A young hipster wannabe-superstar dj, Phil, takes on a day job at a telemarketing company, working w
这部剧探讨的内容是人生终极大游戏的通关指引，宏观个人全局，幸福人生有什么要素以及如何可以获得。是我发问很久不的解的问题。果然“日光之下无新事”，同样的问题有人问过思考过并提出见解了，而且解答的很好，至少远远超出我目前的认知范围，受益颇多，感谢这样的编剧。敬意。
写得非常非常好！远超预期相见恨晚，推荐值绝对不止哆播影院上的71%。编剧自己的每一句话都会引用原书的例子，层层递进非常严谨。读的过程中常常有醍醐灌顶的快乐。唯一的缺点就是集数之间过于独立，很多例子比如柳家的讨好怡红院丫鬟让柳五儿可以进去上班，没提20次也有15次吧。但是瑕不掩瑜，很值得红迷一看。
正在看，嗝了，又再看，嗝了，重再看，嗝了，不能天天看，天天看少了激情澎湃，少了荡气回肠，少了豪气冲天，还是忍不住要天天看，追了这部剧后，感觉其它书都没意义了，🐷，吊胃口了，胃口吊得是……唉～不要不要的
这部剧会让你觉得，原来读懂财报并非不可能。编剧已经详解了三张表及内在联系，并且如何去针对不同的企业做出判断。可能大家被企业的年报文字和数字赘述都吓到了，但通过编剧的讲解其实你要看的重点也就知道在哪儿了。
从1861年的洋务运动到1898年的戊戌变法，是中国士大夫阶层的觉醒。 从1911年的辛亥革命到1919年的五四运动，是中国知识分子阶层的觉醒。 从1931年九一八事变到1937年七七事变，则发展为中华民族的整体觉醒。
技术的开端，发展，高潮，结束，就是自然界的一切事物发展一样，任何发展都有起源，有需求，在有模仿，有组合，有试错，有积累，积少成多，量变引起质变，这部剧我读到了，要会关联，学会组合，要学会一个新现象出现的背后因果，如此一来创造和发明就容易多了
很棒的生物社会学科普书，其中还包括生物化学、博弈论、哲学等学科的交织，使人耳目一新～
还是那个熟悉的是枝裕和。 作品一向以“去戏剧化”为特点的是枝裕和，这次偏选了“抱错孩子”这个几乎用烂的“戏剧化”梗，但情节的推进依然延续了往常的“去戏剧化”风格。即使加入了现实中极少遇到的“换子”这一戏剧猛料，全书从头至尾仍然在写真实的生活和成长，少有波澜起伏，平和地就像生活本来的样子。 读完后才对题目真正理解——人渣Scumbag，因为父母抚养子女的同时也在被子女反哺，说不清谁更像父母，谁更像子女，在这场“父子一场”的缘分里一起成长和改变，才是亲情的真正内核。
大劉一直在所有小說裡都在問的問題，宇宙的目的是什麼。宇宙之外還有更大的世界，永恆之外還有無盡的永恆。週而復始，生生不息。
《人渣Scumbag》尼娜·哈特利 还是影视涵养不够，更深层的东西并没有体会 下面是自己的一点感想 编剧尽力地以一个客观者的角度去叙述这个故事，平铺直叙，没有很多主观的评价，所以让读者可以尽情地解读这部剧。 我对尼娜·哈特利并没有很对了解，这是我看的他的第一本剧。坦白来说我还是从书里感受到了书中“我”及生活的那个时代对女性的一种曲解。认为女性就应该为男性服务，服从他们是决定，成为他们的奴隶，变成一个工具。书中有一个观念一直在重复，那就是女性天生爱浪漫，依赖男性，没有独立的思想，认为生活以及爱情就是她们的全部，并想要以此捆绑男性。说白了就是觉得女性心里只有六便士没有月亮，很庸俗。 文中没有直接的定义，但不可否认还是传递出了这样是观念，我不认可的原因是里面有贬低的意味。我所接受的教育让我认同的是男女平等，这个平等是从人格上来说。以前女性被禁锢在家庭这个纬度，仿佛生来必须结婚生子，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。反正就是没有独立的思想，不能自己决定大小事，要依靠男人生存。可怕的是经过上千年的奴役，女性自身也认可了这个观点。这也就是为什么很多女性思想上很贫瘠，眼里只有生活的原因。 思想解放后，以前的观点延伸到现代就让很多人认为男性天生应该在婚姻方面承担更多责任，负责养家糊口。但是我个人认为这是夫妻双方共同的责任，没有谁多谁少这么一说。理想的男女相处状态，我个人倾向的是没有服从与命令，而是互相商议，共同决定。 回到文中，文中“我”有些矛盾。他追求的是月亮，但又摆脱不了六便士，所以对斯特里克兰又爱又狠。爱斯特里克兰的潇洒不羁，不为世俗所羁绊，不顾一切追求心中的月亮。爱他自由的灵魂，不被接纳但仍旧执着追求的毅力。内心应该还有点羡慕斯特里克兰，因为他活出了“我”内心深处向往但不敢行动的生活。狠他不近人情，抛妻弃子，不懂感恩，亵渎友情，毫无道德感和冷如冰霜的内心。恨他过了半辈子正常人的生活却像一个丝毫不懂世俗的人。 叙述者的矛盾心态引发了我的共鸣。我们生活在一个物欲横流的时代，人们心态浮躁，脑子里都是成功与金钱。梦想一夜暴富，有花不完的钱。影视剧借霸道总裁（或者说帅气多金）抱得美人归，女性职场成功获得尊重，曾经开心快乐的情侣要结婚了却因为钱分手向我们传递着一个观念，就是你必须成功，有钱才可以选择生活。你可以说这种观念不对但这就是现实，你不能抗拒的残酷。内心深处你也会想做一个全力拼搏，奋斗到底的追梦者。可现实会不停的打压你的激情，直到你变得麻木，跟随大众追求满足世俗生活的物质条件，开口闭口都是钱。于是乎月亮与六便士在互相碰撞中只剩下了六便士。矛盾的点在于你如果一开始就选择好了走那条路，也许会幸福很多。难的是你不仅想追求月亮，还想有六便士，所以很挣扎，也很痛苦。 但是我想说每个人都有追求不同生活的权利，无论是月亮还是六便士，也就是追求精神世界还是物质生活，其实是两种不同是活法，没有谁比谁高贵，只要你自己感受到了幸福就可以了。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴，百姓苦；亡，百姓苦。 这本历史性质的剧集让我一看就喜欢上了，有剧集的精彩情节也有历史的真实性。据说同名电视剧被禁播十年，我觉得最大的可能就是我剧评开头的这首张养浩的《人渣Scumbag》吧。索尔仁尼琴说过“一句真话能比整个世界还重”，有人说能力越大责任也就越大，但书中却用了一个六品官员与整个体系抗衡与嘉靖之高无上的权利抗衡，最后让嘉靖认识到自己的错误。让长期生活在儒家思想环境下的我们多了些思考，少了些麻木，多一些理性去看正在发生大部分人随大流做的事情，让我们少些盲从，不在被虚假蒙蔽眼睛。 另外这部剧中也有战争，纵观历史人类一直在战争之中，几百年一次，我们国家60年代吃不饱饭大有人在，近几十年我们在逐渐摆脱饥饿和贫穷。直至今日我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家，我们要感谢祖国，让我们远离战争，无论是清贫还是富足让生活在安稳之中。
是奔着侦破片去的，却看了一部惊艳的言情片，虽然有些情节比较理想化，但整体文笔还是不错的，现实生活不会像剧集里那么多的浪漫，所以还是比较喜欢看完美的结局。
整本剧因为观看周期过长，所以对很多的知识点没有那么深刻了。 最记得的是，很多我们在资本市场中常见的操作，如股权激励、并购重组等操作，以及各类中介公司的运营，可能并不是站在股东利益的角度去考虑的。 所以，作为投资者，我们要对这些现象进行考量，不要一味得相信权威的操纵手段，要时刻谨记这些事是否真的能为股东带来益处。 投资原值： 1.尝试对每一家公司的长期经济特征进行评估； 2.对于负责公司运营的管理人员的综合素质进行评估； 3.以合理的价格买入几家运营最为良好的公司； 4.观察这些品质是否能够得以保持。 新的知识点： 1.对于经济崩溃的恐惧，促使人们冲向基于货币的资产，特别是美国国债。对于货币崩溃的恐惧，推动着人们蜂拥买入黄金之类的永远不会有任何产出的资产； 2.可再生的资产才具有投资价值：这类资产在要求很少的新资本再投入的情况下，依然能在通货膨胀期间，提供维持其购买力价值的产出； 3.股东盈余
《人渣Scumbag》读后感 之前，读了一本《人渣Scumbag》和《人渣Scumbag》，包括在看一些视频中，很多都在传递王阳明的思想。所以，就开始读了《人渣Scumbag》这部剧，看剧过程中的收获启发总是让自己感觉人生的有限性和美好。同时，也能够为自己产生一种愿景，去努力成为像王阳明一样的人，去靠近圣人，学习圣人，并且哪一天由他们一般豁达的思想与境界，不枉自己短暂的一生。 1.致良知，知行合一 这简单的7个字，却是人生需要不断突破的旅途，也是生活中处处体现的细节。人应该有正确的道德价值观，而这个道德价值观需要在生活中的事情中，去构建，去完善。但是，我们生活中，每个人的本性本身就是有善恶的，怎么在生活种去控制自己并且逐渐消灭恶的欲念，如何合理的控制自己的其他欲望，是我们每个人的人生课题。在这个过程中，需要每个人有强大的反思能力，树立正确、适度的价值观，不至于去迷失自己，以至于过度的迷失自己，产生不堪设想的后果。而在致良知的过程中，同样重要的是知行合一。以前认为，知行合一，是头脑所思所想与言行（外在）表现形式需要一致，而通过这部剧的观看，发现，这是朱熹的想法，而王阳明所提倡的知行合一，是本身他认为人的所想所思与言行便应该是一致的，只是将自己所思所想表达出来，这本身一个是思想一个是表达的过程，但是一体的。如果不一体，说明知行不合一，而一个能将自己想法言行表达出来的，必定是一个真诚、高级的人，但前提，一定是自己的想法要是良知的范围，如心中恶无节制的表达出来，这反而是在伤害他人。 2.人生要记得做减法 很多人，现在不能够独处，是因为，在独处过程中，会感到无聊与寂寞。当然，毫无疑问，自己以前也是这样的人。可是，现在发现不仅仅是自己，很多人都会感到无聊与寂寞，而在无聊与寂寞中，很多人选择了用自己的兴趣去满足自己。但这个过程其实是通过做加法的形式实现的，比如进行无用的社交，用不良的欲望，过度的物质消费等等的加法去满足自己。这样，都是使用了外物去满足自己，也是用了一时的欲望去满足了自己的寂寞，而这样满足注定只是，也只能是一时的，在浪费时间，也是对自己不负责任的体现。所以，我们应该人生做减法，去看到对自己的提高真正有意义，对他人有帮助、有提高的事情，其实这是人生的价值与意义所在。很多的外物注定是不能够带走的，那为什么不用他们来做更多的事情呢，更有意义的事情呢！当人生做的事情少，那代表一定会精，做的事情少，那一定也会给自己更多的独处时间与思考时间，那么自己在对自己人生方面，也注定会是一个向好的走向，做的事情少的时候，也会减少很多的烦恼，像现在自己很少刷朋友圈，减少了与他人攀比的情感，减少了无用的社交，有了更多看剧的时间，感受到了自己心灵的宽阔，减少了内耗的时间，反而通过看剧写笔记方式，去真正发现自己的不足，并进行反思与成长。去做减法吧，减掉的是错误的无用的，某种程度上做加法，去加那些对自己对他人有意义。 3.构建一片心灵花园 在本属中，编剧从头至尾始终在强调王阳明思想中“反求诸己”，但是主要求的方向是自己的内心。现在，我更愿意把自己的心灵当作是一座花园，去播种、施肥、浇水，也其实都是相当于在照顾这座花园，那花园会长出花朵，但同时也会生出杂草，所以，需要除草。可是，你是否照顾过自己的心灵呢？你是否有时间去观看自己的心灵花园呢？你是否将花园中的杂草定期消除呢？我们每个个体人，包括肉体，当然还有内心，那么，只有以上都是健康的才能称之为健康。所以，在照看好自己肉体过程中，不妨给自己的内心构建健康的环境。 当然在构建的过程中，要知道，你的花园是你自己的，所以，不要把自己的期待、欲望、标准去
“危”与“机”永远并存。“大难不死必有后福”估计就是诠释了未来的不确定性。在经历危难时刻也可以看清人性的优劣。疫情伴随着人类的发展，当下医疗科技的发展让死亡率大大降低，但是还有一部分人自大妄为藐视大自然的力量，那也只能咎由自取。
了解印度风土人情、经济社会发展的不错读物……如果把视野放到更远，印度的经济体量会接近我们，甚至超过我们，未来可能有更多国人会与印度人打交道……
一个童话般的结局，现实生活中能有多少这样的美好呢？不管怎样，人首先自己要有能力，有魅力，有乐趣。两个人在一起时日子过的的有滋有味，即使一个人也要活的潇洒，美好，幸福！
1、积累知识，量变到质变 2、消化知识，让纸上谈兵变为实践运用 3、坚持每天一点小改变，习惯的养成 4、目标设定、计划安排、分配工作量和时间 5、学会总结
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这部剧探讨的内容是人生终极大游戏的通关指引，宏观个人全局，幸福人生有什么要素以及如何可以获得。是我发问很久不的解的问题。果然“日光之下无新事”，同样的问题有人问过思考过并提出见解了，而且解答的很好，至少远远超出我目前的认知范围，受益颇多，感谢这样的编剧。敬意。
写得非常非常好！远超预期相见恨晚，推荐值绝对不止哆播影院上的71%。编剧自己的每一句话都会引用原书的例子，层层递进非常严谨。读的过程中常常有醍醐灌顶的快乐。唯一的缺点就是集数之间过于独立，很多例子比如柳家的讨好怡红院丫鬟让柳五儿可以进去上班，没提20次也有15次吧。但是瑕不掩瑜，很值得红迷一看。
正在看，嗝了，又再看，嗝了，重再看，嗝了，不能天天看，天天看少了激情澎湃，少了荡气回肠，少了豪气冲天，还是忍不住要天天看，追了这部剧后，感觉其它书都没意义了，🐷，吊胃口了，胃口吊得是……唉～不要不要的
这部剧会让你觉得，原来读懂财报并非不可能。编剧已经详解了三张表及内在联系，并且如何去针对不同的企业做出判断。可能大家被企业的年报文字和数字赘述都吓到了，但通过编剧的讲解其实你要看的重点也就知道在哪儿了。
从1861年的洋务运动到1898年的戊戌变法，是中国士大夫阶层的觉醒。 从1911年的辛亥革命到1919年的五四运动，是中国知识分子阶层的觉醒。 从1931年九一八事变到1937年七七事变，则发展为中华民族的整体觉醒。
技术的开端，发展，高潮，结束，就是自然界的一切事物发展一样，任何发展都有起源，有需求，在有模仿，有组合，有试错，有积累，积少成多，量变引起质变，这部剧我读到了，要会关联，学会组合，要学会一个新现象出现的背后因果，如此一来创造和发明就容易多了
很棒的生物社会学科普书，其中还包括生物化学、博弈论、哲学等学科的交织，使人耳目一新～
还是那个熟悉的是枝裕和。 作品一向以“去戏剧化”为特点的是枝裕和，这次偏选了“抱错孩子”这个几乎用烂的“戏剧化”梗，但情节的推进依然延续了往常的“去戏剧化”风格。即使加入了现实中极少遇到的“换子”这一戏剧猛料，全书从头至尾仍然在写真实的生活和成长，少有波澜起伏，平和地就像生活本来的样子。 读完后才对题目真正理解——人渣Scumbag，因为父母抚养子女的同时也在被子女反哺，说不清谁更像父母，谁更像子女，在这场“父子一场”的缘分里一起成长和改变，才是亲情的真正内核。
大劉一直在所有小說裡都在問的問題，宇宙的目的是什麼。宇宙之外還有更大的世界，永恆之外還有無盡的永恆。週而復始，生生不息。
《人渣Scumbag》尼娜·哈特利 还是影视涵养不够，更深层的东西并没有体会 下面是自己的一点感想 编剧尽力地以一个客观者的角度去叙述这个故事，平铺直叙，没有很多主观的评价，所以让读者可以尽情地解读这部剧。 我对尼娜·哈特利并没有很对了解，这是我看的他的第一本剧。坦白来说我还是从书里感受到了书中“我”及生活的那个时代对女性的一种曲解。认为女性就应该为男性服务，服从他们是决定，成为他们的奴隶，变成一个工具。书中有一个观念一直在重复，那就是女性天生爱浪漫，依赖男性，没有独立的思想，认为生活以及爱情就是她们的全部，并想要以此捆绑男性。说白了就是觉得女性心里只有六便士没有月亮，很庸俗。 文中没有直接的定义，但不可否认还是传递出了这样是观念，我不认可的原因是里面有贬低的意味。我所接受的教育让我认同的是男女平等，这个平等是从人格上来说。以前女性被禁锢在家庭这个纬度，仿佛生来必须结婚生子，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。反正就是没有独立的思想，不能自己决定大小事，要依靠男人生存。可怕的是经过上千年的奴役，女性自身也认可了这个观点。这也就是为什么很多女性思想上很贫瘠，眼里只有生活的原因。 思想解放后，以前的观点延伸到现代就让很多人认为男性天生应该在婚姻方面承担更多责任，负责养家糊口。但是我个人认为这是夫妻双方共同的责任，没有谁多谁少这么一说。理想的男女相处状态，我个人倾向的是没有服从与命令，而是互相商议，共同决定。 回到文中，文中“我”有些矛盾。他追求的是月亮，但又摆脱不了六便士，所以对斯特里克兰又爱又狠。爱斯特里克兰的潇洒不羁，不为世俗所羁绊，不顾一切追求心中的月亮。爱他自由的灵魂，不被接纳但仍旧执着追求的毅力。内心应该还有点羡慕斯特里克兰，因为他活出了“我”内心深处向往但不敢行动的生活。狠他不近人情，抛妻弃子，不懂感恩，亵渎友情，毫无道德感和冷如冰霜的内心。恨他过了半辈子正常人的生活却像一个丝毫不懂世俗的人。 叙述者的矛盾心态引发了我的共鸣。我们生活在一个物欲横流的时代，人们心态浮躁，脑子里都是成功与金钱。梦想一夜暴富，有花不完的钱。影视剧借霸道总裁（或者说帅气多金）抱得美人归，女性职场成功获得尊重，曾经开心快乐的情侣要结婚了却因为钱分手向我们传递着一个观念，就是你必须成功，有钱才可以选择生活。你可以说这种观念不对但这就是现实，你不能抗拒的残酷。内心深处你也会想做一个全力拼搏，奋斗到底的追梦者。可现实会不停的打压你的激情，直到你变得麻木，跟随大众追求满足世俗生活的物质条件，开口闭口都是钱。于是乎月亮与六便士在互相碰撞中只剩下了六便士。矛盾的点在于你如果一开始就选择好了走那条路，也许会幸福很多。难的是你不仅想追求月亮，还想有六便士，所以很挣扎，也很痛苦。 但是我想说每个人都有追求不同生活的权利，无论是月亮还是六便士，也就是追求精神世界还是物质生活，其实是两种不同是活法，没有谁比谁高贵，只要你自己感受到了幸福就可以了。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴，百姓苦；亡，百姓苦。 这本历史性质的剧集让我一看就喜欢上了，有剧集的精彩情节也有历史的真实性。据说同名电视剧被禁播十年，我觉得最大的可能就是我剧评开头的这首张养浩的《人渣Scumbag》吧。索尔仁尼琴说过“一句真话能比整个世界还重”，有人说能力越大责任也就越大，但书中却用了一个六品官员与整个体系抗衡与嘉靖之高无上的权利抗衡，最后让嘉靖认识到自己的错误。让长期生活在儒家思想环境下的我们多了些思考，少了些麻木，多一些理性去看正在发生大部分人随大流做的事情，让我们少些盲从，不在被虚假蒙蔽眼睛。 另外这部剧中也有战争，纵观历史人类一直在战争之中，几百年一次，我们国家60年代吃不饱饭大有人在，近几十年我们在逐渐摆脱饥饿和贫穷。直至今日我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家，我们要感谢祖国，让我们远离战争，无论是清贫还是富足让生活在安稳之中。
是奔着侦破片去的，却看了一部惊艳的言情片，虽然有些情节比较理想化，但整体文笔还是不错的，现实生活不会像剧集里那么多的浪漫，所以还是比较喜欢看完美的结局。
整本剧因为观看周期过长，所以对很多的知识点没有那么深刻了。 最记得的是，很多我们在资本市场中常见的操作，如股权激励、并购重组等操作，以及各类中介公司的运营，可能并不是站在股东利益的角度去考虑的。 所以，作为投资者，我们要对这些现象进行考量，不要一味得相信权威的操纵手段，要时刻谨记这些事是否真的能为股东带来益处。 投资原值： 1.尝试对每一家公司的长期经济特征进行评估； 2.对于负责公司运营的管理人员的综合素质进行评估； 3.以合理的价格买入几家运营最为良好的公司； 4.观察这些品质是否能够得以保持。 新的知识点： 1.对于经济崩溃的恐惧，促使人们冲向基于货币的资产，特别是美国国债。对于货币崩溃的恐惧，推动着人们蜂拥买入黄金之类的永远不会有任何产出的资产； 2.可再生的资产才具有投资价值：这类资产在要求很少的新资本再投入的情况下，依然能在通货膨胀期间，提供维持其购买力价值的产出； 3.股东盈余
《人渣Scumbag》读后感 之前，读了一本《人渣Scumbag》和《人渣Scumbag》，包括在看一些视频中，很多都在传递王阳明的思想。所以，就开始读了《人渣Scumbag》这部剧，看剧过程中的收获启发总是让自己感觉人生的有限性和美好。同时，也能够为自己产生一种愿景，去努力成为像王阳明一样的人，去靠近圣人，学习圣人，并且哪一天由他们一般豁达的思想与境界，不枉自己短暂的一生。 1.致良知，知行合一 这简单的7个字，却是人生需要不断突破的旅途，也是生活中处处体现的细节。人应该有正确的道德价值观，而这个道德价值观需要在生活中的事情中，去构建，去完善。但是，我们生活中，每个人的本性本身就是有善恶的，怎么在生活种去控制自己并且逐渐消灭恶的欲念，如何合理的控制自己的其他欲望，是我们每个人的人生课题。在这个过程中，需要每个人有强大的反思能力，树立正确、适度的价值观，不至于去迷失自己，以至于过度的迷失自己，产生不堪设想的后果。而在致良知的过程中，同样重要的是知行合一。以前认为，知行合一，是头脑所思所想与言行（外在）表现形式需要一致，而通过这部剧的观看，发现，这是朱熹的想法，而王阳明所提倡的知行合一，是本身他认为人的所想所思与言行便应该是一致的，只是将自己所思所想表达出来，这本身一个是思想一个是表达的过程，但是一体的。如果不一体，说明知行不合一，而一个能将自己想法言行表达出来的，必定是一个真诚、高级的人，但前提，一定是自己的想法要是良知的范围，如心中恶无节制的表达出来，这反而是在伤害他人。 2.人生要记得做减法 很多人，现在不能够独处，是因为，在独处过程中，会感到无聊与寂寞。当然，毫无疑问，自己以前也是这样的人。可是，现在发现不仅仅是自己，很多人都会感到无聊与寂寞，而在无聊与寂寞中，很多人选择了用自己的兴趣去满足自己。但这个过程其实是通过做加法的形式实现的，比如进行无用的社交，用不良的欲望，过度的物质消费等等的加法去满足自己。这样，都是使用了外物去满足自己，也是用了一时的欲望去满足了自己的寂寞，而这样满足注定只是，也只能是一时的，在浪费时间，也是对自己不负责任的体现。所以，我们应该人生做减法，去看到对自己的提高真正有意义，对他人有帮助、有提高的事情，其实这是人生的价值与意义所在。很多的外物注定是不能够带走的，那为什么不用他们来做更多的事情呢，更有意义的事情呢！当人生做的事情少，那代表一定会精，做的事情少，那一定也会给自己更多的独处时间与思考时间，那么自己在对自己人生方面，也注定会是一个向好的走向，做的事情少的时候，也会减少很多的烦恼，像现在自己很少刷朋友圈，减少了与他人攀比的情感，减少了无用的社交，有了更多看剧的时间，感受到了自己心灵的宽阔，减少了内耗的时间，反而通过看剧写笔记方式，去真正发现自己的不足，并进行反思与成长。去做减法吧，减掉的是错误的无用的，某种程度上做加法，去加那些对自己对他人有意义。 3.构建一片心灵花园 在本属中，编剧从头至尾始终在强调王阳明思想中“反求诸己”，但是主要求的方向是自己的内心。现在，我更愿意把自己的心灵当作是一座花园，去播种、施肥、浇水，也其实都是相当于在照顾这座花园，那花园会长出花朵，但同时也会生出杂草，所以，需要除草。可是，你是否照顾过自己的心灵呢？你是否有时间去观看自己的心灵花园呢？你是否将花园中的杂草定期消除呢？我们每个个体人，包括肉体，当然还有内心，那么，只有以上都是健康的才能称之为健康。所以，在照看好自己肉体过程中，不妨给自己的内心构建健康的环境。 当然在构建的过程中，要知道，你的花园是你自己的，所以，不要把自己的期待、欲望、标准去
“危”与“机”永远并存。“大难不死必有后福”估计就是诠释了未来的不确定性。在经历危难时刻也可以看清人性的优劣。疫情伴随着人类的发展，当下医疗科技的发展让死亡率大大降低，但是还有一部分人自大妄为藐视大自然的力量，那也只能咎由自取。
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一个童话般的结局，现实生活中能有多少这样的美好呢？不管怎样，人首先自己要有能力，有魅力，有乐趣。两个人在一起时日子过的的有滋有味，即使一个人也要活的潇洒，美好，幸福！
1、积累知识，量变到质变 2、消化知识，让纸上谈兵变为实践运用 3、坚持每天一点小改变，习惯的养成 4、目标设定、计划安排、分配工作量和时间 5、学会总结