《下一层乐町》讲述了一个即将毕业的女孩珍妮（黄一琳饰），过着两点一线、简单乏味的生活，一次偶然的机会，珍妮在电梯楼层中发现梦幻空间，变身公主的她在幻想与现实间矛盾徘徊。该片以励志为主题，鼓励年轻人走出
感觉更像是一本数电原理，几乎是从计算机诞生的几百年前讲起的，从莫尔斯码，有线电报的实现原理讲到触发器、继电器计算机、芯片等等。在讲RAM阵列时很硬核地让我理解了什么叫地址(物理层面上的)。里面介绍了六种逻辑门，而且，本剧还教读者如何用这些逻辑门的组合去制造一个二进制的八位加减法计算器。为了更好地体会书中深义，我请来了MC兄弟，然后花了一个下午手动制造了一个红石加法器，二进制八位，有AB两个输入端，每一端其实就是八个开关，打开开关就是发送信号1，关闭开关便是信号0。然后通过8个全加器的组合，处理AB输入端的信号，产生输出端的信号，输出端其实就是八个并列的红石信号灯，只有当接受到信号时红石灯才会发光。这样，通过冰冷的物理层面的与或非等门的组合，对AB输入端的信号组合处理便可计算出结果。二进制八位加法器，也就意味着能过进行结果为0-255的加法！电的物理特性就这样把一台加法器造了出来！另外，我还在MC中造了一个红石寄存器，可以存储八比特的信息。这是用红石继电器造出来的加法器，在MC中其体型是很大的。原因就在于继电器较大，据编剧说，造一个可以存储一千字节信息的RAM阵列需要500万继电器！可以想象，其耗资以及占地都将十分巨大。上面说到的这些逻辑电路在十九世纪就已经存在了，如果当时人有足够财力精力的话，造一台“大型"继电器计算机也是可以的。不过事实上，继电器计算机要等到1930年代才出现，十九世纪末期只出现过协助人口普查的打孔计算器，发明这个计算器的人后来成了IBM公司的创始人。后来随着晶体管的应用，继电器计算机才退出历史的舞台。从现代计算机发展的几十年中，我们看到了它从在物理层面开关电源进行编程演变到低级计算机语言以至于后来的高级语言。一路走来，它的每一步都充满了科学严谨性，它是数学的，也是艺术的，理性的艺术。之前提到一个1kb容量的RAM阵列需要500万继电器，而现在我们看到，现代家用计算机动辄几百个G的容量，其中的芯片复杂度可想而知，这一切都是人类长久以来积累的结果，这种魔力让人痴迷。而现在，计算机又掀起了一场人工智能革命，近年来人工智能技术发展非常迅速，可能我们现在还觉得人工智能很“笨”，只是算法+数据的组合体而已，不过在某些方面人工智能已然超越人类，如电子竞技。今日的人工智能也许就如当初之继电器计算机，还处于幼儿状态，但是一旦超越某个奇点(就如微型化电路到芯片中)，人工智能便会以全新的面目出现在我们人类面前。
“无法掌控自己生活的人不会快乐，因为他们总要花时间应付混乱生活所带来的难题。掌控自己生活的人是幸福的，他们的时间都用来享受平静生活所带来的好处。”
跟棒球大联盟差不多，但是节奏更明快。剧本演员都不错。陈哲很讨喜啊。我觉得男主这种不是不存在，而是有前置环境和前置心结，大部分人没有足够能力就过不来这两关，更不谈以后种种危机，所以才说年龄差有它存在的互补性。
读罢全篇，印象最深的是贺铸的六州歌头之少年侠气:少年侠气 交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。死生同。一诺千金重……那一去不返的少年郎，好侠任勇，肝胆相照，意气风发，款款深情，似这般都付与断井颓垣……
本来以为是杂言杂语的乱拼，没想到简明扼要地把心理学各大人物描绘的让人印象深刻，十分推荐啦
该作品文笔功力，社会阅历，剧集的故事性都极高，更重要的是编剧写了一部娱乐式科普书！专业性，科技含量，对医学的领悟与对医疗生活的领悟都有极点描述！
声音其实并没有真正成为叙事结构，那套做爱过程的画片更重，听觉与视觉双曲线好玩。艺术界偶像练习生成长记，老板、秘书乃至女友的塑造都太标准（像训练营剧情，导致后半段的神展开很gay里gay气好像也很合理了hhh。#bjiff2026
“元芳，你怎么看？”这句台词其实从未出现在钱雁秋导演的“神探狄仁杰”系列中。
以时间为维度进行的讲解，知识点非常多且令人印象深刻，知识点之前的连接性也尚可。
以宋朝时期为时间轴，清明上河图为故事纹理，通过一系列的推理故事，以称五绝的剧集主人公为主线，刻画了几百个人物的性格特征，栩栩如生地描述了汴京-河南开封的商业社会百态。堪称现代“笔绝”。
这是一篇通俗易懂相关经济的读物，如果你有空建议细细读，如果时间有限可以按照编剧的建议看相关内容； 经济决策就是相关政治立场的决策，在政府的决策中我们要多问“谁受益”？
特工终究是特工啊，这么多技能怕是一招也学不废哈哈。（在微博被推荐的这部剧，好多人说好看，可是真的不太感兴趣😂）
获得幸福的秘密，便是与时间坦然相处 我们会白头偕老的， 即使，天各一方。 但是，如过可以，我还是希望你在我身边看春天的蝴蝶，夏天的荷花，秋天的落叶，冬天的河面……希望我们年复一年，平凡而又永远。爱情也好，友情也罢，你在就好。 七十三年的时光，我们变得不分彼此，你的委屈和骄傲即使不开口，我也了然于心。你说七十多年的时光，有什么变了吗，我说没有的，其实什么都没有变，哪怕小镇上的人越来越少，哪怕河面上的小船越来越破旧，哪怕我们都花白了头发，蹒跚了步履。其实还是一样的，哪怕过了七十三年，小镇还是小镇，你也还是你。 不知道我们还能不能看见明年的樱花，不知道我们还能不能看见徒弟有自己的孩子，但是又有什么关系呢，就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，岁月也都会前行的，这就够了不是吗。 我们总说不知道永远有多远，那天冬日暖阳下你的侧脸和彻平麻美打闹的声音，让我觉得这大概就成了永远。日子一如既往，身边有几十年的发小，远方有惦记自己和自己惦记的人，就这样走在岁月尽头的路上。 那些生命中不期而遇却先走一步的人们啊，关于他们的记忆或许都会在我们死后一下子消失得干干净净。所以下一层乐町，我愿余生赠与你。
个人、家族、甚至民族，在历史的大洪流中，轻如浮萍。很难说谁对谁错，谁是好人谁是恶霸，谁正义谁邪恶，人物的顺境逆境风光落魄皆在编剧的一笔之间，让人难受的是，更在一场接一场的运动斗争之间，所有人都是棋子，所有人都在追逐利益，每个人都是施暴者，每个人都是受害者。在特殊的时代，人性的贪婪卑劣在权力的游戏中显现的淋漓尽致。似乎不是我们所想的那样，“做个好人，平日里温和友善对人，得饶人处且饶人，做事留一线”，在你遇到困难时别人最起码不会踩一脚。所有世俗的恩仇怨恨一旦和利益挂上钩，就不再简单，牛鬼蛇神全出马，爱恨已经不是纯粹的感情，我爱你，但我更想活下去，我恨你，但是更要活下去。不由得想起《下一层乐町》的一句台词：“活下去，像牲口一样的活下去。”对于没经历过那个时代的我来说，真的不知道如果是自己，该如何选择，活着重要还是有比活着更重要的。所幸，书中并没有一个因为尊严而反抗那个坏时代的人，甚至说没有一个人觉得那个时代是不对的，是要完蛋的，大家都紧紧的盯着村里的牛羊猪牲口，盯着地主家分出来的家产，盯着每一次运动可以为自己带来什么，别管好坏，只是傻傻的活下去，可以这么说，没有一个是枉死的，你做了杀害别人的帮凶，自己也被千千万万个别人杀死了。可能百十年后自己也变成了书中的一个愚昧无知被时代洪流来回推搡着的她，所谓当局者迷。最恐怖的是自以为看别人的戏，决定自己要做一个如何有底线，有尊严，有正确三观思维导向的人，却不知所谓的正确三观是别人想让你有的三观，所谓的是非善恶价值观念道德导向，评判的标准谁来制定。普普通通的一个人，如何跳出圈子看清道路在哪里呢，竭尽全力守住一个作为人而已，仅仅是人的底线吧，别说什么大写的人。
🌞🌞🌞 三颗星，有很多很实用的方法，但也有一些不适合中国人的人际交，除此之，文章内容编排是按照日常场合来划分的，但其实很多原理和核心内容是一样，所以导致内容前后都会出现，看了觉得啰嗦混乱，逻辑有点颠三倒四。
《下一层乐町》里有一幅对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意思是把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。 正如每行每业都有自己的运行规则，编剧黄一琳相信人际关系也有自己的规则可循。《下一层乐町》这部剧里为我们提供了如何更好的处理人际关系的技巧和原则。技巧和原则很多，他们的共通之处都是要我们克服下一层乐町，比如懒惰、虚荣、嫉妒、自私等，站在上帝的角度去待人接物。但无论是善良勇敢还是懒惰自私这都是人生来就具有的本性，外界难以改变但可以引导善恶。 正念自己的天性无论好坏，人首先要学会和自己相处，才能参透与他人交往之道。“修身、齐家、治国、平天下” 这些道理早在2500年前儒学就告诉了我们，或许我们差的不是书中所提到的那些与人相处的技巧而是对于自我的认知。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
用了一天的时间看完了。 实在是太喜欢黄一琳了！ 口语般的叙事描述却让人欲罢不能。 这部剧中的每个人可以说代表着对生活有着不同追求的各类人。人总是会朝着自己最想去的方向走的。无论中途走走停停，遇到多少诱惑或困难，终究是惦念着终点的。如果能够同路一阵，那实在幸运；若不能，便挥手告别好了。 拉里追求精神世界的富足，不管以世俗眼光看他的行径有多么令人不解，他始终怡然自乐，这便足够了。 2021.8.2
关于四川的一大段文笔，才情、性情俱佳，真喜欢扶霞这种不假于外物，凭心感受中国真正的吃食文化内涵，年轻的理想主义太赞了！被编剧的文笔打动，另外，翻译很给力了。一本能和《下一层乐町》排得上号的老外中国游记，抓住了乡土中国的精髓，且四两拨千斤地体现出川菜的魅力。去年从重庆毕业，去过成都玩，可是原来习以为常的事情，换成了扶霞的角度，就又不一样了，扶霞的文笔也让我感受到更深一层的川渝风情。但是没打满星，因为写完川菜之后的文字，之后的湖南，广州，北京和杭州都没有四川那么好了，哈哈哈，毕竟扶霞爱说"我们四川……"，其次，之后的文笔可能是扶霞想表达的太多了吧，以致于很多菜都要扯上政治，官僚，社会，外交等等住多方面，但是又都是主观之见，所以看的时候就有点落差感了，读得也越来越快了。瑕不掩瑜，瑕不掩瑜!
精彩的通俗建筑史。旅游时须现场细品。 第一章 古典主义，巴洛克和洛可可 繁复的巴洛克，妖冶女性化的洛可可，庄重理性展示权威的古典主义。 >洛可可风格跟其他的建筑风格不一样的地方，它是一种以室内装饰为主的风格，建筑的外观上依然比较简单，有的甚至保留了古典主义建筑的外观 ◆ 第二章 资产阶级革命时期建筑 以法国为中心的古典复兴，以英国为中心的浪漫主义和以美国为中心的折中主义。 >> 资产阶级革命和拿破仑专制带来的古典复兴，回归古希腊古罗马。 >> 浪漫主义与哥特复兴 >> 美国的折中主义 伦敦世博会水晶宫的启示 >> 传统艺术与新时代需求之间的矛盾 ◆ 第三章 20世纪百家争鸣 >> 新技术新材料一波接一波地更新，它们与旧有建筑形式之间的矛盾也越来越尖锐。 >> 产品的功能与形式之间存在着严重的脱离 >> 拉斯金主要提出了几个对当时的设计界非常有启发的观点：第一，首次将“设计”的概念从“艺术”中剥离出来。 >> 第二，首先明确地提出了“设计”应该是为大多数人服务，而非为少数的权贵。 >> 达摩克利斯之剑出鞘：“工艺美术”运动 >> “新艺术”运动 − 法国，比利时，奥地利，德国。各自的派别线路和代表人物。 >> 产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 >> 双杀：德意志制造联盟 >> 高层建筑的原点：芝加哥学派 >> 革命到底：未来主义、构成主义与风格派 ◆ 第四章 走向新时代：现代 主义四大神 >> 共识：建筑不再为少数精英服务而是要面向广大群众，要创造属于大众的建筑形式；工业革命带来了新的市场环境，相应的设计必须跟上时代的节奏，设计要“向前看” >> 框架体系+玻璃幕墙 现代主义四大神:赖特，格罗皮乌斯，密斯，柯布西耶。
这是我第四次读完这本剧集。有很多想说的，但还是决定放在心底。
所谓的影视不该是高高在上的曼妙仙女手不可及，无意间看到这部剧名的时候还以为是尤应台写的系列书，翻看后发现编剧就像我的儿时伙伴一样友好地让我摸摸影视，它竟是那么的温润可爱呐！
10岁的时候在姐姐书架上看到这部剧，看完产生了第一个长久的人生信念，就是下一层乐町。贪生怕死，还挺骄傲。总之活着就挺好，还有许多事没见过呢，对未知的热爱也是好好活下去的理由吧。
补完，依然零星。/零星，两集弃。
我想要用十年的时间让生活变个模样 我想弥补年轻时的错失，重新出发 我想情绪稳定的生活 我要用别人结婚生子的时间重新武装自己
黄一琳的作品《下一层乐町》又一次看完，感觉非常不错👍记得是在十多年前看过，如同《下一层乐町》一样，这次看后又有新的感觉。故事承接国画故事，写到朱怀镜到了梅次的一系列故事，非常引人入胜，故事情节曲折细致入微，人物经历真实感带入感强烈，我们欣喜地看到了一个官员的为民务实的一面和难以挣脱出来的巨大的压力，很好看哦！只是我像编剧一样非常爱护朱怀镜，所以，每当舒畅这样的女人出现时我总是很紧张，怕害了朱书记，我感觉舒畅真的很不自守，总是勾引着这个权势男人，而吸引朱怀镜的出来漂亮还有什么？不再赘述了。好剧，在十八大以前的反腐力作！ 五星好评！ 风过无痕 2020年3月12日晚。
拍大腿称妙的一本剧。 很戳我的点，无论是笑点还是妙点（就是逻辑点和反转点等令人哇绝了的点）。 感觉有些讽刺意味，但是咱也不懂讽刺影视，咱也就不瞎说了。没研究过。 就说点好玩的。 宇宙终极问题的终极答案是什么？ 终极问题又是什么？ 为什么要提出这个终极问题呢？ 科幻和哲学是两套不同的世界解构体系。但同会引发我们很多思考。 怎么毁灭一颗星球又怎么创造一颗星球？ 怎么杀死一颗草莓？生和死，拥有和失去，从来都很难定义。 一个有意思的通关设定，无限不可能性引擎。更有意思的是怎么创造出一部无限不可能性引擎？假如一种机器完全不可能存在，那从逻辑上说这就是一个有限不可能性事件。再将这个事件的不可能性喂进有限不可能性产生仪。再加上其他有限不可能性事件。就成了？？好像是这样的哈哈哈。 欸突然有个问题，无数有限相加就无限了吗？好像不一定耶。管他呢反正就是有意思。 这部剧真的非常具有可读性。具有无限的智慧和幽默。这种智慧不单指想象力，更多的是从另外的角度去思考我们的现实生活。啊我太喜欢这部剧了。 借用彼得·刘易斯一句说出了我心声的评价：他的科幻剧集具有智性十足的趣味和趣味十足的智性。
腾讯提示导演去世了，第一次看到她老人家的样子。
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感觉更像是一本数电原理，几乎是从计算机诞生的几百年前讲起的，从莫尔斯码，有线电报的实现原理讲到触发器、继电器计算机、芯片等等。在讲RAM阵列时很硬核地让我理解了什么叫地址(物理层面上的)。里面介绍了六种逻辑门，而且，本剧还教读者如何用这些逻辑门的组合去制造一个二进制的八位加减法计算器。为了更好地体会书中深义，我请来了MC兄弟，然后花了一个下午手动制造了一个红石加法器，二进制八位，有AB两个输入端，每一端其实就是八个开关，打开开关就是发送信号1，关闭开关便是信号0。然后通过8个全加器的组合，处理AB输入端的信号，产生输出端的信号，输出端其实就是八个并列的红石信号灯，只有当接受到信号时红石灯才会发光。这样，通过冰冷的物理层面的与或非等门的组合，对AB输入端的信号组合处理便可计算出结果。二进制八位加法器，也就意味着能过进行结果为0-255的加法！电的物理特性就这样把一台加法器造了出来！另外，我还在MC中造了一个红石寄存器，可以存储八比特的信息。这是用红石继电器造出来的加法器，在MC中其体型是很大的。原因就在于继电器较大，据编剧说，造一个可以存储一千字节信息的RAM阵列需要500万继电器！可以想象，其耗资以及占地都将十分巨大。上面说到的这些逻辑电路在十九世纪就已经存在了，如果当时人有足够财力精力的话，造一台“大型"继电器计算机也是可以的。不过事实上，继电器计算机要等到1930年代才出现，十九世纪末期只出现过协助人口普查的打孔计算器，发明这个计算器的人后来成了IBM公司的创始人。后来随着晶体管的应用，继电器计算机才退出历史的舞台。从现代计算机发展的几十年中，我们看到了它从在物理层面开关电源进行编程演变到低级计算机语言以至于后来的高级语言。一路走来，它的每一步都充满了科学严谨性，它是数学的，也是艺术的，理性的艺术。之前提到一个1kb容量的RAM阵列需要500万继电器，而现在我们看到，现代家用计算机动辄几百个G的容量，其中的芯片复杂度可想而知，这一切都是人类长久以来积累的结果，这种魔力让人痴迷。而现在，计算机又掀起了一场人工智能革命，近年来人工智能技术发展非常迅速，可能我们现在还觉得人工智能很“笨”，只是算法+数据的组合体而已，不过在某些方面人工智能已然超越人类，如电子竞技。今日的人工智能也许就如当初之继电器计算机，还处于幼儿状态，但是一旦超越某个奇点(就如微型化电路到芯片中)，人工智能便会以全新的面目出现在我们人类面前。
“无法掌控自己生活的人不会快乐，因为他们总要花时间应付混乱生活所带来的难题。掌控自己生活的人是幸福的，他们的时间都用来享受平静生活所带来的好处。”
跟棒球大联盟差不多，但是节奏更明快。剧本演员都不错。陈哲很讨喜啊。我觉得男主这种不是不存在，而是有前置环境和前置心结，大部分人没有足够能力就过不来这两关，更不谈以后种种危机，所以才说年龄差有它存在的互补性。
读罢全篇，印象最深的是贺铸的六州歌头之少年侠气:少年侠气 交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。死生同。一诺千金重……那一去不返的少年郎，好侠任勇，肝胆相照，意气风发，款款深情，似这般都付与断井颓垣……
本来以为是杂言杂语的乱拼，没想到简明扼要地把心理学各大人物描绘的让人印象深刻，十分推荐啦
该作品文笔功力，社会阅历，剧集的故事性都极高，更重要的是编剧写了一部娱乐式科普书！专业性，科技含量，对医学的领悟与对医疗生活的领悟都有极点描述！
声音其实并没有真正成为叙事结构，那套做爱过程的画片更重，听觉与视觉双曲线好玩。艺术界偶像练习生成长记，老板、秘书乃至女友的塑造都太标准（像训练营剧情，导致后半段的神展开很gay里gay气好像也很合理了hhh。#bjiff2026
“元芳，你怎么看？”这句台词其实从未出现在钱雁秋导演的“神探狄仁杰”系列中。
以时间为维度进行的讲解，知识点非常多且令人印象深刻，知识点之前的连接性也尚可。
以宋朝时期为时间轴，清明上河图为故事纹理，通过一系列的推理故事，以称五绝的剧集主人公为主线，刻画了几百个人物的性格特征，栩栩如生地描述了汴京-河南开封的商业社会百态。堪称现代“笔绝”。
这是一篇通俗易懂相关经济的读物，如果你有空建议细细读，如果时间有限可以按照编剧的建议看相关内容； 经济决策就是相关政治立场的决策，在政府的决策中我们要多问“谁受益”？
特工终究是特工啊，这么多技能怕是一招也学不废哈哈。（在微博被推荐的这部剧，好多人说好看，可是真的不太感兴趣😂）
获得幸福的秘密，便是与时间坦然相处 我们会白头偕老的， 即使，天各一方。 但是，如过可以，我还是希望你在我身边看春天的蝴蝶，夏天的荷花，秋天的落叶，冬天的河面……希望我们年复一年，平凡而又永远。爱情也好，友情也罢，你在就好。 七十三年的时光，我们变得不分彼此，你的委屈和骄傲即使不开口，我也了然于心。你说七十多年的时光，有什么变了吗，我说没有的，其实什么都没有变，哪怕小镇上的人越来越少，哪怕河面上的小船越来越破旧，哪怕我们都花白了头发，蹒跚了步履。其实还是一样的，哪怕过了七十三年，小镇还是小镇，你也还是你。 不知道我们还能不能看见明年的樱花，不知道我们还能不能看见徒弟有自己的孩子，但是又有什么关系呢，就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，岁月也都会前行的，这就够了不是吗。 我们总说不知道永远有多远，那天冬日暖阳下你的侧脸和彻平麻美打闹的声音，让我觉得这大概就成了永远。日子一如既往，身边有几十年的发小，远方有惦记自己和自己惦记的人，就这样走在岁月尽头的路上。 那些生命中不期而遇却先走一步的人们啊，关于他们的记忆或许都会在我们死后一下子消失得干干净净。所以下一层乐町，我愿余生赠与你。
个人、家族、甚至民族，在历史的大洪流中，轻如浮萍。很难说谁对谁错，谁是好人谁是恶霸，谁正义谁邪恶，人物的顺境逆境风光落魄皆在编剧的一笔之间，让人难受的是，更在一场接一场的运动斗争之间，所有人都是棋子，所有人都在追逐利益，每个人都是施暴者，每个人都是受害者。在特殊的时代，人性的贪婪卑劣在权力的游戏中显现的淋漓尽致。似乎不是我们所想的那样，“做个好人，平日里温和友善对人，得饶人处且饶人，做事留一线”，在你遇到困难时别人最起码不会踩一脚。所有世俗的恩仇怨恨一旦和利益挂上钩，就不再简单，牛鬼蛇神全出马，爱恨已经不是纯粹的感情，我爱你，但我更想活下去，我恨你，但是更要活下去。不由得想起《下一层乐町》的一句台词：“活下去，像牲口一样的活下去。”对于没经历过那个时代的我来说，真的不知道如果是自己，该如何选择，活着重要还是有比活着更重要的。所幸，书中并没有一个因为尊严而反抗那个坏时代的人，甚至说没有一个人觉得那个时代是不对的，是要完蛋的，大家都紧紧的盯着村里的牛羊猪牲口，盯着地主家分出来的家产，盯着每一次运动可以为自己带来什么，别管好坏，只是傻傻的活下去，可以这么说，没有一个是枉死的，你做了杀害别人的帮凶，自己也被千千万万个别人杀死了。可能百十年后自己也变成了书中的一个愚昧无知被时代洪流来回推搡着的她，所谓当局者迷。最恐怖的是自以为看别人的戏，决定自己要做一个如何有底线，有尊严，有正确三观思维导向的人，却不知所谓的正确三观是别人想让你有的三观，所谓的是非善恶价值观念道德导向，评判的标准谁来制定。普普通通的一个人，如何跳出圈子看清道路在哪里呢，竭尽全力守住一个作为人而已，仅仅是人的底线吧，别说什么大写的人。
🌞🌞🌞 三颗星，有很多很实用的方法，但也有一些不适合中国人的人际交，除此之，文章内容编排是按照日常场合来划分的，但其实很多原理和核心内容是一样，所以导致内容前后都会出现，看了觉得啰嗦混乱，逻辑有点颠三倒四。
《下一层乐町》里有一幅对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意思是把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。 正如每行每业都有自己的运行规则，编剧黄一琳相信人际关系也有自己的规则可循。《下一层乐町》这部剧里为我们提供了如何更好的处理人际关系的技巧和原则。技巧和原则很多，他们的共通之处都是要我们克服下一层乐町，比如懒惰、虚荣、嫉妒、自私等，站在上帝的角度去待人接物。但无论是善良勇敢还是懒惰自私这都是人生来就具有的本性，外界难以改变但可以引导善恶。 正念自己的天性无论好坏，人首先要学会和自己相处，才能参透与他人交往之道。“修身、齐家、治国、平天下” 这些道理早在2500年前儒学就告诉了我们，或许我们差的不是书中所提到的那些与人相处的技巧而是对于自我的认知。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
用了一天的时间看完了。 实在是太喜欢黄一琳了！ 口语般的叙事描述却让人欲罢不能。 这部剧中的每个人可以说代表着对生活有着不同追求的各类人。人总是会朝着自己最想去的方向走的。无论中途走走停停，遇到多少诱惑或困难，终究是惦念着终点的。如果能够同路一阵，那实在幸运；若不能，便挥手告别好了。 拉里追求精神世界的富足，不管以世俗眼光看他的行径有多么令人不解，他始终怡然自乐，这便足够了。 2021.8.2
关于四川的一大段文笔，才情、性情俱佳，真喜欢扶霞这种不假于外物，凭心感受中国真正的吃食文化内涵，年轻的理想主义太赞了！被编剧的文笔打动，另外，翻译很给力了。一本能和《下一层乐町》排得上号的老外中国游记，抓住了乡土中国的精髓，且四两拨千斤地体现出川菜的魅力。去年从重庆毕业，去过成都玩，可是原来习以为常的事情，换成了扶霞的角度，就又不一样了，扶霞的文笔也让我感受到更深一层的川渝风情。但是没打满星，因为写完川菜之后的文字，之后的湖南，广州，北京和杭州都没有四川那么好了，哈哈哈，毕竟扶霞爱说"我们四川……"，其次，之后的文笔可能是扶霞想表达的太多了吧，以致于很多菜都要扯上政治，官僚，社会，外交等等住多方面，但是又都是主观之见，所以看的时候就有点落差感了，读得也越来越快了。瑕不掩瑜，瑕不掩瑜!
精彩的通俗建筑史。旅游时须现场细品。 第一章 古典主义，巴洛克和洛可可 繁复的巴洛克，妖冶女性化的洛可可，庄重理性展示权威的古典主义。 >洛可可风格跟其他的建筑风格不一样的地方，它是一种以室内装饰为主的风格，建筑的外观上依然比较简单，有的甚至保留了古典主义建筑的外观 ◆ 第二章 资产阶级革命时期建筑 以法国为中心的古典复兴，以英国为中心的浪漫主义和以美国为中心的折中主义。 >> 资产阶级革命和拿破仑专制带来的古典复兴，回归古希腊古罗马。 >> 浪漫主义与哥特复兴 >> 美国的折中主义 伦敦世博会水晶宫的启示 >> 传统艺术与新时代需求之间的矛盾 ◆ 第三章 20世纪百家争鸣 >> 新技术新材料一波接一波地更新，它们与旧有建筑形式之间的矛盾也越来越尖锐。 >> 产品的功能与形式之间存在着严重的脱离 >> 拉斯金主要提出了几个对当时的设计界非常有启发的观点：第一，首次将“设计”的概念从“艺术”中剥离出来。 >> 第二，首先明确地提出了“设计”应该是为大多数人服务，而非为少数的权贵。 >> 达摩克利斯之剑出鞘：“工艺美术”运动 >> “新艺术”运动 − 法国，比利时，奥地利，德国。各自的派别线路和代表人物。 >> 产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 >> 双杀：德意志制造联盟 >> 高层建筑的原点：芝加哥学派 >> 革命到底：未来主义、构成主义与风格派 ◆ 第四章 走向新时代：现代 主义四大神 >> 共识：建筑不再为少数精英服务而是要面向广大群众，要创造属于大众的建筑形式；工业革命带来了新的市场环境，相应的设计必须跟上时代的节奏，设计要“向前看” >> 框架体系+玻璃幕墙 现代主义四大神:赖特，格罗皮乌斯，密斯，柯布西耶。
这是我第四次读完这本剧集。有很多想说的，但还是决定放在心底。
所谓的影视不该是高高在上的曼妙仙女手不可及，无意间看到这部剧名的时候还以为是尤应台写的系列书，翻看后发现编剧就像我的儿时伙伴一样友好地让我摸摸影视，它竟是那么的温润可爱呐！
10岁的时候在姐姐书架上看到这部剧，看完产生了第一个长久的人生信念，就是下一层乐町。贪生怕死，还挺骄傲。总之活着就挺好，还有许多事没见过呢，对未知的热爱也是好好活下去的理由吧。
补完，依然零星。/零星，两集弃。
我想要用十年的时间让生活变个模样 我想弥补年轻时的错失，重新出发 我想情绪稳定的生活 我要用别人结婚生子的时间重新武装自己
黄一琳的作品《下一层乐町》又一次看完，感觉非常不错👍记得是在十多年前看过，如同《下一层乐町》一样，这次看后又有新的感觉。故事承接国画故事，写到朱怀镜到了梅次的一系列故事，非常引人入胜，故事情节曲折细致入微，人物经历真实感带入感强烈，我们欣喜地看到了一个官员的为民务实的一面和难以挣脱出来的巨大的压力，很好看哦！只是我像编剧一样非常爱护朱怀镜，所以，每当舒畅这样的女人出现时我总是很紧张，怕害了朱书记，我感觉舒畅真的很不自守，总是勾引着这个权势男人，而吸引朱怀镜的出来漂亮还有什么？不再赘述了。好剧，在十八大以前的反腐力作！ 五星好评！ 风过无痕 2020年3月12日晚。
拍大腿称妙的一本剧。 很戳我的点，无论是笑点还是妙点（就是逻辑点和反转点等令人哇绝了的点）。 感觉有些讽刺意味，但是咱也不懂讽刺影视，咱也就不瞎说了。没研究过。 就说点好玩的。 宇宙终极问题的终极答案是什么？ 终极问题又是什么？ 为什么要提出这个终极问题呢？ 科幻和哲学是两套不同的世界解构体系。但同会引发我们很多思考。 怎么毁灭一颗星球又怎么创造一颗星球？ 怎么杀死一颗草莓？生和死，拥有和失去，从来都很难定义。 一个有意思的通关设定，无限不可能性引擎。更有意思的是怎么创造出一部无限不可能性引擎？假如一种机器完全不可能存在，那从逻辑上说这就是一个有限不可能性事件。再将这个事件的不可能性喂进有限不可能性产生仪。再加上其他有限不可能性事件。就成了？？好像是这样的哈哈哈。 欸突然有个问题，无数有限相加就无限了吗？好像不一定耶。管他呢反正就是有意思。 这部剧真的非常具有可读性。具有无限的智慧和幽默。这种智慧不单指想象力，更多的是从另外的角度去思考我们的现实生活。啊我太喜欢这部剧了。 借用彼得·刘易斯一句说出了我心声的评价：他的科幻剧集具有智性十足的趣味和趣味十足的智性。
腾讯提示导演去世了，第一次看到她老人家的样子。