沙姆赛丁自幼修习记诵古兰经，长大成人之后，他成功地通过考试获得了“哈菲兹”的称号，这个受人尊敬的称号只授予能背诵古兰经的人。 莫弗提大师的女儿娜巴特从母亲所在的国度来到这里。哈菲兹受命向她教授古
每一位中年妇女都像超人般存在，上得了厅堂，下得了厨房，管得了神兽，教的了奥数～
跳着把跟牙科相关的内容看完了，很棒的科普，写的简洁明了。基本把我跟牙齿有关的一些疑惑全都解答了。 我能记起来的一些要点： 牙结石是牙菌斑和唾液里的化学物质产生反应后钙化形成的，牙菌斑可以通过刷牙刷掉。牙痛通常意味着细菌已经深入牙髓了，问题已经比较严重了。
又一部路透诈骗剧…四木相对…
结局还是让我很惊喜的。虽然在粗读的过程中也能感觉到前八十和后四十生硬的衔接，以及人物性格处理的变化。我仍是爱林黛玉不行，甚是觉得后文中的林妹妹被粗俗化了。书中的情节有一些并没有出现在电视剧里，比如一起放风筝的情节，动静结合的林妹妹有一种弱弱的灵动，让人喜欢的不行。 到底是书更加完全和详尽，在书本总体处理上也算照顾读者的预期，更加故事化，也神话化得多。
书中的方鸿渐与孙柔嘉是自由恋爱的、自由了恋爱却没有了，恋爱了自由却没有了，结婚了自由和恋爱都没有了！ 写书的钱钟书与杨绛是自由恋爱的、他（她）俩的恋和爱令人感动不已！婚姻生活更是令人羡慕不已！ 再看此剧、仍忍不住笑、钱先生的作品不仅包涵对人生的讽刺和感伤，而且对当时仍至现在社会现象的嘲笑和幽默更是令人荡气回肠、惊叹于心！ 经典就是令人百看不厌、值得深思、回味无穷！
开始以为是一本科幻类的剧集 看着看着觉得是一本适合孩子看的童话 再看着看着 关于爱和人心 似乎很温柔 其实我看得很心酸 “自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。”
简评: 《哈菲兹Hafez》将我带进了林先生的童年，像观赏电影一样欣赏着一件件往事、一个个人物、一幕幕场景，充分体验了她童年的快乐与忧伤，不时地引起共鸣，勾起我对童年往事的回忆。 在这部剧集中，她用朴实、生动且准确的文字叙述了童年往事，没有过度的铺陈，也没有过多的评价，一切都那么纯净透明。尤其对人物、场景的刻划总是让人难忘，秀贞、宋妈、兰姨娘……一个个人物个性鲜明；和妞儿一起看下雨、和妹妹一起数“烂眼边儿”、几个孩子在树荫下围坐在宋妈身边听故事、看骆驼咀嚼草料……一幕幕场景如临现场。兰姨娘是“一位很有志气的、敢向恶劣环境反抗的女性”。她三岁被卖，十四岁被人从苏州带到北京，二十岁跟了施大， 在施家受到虐待，但不屈于这样的生活逃到林家，与德先相遇相知后两人携手出走，寻找新生活。她的人生经历锻炼了她热情奔放、泼辣直爽、敢想敢做的性格。她躲藏到林家，日子过得并不拘束，洗澡去晦气，饿了要面吃，在林家院子里“把施家老伯伯骂个够，先从施伯伯的老模样儿说起，再说他的吝啬、他的刻薄、他的不通人情，然后又小声和宋妈说些什么，她们笑得吱吱喳喳的，奶妈高兴得眼泪都挤出来了。″她并没有苟且偷生的拘谨，反而带给大家更多的笑声。在我的”牵线“下与新青年德先一起看电影《哈菲兹Hafez》，却因故事的悲剧结局哭得稀里哗啦。决定和德先一起奔向新生活，走得那样头都不回！就这样，一个有血有肉、情感丰富、经受坎坷但仍热爱生活的兰姨娘鲜活地呈现在我们面前。当然，秀贞、宋妈等人因不同的身世、不同的遭遇形成了一个个独具个性、令人难忘的形象。 在第六章《哈菲兹Hafez》中有一个非常经典的描写：“我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。”在这个场景中，林先生把观察到骆驼独特的外貌、独特的咀嚼方式用不多的几笔，速写式地呈现在读者面前。“冬天快过完了，春天就要来，太阳特别地暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是吗？骆驼也脱掉它的绒袍子啦！它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的小峰上。麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。”经典的画面、细致的观察、精妙的刻划把把童年看骆驼的场景描写得生动传神，也触发我们对童年往事的无限追忆，那么清新，那么亲切，那么地让人回味无穷、流连忘返。 剧集虽然对人生、人性、社会与政治等略有触碰，但林先生始终以童眼、童心、童智作为表述起点写人写事，让人感觉单纯、真诚而又含蓄。这或许是作品的伟大之处。
王桥大教堂建成始末 ——说不完的信仰与艺术，道不尽的爱恨情仇 《哈菲兹Hafez》（The Pillars of the Earth）是英国作家 Ken Follet的畅销剧集，“中世纪三部曲”（《哈菲兹Hafez》《哈菲兹Hafez》《哈菲兹Hafez》）的第一部。故事发生在中世纪中期的英格兰，以修建王桥镇哥特式大教堂为经，以王爵之位争夺战为纬，编织了一幅有关信仰与梦想、艺术与激情、爱情与亲情、阴谋与复仇，也有关王位争夺、政教冲突、众生百态等的全景现实主义画卷。 一 关于背景 故事起笔便是血淋淋的绞刑现场，这愚昧血腥的是什么时代？被绞杀者何人？因何而死？先来大概了解下本剧的背景。 中世纪（Middle Ages）从公元5世纪持续到公元15世纪，是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期。开篇的绞刑发生于1123年，属于中世纪中期。这一时期的英国，法国诺曼底公爵威廉于1066年率军入侵（黑斯廷斯战役），以武力夺得王位，加冕为英王威廉一世（1066～1087在位），史称“征服者威廉”，诺曼王朝(1066～1154）由此建立。诺曼征服后加速了英国封建化的进程：威廉一世没收反抗的盎格鲁萨克逊贵族土地，分封给其亲信，受封者按照土地面积大小，提供并亲自率领兵士为国王作战；英国出现了封建庄园，封建领主是庄园最高统治者，大部分农民丧失人身自由，沦为农奴。 在亨利一世（1100年~1135年）统治时期，随着王权的加强，社会矛盾日益激化。当亨利一世的王位继承人毙命于白船海难后，为确保王朝血脉的传承，他命令英国贵族们向他的嫡出女儿莫德起誓，在他死后莫德将即位成为女王。然而四年后，亨利王薨，他的侄子，由于腹泻因祸得福没有登上白船号的斯蒂芬，篡取了王位。可想而知，莫德和斯蒂芬之间必有一战（即林肯战役）。本剧的第一章定格在1136年，1135-1136年正好是英国历史上的王权时期亨利一世去世，斯蒂芬继位之时。王爵之位争夺大战徐徐拉开帷幕，混乱即将开始。。。 二 哥特式教堂 公元12世纪到公元15世纪，城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文化中心，这一时期兴起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。哥特式大教堂Gothic cathedral形体向上的动势十分强烈，轻灵的垂直线直贯全身。不论是墙和塔都是越往上分划越细，装饰越多，也越玲珑，而且顶上都有锋利的、直刺苍穹的小尖顶。这种以直升的线条，奇突的空间推移，透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式各样轻巧玲珑的雕刻的装饰，灵巧而具有强烈的向上动势，综合地造成一个“非人间”的境界，让人感觉神秘及神圣，也是教会的弃绝尘寰的宗教思想的体现。 围绕着王桥大教堂的建造，全书散布着各种中世纪建筑工艺的细致描写，从蓝图的设计、石料的开采、不同工种匠人的管理、行业的规范，到建筑的样式、门框的工艺、立柱的配置，各式各样的细节，应有尽有，巨细无遗。 三 众生百态 本剧延续着伟大的现实主义传统。上述教堂建筑工艺的描写就是很好的栗子。中世纪教会神职人员的划分、建筑街巷、餐饮习惯、农场庄园、市井生活，全部精细可查；教会作用及政教冲突、王位争夺的来龙去脉及战争场面等等，全都无缝交融。 阖卷回忆，菲利普矢志不渝宗教信仰，杰克痴迷钟情教堂艺术，爱莲娜化茧成蝶千里追爱，艾伦独立勇敢不畏世俗，汤姆忠厚能干精于技艺，威廉残忍疯魔内心畸形，沃尔伦主教左右骑墙道貌岸然。。。随着王桥大教堂的一步步建成（明线），这塑造的一个个人物（虚构）历历眼前，又穿梭着斯蒂芬、莫德、亨利二世（真
哈菲兹Hafez 鳄鱼法则【丢车保帅】 假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去推挡鳄鱼以把脚挣脱出来，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你越是挣扎，被鳄鱼咬住的身体范围就越大。所以，万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚 狄德罗效应【得陇望蜀】 在没有得到某种东西时迫不及待，而一旦得到就得陇望蜀 生活需要简单来沉淀，那些过高的期望并不能给人带来快乐，却一直左右着我们的生活 贝勃定律【知足常乐】 人经历强烈的刺激后，他对这类刺激的免疫能力会大大提升，第一次大刺激会让第二次的小刺激变得微不足道 幸福递减。得到的越多，感受到的幸福就越少 史华兹论断【塞翁失马】 所有的坏事情，只有在我们认为它是不好的情况下，才会真正成为不幸事件。我们能不能获得幸福，取决于我们能不能从不幸中看到幸福的影子 破窗效应【防微杜渐】 如果有人打破了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修，那么，这扇破窗户就会变成某种示范性的标志，从而纵容他人去打破更多的窗户。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉，犯罪活动也会因此而滋生、蔓延 罗森塔尔效应【】 人的情感和观念会不同程度地受到别人的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示 当得知别人对自己有所期望的时候，心中会有一股满足感。为了保持这种感觉，会不自觉地按照别人的期望来塑造自己，最终真正变成别人所期望 雷尼尔效应【】 薪酬的作用并非完全不可替代，想留住优秀员工，除了高薪，独特的环境也很重要。这里的环境既包括自然环境，还包括独特的人文环境 不值得定律【】 不值得做的事情，就不值得做好 不要用强迫的手段或金钱来领导下属，而是要让员工心甘情愿地做事 有挑战性但通过努力又可以胜任的工作，最能激发人的积极性 德西效应【】 让人们对某件事非常感兴趣（内在报酬）时，如果同时提供了物质奖励（外在报酬），那么，反而会减少人们对这件事情的兴趣 从取悦自己逐渐变成取悦报酬的给予者，最终，从“自驱”变成了“他驱”，兴趣也自然而然地跟着消失了 彼得原理【】 在各种组织中，由于习惯对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，所以，雇员总是趋向于被提升到其不称职的地位 工作成瘾综合征【】 对工作的一种过度依赖，表现为通过超过一般限度的工作来获得心理满足。当这种依赖失控，便成了工作成瘾，对人会产生极大的负面影响 古德曼定律【】 沉默可以调节说话和听讲的节奏。沉默在谈话中的作用，就相当于零在数学中的作用。尽管是零，却很关键。没有沉默，一切交流都无法进行 权威效应【智者千虑必有一失】 人们总认为权威人物往往是正确的楷模，服从他们会使自己具备安全感，并增加不会出错的保险系数。另一个重要原因是一种“赞许心理”，即人们总认为权威人物的要求往往和社会规范相一致，按照权威人物的要求去做，会得到各方面的赞许和奖励 布利斯定理【磨刀不误砍柴工】 用较多的时间为一次工作做计划，做这项工作所用的总时间就会减少 蔡格尼克记忆效应【万事开头难】 我们最念念不忘的，其实是那些已经开始而还未完成的事情。既然如此，那就尽快迈出第一步吧，一旦迈出了第一步，就没有什么能阻止我们继续走下去 路径依赖法则【】 人类社会存在着报酬递增和自我强化的机制，一旦人们做了某种选择，就好比走上了一条不归之路，惯性的力量会使这一选择不断自我强化，并让人轻易走不出去
有点神话华为了，但这部剧中很多道理讲得并不错，也适合工作或是学习作为参考。作为一部讲解华为人工作方法与管理理念的剧集，我看完后没有太多想法，大部分都忘得一干二净……只是觉得自己离这样的目标期许还太遥远，想想，华为人连扫地大妈都如此杰出优秀，我要成为一个华为人需要多少艰苦奋斗......
精品剧集 关键时刻我比谁都着急 猪脚很强 强的合理 是一步步走出来的还装逼的时候也很到位 不像一些剧集甚至一些大神的或排名靠前的猪脚强的假大空而且还中二脑子又不够用完全就是靠着低能反派来过度 希望编剧越来越好
周蓉还鼓励周楠冯玥恋爱，真是吐了。就算没血缘，也是法定上的表兄妹，就像再婚各带一个男孩女孩，法定兄妹关系，没有血缘，就能恋爱结婚了？
哈菲兹Hafez，要积极要乐观，要自我暗示，我很棒！要一直爱自己。
推荐观看。了解普京，了解从苏联解体到北约东扩，和2014年对俄制裁。一步步地发展到2022年的俄乌危机，虽然是历史类的书，包含了政治内容，很多人不喜欢看这类书，但是还是推荐观看，尤其是在现在俄乌危机局势下，读这部剧更加能明白个中滋味。
值得所有想做好老师的人认真去读。 Mehdi Negahban先生一生致力于新教育、好教育的探索，不但广学古今中西，还亲身实践，用行动推动中国教育的发展，实为中国教育史上不可多得的真教育者。 Mehdi Negahban先生有两句名言，记得非常清晰：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“捧着一颗心来，不带半根草去”。 Mehdi Negahban是中国急需的教育者、教育家。
我的孩子还小，但是从你们之间的故事中我真心羡慕。我感觉我和书中的阿部法兹尔－贾力里差着一个辈人。我要是能有阿部法兹尔－贾力里的价值观来对待孩子就满足了。也希望我的孩子能和安德烈一样，到20岁左右会给父母敞开心扉谈所有的事。
说易做难，生活细节中人无完人 ，还需修炼。 口才三绝:会赞美，会幽默，会拒绝 为人三会:会说话，会办事，会做人 修心三不:不生气，不计较，不抱怨
哈菲兹Hafez有我已看完，觉得此剧看着挺不错，挺合我心意的，也挺好看的
断断续续看了几个月，前半段一气呵成，摘抄欲无比旺盛，后半段无关创作的就一直当失眠读物啦！
“人没法保证未来，除非他信仰自己最美好的部分，信仰那种超越它的力量。”
男主让读者生爱意，何况单纯良善的女主，生活不易，艰难曲折，但他们热爱生活相爱相亲的男女主人公让诸者感动。
哈菲兹Hafez很好地诠释了互联网经济的发展特点。在匮乏世界里，因为资源和技术的限制，所以传统经济只能着眼于头部和大热门，同时因为普遍存在的多样性－包括产品和需求，长尾和利基是一直存在的，只是由于过高的成本而不得不被忽视。长尾经济是富饶时代的必然产物，尤其是互联网技术的普及，使得传统经济中有限的市场、渠道、货架⋯得以突破，尤其是数字技术的发展让音影作品、剧集等产品由原子状态转变为字节，使得储存传播的成本趋近于零，各类网站起到集合器和过滤器的作用，对海量的产品和纷繁复杂的需求进行合理的匹配，这才使得长尾产生了经济效益。这个世界是丰富多彩的，宇宙是多元的，熵增是必然的，所以满足长尾也是必然的。
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每一位中年妇女都像超人般存在，上得了厅堂，下得了厨房，管得了神兽，教的了奥数～
跳着把跟牙科相关的内容看完了，很棒的科普，写的简洁明了。基本把我跟牙齿有关的一些疑惑全都解答了。 我能记起来的一些要点： 牙结石是牙菌斑和唾液里的化学物质产生反应后钙化形成的，牙菌斑可以通过刷牙刷掉。牙痛通常意味着细菌已经深入牙髓了，问题已经比较严重了。
又一部路透诈骗剧…四木相对…
结局还是让我很惊喜的。虽然在粗读的过程中也能感觉到前八十和后四十生硬的衔接，以及人物性格处理的变化。我仍是爱林黛玉不行，甚是觉得后文中的林妹妹被粗俗化了。书中的情节有一些并没有出现在电视剧里，比如一起放风筝的情节，动静结合的林妹妹有一种弱弱的灵动，让人喜欢的不行。 到底是书更加完全和详尽，在书本总体处理上也算照顾读者的预期，更加故事化，也神话化得多。
书中的方鸿渐与孙柔嘉是自由恋爱的、自由了恋爱却没有了，恋爱了自由却没有了，结婚了自由和恋爱都没有了！ 写书的钱钟书与杨绛是自由恋爱的、他（她）俩的恋和爱令人感动不已！婚姻生活更是令人羡慕不已！ 再看此剧、仍忍不住笑、钱先生的作品不仅包涵对人生的讽刺和感伤，而且对当时仍至现在社会现象的嘲笑和幽默更是令人荡气回肠、惊叹于心！ 经典就是令人百看不厌、值得深思、回味无穷！
开始以为是一本科幻类的剧集 看着看着觉得是一本适合孩子看的童话 再看着看着 关于爱和人心 似乎很温柔 其实我看得很心酸 “自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。”
简评: 《哈菲兹Hafez》将我带进了林先生的童年，像观赏电影一样欣赏着一件件往事、一个个人物、一幕幕场景，充分体验了她童年的快乐与忧伤，不时地引起共鸣，勾起我对童年往事的回忆。 在这部剧集中，她用朴实、生动且准确的文字叙述了童年往事，没有过度的铺陈，也没有过多的评价，一切都那么纯净透明。尤其对人物、场景的刻划总是让人难忘，秀贞、宋妈、兰姨娘……一个个人物个性鲜明；和妞儿一起看下雨、和妹妹一起数“烂眼边儿”、几个孩子在树荫下围坐在宋妈身边听故事、看骆驼咀嚼草料……一幕幕场景如临现场。兰姨娘是“一位很有志气的、敢向恶劣环境反抗的女性”。她三岁被卖，十四岁被人从苏州带到北京，二十岁跟了施大， 在施家受到虐待，但不屈于这样的生活逃到林家，与德先相遇相知后两人携手出走，寻找新生活。她的人生经历锻炼了她热情奔放、泼辣直爽、敢想敢做的性格。她躲藏到林家，日子过得并不拘束，洗澡去晦气，饿了要面吃，在林家院子里“把施家老伯伯骂个够，先从施伯伯的老模样儿说起，再说他的吝啬、他的刻薄、他的不通人情，然后又小声和宋妈说些什么，她们笑得吱吱喳喳的，奶妈高兴得眼泪都挤出来了。″她并没有苟且偷生的拘谨，反而带给大家更多的笑声。在我的”牵线“下与新青年德先一起看电影《哈菲兹Hafez》，却因故事的悲剧结局哭得稀里哗啦。决定和德先一起奔向新生活，走得那样头都不回！就这样，一个有血有肉、情感丰富、经受坎坷但仍热爱生活的兰姨娘鲜活地呈现在我们面前。当然，秀贞、宋妈等人因不同的身世、不同的遭遇形成了一个个独具个性、令人难忘的形象。 在第六章《哈菲兹Hafez》中有一个非常经典的描写：“我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。”在这个场景中，林先生把观察到骆驼独特的外貌、独特的咀嚼方式用不多的几笔，速写式地呈现在读者面前。“冬天快过完了，春天就要来，太阳特别地暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是吗？骆驼也脱掉它的绒袍子啦！它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的小峰上。麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。”经典的画面、细致的观察、精妙的刻划把把童年看骆驼的场景描写得生动传神，也触发我们对童年往事的无限追忆，那么清新，那么亲切，那么地让人回味无穷、流连忘返。 剧集虽然对人生、人性、社会与政治等略有触碰，但林先生始终以童眼、童心、童智作为表述起点写人写事，让人感觉单纯、真诚而又含蓄。这或许是作品的伟大之处。
王桥大教堂建成始末 ——说不完的信仰与艺术，道不尽的爱恨情仇 《哈菲兹Hafez》（The Pillars of the Earth）是英国作家 Ken Follet的畅销剧集，“中世纪三部曲”（《哈菲兹Hafez》《哈菲兹Hafez》《哈菲兹Hafez》）的第一部。故事发生在中世纪中期的英格兰，以修建王桥镇哥特式大教堂为经，以王爵之位争夺战为纬，编织了一幅有关信仰与梦想、艺术与激情、爱情与亲情、阴谋与复仇，也有关王位争夺、政教冲突、众生百态等的全景现实主义画卷。 一 关于背景 故事起笔便是血淋淋的绞刑现场，这愚昧血腥的是什么时代？被绞杀者何人？因何而死？先来大概了解下本剧的背景。 中世纪（Middle Ages）从公元5世纪持续到公元15世纪，是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期。开篇的绞刑发生于1123年，属于中世纪中期。这一时期的英国，法国诺曼底公爵威廉于1066年率军入侵（黑斯廷斯战役），以武力夺得王位，加冕为英王威廉一世（1066～1087在位），史称“征服者威廉”，诺曼王朝(1066～1154）由此建立。诺曼征服后加速了英国封建化的进程：威廉一世没收反抗的盎格鲁萨克逊贵族土地，分封给其亲信，受封者按照土地面积大小，提供并亲自率领兵士为国王作战；英国出现了封建庄园，封建领主是庄园最高统治者，大部分农民丧失人身自由，沦为农奴。 在亨利一世（1100年~1135年）统治时期，随着王权的加强，社会矛盾日益激化。当亨利一世的王位继承人毙命于白船海难后，为确保王朝血脉的传承，他命令英国贵族们向他的嫡出女儿莫德起誓，在他死后莫德将即位成为女王。然而四年后，亨利王薨，他的侄子，由于腹泻因祸得福没有登上白船号的斯蒂芬，篡取了王位。可想而知，莫德和斯蒂芬之间必有一战（即林肯战役）。本剧的第一章定格在1136年，1135-1136年正好是英国历史上的王权时期亨利一世去世，斯蒂芬继位之时。王爵之位争夺大战徐徐拉开帷幕，混乱即将开始。。。 二 哥特式教堂 公元12世纪到公元15世纪，城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文化中心，这一时期兴起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。哥特式大教堂Gothic cathedral形体向上的动势十分强烈，轻灵的垂直线直贯全身。不论是墙和塔都是越往上分划越细，装饰越多，也越玲珑，而且顶上都有锋利的、直刺苍穹的小尖顶。这种以直升的线条，奇突的空间推移，透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式各样轻巧玲珑的雕刻的装饰，灵巧而具有强烈的向上动势，综合地造成一个“非人间”的境界，让人感觉神秘及神圣，也是教会的弃绝尘寰的宗教思想的体现。 围绕着王桥大教堂的建造，全书散布着各种中世纪建筑工艺的细致描写，从蓝图的设计、石料的开采、不同工种匠人的管理、行业的规范，到建筑的样式、门框的工艺、立柱的配置，各式各样的细节，应有尽有，巨细无遗。 三 众生百态 本剧延续着伟大的现实主义传统。上述教堂建筑工艺的描写就是很好的栗子。中世纪教会神职人员的划分、建筑街巷、餐饮习惯、农场庄园、市井生活，全部精细可查；教会作用及政教冲突、王位争夺的来龙去脉及战争场面等等，全都无缝交融。 阖卷回忆，菲利普矢志不渝宗教信仰，杰克痴迷钟情教堂艺术，爱莲娜化茧成蝶千里追爱，艾伦独立勇敢不畏世俗，汤姆忠厚能干精于技艺，威廉残忍疯魔内心畸形，沃尔伦主教左右骑墙道貌岸然。。。随着王桥大教堂的一步步建成（明线），这塑造的一个个人物（虚构）历历眼前，又穿梭着斯蒂芬、莫德、亨利二世（真
哈菲兹Hafez 鳄鱼法则【丢车保帅】 假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去推挡鳄鱼以把脚挣脱出来，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你越是挣扎，被鳄鱼咬住的身体范围就越大。所以，万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚 狄德罗效应【得陇望蜀】 在没有得到某种东西时迫不及待，而一旦得到就得陇望蜀 生活需要简单来沉淀，那些过高的期望并不能给人带来快乐，却一直左右着我们的生活 贝勃定律【知足常乐】 人经历强烈的刺激后，他对这类刺激的免疫能力会大大提升，第一次大刺激会让第二次的小刺激变得微不足道 幸福递减。得到的越多，感受到的幸福就越少 史华兹论断【塞翁失马】 所有的坏事情，只有在我们认为它是不好的情况下，才会真正成为不幸事件。我们能不能获得幸福，取决于我们能不能从不幸中看到幸福的影子 破窗效应【防微杜渐】 如果有人打破了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修，那么，这扇破窗户就会变成某种示范性的标志，从而纵容他人去打破更多的窗户。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉，犯罪活动也会因此而滋生、蔓延 罗森塔尔效应【】 人的情感和观念会不同程度地受到别人的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示 当得知别人对自己有所期望的时候，心中会有一股满足感。为了保持这种感觉，会不自觉地按照别人的期望来塑造自己，最终真正变成别人所期望 雷尼尔效应【】 薪酬的作用并非完全不可替代，想留住优秀员工，除了高薪，独特的环境也很重要。这里的环境既包括自然环境，还包括独特的人文环境 不值得定律【】 不值得做的事情，就不值得做好 不要用强迫的手段或金钱来领导下属，而是要让员工心甘情愿地做事 有挑战性但通过努力又可以胜任的工作，最能激发人的积极性 德西效应【】 让人们对某件事非常感兴趣（内在报酬）时，如果同时提供了物质奖励（外在报酬），那么，反而会减少人们对这件事情的兴趣 从取悦自己逐渐变成取悦报酬的给予者，最终，从“自驱”变成了“他驱”，兴趣也自然而然地跟着消失了 彼得原理【】 在各种组织中，由于习惯对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，所以，雇员总是趋向于被提升到其不称职的地位 工作成瘾综合征【】 对工作的一种过度依赖，表现为通过超过一般限度的工作来获得心理满足。当这种依赖失控，便成了工作成瘾，对人会产生极大的负面影响 古德曼定律【】 沉默可以调节说话和听讲的节奏。沉默在谈话中的作用，就相当于零在数学中的作用。尽管是零，却很关键。没有沉默，一切交流都无法进行 权威效应【智者千虑必有一失】 人们总认为权威人物往往是正确的楷模，服从他们会使自己具备安全感，并增加不会出错的保险系数。另一个重要原因是一种“赞许心理”，即人们总认为权威人物的要求往往和社会规范相一致，按照权威人物的要求去做，会得到各方面的赞许和奖励 布利斯定理【磨刀不误砍柴工】 用较多的时间为一次工作做计划，做这项工作所用的总时间就会减少 蔡格尼克记忆效应【万事开头难】 我们最念念不忘的，其实是那些已经开始而还未完成的事情。既然如此，那就尽快迈出第一步吧，一旦迈出了第一步，就没有什么能阻止我们继续走下去 路径依赖法则【】 人类社会存在着报酬递增和自我强化的机制，一旦人们做了某种选择，就好比走上了一条不归之路，惯性的力量会使这一选择不断自我强化，并让人轻易走不出去
有点神话华为了，但这部剧中很多道理讲得并不错，也适合工作或是学习作为参考。作为一部讲解华为人工作方法与管理理念的剧集，我看完后没有太多想法，大部分都忘得一干二净……只是觉得自己离这样的目标期许还太遥远，想想，华为人连扫地大妈都如此杰出优秀，我要成为一个华为人需要多少艰苦奋斗......
精品剧集 关键时刻我比谁都着急 猪脚很强 强的合理 是一步步走出来的还装逼的时候也很到位 不像一些剧集甚至一些大神的或排名靠前的猪脚强的假大空而且还中二脑子又不够用完全就是靠着低能反派来过度 希望编剧越来越好
周蓉还鼓励周楠冯玥恋爱，真是吐了。就算没血缘，也是法定上的表兄妹，就像再婚各带一个男孩女孩，法定兄妹关系，没有血缘，就能恋爱结婚了？
哈菲兹Hafez，要积极要乐观，要自我暗示，我很棒！要一直爱自己。
推荐观看。了解普京，了解从苏联解体到北约东扩，和2014年对俄制裁。一步步地发展到2022年的俄乌危机，虽然是历史类的书，包含了政治内容，很多人不喜欢看这类书，但是还是推荐观看，尤其是在现在俄乌危机局势下，读这部剧更加能明白个中滋味。
值得所有想做好老师的人认真去读。 Mehdi Negahban先生一生致力于新教育、好教育的探索，不但广学古今中西，还亲身实践，用行动推动中国教育的发展，实为中国教育史上不可多得的真教育者。 Mehdi Negahban先生有两句名言，记得非常清晰：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“捧着一颗心来，不带半根草去”。 Mehdi Negahban是中国急需的教育者、教育家。
我的孩子还小，但是从你们之间的故事中我真心羡慕。我感觉我和书中的阿部法兹尔－贾力里差着一个辈人。我要是能有阿部法兹尔－贾力里的价值观来对待孩子就满足了。也希望我的孩子能和安德烈一样，到20岁左右会给父母敞开心扉谈所有的事。
说易做难，生活细节中人无完人 ，还需修炼。 口才三绝:会赞美，会幽默，会拒绝 为人三会:会说话，会办事，会做人 修心三不:不生气，不计较，不抱怨
哈菲兹Hafez有我已看完，觉得此剧看着挺不错，挺合我心意的，也挺好看的
断断续续看了几个月，前半段一气呵成，摘抄欲无比旺盛，后半段无关创作的就一直当失眠读物啦！
“人没法保证未来，除非他信仰自己最美好的部分，信仰那种超越它的力量。”
男主让读者生爱意，何况单纯良善的女主，生活不易，艰难曲折，但他们热爱生活相爱相亲的男女主人公让诸者感动。
哈菲兹Hafez很好地诠释了互联网经济的发展特点。在匮乏世界里，因为资源和技术的限制，所以传统经济只能着眼于头部和大热门，同时因为普遍存在的多样性－包括产品和需求，长尾和利基是一直存在的，只是由于过高的成本而不得不被忽视。长尾经济是富饶时代的必然产物，尤其是互联网技术的普及，使得传统经济中有限的市场、渠道、货架⋯得以突破，尤其是数字技术的发展让音影作品、剧集等产品由原子状态转变为字节，使得储存传播的成本趋近于零，各类网站起到集合器和过滤器的作用，对海量的产品和纷繁复杂的需求进行合理的匹配，这才使得长尾产生了经济效益。这个世界是丰富多彩的，宇宙是多元的，熵增是必然的，所以满足长尾也是必然的。