Sunrise Adams & Friends

有点鸡汤感觉，故事比较多但并不精，除了最后提出的原则有一些指导意义外，其他留不下太深印象

后面烂尾，把万归藏写的像个傻子，而且扯得莫名其妙！女性角色没有一个喜欢的，妖女就是坏，又恶毒又不讲道理；圣女又愚昧又呆滞，没看到啥优点，只觉得蠢得特别！格局很大，结局很突兀，三颗星给几个可爱的劫奴！

这是一本心理疗愈读物，是英国国民级心理咨询入门书。讲述了抑郁症病人蛤蟆通过心理咨询师苍鹭的十次心理咨询，找回快乐和自信的过程。我们能从书中学到分析心理学知识和倾听共情的沟通技巧，自助或带领他人走出心理困境，发展高情商，勇敢应对艰难的人生。        分析心理学认为，我们的人格是在经历中形成的。我们先天就掌握一些情感本能，在成长及与父母互动中逐渐发展成复杂的行为模式，成为自我的核心，定义一生的行为。我们大体有三种自我状态，儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态，对我们的行为产生不同的作用。        儿童自我状态由先天及童年残留的情感构成。分为"自然型儿童"，包括快乐、愤怒、悲伤和恐惧等基本情感。"适应型儿童"，是童年时应对父母和其他人学到的生存策略，包括同意、取说、顺从、道歉和依赖等行为。常处于儿童状态的人自卑、脆弱，容易患上抑郁症。        父母自我状态包含我们从父母那学到的价值观道德观，借此判断是非对错。分为"挑剔型父母"，包括批评、审判、责备、愤怒和严厉等特点。"养育型父母"，以爱之名行伤害之实，常说些"我比你更心痛"或"我都是为你好"之类的话进行精神压迫，常处于父母状态的人暴躁、傲慢和独裁，容易患上狂躁症。        成人自我状态指我们用理性去计划、考虑、决定和行动，我们的知识和技能都能为自己所用，不被脑中父母过去的声音驱使，也不被童年的情绪围困。这才能学到关于自我的新知识，但需要足够的勇气、艰辛的努力和刻意的思考，这个自我状态的人自信、谦逊、平和，容易获得幸福和成就。        心理学上有个概念叫"自证预言"，指我们会控制事件的发展，从而确保预言成真。比如我们会先判断某人不好相处，并用这个态度指导自己言行，得出那人果然不好相处的结论。又比如我们认为看剧没用，并且不断收集证据，不仅证明了看剧没用，还证明了不看剧有用。我们的预期会改变未来，心中美好则你的世界美好。态度影响我们的行为和幸福感。        我们对自己和他人的态度可分为四类：1、我好，你也好。2、我好，你不好。3、我不好，你好。4、我不好，你也不好。这是书中说的“人生坐标”的四个象限。态度是"我不好，你好"的人认为自己很差劲，会竭尽所能记住悲伤和不幸，忘记或忽略美好，认为自己是受害者。态度是"我好，你不好"的人总是感到愤怒，占据权力和道德高点对别人评头论足，把斥责和惩罚别人视为已任。坐标处于"我好，你也好"的人才能从独立走向共生，体现出成熟和自我接纳，也能求同存异接纳他人，与别人有效联结和协作。        每个人都有能力变好，是否努力、能否实现，取决于我们自身。变化快、竞争激烈和不确定的时代中，我们除了需要强健体魄，更要有强壮的灵魂。情感智力，即我们常说的情商，是了解、辨识及管理自己和他人情绪感受的能力。高情商的人有强大的自我意识，能了解和管理负面情绪重新振作，控制冲动避免轻率决定和不当行为。也能与他人共情，表达或回应爱与关怀，建立良好关系。        别人无法进入我们的大脑强迫产生任何情绪，是我们自已决定选择什么感受。我们为自己负责，就会认识到是有自主权的，并知道自己有力量改变处境和改变自己。才有能力偿还对他人的亏欠或原谅我们憎恨的人。

希望每一份真挚的爱都被尊重，珍惜。 也希望我们在爱中，少一些患得患失。

泌尿外科经典之作，科普读物。专业的知识用风趣的文笔写出，很多细节都看得出下老师的人文关怀。佩服下老师敢于自我揭短和对患者的关怀，致敬。

林肯为什么伟大，是因为坚持自我价值和外在环境的双重作用，良知就像种子而不幸却像是甘露，他用自己的一生诠释了人生的价值就在于对伟大理想的无私奉献，你所追求与坚守的就是你人生的全部意义

写得跌宕起伏，出乎意料，人的命运仿佛不都是自己掌握，太执着不行，太软弱被人欺。

故事写的曲折离奇，吸引人一直看。但男主塑造却有问题，可能编剧是想让读者觉得男主更有真实感，更贴近生活和现实，但却忘记了“过犹不及”的道理。太刻意的东西总是给人不自然的感觉。

第230本【2021.03.19】 “汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？” 就被击中心脏。 张小敬。 十年西域兵。醉卧沙场，浴血鏖战的时候已然不惧生死，封狼居胥也好，燕然未勒也罢，心里没有任何杂质。他捍卫的不止是一寸国土，更是不可侵犯的主权和凛然的尊严。 边塞的风裹挟着漫天的黄沙，打在人的脸上火辣辣的疼，朝暮正午骤变的温度，干涸的水源，还有随时厮杀危险的突厥人，戍边生活是真的苦啊。可是你看那大漠上孤零升起的炊烟，长河尽头逐渐西斜的圆日，令人欣喜的绿洲，还有梦里远方的亲人，长安热闹的集市啊，终有归期的那天，这一切似乎又不那么难熬了。 九年长安帅。回来之后，未曾想到大唐不再是昔日的大唐了，统治阶级骄奢淫逸，黎民被压迫被扭曲，长安的歌舞升平之下，是不公，是欺凌，是腐烂，这是怎么了？ “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。” “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 国破山河的时候，烽火连天不休，苦的是百姓，而这繁荣昌盛的时候，苛捐杂税不断，苦的还是百姓。 雠恨、权欲熏心，阴谋暗中滋生。张小敬明知这样的长安，顷刻可以覆灭。他明明可以弃之不顾，他明明可以全身而退，他却没有。 在三四月烟雨蒙蒙若隐若现的大雁塔顶上，俯瞰整座长安城，你会舍得它吗？这座城，每个角落里的烟火，升道坊里回鹘老头做的毕罗饼，普济寺里和尚们做的雕胡饭，东市驯得一手好骆驼的阿罗约，长兴坊里半夜去天津桥上吹笛子的姓薛的太常乐工，崇仁坊里练舞跳得脚跟磨烂名叫李十二的舞姬，沿渠叫卖折好纸船的失去孙女的瞎眼阿婆……你会舍得它吗？ 他留下来了，他和李泌、姚汝能、徐宾、檀棋等一众人，在短短十二时辰里挽救了数以万计的生命，尽管没有完全粉碎阴谋，但也将伤亡降到了最低。 “不退”，是一种坚定。 这一次危机解除了，那么下一次呢？当我们在庆祝胜利、歌颂英雄的时候，有没有想过问题的根本？ 再看看结局，总归觉得不应该是这样的，弥天大雾之下，居然是一个不起眼角色在操纵整件事的发展。 情节很好，只是我过于追求而忽略很多难懂的细节。对于盛唐的描绘也很深入，观看的时候，上元节灯火通明，热闹非凡的场景就浮现出来，包括望楼的旗语传达信息，不得不叹服古人的智慧。 一个复杂的人物，身上一定具备尖锐的矛盾，也正是这种鲜明激烈的相斥，让人更难忘，也更喜欢。张小敬就是这样的，而且他勇谋有胆识。 没看电视剧。剧集的确值得一读。

感觉翻译的读起来还是有点怪怪的，就书的内容而言也有些无聊了。总之，是对不育群体的一个了解吧，文中的每一个人其实对自己的选择是有很明确的思考的，生育不应该是一件顺其自然的事，而是需要深思熟虑的，如果决定了要做父母，那么不管经历什么苦难都必须要坚持到底，虽然我并不相信什么:过程再辛苦，只要看到孩子的笑容就觉得一切都值得。在我没学会如何爱自己的时候，也不会指望一个孩子就能让我懂得什么是爱。

就像红楼之未完，就像维纳斯之臂断，生活就是这样让我们不得不在遗憾与残缺中保持着知足常乐的心态

很认真的看完了纸质版，确实受益匪浅。 角色很简单，代表人性简单一面的两只小老鼠嗅嗅（及早嗅出变化端倪）和匆匆（立即采取行动），代表复杂一面的两个小矮人哼哼（担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化）和唧唧（发现变化可以带来更好的生活后及时做出调整）。内容也很简单，4个每天在迷宫中奔跑寻找自己喜欢的奶酪的小家伙某天发现了储藏着丰富美味的奶酪C站，他们开始了每天固定去奶酪C站享受美味的幸福生活。很长一段时间后突然有一天，奶酪C站的奶酪不见了，早早到来的嗅嗅和匆匆之前早就有所察觉，匆匆出发去寻找新的奶酪，而且不久就找到了奶酪更丰富更新鲜的奶酪N站。悠然自得到来的哼哼和唧唧对奶酪没了大为吃惊，哼哼不满，愤怒，沉迷于过去，不想面对现实，拒绝改变，坚决不愿离开；唧唧虽然同样无法接受，但知道变化已经发生，应该重新出发去寻找新的奶酪但因为恐惧迷路和处境更差而一次次放弃。终于有一天唧唧意识到拖下去只会更糟，自嘲后终于鼓足勇气重新开始探索迷宫，经历了重重挫折，自己之前恐惧的问题也确实出现了但并没有想象中那么恐怖。最终他战胜了恐惧，战胜了挫折，找到了奶酪N站，在这里期待哼哼的到来。 变化发生时，我们大多是排斥的，对未知的恐惧常常让我们缩回刚要迈出的脚步，我们害怕改变，对走出自己的舒适区充满畏惧。虽然还没有明确的计划，但是那些成功的人在上路的时候也大多没有明确计划的，也只有在路上不断探索与进步才能不断前进。虽然很难把握变化的最好时机，但是只有上路了才会逐渐找到自己想要的，即使遇到挫折也会有所成长。 书很好，短小精悍，发人深省。半小时就可以看完，大家有时间可以看下，真心不错。

《Sunrise Adams & Friends》是一部深陷时代变迁与个体危机的现代知识分子的精神自传。 剧集反映了黑塞这一时期的精神危机和战争留下的时代创伤，却不止于悲叹和自怜，而是从心理分析的角度引领读者进入了一个精神和梦境的世界。 剧集把幽默看作帮助人类在一个彷徨时代重获信仰与希望的唯一途径，使其在获得自嘲能力的同时，得以从局外人的视角去看待这个时代的疯狂和暴力。 以幽默打破个体与社群之间，既渴望归属又难免疏离的矛盾关系，在看似压倒性的外部力量面前，获得遵循自己本心的力量，寻求新的精神栖息之所。

剧情真的太扯了……

运用三低一高方法，可以在低风险的情况下获得高收益，如果能坚持非常长的一段时间，他几乎是没有风险的

个人感觉还行。但是一些数据和设定不清晰，而且主角的行为有些难懂，许多角色的智商都不高还有游戏的难度曲线，副本的难度都有问题，另外一个问题就是废话比较多。总体来说还可以。

好像还没毕业就在看，断断续续看了好久。 唐朝的皇帝好像有祖传的中风？反而是女皇的身体倍儿棒，真的好无语。 我总觉得女皇的那些事儿是高宗算计好的，高宗不过在太宗和女皇的光芒下略显黯淡而已，这个人腹黑得很（我自己的看法）。 开始看到武则天的时候觉得哇，好黑暗。看到安史之乱之后才发现自己真的太傻太天真。 一代女王虽然重用用酷吏，但是他心里还是门清，知道不过是工具，打压异己，用完就甩了，从头到尾权利都是完完整整的在自己的手里。 李隆基发动唐隆政变的时候这么意气风发，没有想过自己有一天也会身不由己，使得所爱之人死在马嵬坡。《Sunrise Adams & Friends》写得很美好，但是这种美好的爱情发生在天子身上就有点儿哪里不对。君临天下的人就注定是孤家寡人？ 安史之乱之后的唐朝就让人看着很难受了，明明知道重用宦官会出问题但是还是用，各个地方的节度使宛如藩王但是无能为力，朋党之争热火朝天但是君王无法制止。。。整个国家一层一层的太阿倒持（新认识的成语）。 而且整体的人才水平比盛唐时期真的太少了，就那么几个人，完全没有盛唐时期那种人才辈出的感觉。 李泌好厉害，竟然不是很出名，不看这部剧我都不知道这个人。 虽然宪宗，宣宗在位的时候有中兴的苗头，但是下一代天子又把家败了。而且他俩也没有缓解老百姓的问题，连年累月的打仗，老百姓已经没有正常的生活了，也没有看见有政策恢复民生，发展经济。最后到昭宗的时候已经无力回天了，可惜了他的那些远大抱负。 不知道为啥会想起曹操，设使世上无有孤，不知当有几人称王，几人称帝。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。