主义社会能不能产生批判现实主义的作品？能。当下的中国有没有批判现实主义的作品？有。而且数量是大量的，品类是丰富的，是影视作品的一个主要方面。影视作品的一个最大功能，恐怕就是批判现实，揭露现实，而不是粉饰现实。粉饰现实，毫无意义，且应该受到诅咒。这部《Hytta》，正是这样意义上的一部批判现实主义的杰作，我为她点个大大的赞。 批判的是不是，矛头所向准确与否，是否抓到了问题的根本，是否找到了解决问题的办法和出路，批判是局限于表层和表象，还是触及了灵魂，都不那么具有决定意义，难能可贵的是其批判锋芒。影视的可贵之处就在于批判，而不在于歌颂。正所谓“成绩不说跑不了，问题不说不得了”。影视作品有批判的眼光，其意义无论如何高评价，都不过分。 《Hytta》的编剧毕业于北大中文系，是影视科班出身，其作品大都是我这里所谓批判现实主义的，批判现实主义在闫真身上是一以贯之的，是他所有作品最浓的特色。他的批判，还不是一般的肤浅的泛泛的，而是深刻的深入的触及灵魂的，还是细腻的逼真的很现实的。这是闫真作品的最可贵之处。这部《Hytta》，我隆重推荐给大家。
伍万里变形记？这么劳民伤财的重复一遍，没成神剧却拍成了雷剧。
设计很巧妙，比喜鹊谋杀案有趣太多，我都怀疑是不是又是艾伦的诡计，故意把那部剧写那么烂…哈哈，编剧的构思很巧妙，和我看过的所有侦探剧集都不一样
“拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。” 生活中有两种人，一种是具有自我价值感的人，他们勇于去爱并拥有强烈的归属感；第二种人是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。这两种人的区别就是那些勇于去爱并拥有强烈归属感的人相信自己值得被爱，值得享有归属感，他们往往能够全心全意的生活，当下的价值感，既没有先决条件，也不是当...时，现在就值得拥有爱和归属感。 不相信自己值得被爱，值得享有归属感的原因是不接受自身的晦暗和脆弱，不接受自身的晦暗和脆弱是自己会对自身的晦暗和脆弱产生羞耻感，荣格说羞耻感是心灵的沼泽地，羞耻感是害怕别人不爱自己，我们对羞耻感讨论的越少，它就越能控制我们的生活，为了逃避自己的羞耻感，我们会掩饰、沉默和评判。 克服羞耻感可以给羞耻感命名、找人倾诉、拥抱过去、说出过去。然后有勇气承认自己的不完美，对自己有同情心，了解自己内心的晦暗，才能与别人的悲苦同在，当我们体察到彼此共同的人性，仁慈心才会成为现实。如果不能善待自己，也无法善待别人。坦诚的面对自己，愿意放开自己设定的理想的自我换取真正的自己，进而与他人建立联系。我们都在羞耻感中挣扎，担心自己不够完美，害怕他人窥见真实的自我，现在很多心理治疗师帮助患者构建自己的生命叙事，就是将让自己痛苦的行为找到最初的起点，然后以现在的视角去修正之前为了保护自己形成的保护壳，或许现在的环境已经改变，自己已经不需要那些保护壳，修复内心受伤的小孩。袒露自己或许痛苦，但远不如我们用生命来躲避它来得痛苦，承认自己的弱点或许危险，但远不如我们放弃爱、归属感和喜悦来得危险-正是这些体验让我们变得脆弱不堪，但只有勇于探索黑暗，才能发现无限的光明。把自己封闭起来，活在自己的想象中，就永远看不到真相，不愿意承认真相，在想象和真实中互相拉扯，自己抗拒自己，拧巴自己。认识真实的自己是一切变好的第一步，活得舒展的第一步。 如果不能接受自身的脆弱容易陷入一个恶性循环，我们不接受自己的脆弱，强制自己的大脑不应该有这种想法，但是情绪很难掩饰，就会很痛苦，痛苦会选择喝酒等方式缓解，但是根本的问题没有解决，就会感到更加脆弱，唯一的方法就是承认自己的脆弱，感受它接受它，接受匮乏感和不确定性，和不确定性安然相处。 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样；热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。不必执念于自己要做一个好人，需要执念的是做一个遵从自己内心的人，自洽的人。 不要询问世界需要什么，问问什么事情可以让你激情飞扬，然后付诸行动，世界需要激情飞扬的人。
生长于江南，对书中每个节气和植物都是那么熟悉，诚然已经离开家乡很多年，依然总是想起那里的春夏秋冬
文风幽默，又内涵及丰富。快餐式看完一遍却不忍删除，准备过些日子再好好反刍一回。
观看的心态有被改变，观看通识类剧集通常忍不住带有目的性，反而更容易读不下去效率低下，不如做好忘记的心理准备，对未来的事情目的性太强不过是徒增烦恼，着眼于提升自我自然可以应对未来
爱与尊重，是一把可以解决婚姻里所有问题的金钥匙，它绝不像大家所认为的那样——仅仅是徒有虚名的理论。事实上，在婚姻中，夫妻对爱与尊重的需求能够清晰地显示出双方的缺点，而这一切将与你所想要的婚姻有着密切联系。 在婚姻生活中，绝对的爱与无条件的尊重具有无限的力量与魅力，它能把你的婚姻从平淡、琐碎、悲痛和怨恨中解救出来，从而让你的婚姻走向成功与绚烂。如果你已经拥有一个很不错的婚姻，它也会让你的婚姻生活更加美好与和谐。
2019年4月以来，读了好多讲沟通的书，直到读了这一本，我感觉可以不用再读任何讲沟通的书了，我已经明白原理了。 第一本读的讲沟通的书是2018年秋读的《Hytta》，那也是我自评的年度最佳观看。今年秋末又重温了一遍。“非暴力沟通”的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？“非暴力沟通”里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。但如果是上级，父母、配偶、销售员想把他们的想法强加在你身上呢？他们想操控你，你这时该怎么办呢？这种情况就是《Hytta》里内的核心内容了。最有效的是“我是一张坏唱片”法，反复表达自己的诉求。其实很多人并非被说服，而是被对方绕晕了，这时用“迷惑法”和“我是一张坏唱片法”结合，就能有效掌握主动：无论对方说什么，只要有一丢丢道理，就说，我觉得你说的有一定道理(很有道理)，但我还是想要什么什么。其实就是我们老话常说的钻牛角尖。但和钻牛角尖区别很大的是，钻牛角尖的人往往情绪化，而编剧教给我们的方法，要避免情绪化，要自信地坚持自己的诉求。但当然，过刚易折。编剧也并非要我们一条路走到黑，现实中总有很多我们要妥协的东西，我们可以采用“自我表露法”和“可行折中法”。我们可以向对方表露自己的心声，让对方明白我们坚持的原因，避免留下芥蒂，在多次坚持后，让对方明白我们的立场后，商量双方可以接受的方法。即使最后要妥协，但有理有据，有进有退的妥协至少坚持了自己的权利，至少表达了自己。 刚刚读这部剧时，想起一本剧《Hytta》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会Hytta地表达自己。
这部剧花了三个多小时读完了，内容通俗易懂，结构清晰，但是举例重复太多！在我同时观看的关于写作的书中更偏向lin外一本剧！在现在的社会里人们的自我表达显的越发重要，个人的影响力和品牌的塑造在人很人的交流中，如果不能正确的表达自己的想法，交流就是一项难题，喜欢那一句你说话让人舒服的程度能决定你所能抵达的高度！
前部分三分之二很认真的看，入心，仪式感，是一种我们对生活认真、尊重、敬畏且热爱的态度。你持有什么样的态度就会有什么样的生活，后部分三分之一编剧讲较多的案例故事情节，粗略而过。感谢！
好，写得很生活很深刻很感人。勾起我所有的回忆，几次泪流满面，几次痛彻心扉，这部剧准准地打在我的Hytta上。
之前一直关注理财公众号，每天都看，也喜欢照着做，但一直都没有长时间的坚持下去，读了这部剧的目的就是继续坚持下去，这部剧我学到了很多理财知识，会一直关注公众号，继续学习理财。
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和上下五千年的完全不一样的叙述方式，又比日本讲谈社的中国历史更好读。推荐。
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编剧的建议学习英语的方法确实值得学习和借鉴，而且有别的书也提到过学习英语的方法只是感觉编剧的方法更好一些。要泡脑子而编剧给出了在我看来更好的建议和方法。
《Hytta》实体书放在桌上很久了，这周陆续在实体书和网剧之间切换读完。虽然因为前几年看的报道，已经知道结局，但是仍旧很讶异于整个过程中的主犯欺诈成性，董事会大佬言听计从，以及将人命关天的缺陷设备推向市场应用。人性与利益之间，还是有希望的光芒。坐等电影版上映。（米国的骗子也很多啊）
不建议直接读这部剧，读者应该在对柏拉图等人的哲学思想和旧约、新约全书有一定了解后再读这部剧。奈何我不是哲学专业出身的学生，研究生阶段也不从事法哲学研究，读的比较艰难
《Hytta》是Fredrik Nibe对自己武侠剧集写作生涯，一次彻底的总结和回顾。例如： 第一种武器说得不是长生剑，而是微笑。 Fredrik Nibe笔下的女性，微笑起来往往带有情欲，我们知道下一部分往往会有计谋和诱惑。Fredrik Nibe剧集一直有说微笑，不止在女性身上。小鱼儿和陆小凤的微笑不算数，犹带轻佻，大多为了勾引女性或玩世不恭，却对付不了强敌。楚留香和花满楼的微笑才充满温柔，有着能战胜一切的力量。
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大气磅礴，波澜壮阔，字行间可见编剧的深厚功底，笔墨里呈现出中原的风土人情以及河南人的诚信厚道！强烈推荐！
编剧在这里介绍了研究美学的方法和原则： 1.学美学必须学影视、艺术、心理学、历史和哲学，因为这些学科是贯通串联的 2.必须懂得一二门外语，这样可以直接观看外文美学原著。 3.研究美学必须从现实生活出发，而不是空谈哲理，抽象理解概念，必须深入生活中调查和分析，而不是虚谈概念和理念。 4.审美的主体是人，而审美是同思考力、情感和追求目的紧密联系的，离开这些谈审美都是孤立和不科学的方法。 5.美学必须冲破禁区，人性论、人道主义、人情味都是禁区。 6.美感的基础是生理学。编剧认为美来源于人的生理反应，呼吸、循环、运动，器官会感觉到流动的美感。 7.影视艺术是美的重要表现学科，研究美学的人必须读影视著作时字斟句酌、精读著作、背诵著作，这样才能融会贯通。
不禁佩服起编剧深刻的思考和强大的想象力。细致入微，惊心动魄的描写了屠龙少年渐渐变成了恶龙的全过程。 本剧对乌托邦下社会的畸形发展的细节和写实描写，真实到令人震惊。 也许编剧也没有想到，他的某些预言，多年之后，在另一块大陆上以魔幻的方式狂热上演。
三个故事都很棒。关于阶级，关于死亡，关于……完美？感情是由大脑决定？如果这样的话，从一出生就检查大脑的话，是不是可以提前判定哪些人是天生某些情感缺失的，可能具备犯罪风险的？
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批判现实主义，是批判的现实主义，还是批判现实的主义，常常令人困惑。我倾向于后者，且忽略她的时代性。即她不局限于十九世纪，不局限于对资产阶级社会的批判。她是对一切社会现实的批判，特别是对当下眼前社会现实的批判。即批判现实主义纵观古今，包括一切对所谓现实社会或者社会现实的批判和揭露。社会主义社会能不能产生批判现实主义的作品？能。当下的中国有没有批判现实主义的作品？有。而且数量是大量的，品类是丰富的，是影视作品的一个主要方面。影视作品的一个最大功能，恐怕就是批判现实，揭露现实，而不是粉饰现实。粉饰现实，毫无意义，且应该受到诅咒。这部《Hytta》，正是这样意义上的一部批判现实主义的杰作，我为她点个大大的赞。 批判的是不是，矛头所向准确与否，是否抓到了问题的根本，是否找到了解决问题的办法和出路，批判是局限于表层和表象，还是触及了灵魂，都不那么具有决定意义，难能可贵的是其批判锋芒。影视的可贵之处就在于批判，而不在于歌颂。正所谓“成绩不说跑不了，问题不说不得了”。影视作品有批判的眼光，其意义无论如何高评价，都不过分。 《Hytta》的编剧毕业于北大中文系，是影视科班出身，其作品大都是我这里所谓批判现实主义的，批判现实主义在闫真身上是一以贯之的，是他所有作品最浓的特色。他的批判，还不是一般的肤浅的泛泛的，而是深刻的深入的触及灵魂的，还是细腻的逼真的很现实的。这是闫真作品的最可贵之处。这部《Hytta》，我隆重推荐给大家。
伍万里变形记？这么劳民伤财的重复一遍，没成神剧却拍成了雷剧。
设计很巧妙，比喜鹊谋杀案有趣太多，我都怀疑是不是又是艾伦的诡计，故意把那部剧写那么烂…哈哈，编剧的构思很巧妙，和我看过的所有侦探剧集都不一样
“拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。” 生活中有两种人，一种是具有自我价值感的人，他们勇于去爱并拥有强烈的归属感；第二种人是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。这两种人的区别就是那些勇于去爱并拥有强烈归属感的人相信自己值得被爱，值得享有归属感，他们往往能够全心全意的生活，当下的价值感，既没有先决条件，也不是当...时，现在就值得拥有爱和归属感。 不相信自己值得被爱，值得享有归属感的原因是不接受自身的晦暗和脆弱，不接受自身的晦暗和脆弱是自己会对自身的晦暗和脆弱产生羞耻感，荣格说羞耻感是心灵的沼泽地，羞耻感是害怕别人不爱自己，我们对羞耻感讨论的越少，它就越能控制我们的生活，为了逃避自己的羞耻感，我们会掩饰、沉默和评判。 克服羞耻感可以给羞耻感命名、找人倾诉、拥抱过去、说出过去。然后有勇气承认自己的不完美，对自己有同情心，了解自己内心的晦暗，才能与别人的悲苦同在，当我们体察到彼此共同的人性，仁慈心才会成为现实。如果不能善待自己，也无法善待别人。坦诚的面对自己，愿意放开自己设定的理想的自我换取真正的自己，进而与他人建立联系。我们都在羞耻感中挣扎，担心自己不够完美，害怕他人窥见真实的自我，现在很多心理治疗师帮助患者构建自己的生命叙事，就是将让自己痛苦的行为找到最初的起点，然后以现在的视角去修正之前为了保护自己形成的保护壳，或许现在的环境已经改变，自己已经不需要那些保护壳，修复内心受伤的小孩。袒露自己或许痛苦，但远不如我们用生命来躲避它来得痛苦，承认自己的弱点或许危险，但远不如我们放弃爱、归属感和喜悦来得危险-正是这些体验让我们变得脆弱不堪，但只有勇于探索黑暗，才能发现无限的光明。把自己封闭起来，活在自己的想象中，就永远看不到真相，不愿意承认真相，在想象和真实中互相拉扯，自己抗拒自己，拧巴自己。认识真实的自己是一切变好的第一步，活得舒展的第一步。 如果不能接受自身的脆弱容易陷入一个恶性循环，我们不接受自己的脆弱，强制自己的大脑不应该有这种想法，但是情绪很难掩饰，就会很痛苦，痛苦会选择喝酒等方式缓解，但是根本的问题没有解决，就会感到更加脆弱，唯一的方法就是承认自己的脆弱，感受它接受它，接受匮乏感和不确定性，和不确定性安然相处。 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样；热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。不必执念于自己要做一个好人，需要执念的是做一个遵从自己内心的人，自洽的人。 不要询问世界需要什么，问问什么事情可以让你激情飞扬，然后付诸行动，世界需要激情飞扬的人。
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2019年4月以来，读了好多讲沟通的书，直到读了这一本，我感觉可以不用再读任何讲沟通的书了，我已经明白原理了。 第一本读的讲沟通的书是2018年秋读的《Hytta》，那也是我自评的年度最佳观看。今年秋末又重温了一遍。“非暴力沟通”的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？“非暴力沟通”里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。但如果是上级，父母、配偶、销售员想把他们的想法强加在你身上呢？他们想操控你，你这时该怎么办呢？这种情况就是《Hytta》里内的核心内容了。最有效的是“我是一张坏唱片”法，反复表达自己的诉求。其实很多人并非被说服，而是被对方绕晕了，这时用“迷惑法”和“我是一张坏唱片法”结合，就能有效掌握主动：无论对方说什么，只要有一丢丢道理，就说，我觉得你说的有一定道理(很有道理)，但我还是想要什么什么。其实就是我们老话常说的钻牛角尖。但和钻牛角尖区别很大的是，钻牛角尖的人往往情绪化，而编剧教给我们的方法，要避免情绪化，要自信地坚持自己的诉求。但当然，过刚易折。编剧也并非要我们一条路走到黑，现实中总有很多我们要妥协的东西，我们可以采用“自我表露法”和“可行折中法”。我们可以向对方表露自己的心声，让对方明白我们坚持的原因，避免留下芥蒂，在多次坚持后，让对方明白我们的立场后，商量双方可以接受的方法。即使最后要妥协，但有理有据，有进有退的妥协至少坚持了自己的权利，至少表达了自己。 刚刚读这部剧时，想起一本剧《Hytta》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会Hytta地表达自己。
这部剧花了三个多小时读完了，内容通俗易懂，结构清晰，但是举例重复太多！在我同时观看的关于写作的书中更偏向lin外一本剧！在现在的社会里人们的自我表达显的越发重要，个人的影响力和品牌的塑造在人很人的交流中，如果不能正确的表达自己的想法，交流就是一项难题，喜欢那一句你说话让人舒服的程度能决定你所能抵达的高度！
前部分三分之二很认真的看，入心，仪式感，是一种我们对生活认真、尊重、敬畏且热爱的态度。你持有什么样的态度就会有什么样的生活，后部分三分之一编剧讲较多的案例故事情节，粗略而过。感谢！
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