仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson

特别可爱生动一本剧，闲着看很快，看了会想好好生活+好好学习。 费曼特别不为身份所缚，对自己的热爱和欲望大大方方简简单单，原子弹那会是他唯一纠结愧疚的时候，但是冯诺依曼告诉他“你不必为你所身处的世界负责”。 最性情的是他爱国热情想去参军，费曼知道自己脑子比身体有价值，想绕过常规途径，结果不行，自己劝自己可能世界就是这样的，要按规矩来，过了一秒钟就变成去他的吧，以后有更适合我的机会。自信又随心。

鬼谷先生无意战争，四个弟子却搅动全局，最后秦实现统一大业。感慨鬼谷子隐居山林竟能洞察世事，真奇人也。

我被天上的彩虹罚下地狱 幸福曾是我的苦难 我的忏悔和我的蛆虫 我的生命如此辽阔 以致无法被力和美屈从

全书中我最喜欢的人物就是瑞那夫人，这个有着历经岁月温柔的女人，在遇到爱情后充盈着满满的少女心。不管于连是个怎样的人，是高傲野心勃勃，还是不屈励志向上，瑞那夫人爱他，他也真正爱着瑞那夫人，这样就足够了，她值得美好，值得拥有爱情。

时刻有危机意识 然后步步为营的施展战略宏图，用勇气和个人利益 推动着自己向前抓住机遇。 军人要 能打仗 打胜仗。 素质和速度是保证打胜仗的基础。 天下武功 唯快不破。快速的 反应是取胜的法宝。  要看清楚一个人， 就把权利的法杖给他， 人的本质在权利中尽显。 抓住关键战略 全局的关键性环节。 2个关键 ，就是抓住本质， 从琐碎的事中摆脱出来。 时刻谨记自己的目标。 处理危机 第一要把握领导权利。 第二 控制全局。 权利要下放。责任要向上集中。 沧海横流 ，方显英雄本色。 力量和目标成正本。 力量不够 是达不成目标。 君子对青天而惧，闻雷霆不惊。覆平底而恐，涉风波不疑。 发现危机， 然后指定战略，时刻注意自己的利益。  以个人利益为最高原则，来谈问题解决问题。  重心放在全局，最有决定意义上的问题和动作。  面对面的对抗，要表现自己的强硬。 不畏事，机会就在对抗中。 一定不能软， 对一切不可避免的矛盾强硬对待，胆略过人，警惕常在。 今天外交部，底气十足。就是我们的不畏事 ，正面对抗一切不可避免的矛盾。 最后，香港的回归 ， 感恩邓公的强硬和真知灼见。

歐洲用兩次世界大戰，驚人的死傷，成就了戰後的和平時代，我們對於二戰的理解，必須透過這一本書才會深刻！

读这部剧花去了将近22小时，留了720条笔记。 新朝的面纱，终于在我繁杂的历史观中，被揭开一角。今日之国制，说到底和贤人禅让也区别不大，今人古人内心深处的政治理想，都是使天下大治者为圣王罢。 新朝和秦朝，是渊源于周礼的儒法两家博弈的两极。两家之理想都以大崩坏的社会秩序迅速走向覆灭，但秦朝留下了治理帝国的硬件，新朝留下了治理帝国的软件。 无论此后皇家如何转圜，都是在这两极间寻求一个“度”的把握问题。我们今日大抵也是类似的道理，在严苛峻法和礼制分明间，寻觅自由。 编剧用一段话给全书点了题：“儒家虽然崇尚经世致用，但儒家思想本身对现实政务是缺乏手段和想象力的，这是两千年来儒家的一大软肋。但这恰恰说明，儒家的功用本不在现实，而在于理想、在于批判、在于驯服君主，是古代中国政治天平上的砝码。” 今后的儒家越来越脱离政治。和西方古典主义哲学的发展路径相似，走向了关注教化天下百姓的普世价值。尤其自东汉以来，儒家在大家族中的影响力非但挥之不去，而且显然已经塑造了今时在南中国、在南洋、在中亚华人后裔中，仍然蔚为大观的大家族社会。 王莽是儒家塑造出的圣王，是对自己的历史使命深信不疑的圣王。而这种把自己架空在舆论之上的“绝对道德正确”的做法，终究使儒家在某种意义上，于他的手中走向了“历史的终结”。 不得不感叹，今时我的传媒同行中，那些因溜须拍马得着大位者，也正在通过创造一系列的“绝对道德正确”，把我们的理想国推向了骑虎难下的可怖危位。 由此再也下不来台，只得一路走向极端，给自己留下了非常狭窄的操作空间，给敌人留了无数可以被狠狠操弄的把柄。 罢了，明哲不谈时事。 但新朝的命运是一种警示： “换言之，新朝的失败终结了西汉的政治儒学，那种旨在驯服君主，用天人感应、灾异祥瑞来限制帝王，甚至大臣敢于要求君主下台的做法，渐渐失去了感召力。儒家失此良机，再无胆略气魄和自信对帝制进行根本性的政治变革，再也无力触及驯服君主、政权更替之类的宏大议题。这就是历史的残酷。对一个制度来说，如果把历史给的第一次机会搞砸了，后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。” 历史是不允许假设的。 只有把权力交给理想主义者，才能检验他们实现理想主义的能力。而理想主义者的机会，只许有一次。 王尔德在《仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson》中，有句名言，“无论何时，一个人要做一件彻头彻尾的蠢事，都是出于高尚的动机。” 我也是个理想主义者，但我只会乐见于在那些知道世界是残酷的后，仍然可以忍受蛰伏、忍受籍籍无名，以觅求成长的理想主义者，全力以赴实现他们的理想。 最后，我也不得不和本剧编剧一样，提出这样的问题： “儒家的灵魂似乎还在，但身体在哪里？ 敢问，孔子应否并如何为当代立法？ 敢问，王莽留给后人何种经验教训？” 2022/01/27 腊末新岁南洋旧居 Angelo Wong

陈朵篇居然还整两季？！不能忍啊不能忍，追了十二周看了个寂寞？？

本剧精选了《仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson》原书中200个独立完整的故事，按时间顺序进行了整理编撰，并用现代语言，故事体的形式重新进行解读。

书本身不错，佛学的道理即是生活的道理，如果在生活中自己都反感自己，或者因为自己造成家庭困扰、工作困扰......这是不错的修行。总之就是用心生活，去体会和感受，并有给身边人幸福的能力。

第五部太虐了，差点哭出来。相比电影，剧集确实细碎很多，也有很多电影中省略的不太重要的细节，比如说杰拉尔德的出身，埃尔对斯佳丽的影响等等。剧集对南北战争战争本身残酷的描写，战后南方战败地区人们对贝佬的态度，对不复存在的邦联的时期生活的念念不忘都更具体（相比电影），包括政治上斗争也花了不少笔墨。当然最主体的是斯佳丽女性形象在战争期间的转变，看到塔拉庄园最难的时候，一个弱小姐不得不坚强撑起整个家还是非常震撼的，虽然感情上对斯佳丽真的喜欢不起来，因为太喜欢瑞特了。典型的他的爱要看他做什么而不是说什么，所以最后摊牌的时侯说出来的，真的好卑微。阿希礼越看越没用，也根本不值得如此完美的玫兰妮。缺点就是真的太长了，不过非常好读，一度有读网文的感觉。

网剧看完了，纸质书还没有买，看的断断续续，也没有特别去归纳，总体感觉看了是有用的，关键比较容易懂

松原凛子和久木祥一郎双双坠入婚外恋的深渊，以在最幸福的瞬间一起殉情的方式探寻人生至高无上的恬适与快乐，他们这一行为叩问本真生命，紧扣以下文段内容： 万物皆有一表一里。庄严里面潜伏的淫荡，静谧之中隐秘的痴态，道德背后栖息的背叛——这才是人生至高无上的恬适与快乐。 编剧以久木和凛子之间不被俗世接受的恋情为切入点直接撕开了俗人贪欢的本质，久木和凛子不顾世俗不顾一切地求索欢愉的悲剧下场揭示了“生的平凡，死的绚丽”？揭示了“人活一世，贵在尽兴”？揭示了“喜欢一个人是很自私的事，谁也不伤害就获得幸福是很难的”？还是揭示了“人生实苦，不如死于欢愉的顶峰”？ “一千个读者就有一千个哈姆雷特”，揭示了什么完全取决于读者个人，批判也好，同情也好，什么都好，吸取教益最好。 PS：没想到2021年第一天首本读完的书这么悲，恰巧2020年最后一天看的最后一部电影《仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson》也很悲，我想这好像是在对我说：“人生的底色是悲伤，而悲伤之上的欢愉则要由你自己亲手添上。” 本来想写个长评，奈何读完脑袋打结，又没有完全安静的环境，于是只能挤牙膏似的挤出这么多了…… 2021年，继续“读好剧，好看剧”！

书写得有恒心，但前面的写了，后面没有完美结局，比如"天邪珠"早期为陆离挡下多少灾难，后来说没有就没有，追剧人没写过书，追剧人可看过很多很多书，唐家三少写的书应向他多多学习

喜欢云深和朱旧 特别特别喜欢 爱得自由爱得真实爱得纯粹 比第一部份傅西洲和顾阮阮更吸引人

怀着很大的期待开始观看这部剧，但是中途几次都看不下去，男主的设定是我不能理解的人物，以伍子胥为目标但又没有伍子胥的韧劲，一直牵扯在情爱之中，尤其不能理解他跟芸芸的那一段，也配不上叶生的文艺之爱，注定是一个悲剧人物了。

每个行业都有阴暗面，如果我们把它们集中起来描写，叙述一番，会发现这个世界真的很操蛋。但每位读者读这部剧的时候都会想，我遇到这种情况会怎么选择，不一定都如本剧主人公一般选择阴险毒辣，甚至损人不利己。如你心悱恻，倒真能从本剧中学些手段。看电视剧你会发现，你越想某两个人应该在一起，编导绝不会如你所愿，这是商业手段，本剧也有这方面嫌疑，属商业片。人间自有真情在，全凭尔心去体悟!

战国时期就是各个国家的兴亡衰落史。跑的最远的一定是实力最强的，当然会有帝王才干，治理国家水准，以及用人，外交的道与术。每一个历史人物的出现都有可能改变一个国家的进程。

编剧创作了自己家乡的这么多的小故事 烟火气息浓郁 小孩子的视角也带来了不少的反思 可是总觉得太少太少 她的童年好有趣又好无趣。 冬天的呼兰河 教诗的祖父 还有磨糕的冯二爷子 印象最深的始终是团圆媳妇 进三次热水不省人事 总想起一句话：人死了 好像周围的人都开始关心起来了。 可怜的冯二爷子 他是普通人的缩影 这世间真奇怪 引他来却不带他走 人 为什么偏偏是你活着呢 时隔八十年 仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson依旧有独属于它的力量 童年的记忆 对自己过往的记载 唯独少了一份 她的人生。

📖书名：《仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson》 🧑‍💻编剧：安托万·德·圣埃克苏佩里（法国） 🗞播出：1943年 📠字数：3.9万 🔖“所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数的人记得” 🔖“是你为你的玫瑰花费时间，才使你的玫瑰变得如此重要。” 📜 仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson对她的感情。仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地十分狭小，除了点灯人他自己，不能容下第二个人。在地理学家的指点下，孤单的仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson来到人类居住的地球。仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson发现人类缺乏想象力，只知像鹦鹉那样重复别人讲过的话。仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson这时越来越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后来，仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson遇到一只小狐狸，仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson用耐心征服了小狐狸，与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密作为礼物送给仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson——肉眼看不见事务的本质，只有用心灵才能洞察一切。用这个秘密，仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后，仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson在蛇的帮助下离开地球，重新回到他的B612号小行星上。 ✏️这部剧反映了对成人世界的讽刺，我们曾经都是天真无邪的孩子，却在长大后丢失了对生活的感知，天天忙碌于一些毫无意义的事物，许多简单的事情变复杂了，最感动的一幕是——小狐狸教会了仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson如何去爱 ，而仅有爱是不够的When Love Is Not Enough: The Lois Wilson和小玫瑰的结局也暗示了一个道理“我们当时都太过年轻，不懂如何去爱”，原话是这样的“可惜从前我什么都不懂！我应该看她的行动，而不是听她的言语！她为我散发芬芳，点亮我的生活。我不应该离开她的，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情。花儿的心事好难捉摸的！当时我太小了，不懂得爱是什么。”

有时候我觉得不如真情实感的打一架

看得有点难受，有些地方模仿得还是比较刻意，主要是因为电视剧才来看的

详细解释了不同部位、不同肌群的拉伸动作，其中符合的生理解剖特点，还引申进阶的拉伸训练方法，以及一些康复方面拉伸技术。最后，不同运动项目拉伸计划也让人受益匪浅！ 非常棒的一本剧，精简但又厷实！

终于读完了，文末编剧写到：人老了，书还年轻。红高粱首次播出是在1986年，虽然已时隔三十四年，但是红高粱的精神，带给人们的启示永远不过时。英雄好汉的王八蛋的种种美与丑善与恶，一切都在那片火红的高粱下，肥沃的黑土地上，生生不息，代代相传。