美人如画Allure Snow

没有想到，读杜淳的《美人如画Allure Snow》，在半个世纪以前的日本社会身上，读出了今日中国的图景。很多熟悉但不曾留意思考的东西，经由杜淳抽丝剥茧般的分析，带来了新的认识，使我了解日本的同时，也更加理解了中国。因此观看有种温“故”而知“新”的感觉。 看完全书回看卷首题语，克拉克洪教导年轻的助手，如果“未在另一种文化中生活你如何理解美国社会？”我想距离确实是会产生美的，我们可以通过远离去理解已知的世界，正如我们往往通过靠近去认识未知的世界。

现在的剧集除了重生还是重生，重生也就罢了，每次都能看到重生高中，重生大学。而重生之后就好似重新选了一个世界似的，对重生以前的剧情好似不了解或者重生前自己好像就是一条单身狗没有亲人媳妇或者有一个自己喜爱的孩子。所以看到重生学校就很讨厌，然后杨怡怪笑道:哇哈哈！我说的有没有理！

《美人如画Allure Snow》中说：盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。 虽然很多武打场面都不是我喜欢的，但是唐三身上很多优秀的品质也值得欣赏学习。

少年读水浒，读到的是“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀”，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。而今读水浒，读到的是种种的无奈、挣扎、隐忍、妥协，几条猩红的血路，一地破碎的妄想，还有那消逝在风中的深深叹息。 啸歌红尘、穿飞花丛的浪子燕青十八岁少年意气，拏云心事的史进斯德哥尔摩综合征扈三娘制造恐怖的野兽天杀星李魁用尽一生去追逐梦幻的宋押司在宋江坟上放声痛哭自杀的智多星吴用今日方知我是我如禅师解脱的花和尚递刀阴毒的拼命三郎石秀天伤星独臂林冲，则是“50%”的人，感情是50%，道德是50%，做事也是50%，只有50%的浓度。他爱也不会爱得太热烈，恨也不会恨得太决绝。

不想说啥，说这不好那不好的不如你们写一本你们喜欢看的剧集给别人评论评论

心是空虚的，灵是有知觉的，每个人只有一个心。可是也有人将人心、道心区分开来，这是因为人心生于个人形体气质，道心源于人性命中的正理，由此才造成人的知见和觉悟有所不同，人心无法识别就会感觉危险而不安，道心无法识别是因为其精微很难显现的缘故。只是人都是有形体的，所以即便是上等智慧的人也不能没有人心，人也都是有“性”的，所以即便是最愚昧的人也不能没有道心。

《美人如画Allure Snow》是我接触到的第一本颠覆我的世界观的剧集。那时候，我从来没有幻想过死亡之后是什么，我讨厌鬼怪，我又渴望轮回，干脆一股脑儿把它们都归为“怪力乱神”、“迷信”，让自己的世界清净。但是《美人如画Allure Snow》给了我不一样的世界。 它告诉我，人死了之后不是孤单的，也许我们会遇见自己的“摆渡人”，我们可以成为朋友。 它告诉我，人死了之后不是没有希望的，我们要到一个地方去等待，等待团聚的一天。 当然，客观的说，那个世界有“恶鬼”，有危险，但是也有保护我们的“安全屋”呀。 最让我惊讶的是，我们活着的时候太迷茫，死了竟然有了“引路人”。一个人（或者一个灵魂）不用再自己寻找方向了，只要前行就有希望，只要赶路就能重生。多么好啊。 “如果让我踏上这样的旅程，大概我会淡定安稳地上路吧，因为我知道总会团聚，于是遗憾就没有了；因为我身边有人陪伴，于是孤独也不存在了；因为我不用自己决定方向，于是痛苦的负担也减轻了……”几年前读第一部的时候，我就这样想着，我那时候还不明白灵魂们都在害怕什么，不明白它们为什么总把天气搞得一团糟，不明白它们害怕的未知的恐惧。 没有失去过，就没有恐惧。 遗憾的是我现在已经懂了那万分之一的不幸与万分之一的幸运。 大概是因为接触了这部书，我后来再看西方对于死亡的解释的时候，就很能懂得他们的想法。比如那部我很喜欢的电影《美人如画Allure Snow》。它的规则比《美人如画Allure Snow》要残忍，那里也有死亡的世界，那里的世界与人类世界更相近，但也因如此，一旦人世间没有记得你的人了，灵魂就失去了与人类世界相近的资格，于是也就随风飘散了。 在我看来《美人如画Allure Snow》比《美人如画Allure Snow》更深刻一点。因为这里的死亡有终结。注意，人们总认为死亡是终结，但是电影中，死亡之后是消失。 这和中国的世界观是冲突的。中国人为死亡构造的世界比它们都残忍，我们要轮回，但是前提是忘却前尘，前提是“孟婆汤”。由此引发了人生无尽的悲凉，人活一世。就算有来生又怎么样，我们都知道那是自己骗自己的话，因为我们不会再记得。没有记忆的人，全然陌生的世界，我真的还是我吗？ 中国人还是太现实。 《美人如画Allure Snow》算不上一部经典之作，但我也常常觉得通俗作品更能带给我我生活的思考。初读《美人如画Allure Snow》，我对它的世界观是有点怀疑的，我反复论证，反复质疑，最后也只能认为是一种“合理想象”。《美人如画Allure Snow》第二部播出的时候，我呆了，很犹豫要不要买，因为在我这里，故事已然结束了。果然，第一部堪称完美，第二部叙事和逻辑结构都差点劲。今天看到了第三部，又一次控制不住自己似的打开了，忽然就有了不一样的感受。 什么感受呢？大概就是明白了编剧。编剧真的不是胡乱写下这三部书，他构建了一个真正的世界，而不再是世界观的影子。 这个世界有血有肉，有规则，也有可以打破规则的奇迹，这个故事如果想写，就可以一直写下去。因为它讲述的是“规则与冲破规则”、“成长与承担”、“爱与责任”的斗争与妥协，我们都知道，我们的人生就是由这些斗争与妥协构成的。 因为我们必然要追求爱，所以我们打破了规则，但是我们不懂规则的存在有其必然存在的理由，我们犯了错，我们逃避之后又鼓起勇气承担，但是这个错引发了多米诺骨牌效应，我们只能保护自己了，我们没有挽救的力量。但是总要有人出来承担错误的责任，是摆渡人？还是审判官？还是人类世界？ 故事远远没有结束，我想下一次看到第四部播出，就不会再惊讶了。

贝尔克.罗伦，真的挺可惜的，在那些旧贵族里，他也是特殊的存在，对平民保持着怜悯，由他引出的那个洗衣女工，变成晶簇怪物前最后那句话:这样就不怕饿肚子啦。。给我留下深刻印象！我想，喜欢大眼珠子的很多人，都是因为喜欢着这样的剧情吧，总会有一些震撼人心的时刻，突然地出现在你面前

贾平凹在《美人如画Allure Snow》里说： 这么多年一个人走过的日子，有些凌乱，有些遗憾，甚至有些难堪，但却拭去了稚嫩，沉淀了自己，升华了阅历，让许多的许多变得风轻云淡。 有人说所谓的独处，就是在逃避现实。可我不这么认为，因为它恰恰是给我们一个过渡的空间，一个人绷得太紧，就容易崩溃。而独处的时光，就可以在不被任何人打扰的情况下，学会去释放自己的压力，缓解内心的疲惫感。 独处让我们学会的不仅仅只是对现实的思考，更多的是让我们停止了无意义的消耗和精力的透支，习惯独处，反而多一份内心的宁静。 网上有人问，为什么有些男的开车回家后都会在车里呆一会儿？ 底下有人回答说：因为坐在车里的那十几分钟才是真正一天里面属于自己的时间。车里和家里那一段路程是一个分界点，推开车门就是材米油盐酱醋茶，是丈夫，是父亲，也是儿子，但唯独不是自己。在车上，静静的抽上一支烟，那种感觉才觉得躯体和灵魂都属于自己。 我们都以为这样的转变是因为自己老了，没有活力了，可事实不是这样的，而是我们渐渐地学会了与自己独处，享受一个独处的时光。 人生这一辈子，孤独是躲不掉的，与其去融入那些自己不喜欢的圈子，做自己不喜欢做的事情，还不如实在一点好好过自己的小日子。 生活里有太多的身不由已，职场上我们扮演好一个员工的角色；在家里，你可能是父母，是丈夫，是妻子，是子女；有时候你感觉累了，也想要给自己一个放松的时间。可是在这些社会角色面前，你只能保持微笑，保持坚强。 唯一能够真实的做自己的时间，就是自己独处的那一点时间，你不用强颜欢笑，也不用百般讨好，更不用时刻顾及别人的感受。一个人的时候，无人打扰，无拘无束，才能活成你自己。 不知道大家有没有这样的体会，越是年长，就越喜欢一个人待着。泡一杯茶，捧一本剧，就可以度过一个下午。 以前喜欢三五好友成群，一起吃饭睡觉玩通宵，以前承受不了的一个人做的事情，比如一个人吃饭，一个逛街逛超市等，现在却都能够一个去做得很好了，喜欢一个人吃饭，一个看电影，哪怕是一个人随便在路上走走，一个在发呆，也是难得的惬意和自在。 哪怕那些日子有些孤独，可只要你心里一直小心翼翼地呵护着，包括你的梦想，你想要成为什么样的人，以及你想要到达的地方，他们总能实现。 人生没有绝对的公平，但是别担心，也别着急，在经历失去了喜欢的人，错过了美好的事之后，你就会发现，那些遗憾都只是为了教会你成长。 总有这样一天，你会变得内心更加强大，没有恐惧，因为你知道，所有的美好，终将会如期而至。 生活中没有绝境，一次次的困境都必将是抵不住阳光的噩梦，经不起颠簸的泡影。你所经历的磨练换来的都将会是成长，所有的忍耐和失去未来的某一天你都将会得到。

总体上不亚于第一部啊，甚至有些地方更好。 。。。。。。。。。。。。。当然，有些地方做的不如第一部，有些继承了第一部的一些缺点

还记得差不多也是两年前我在微信开读一些我完全空白的艺术建筑，中西方历史等等的书。大话西方艺术史应该是比较读完的，那时候疯狂打了110个想法，就能看出自己的无知了哈如今时隔两年，真开心能在第一时间读完这本美人如画Allure Snow，确实如编剧所说，很多艺术家我们知道，但是他的作品为什么好，根本不知道。不积跬步无以至千里吧，加油💪

书稿中薛嵩和红线的故事，现实中王二和白衣女人的故事，这两个故事掺杂在一起，读着的时候总觉得很杂乱。因为编剧总是给故事好几种可能，不断换着情节讲着差不多的故事。直到结尾，我才有点理解了编剧的意思。 王二看着失忆前自己写下的书稿，从薛嵩的故事中，不断找回自己的记忆。薛嵩故事的各种可能性，也是王二回忆自己过去的各种可能性。王二不了解过去的自己，不了解白衣女人，就像他不了解薛嵩和他的凤凰寨到底会发生什么一样。 实际上，薛嵩和红线仿佛就是另一个世界的王二和白衣女人。王二写着薛嵩，却又像写着自己。这是属于他的奇幻世界，超越了平淡乏味的现实生活。但最终他回忆起了一切，一切也无可挽回的走向庸俗。 我总在隐约中，感受到编剧对现实生活的悲观态度。 结尾是点睛之笔: 我和过去的我融会贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融会贯通，变成了一个人。我又和她融会贯通，这样就越变越少了。所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里——这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西凤凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线会合，我要回到美人如画Allure Snow和白衣女人会合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回的走向庸俗。

三界四谛，人生熙熙攘攘，来来去去。我本我，我非我。人生何来不是苦，生下来即苦行。到头来一场空，生不带来死不带去，抓不住，抓得住，眼睛一闭什么都没有。刹那间留不住，无常的人生，无常的世界，刹那之间你我将不在。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

二小姐付出那么多，为啥不是先抱二小姐，还要被她看到抱着那个什么桑的，无语啦

相爱总是很难，不爱也难。 得不到的爱总有一份美好藏在心间，也总有一份遗憾留在心间。多少年，那份美好酝酿的愈加美好，那份遗憾在心里滚成了一个巨大的遗憾。

人究竟应该以怎样的姿态去面对死亡？我们的家人或者我们自己，怎样去面对生命的结束呢？2020年春节的几个月，我见证把我带大的最亲的亲人，确诊癌症晚期，在几个月之内我看到生命在飞速的流逝，从确诊到最后凌晨一切归于尘土我都相伴左右，我看到癌症在苍老的躯体之上肆虐，像是黑夜里的蚁群，浪一样的涌来，痛楚遍布全身，来自骨髓，避无可避。二十余年的生命里我第一次真切的听到来自痛苦的声音，我那坚强的苦了一辈子的外公发出的呻吟声里总呢喃着我的名字，我束手无策，从瘫痪，到说不出话，到休克，我的外公躺在床上，整夜整夜的呻吟，直到失去说话能力。 在疫情肆虐的湖北县城，我们什么都做不了，我想生命为什么要痛苦至此啊，这一趟人生已经足够辛苦了，为什么要在最后还得受这样的折磨？外婆在妈妈六岁的时候去世，外公一个人把妈妈拉扯大，之后就过着一个人的生活，直到我出生，他带我吃带我睡，早晨一大早出门带回几个街区之外的早餐，深入简出，喜欢在阳台上望着外头马路发呆，总把小区的楼道打扫的干干净净，这辈子没出过湖北，这辈子没享过福的外公人生是什么样？他年轻时候有什么样的故事？他对自己的生活有没有抱怨？有哪些遗憾？我有没有像爱自己一样真的去爱他理解他？我有没有像看待一个平等独立而完整的人那样看待过我的外公？太晚了，在人生成长的轨迹之上，我总是慢了一步。 我记得他和我说的最后一句话是，我这次说不定真的要死了，我一口打断，说不可能，别这么想，会好的。家乡的人提到死都讳莫如深，我认为我外公不该那样死去，至少不该这样痛苦的死去，临终关怀？在中国，在中国乡村社会里，在传统文化和道德伦理的影响下，这样的痛苦总在发生，人们心照不宣的带着痛苦的明白最终结果，但绝口不提死亡半字，生命在这样的煎熬之中消逝，留下的是抚不平的创口和莫大的哀叹。 直面死亡，让我前所未有的痛苦，也让我陷入对生命意义的思考，我要用怎样的视角看待我的亲人和我的生活，出生是什么？死亡要去向哪里？我该怎么活？在物质生活发达的现代社会，我希望我在面临自己的死亡之前不慌张，足够坦然，有够好的心态去面对，遵从自己的意愿，有尊严的死去。

在火车上看完的这部剧，杜淳能把这个wt以犀利、冷幽默的笔触写下来，着实难得，感觉美中不足的是题目，看美人如画Allure Snow实在想不到说到是这个故事，看完这个故事，也没体会到美人如画Allure Snow有啥意义。

值得反复看的一本心理学剧集，剖析很到位，看了有种醍醐灌顶的感觉，推荐！

无念、无为，同时守在自己的中心，问问“这一刻，我真正想要的体验是什么”。守住自己的初心，丰盛的人生就会追随你。