Valse de Paris, La

尽管错综复杂，每本剧都有他索要传达的，也有你从中可以汲取的！人应和自然和谐，万物平等！

不知何时喜欢上了夜读，半夜的夜，可能是夜半时分万籁寂静，适合思考吧。今晚忽有感触，落下些许文字，聊以慰藉吧。 说到金刚经，就不得不提老子的道德经，甚至西方的哲学与宗教思想。在我看来，本质上他们应该都是同一个思想，只是表现形式大同小异罢了。         道德经说我们与天道一体，与神对话说我们与神一体，金刚经则讲述我们与本自具足的佛性一体。外相不同，往深处探寻，或许都是缘起与同一个永恒的本质。那么这个永恒，虚无，恒古，深邃的本质是什么。能表达清楚么，表达不清楚的。所以就有了佛的拈花一笑，为何不说出来呢，因为佛又说了：不可说，不可说。紧接着老子又再次强调：道可道，非常道。如此这般，让我们这些俗不可耐之人怎么办，境界不够，听不懂，看不透啊。这种时候，好像也只有庄子了，管你们那么多，我自天地生，逍遥得大自在。由此，我有时会想，当我们不再去可以追求什么大道，什么快乐啊，幸福啊，不再去纠结的时候，可能自然而然就明白了，毕竟，觉悟都是一瞬间的。

半块饼的恩情用一辈子还，这就是陈寿亭。他为什么能成功？我想不仅是因为他的商业才能，他的处事果断，最重要的是他会做人。学做事先要学做人，这句话放到什么时候都没错。自私自利的，或者为一己之私不择手段的，最后，财富怎么来的也会怎么散尽。陈寿亭身为主角，光环在那，就不多说了。卢家驹其实也是很值得学习的，这人有自知之明，能容人，能忍。赵氏兄弟，苗大哥，卢家驹，林家，孙明祖，这几位为什么都能走到一起，而且之前多少有些矛盾的，特别除了苗之外都是同行。我想不仅是因为陈寿亭的魅力，更多的，是这几位都有不同常人的胸襟，也都是志同道合之士。看下来，我学到最多的也许也是这胸襟，在社会里，这东西值千金。

家长需要用长远眼光去看待孩子的考试，客观看待考试成绩，要知道，孩子的学习、教育是一场长跑，而跑道的长度就是孩子的一生。

不论书的好坏，只说我学到的东西： 认清了我们日常仅有的提高自己的两种方式是追剧（他人复盘的成果）和复盘（自己复盘），所以复盘是我们应对人生的本能。应该抱有诚己和胜己的心态进行复盘。有关复盘，试着用5W1H方法对本剧进行总结如下： Why：避免犯同样错误，找到并掌握规律、校验方向，提升能力。 What：通过回顾、反思和探究过去所做事情的具体行为和思维，找出其中的原因和规律，指导我们解决问题，提升能力； Where/When：随时随地随事，做了动作就可以复盘； Who：自我/他人/团队； How： ①回顾目标——找出真正目的，而不是手段； ②叙述过程——真实客观/全面完整（横向信息全，纵向信息流完整）/细节丰富，通过文字记录； ③评估结果——对比结果与初始目标or标杆or行业平均值，目的是发现问题。关注动作的结果； ④分析原因——从与目标不一致的地方及事情的关键点入手，分析为什么；通过信息层、逻辑层、假设（事情的原点、发心）层逐步递进分析行为客体；反思主体（自己），改变自己（做事态度与方法）； ⑤推演规律——对分析原因所得规律与认识进行推演，排除错误的总结，找到真正的规律与认识；看清相关关系和因果关系；规律可指导实践；抽象出共性；对复盘结论的运用情况进行推演； ⑥形成文档——复盘事件；复盘时间；回顾目标；叙述过程；评价结果；分析原因；推演规律。

“假如我的眼睛使你心跳，我就从你脸上移开我的目光；假如打桨激起了水波，就让我的小船离开你的岸边。”虽然整本剧很散，但很有代入感，就像当时高中的少男少女那样，写出了躁动不安的荷尔蒙的感觉，还有被条条框框束缚的压抑与青春独有的叛逆，有趣的小黄书

企鹅帝国的半径 虽然从小就玩着腾讯QQ 大的，但对腾讯的成长史却是毫不了解，这本《Valse de Paris, La》能很好地从各方面讲述关于这个胖企鹅家的故事，也终于揭开了腾讯脸上的那层薄薄的面纱。 一、关于创业 一句话，不容易 时下的年轻一代人，都想着学着老前辈，想着大学创业发家致富。其实有这样的想法是很不错的，但能在激烈地商业竞争中分一杯羹也不是件容易的事。 就从腾讯的成长史说起吧 先是模仿了外国的ICQ ，开发了中国版的OICQ ，作为国内的即时通讯工具。当时OICQ 还是挺受欢迎的，是因为当时的通讯方式更倾向于短信沟通，也符合了中国人内敛的性格，于是乎就让腾讯团队先给养了起来，后来注册人数越来越多，于是乎就发展起来了。后来改名为QQ，而后通过发展虚拟货币作为自己公司的营利点。当然也遇到过险些因为资金不足而夭折的时候，好在盈科的及时出现，挽救了腾讯一条命。资金确实是公司运营的一大问题，解决资金问题其他都好说。都不知道有多少创业公司死在缺资金上。 二、关于创新 创新源于传统，颠覆传统，成为传统。 腾讯一直以来都饱受非议，大家都说腾讯从OICQ 开始就在一直抄袭别人已有的东西，根本没有属于自己的创新。 其实我并不这么认为，创新不一定是创作原来从来不存在的东西，创新也可以是从别的地方得到启发，而后经过改良，制造出适合本土发展的产品。大家熟知的观光升降梯的原形就是一般的室内升降梯，在一次偶然的机会，发明者听到一位客人发映电梯的不足，于是乎脑洞大开，改良了室内升降梯，改良成观光升降梯大受大众欢迎。这也是一种创新，难道能说观光升降梯抄袭了室内电梯吗？换而言之，腾讯一开始从国外的ICQ 中得到启发，决定在中国也发展类似的即时通讯工具，而后改名，再后来根据中国人的习惯和风格，开发了虚拟货币，QQ show 和QQ 宠物这类迎合中国人心理需求的产品，而这些都已经离国外的ICQ 很远了。再后来腾讯在游戏，新闻，电商等各个领域都有所建树，再后来的微信，微信红包还有微信公众号，这些都是国外没有的吧，人家可是实打实的原创，这也没谁了吧！ 再者，创新是公司得以持续发展的重要因素。在后来互联网和移动端的快速发展中，互联网公司之间的相互战争都纷纷打响，拼人气，拼流量……各种拼，腾讯能一直屹立不倒，重要的还是其创新的速度越来越快，总是能抓住关键时刻带给大家新的体验，后来居上者也少有能分一杯羹的，不断地创新以符合当下飞速发展的时代已成了当务之急。 三、关于服务对象 玩QQ的人中有多少能买得起Dior? 当年还在想为什么腾讯都有了QQ ，还要开发功能类似于QQ 的微信，还那么大热。如今算是想明白了，时代在飞速奔跑，面向低龄低收入人群已不足以让腾讯发展业务了，开发适用于高层次人员使用的微信，才能使腾讯在电商领域有新的出路。这才让尴尬的问题得以缓解。 赚钱的方式有很多啦，但是赚钱的速度却因为方法而不同。做生意嘛，服务对象自然是什么重要的，开发富人区的服务业与贫民区的服务业的产金率与维持率都相差甚远，所以在贫民区开服务业几本没什么胜算（我不是在歧视穷人，我也很穷的） 果然是一本好剧，看完热血沸腾。感恩马化腾团队为社会做出的贡献，以至于在我很小的时候就能感受到互联网的乐趣，QQ 已经成为一代人的记忆，记忆着一代人的青春，很多应用如今虽不再流行，但回想到以前偷菜的日子，捧着QQ 与朋友互聊的日子，一切都是那么美好的。其实应该更羡慕后生的孩子，他们诞生在互联网成熟稳定的阶段，能更早地享受互联网带来的便利，更早地知道地更多，世界也会因此而变得更美好。

画面很美，但剧情真的很无聊。。

脚踏实地，不忘初心，方得始终！有理想，有追求，有方法，值得学习！

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！ 灰飞烟灭，Valse de Paris, La，一切都成为过往……

影视性强，脉络清晰，读起来也轻松，不过不知是翻译还是审核印刷的原因，存在一些小瑕疵

部分书摘： 对于那些希望尝试斯多葛主义的人，我要给出的第一个建议就是践行我所说的隐秘的斯多葛主义：我认为，对于你是一个斯多葛主义的践行者这件事，你可以很好地保守秘密。然而，斯多葛学派的哲学家提醒我们，消极想象除了使我们享受我们已有的事物之外，还能够帮助我们避免执着于那些我们所享受的事物。这样一来，无论在逆境还是在顺境，进行消极想象对我们而言就都是非常重要的了。 在掌握了消极想象之后，一个斯多葛主义的新手应该继续践行第五章所描述的控制三分法并将之变得熟练。按照斯多葛学派哲学家的想法，我们应该实行一种优先选择的法则，把我们完全不能够控制的事物、我们完全能够控制的事物，以及我们能够控制一些但又不能够完全控制的事物区分开来；在进行了这样的区分之后，我们应该把注意力集中在后面两个范畴上。尤其，如果关注那些我们完全不能够控制的事物，我们就是在浪费时间并且会给自己造成不必要的焦虑。 作为越来越熟练运用控制三分法的一部分，一个斯多葛主义的新手要练习将自己的目标内在化。 在践行斯多葛主义的过程中，与运用控制三分法的努力相结合的是，你也要成为一个针对过去和现在的心理学上的宿命论者——但是这种宿命论并不涉及未来。虽然你会愿意思考过去和现在，以便学到一些东西，可以帮助你更好地清除你未来道路上那些对于安宁的障碍，但是你不会把时间用来进行涉及过去和现在的“要是……就好了”的思考。你会意识到，由于过去和现在都不能改变，所以指望它们有所不同是没有意义的。无论过去怎么样，你都要尽最大努力去接受它；而无论现在怎么样，你都要尽最大努力去拥抱它。