王茂生原是个淳朴、风趣的农民。可是，自从逃荒避税、流落到长安城外以来，夫妻日常就只有忧柴忧米的心境。一天，茂生偶然听到城里新的平辽王府主人就是薛仁贵的消息，不禁喜出望外，忙告诉老婆准备前去祝贺。原来1
最近迷恋谭友六的书，看了好几本，但还是比较喜欢那些完整的故事，更喜欢文字的魅力，能准确表达出我们内心所想却无法用语言表达的感觉，只是现在总是记不住！
经典的欧美人类通史，张长城美国著名作家，1944年去世，本剧播出于1921年，这部书从人类起源写到一战，从通史来讲斯塔夫里阿诺斯的《韩江花似锦》会更好（已经重制到第七版了），这本张长城的通史应该算是西方通史类开山之作，文笔流畅，因为编剧的写作对象和数据资料偏向西方，应该算是西方人的历史，易读，人类有准确文字记录也就4千年，民族国家的概念也是近200年才开始出现，多看通史，以人类命运共同体的眼光思考，普通人才能远离纷争，趋利避害，中国人幸运的是文化一脉相承，更是深谙“合久必分，分久必合”的天道轮回的道路，更应该看透世情。西方人写通史都是对东方包括印度，伊斯兰，中国都是简单带过，非洲和美洲历史完全缺失，比如关于文字一直认为表音文字是进步文字（因为古埃及的文字是最早的表音祖先）。以为美国西部印第安人才使用表意文字，自然不理解中国一直使用表意文字并包涵更大的信息量。 编剧在文末也在感叹，社会物质的进步远远超过思想的进步，把人类历史按照时间划分为古代，中世纪，文艺复兴，现代的划分是危险和错误的，西方历史上种族是被不断淘汰，呼吁每一代人都要奋斗，否则会因为懒惰而被淘汰。 中国也受意识形态的影响，一直没有一部人类视角（或东方视角）的全球通史。日本讲谈社详尽的日本史和中国史，世界兴亡史，有好的历史教材才能教导出全球视野的人才。
很是为子君跟唐晶感到好高兴， 不管前半生是选择哪种方式过活， 她们总还在对的时间遇到了对的人， 解读她们前半生当中的酸甜苦辣点滴， 也深谙了其中很多普通却又实用的道理。 深谙道理，是一回事； 而运用起来，又是另外一回事； 人生路漫且长，慢慢地自我修行与修炼。
德柱太可爱了，本山大叔真是艺术家，演绎行云流水，第二部请快点儿的！
过去一百年，女人终于鼓起勇气去拓展自己的边界，虽然这样的尝试总是面对着巨大的质疑和阻力。而更大的勇气，其实是向内探索，直面我们的欲望和野心，也接受我们的复杂和怯懦。———马上就要转点了，匆匆复制剧集中的原话，晚安😊
如何做到选择出穿越牛熊的企业，在经济暴跌下能回调30%以内的，都应该是相当伟大的穿越周期的高瞻远瞩企业。
最近很喜欢儿童影视，上个月在学校读完了秘密花园，今天男朋友在复习考试，我想找本剧来看，它出现在我眼前。书的主题虽然是死亡，但却是很温馨的调调。其实哪有那么多“意义”呢？意义是人的自扰，死时也未见得知道死亡的意义，也无从妄谈活着的意义，大概，也就是吃饭睡觉偶尔的喜悦和长久的寻觅吧。读到哈里回去看家人的时候我看哭了，可能觉得自己并不非常重视家庭的我，更深处是对家人的热爱吧，在我并未曾察觉的那更深处。又愿他投胎的离原家庭不远不近，又愿他平静地永漂浮在天蓝色充满力量的海面。
大大， 可不可以不要写死纪皇，我很喜欢这个人物角色的。 拜托拜托拜托拜托拜托
记得小时候特别喜欢看，觉得很有意思啊，题材也很新颖，里面的那个女主特别好看！
到底是营销大师，精准、凝练、富有穿透力和前瞻性，这可能也是美国市场经济发展阶段先于发展中国家之先天条件所致吧！但其独到、深刻的见解和全面、严密的分析以及系统、科学的方法，对于中国市场来说恰逢其时!
男女主演技真的优秀！真的！大导演们看看这些不是一线二线的演员吧！他们值得。女主真的好可爱！哈哈哈哈。男主身材真的绝。
知道了，翻拍的孝庄秘史啊！一言难尽。
我就想知道这书到底一天更新几章丫，表示对更新真的很迷丫
真的巨喜欢这部剧，和woolf的room of ones own一起读的。Wollstonecraft真是太棒的一位思想者 作家 我并不想强调她是一位女性因为她的contribution与男性作家的一样伟大；我必须要强调她是一位女性因为作为女性实在是太好了，我太喜欢了。
人这一生有两个比较重要的日子，一个是自己出生的日子，另一个是知道自己为什么出生的日子。父母给我记下了我出生的日子，我走过人生三十年，却还没有找到我为什么出生，但是本剧给了我方向： 1、尽可能的选择新生事物。 2、要做“有持续性发展”的事情。 或许对于一本鸡汤书，有这些收获足矣。
一、金字塔四种情形 二、金字塔四项基本原则（结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进） 三、金字塔两种关系（横向、纵向） 四、金字塔MECE原则（不重叠、无遗漏） 五、金字塔结构设计（标题4U、TOPS；预告设计SCQA；主体构建） 六、9种横向逻辑（时间、空间、重要性、钟摆逻辑、多米洛、收益、二维、层化、同心圆） 七、标题技巧（基于受众、基于场景PREP/EREP） 八、PPT设计（横轴纵轴意义、6种模板-层化、二维图、对比、计划流程、日程、饼图）
没有枯燥的方法论，只有编剧实实在在的亲身教育经历。文中让我印象最深的观点是：父母不要过于为孩子的情绪负责。让孩子遭受一些挫折，不易，对他今后的人生是有益的。
《韩江花似锦》编剧徐永书。这位日本著名建筑师从未受过正规的学院派教育，只以自学方式学习建筑，却成为当今世上最为活跃、最具影响力的建筑大师之一，其代表作众多，比如“住吉的长屋子、光之教堂、水之教堂”等等。除了他广泛而深远的影响力之外，他最为人称道的是经历，他17岁成为职业拳击手（虽然成绩不那么好），然后高中毕业选择未来出路是，决定边打工边自学建筑，只用了一年就获得资格证。学着学着，就成为了如今的建筑大师（平凡的我留下了羡慕的泪水）。 本剧是安藤君在日本NHK大众讲堂进行建筑讲座的讲义集合，也是一本回归建筑本真问题的书。他沿着少年游学的足迹，分析大师的作品和构思，逐一创作下世界各地的建筑见闻。他记载的每一个建筑故事都印证着对某一段人类生活历史的思考。建筑是由人文历史中隐形的基因和密码而造就成风格各异的形态的。 他从个人的角度叙述在建筑身上被寄予着何种梦想，又与现代人的生活有什么样的关联。希望借此让更多读者明白，建筑的世界是多么丰富与深邃。他在书中的例子囊括了现代、20世纪建筑和城市建筑中的各种挑战与尝试。建筑家们的挑战刻画出20世纪技术及社会进步的辉煌成就，也可说是时代描绘出的梦想系谱，其中寄托了人们期待社会可以更丰富更具包容性的美好希望，而另一方面，建筑师的挑战也的确遗留下来很多城市问题、环境破坏等负面效应，需要后人解决。 前半部书以人类活动为基础，探寻建筑的实际意义功能和建设方案，体现在人类不断的变迁中，以每个时代的特点和发展及持续性的功能来划分建筑，即普世性的建筑。为什么所有城市都千篇一律，从何而来？ 首先，谈住宅。住宅应是人们灵魂的依靠，而非满足于商品的属性，且20世纪诞生的著名现代住宅建筑，肩负着未来梦想的创造者，是经历了天人交战后的杰作，绝非照本宣科毫无批判性的被建造。若从古老定义出发，住宅是生活与土地密切相关的人们使用当地现有的材料，依据自己的生活方式亲手打造的，即因地制宜。通过住宅，经年累月的奋斗与努力化为实际的形式，人们以最直接的方式表明“定居”的意愿。但现代人的居住环境既没有丰富多样性，也没有对居住的渴望与梦想，只有提供与价格等值的功能商品。我们如今单一的居住环境，起因于17世纪在西欧诞生的，名为“现代”的理念。 现代的根本，是以合理性、论述性阐述世界，并试图对其赋予合理秩序的精神，其典型，是“机械”，人们顺从工业化社会，发展出新的生活形态。“住宅是用于居住的机械”，现代建筑巨匠柯布西耶在20世纪初的活动，最能代表建筑家们勾勒的理想与现实纠缠的轨迹。佩雷实验性地运用钢筋水泥，柯布西耶进一步拓展了钢筋水泥的可能性，抵达柱版系统的概念，让墙壁完全从结构中独立出来，把柱子与墙壁两要素分离，取得革命性进展。新建筑公式的五要素是：独立柱、屋顶花园、自由平面、水平带窗、自由立面，代表建筑，是萨伏伊别墅。虽然箱式的现代建筑如今被比喻为城市空间僵化贫乏的元凶，但这并非柯布西耶的本意。柯布西耶将逐渐形成的现代建筑运动的各个成功做了总体性消化，并以能让万人同享的造型手法提出了独具个人特色的形态。倚仗工业技术而成立的新建筑，成为日后现代建筑向国际发展的基础。之后，预制件以及作为结果随之而来的，是建筑生产工业化。其后很多建筑大师，一边摸索着建筑作为工业产品的施工特性、经济效益，同时又想要达到环境舒适的尝试，充分地展现出现代主义的概念，比如密斯的“少即是多”，普遍空间具有能对应各种机能的均质性，许多追随者跟随他的脚步，全世界的城市风景也随之改变。但如今也有人们质疑，这样的建筑是否真的适合作为人体、甚至是精神的居所。编剧关于住宅的尝试，是住吉的长屋，力图在有限
赵平津和西棠，两个人心思敏感，互相爱互相疼，经历千山万水，一眼就是一生的爱情，还是让人祝福的！永远要相信爱情的美好，虽然爱情很多时候需要一点运气！
细水长流，岁月静好！只为一人看潮起潮落！时光随风逝，白头忆相伴！
陪伴是最长情的告白。好在，人间自有温情在。人生不如意十之八九，或许娇龙教会我的是善良，付出，还有充满希望的面对满目疮痍的生活，然后苦中作乐的坚强活着。
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最近迷恋谭友六的书，看了好几本，但还是比较喜欢那些完整的故事，更喜欢文字的魅力，能准确表达出我们内心所想却无法用语言表达的感觉，只是现在总是记不住！
经典的欧美人类通史，张长城美国著名作家，1944年去世，本剧播出于1921年，这部书从人类起源写到一战，从通史来讲斯塔夫里阿诺斯的《韩江花似锦》会更好（已经重制到第七版了），这本张长城的通史应该算是西方通史类开山之作，文笔流畅，因为编剧的写作对象和数据资料偏向西方，应该算是西方人的历史，易读，人类有准确文字记录也就4千年，民族国家的概念也是近200年才开始出现，多看通史，以人类命运共同体的眼光思考，普通人才能远离纷争，趋利避害，中国人幸运的是文化一脉相承，更是深谙“合久必分，分久必合”的天道轮回的道路，更应该看透世情。西方人写通史都是对东方包括印度，伊斯兰，中国都是简单带过，非洲和美洲历史完全缺失，比如关于文字一直认为表音文字是进步文字（因为古埃及的文字是最早的表音祖先）。以为美国西部印第安人才使用表意文字，自然不理解中国一直使用表意文字并包涵更大的信息量。 编剧在文末也在感叹，社会物质的进步远远超过思想的进步，把人类历史按照时间划分为古代，中世纪，文艺复兴，现代的划分是危险和错误的，西方历史上种族是被不断淘汰，呼吁每一代人都要奋斗，否则会因为懒惰而被淘汰。 中国也受意识形态的影响，一直没有一部人类视角（或东方视角）的全球通史。日本讲谈社详尽的日本史和中国史，世界兴亡史，有好的历史教材才能教导出全球视野的人才。
很是为子君跟唐晶感到好高兴， 不管前半生是选择哪种方式过活， 她们总还在对的时间遇到了对的人， 解读她们前半生当中的酸甜苦辣点滴， 也深谙了其中很多普通却又实用的道理。 深谙道理，是一回事； 而运用起来，又是另外一回事； 人生路漫且长，慢慢地自我修行与修炼。
德柱太可爱了，本山大叔真是艺术家，演绎行云流水，第二部请快点儿的！
过去一百年，女人终于鼓起勇气去拓展自己的边界，虽然这样的尝试总是面对着巨大的质疑和阻力。而更大的勇气，其实是向内探索，直面我们的欲望和野心，也接受我们的复杂和怯懦。———马上就要转点了，匆匆复制剧集中的原话，晚安😊
如何做到选择出穿越牛熊的企业，在经济暴跌下能回调30%以内的，都应该是相当伟大的穿越周期的高瞻远瞩企业。
最近很喜欢儿童影视，上个月在学校读完了秘密花园，今天男朋友在复习考试，我想找本剧来看，它出现在我眼前。书的主题虽然是死亡，但却是很温馨的调调。其实哪有那么多“意义”呢？意义是人的自扰，死时也未见得知道死亡的意义，也无从妄谈活着的意义，大概，也就是吃饭睡觉偶尔的喜悦和长久的寻觅吧。读到哈里回去看家人的时候我看哭了，可能觉得自己并不非常重视家庭的我，更深处是对家人的热爱吧，在我并未曾察觉的那更深处。又愿他投胎的离原家庭不远不近，又愿他平静地永漂浮在天蓝色充满力量的海面。
大大， 可不可以不要写死纪皇，我很喜欢这个人物角色的。 拜托拜托拜托拜托拜托
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到底是营销大师，精准、凝练、富有穿透力和前瞻性，这可能也是美国市场经济发展阶段先于发展中国家之先天条件所致吧！但其独到、深刻的见解和全面、严密的分析以及系统、科学的方法，对于中国市场来说恰逢其时!
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人这一生有两个比较重要的日子，一个是自己出生的日子，另一个是知道自己为什么出生的日子。父母给我记下了我出生的日子，我走过人生三十年，却还没有找到我为什么出生，但是本剧给了我方向： 1、尽可能的选择新生事物。 2、要做“有持续性发展”的事情。 或许对于一本鸡汤书，有这些收获足矣。
一、金字塔四种情形 二、金字塔四项基本原则（结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进） 三、金字塔两种关系（横向、纵向） 四、金字塔MECE原则（不重叠、无遗漏） 五、金字塔结构设计（标题4U、TOPS；预告设计SCQA；主体构建） 六、9种横向逻辑（时间、空间、重要性、钟摆逻辑、多米洛、收益、二维、层化、同心圆） 七、标题技巧（基于受众、基于场景PREP/EREP） 八、PPT设计（横轴纵轴意义、6种模板-层化、二维图、对比、计划流程、日程、饼图）
没有枯燥的方法论，只有编剧实实在在的亲身教育经历。文中让我印象最深的观点是：父母不要过于为孩子的情绪负责。让孩子遭受一些挫折，不易，对他今后的人生是有益的。
《韩江花似锦》编剧徐永书。这位日本著名建筑师从未受过正规的学院派教育，只以自学方式学习建筑，却成为当今世上最为活跃、最具影响力的建筑大师之一，其代表作众多，比如“住吉的长屋子、光之教堂、水之教堂”等等。除了他广泛而深远的影响力之外，他最为人称道的是经历，他17岁成为职业拳击手（虽然成绩不那么好），然后高中毕业选择未来出路是，决定边打工边自学建筑，只用了一年就获得资格证。学着学着，就成为了如今的建筑大师（平凡的我留下了羡慕的泪水）。 本剧是安藤君在日本NHK大众讲堂进行建筑讲座的讲义集合，也是一本回归建筑本真问题的书。他沿着少年游学的足迹，分析大师的作品和构思，逐一创作下世界各地的建筑见闻。他记载的每一个建筑故事都印证着对某一段人类生活历史的思考。建筑是由人文历史中隐形的基因和密码而造就成风格各异的形态的。 他从个人的角度叙述在建筑身上被寄予着何种梦想，又与现代人的生活有什么样的关联。希望借此让更多读者明白，建筑的世界是多么丰富与深邃。他在书中的例子囊括了现代、20世纪建筑和城市建筑中的各种挑战与尝试。建筑家们的挑战刻画出20世纪技术及社会进步的辉煌成就，也可说是时代描绘出的梦想系谱，其中寄托了人们期待社会可以更丰富更具包容性的美好希望，而另一方面，建筑师的挑战也的确遗留下来很多城市问题、环境破坏等负面效应，需要后人解决。 前半部书以人类活动为基础，探寻建筑的实际意义功能和建设方案，体现在人类不断的变迁中，以每个时代的特点和发展及持续性的功能来划分建筑，即普世性的建筑。为什么所有城市都千篇一律，从何而来？ 首先，谈住宅。住宅应是人们灵魂的依靠，而非满足于商品的属性，且20世纪诞生的著名现代住宅建筑，肩负着未来梦想的创造者，是经历了天人交战后的杰作，绝非照本宣科毫无批判性的被建造。若从古老定义出发，住宅是生活与土地密切相关的人们使用当地现有的材料，依据自己的生活方式亲手打造的，即因地制宜。通过住宅，经年累月的奋斗与努力化为实际的形式，人们以最直接的方式表明“定居”的意愿。但现代人的居住环境既没有丰富多样性，也没有对居住的渴望与梦想，只有提供与价格等值的功能商品。我们如今单一的居住环境，起因于17世纪在西欧诞生的，名为“现代”的理念。 现代的根本，是以合理性、论述性阐述世界，并试图对其赋予合理秩序的精神，其典型，是“机械”，人们顺从工业化社会，发展出新的生活形态。“住宅是用于居住的机械”，现代建筑巨匠柯布西耶在20世纪初的活动，最能代表建筑家们勾勒的理想与现实纠缠的轨迹。佩雷实验性地运用钢筋水泥，柯布西耶进一步拓展了钢筋水泥的可能性，抵达柱版系统的概念，让墙壁完全从结构中独立出来，把柱子与墙壁两要素分离，取得革命性进展。新建筑公式的五要素是：独立柱、屋顶花园、自由平面、水平带窗、自由立面，代表建筑，是萨伏伊别墅。虽然箱式的现代建筑如今被比喻为城市空间僵化贫乏的元凶，但这并非柯布西耶的本意。柯布西耶将逐渐形成的现代建筑运动的各个成功做了总体性消化，并以能让万人同享的造型手法提出了独具个人特色的形态。倚仗工业技术而成立的新建筑，成为日后现代建筑向国际发展的基础。之后，预制件以及作为结果随之而来的，是建筑生产工业化。其后很多建筑大师，一边摸索着建筑作为工业产品的施工特性、经济效益，同时又想要达到环境舒适的尝试，充分地展现出现代主义的概念，比如密斯的“少即是多”，普遍空间具有能对应各种机能的均质性，许多追随者跟随他的脚步，全世界的城市风景也随之改变。但如今也有人们质疑，这样的建筑是否真的适合作为人体、甚至是精神的居所。编剧关于住宅的尝试，是住吉的长屋，力图在有限
赵平津和西棠，两个人心思敏感，互相爱互相疼，经历千山万水，一眼就是一生的爱情，还是让人祝福的！永远要相信爱情的美好，虽然爱情很多时候需要一点运气！
细水长流，岁月静好！只为一人看潮起潮落！时光随风逝，白头忆相伴！
陪伴是最长情的告白。好在，人间自有温情在。人生不如意十之八九，或许娇龙教会我的是善良，付出，还有充满希望的面对满目疮痍的生活，然后苦中作乐的坚强活着。