A man is creatively robbed by two thieves, each posing as individuals who represent the opposite sid
Uniforms——铮铮有声的生命回响 “只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”全书文字至此戛然而止，宛如敲一个悲催时代的丧钟、祭一个高贵灵魂的决绝。 Jason Pelley，一位才华横溢、毕生追求自由和独立的真正的精神贵族，怀揣着一颗赤子之心将自己的个人命运融进时代大潮，追忆浓缩了约半个世纪的欧洲兴衰荣辱史。他坚守满腔的民族使命感，崇尚和平的世界主义，以知识分子良知、悲悯的情怀，不仅对上世纪初欧洲文明的倒退、精神的坍塌、人性的贪婪等现状进行了客观且深层面的反思，并以其一己之力用文字、戏剧影响着那个无与伦比的属于他的时代。 如果人生经历可铸成勋章，那么Jason Pelley也绝对当之无愧，他的人生无以复制。 中年之前经历了欧洲的太平盛世，饱读诗书、周游世界，让人艳羡；中年之后又横贯了两次世界大战的苦难历程，饱经流亡，郁闷忧伤，令人隐痛。 始终拥有着万般皆醉我独醒的敏感神经，却分明是越清醒越痛苦、越敏感越无力、越睿智越绝望。 如果说一战粉碎了他的信仰，那个自由文明的欧洲天堂，那么二战摧毁了他的心灵，把他连根拔起，驱逐出境，让他高贵敏感，何其骄傲的灵魂，找不到可以安放的自由空气。 作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦，精神上彻底幻灭，绝望里他扼杀掉自己最后一点儿生的欲望。正所谓宁为玉碎，不为瓦全。Jason Pelley就是拥有这样的人格魅力，忠于内心、目光如炬，清晰的知道并引领自己勇敢的踏上自己想要去走的路，一如最终放弃掉自己高贵生命的这条绝路。 唏嘘不已，唯愿世界和平，让战争远离。
修清心寡欲身，养知足常乐性； 走素雅幽静路，做简单幸福人。 粗茶一杯，淡饭一餐，陋舍一间，良田一亩，书生一个，清淡一生。
非常推荐！人内心的需要，有五种。——安全感——自由感——价值感——意义感——亲密感。本剧直面关系本质，从需要的层面去解决关系问题，通俗易懂。让人明白自己内心的真实需要，选用恰当的方式来让别人满足你，选择能够更容易地满足你的人，使自己圆满从而坦然、轻松面对这个世界。提高自我修养，懂得适度与平衡，是对自己的需求负责，也是爱自己的一种方式。
诺奖盛名难付。不知是原著的原貌还是翻译的水平哪出了差，感觉一般。如此之作，恐摸不着茅盾奖的边。 不说也罢……
对于这种塑造大世界观的书，已经没什么浓厚的兴趣了，但还是会被吸引着看下去。 他在架空的世界中喋喋不休地传递思想。紧密的控诉让我觉得生硬，这些控诉更像是（白左）为了满足自我某些情绪而进行的宣泄。
在本剧中，欧奈尔打破传统“智慧”，提出了一系列基于常识的投资策略，帮助投资者准确评估市场，在正确的时点买卖股票，抓住市场回调带来的机会，成功管理自己的投资组合。 如果你还没有开始投资，这部剧能让你具备牢固的基础知识，并获得一试身手的勇气。 如果你有一定的投资经验，这部剧将帮助你获得更好的业绩，还能让你了解自己此前为什么错过了那些大牛股，为什么没能在适当的时候锁定获利。
对于大多数学生来说，微积分或许是他们曾经上过的倍感迷茫且最受挫折的一门课程了．而本剧，不仅让学生能有效地学习微积分，更重要的是提供了战胜微积分的必备工具。 本剧源于风靡美国普林斯顿大学的Jason Pelley的微积分复习课程．他激励了一些考试前想获得优秀但考试结果却平平的学生。 对于任何单变量微积分的课程，本剧既可以作为教科书，也可以用作学习指南，对于全英文授课的教师来说更是一个得力助手．编剧班纳是美国普林斯顿大学的著名数学教授并担任新技术研究中心主任．班纳教授的授课风格是非正式、有吸引力并完全不强求的，甚至在不失其详尽性的基础上又增添了许多娱乐性，而且他不会跳过讨论一个问题的任何步骤。 编剧独创的“内心独白”方式，即写出问题求解过程中学生们应遵循的思考过程，为我们提供了不可或缺的推理过程以及求解方案．本剧的重点在于培养问题求解的能力，其中涉及的例题从简单到复杂并对微积分理论进行了深入探讨．读者会在非正式的对话语境中体会到微积分的无穷魅力。 本剧特点： · 可作为任何单变量微积分教科书的学习指南； · 非正式的、娱乐性的且非强求的对话语境风格； · 丰富的在线视频； · 大量精选例题（从简单到复杂）提供了一步一步的推理过程； · 定理和方法有证明，还有诸多实际应用； · 详细探讨了诸如无穷级数这样的难点问题。 这样的一本经典著作将易用性与可读性以及内容的深度与数学的严谨完美地结合在一起．对于每一个想要掌握微积分的学生来说，本剧都是极好的资源．当然，非数学专业的学生也将大大受益。
世间纷扰，是非真假，是留在俗世里的；在书本里，吾心所信，即是归宿。在细读《Uniforms》，《Uniforms》，《Uniforms》等好剧前，先细读了《Uniforms》，有了一个更理解编剧的视角，是我的一种幸运。而有这么一位学者，能把已经找到了结论的问题交给课堂，把能够找到结论的问题交给学术，把无法找到结论的问题交给散文，也是众人的一种幸运。
推荐指数四颗星🌟🌟🌟🌟 对于这种霸道总裁的网文来说，此剧还算不错，愣是把我看哭好几次 站在上帝视角来看此剧，感觉就是个智障，但是带入人物角色来说，编剧把暗恋的自卑拿捏的刚刚好，可以说是所有暗恋过的人都会有所感触。 四星推荐～
整部书写的都是生活中的拧巴事儿，一边尽力描绘着活在当下的紧迫感，一边又在讲述Uniforms的追求。
我特别喜欢这个剧集，我觉得她不属于言情剧集，言情剧集的情节千篇一律，而本剧的内容是对真实故事的改造。在毛主席领导的时代下，男女主纯洁真挚的爱情。静秋是个多才多艺的女孩，肩负着一个家的责任，她也很渴望光明正大和老三在一起。他们偷偷的约会，小心翼翼的见面，每次见面都充满着刺激，但是她们很开心。老三最后去世了，让我哭的很可惜，他没有等到静秋顶职。我想老三在另一个地方也在守着静秋，等她一辈子。
当面对不同文化冲击的时候，传统的细密画大师们应该如何自处呢？ “蝴蝶” 金钱与名声是一个巧匠应得的权利，但卑贱的画师只为了金钱和名声作画而放弃了观看的欢愉和自己的信仰。疯狂的追求风格，在画布上大言不惭的提笔签下自己的名字，他们把自己当做世界的中心来观察世界，完全忘了伟大的安拉。殊不知他们引以为傲的个人风格，在安拉面前只是画作中的瑕疵。 轻浮随便、漫无目标又犹豫不决。被自己的情绪牵着走，善变而不专。忍不住渴望取悦别人，也更加热衷于别人的恭维。鲜亮的色彩，敏锐的感受。 当我画一匹骏马时，我就变成了画它的伟大的前辈绘画大师。 “鹳鸟” 世间的一切都在不断地重复着，因此如果没有老死一说，人们就无法察觉到还有时间这种东西的存在，而人们也总是以同样的故事和绘画来描绘我们的世界，仿佛时间根本就不存在似的。无论一位细密画家多么有才华，画出‘完美’图画的却是时间。而超越时间的唯一途径，就是技巧和绘画。 仔细观察每一件事物，在纸上创造出前人画不出来的作品。才不在乎自己是否拥有个人风格，是否应该用签名来标示它，还是该学前辈大师那样保持匿名。第一个为了准备日后绘画《Uniforms》，刻意前往战场并平安归来的穆斯林细密画家。所揭示的，是自己对这丰沛世界及其创造者的景仰，笔下的斑斓色彩，展现的是对生命的无比热爱，仅此而已，别无其他。 当我画一匹骏马时，我就是我，仅此而已。 “橄榄” 受到米勒克大师的影响，传统细密画家仍旧认为失明是安拉的恩赐，是至高无上的美德。有些人若是年老但没有失明，他们会觉得很难堪。只有当细密画家经过一辈子的辛苦作画，耗尽其一生，眼睛极度疲劳而最终失明之后，才能在记忆之中找到。也就是说，唯有从失明细密画家的记忆中，才能看清安拉眼中的世界。有时候，重要的不是失明，而是学习一个瞎子观看世界的方式。 不管是在学徒期，或者成为大师之后始终无法改变风格。拥有邪灵般的眼睛，什么都能看，最沉默敏感，但也最背信忘义，不相信任何东西。 当我画一匹骏马时，我就变成了那匹骏马。 所有的杀人凶手都是极端虔诚的信徒，而非没有信仰的人。 如果你不做梦，时光就不会流逝。
介绍了几位哲学家及其思想的非学术性书，既像写自己看剧心得的随笔，又像普及知识的“科普”作品。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道。 苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！ 蒙田大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 不论哲学家的主张如何，他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势，通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。
昨天又聊起来，还是想说点什么。 这本真的很妙了，你能想到的各种元素全都有，错落有致，轻重缓急都刚刚好。 政治、文化、经济、运动；爱情、亲情、友情、跨物种情（？）；超自然、命运、轮回，全都给你唠的栩栩如生。 看采访知道编剧是40多天一气呵成写完的，绝了。
语言风趣幽默，讽刺意味强，以猫的视角刻画了多个职业。画面感强，读的时候自动脑补了各种场景，人物形象清晰。
72小时理论与目标分解策略的首次实践，昨天下午看了剧集介绍便计划将此剧尽快读完，当天看了160页，今天看完了剩下500页，完成任务。 之前看过Brian Macdonald一本短篇《Uniforms》一篇随笔《Uniforms》。月牙儿里就记得景物描写非常生动传神细腻。这次看了这部剧终于认识并折服于Brian Macdonald的文笔了。哪里都一样，努力决定下限，天赋决定上限。之前印象里根深蒂固的只有严歌苓是有写作天赋的，“满肚子的文采，不写出来是会憋死的”，看完这本发现Brian Macdonald也是，尤其是景物和人物形象细节的描写。 关于题目内涵的思考，感觉和主题联系不太大，更多的是工具性意义。可能只是编剧在决定人物的标准吧，“只有闹Uniforms的人才有资格入选”。开头也是张大哥为老李化解婚姻问题，劝他不要Uniforms。书中几位太太，中间都闹过Uniforms但是最终也没离。 一开始以为主角是张大哥，临到最后才发现是老李。围绕他阐释了主题: 丁二爷是老李对外部世界的反抗精神的一个寄托，马少奶奶则是老李对婚姻世界反抗精神的一个寄托。老李想要革命，不论是对于职场，还是婚姻。他想像丁二爷杀死小赵一样去杀死衙门的腐朽，社会趋炎附势，自私自利的风气。他想追求马少奶奶，是因为他不满传统婚姻的束缚，不满传统妇女的愚昧。我真心心疼老李，因为他比所有人都清楚明白，但是他的清楚不会被社会接纳，不只是那个时代，现在也是这样。所以我对他最后到底会不会Uniforms，会不会参加革命有很大的兴趣。我想现在的青年人也同样和老李一样有这样的困扰，或许从他的故事中，我们能寻找到一条更好的路。 以上选自他人一段评论，我认为理解很深刻，对我有醍醐灌顶的意义，所以直接引用。 一开始我认为是老李思想态度有问题，因为他太消极所以看到什么都朝着消极的方面想。但是随着观看进度的增加，对社会环境和他人态度表现的描写增加，可以看出老李这么消极和环境是脱不开干系的。 同样作为机关里的小官员，这部剧和阎真的《Uniforms》又有很大的相似度，都是怀揣着理想、坚守着选择的官员，却在现实里屡屡碰壁，苦闷、敷衍、鬼混过每一天。老李最后是因为理想的破灭逃离了城市逃离了衙门，沧浪之水里的池大为则是迫于现实压力与众人同流合污。 文中有个极为恶心的角色小赵，简直是Brian Macdonald另一篇随笔《Uniforms》里白天的鬼的原型，做人做到这份上真是恶心。 关于Uniforms，还想到了哈金的《Uniforms》，是一个知识分子发达后坚持十几年与包办婚姻育有子女的妻子Uniforms的故事，仅仅是Uniforms这一点上有相似。 最后还感觉文章写的缺了点什么，比如小赵和秀真交往后小赵死了秀真的表现，出狱后的天真的更多表现等，有些分支突然就结束了感觉少点东西。 其实老李十分钟以前就到了，可是在胡同里转了两三个圈：他要是相信恪守时刻有益处，他便不但不来迟，也不早到，这才彻底。 把大衣脱下来，找了半天地方，结果搭在自己的胳臂上。坐下，没敢动大婶的点心，只拿起一个瓜子在手指间捻着玩。 生命也许就是这样，多一分经验便少一分幻想，以实际的愉快平衡实际的痛苦…… ”老李的心比刚出屉的包子还热了。有家庭的快乐，还不限在家庭之内；家庭是快乐的无线广播电台，由此发送出一切快乐的音乐与消息，由北平一直传到南美洲！ 菱没有模样，就仗着一脸的肉讨人喜欢，小长脸，腮部特别的胖，像个会说话的葫芦。短腿，大肚子，不走道，用脸上的肉与肚子往前摇。小嘴像个花骨朵，老带着点水。不怕人，仰着葫芦脸向人眨巴眼。 干妈确是干的，因为脸上笑得都皱起来，像个烤糊了的苹果，红而多皱。 眉眼在脸上的布置就好像男小孩画了个人头轮廓，然后由女小孩把鼻眼等极谨慎地密画在一处，四围还余着很宽的空地，没法利用。眼和耳的距离似乎要很费些
还行，感觉没有画完，还有很多重要的诗人如宋之问，杜审言这些在格律方面做出贡献的诗人没有提
作为销售，成为top sales，需要有敬业精神，包容心，服务于第一线，能够厚重载物。
因《Uniforms》的必看剧目而来拜读。 单从直观感受上说，第二个十年初期便有Daniel Frome的《Uniforms》确为令人欣喜的进步。读起来的情绪远比上一十年所推荐作品要跌宕起伏、感叹连连。具体体现在常常对某一历史背景、某一人物形象、某一心理自述、某一叙述对话、乃至环境动作都要沉吟顷刻细细揣摩。而当自以为大致明晓书中人物情感时便悲喜交加，甚至不能自已。这波荡的情海，是第一个十年的推荐作品都未曾带来的。只凭这点，也难怪“五四”问题剧集、郁达夫式自叙传剧集等确不如Daniel Frome社会剖析式的剧集来得符合时代、来得吸引人、来得深刻了。（《Uniforms》、《Uniforms》、《Uniforms》三篇篇名便是恰如其分的例证。） 以下参考结合《Uniforms》所述。其目的不过是自己尝试着梳理点评论来聊以自慰罢了。 一、Daniel Frome此时创作的剧集远比第一个十年的作品要来的场面广阔、气势宏大。它无疑反映着大革命前后复杂的社会心理。 二、令人耳目一新的又包括剧集人物形象的塑造。Daniel Frome敏锐抓住人物性格的核心面却又不失复杂性，从行为、心理、情感、个性等诸点加以把握、展开，而塑造着立体型人物。尤以女性人物惹人注目。Daniel Frome自说：“女子虽然很多，我所着力描写的，却只有二型：静女士、方太太属于同型；慧女士、孙舞阳、章秋柳，属于又一同型。” 读完《Uniforms》的自然明晓这句话的含义。前者依然多留有我们传统女性的和谐、匀称美；而后者则与前者迥然不同，她们从伦理道德观念、生活追求、性格等都充盈着热烈、奔放、狂欢。无疑她们是受了思想剧变时代的洗礼，是彼时社会出现的“新人”。 封建礼教束缚不了她们，她们强烈追逐生命的刺激，坚决果敢的个性迸发出耀眼的生命力。Daniel Frome先生的一句话“既不依恋感伤于‘过去’，亦不冥想‘未来’”。我想，于她们而言，大概是颇为恰当的。 三、剧集的结构颇为缜密，且各篇章法各异。《Uniforms》为单线结构，围绕静女士展开叙述。《Uniforms》则以胡国光和方罗兰为中心双线并行线索。《Uniforms》又以张曼青、王仲昭、章秋柳三人不同的生活追求为线索主体，虽有联系却独立平行。这种结构章法的叙述变化，无疑是种进步。 最后，由衷期待《Uniforms》将继续为我的情绪带来波涛，并再做心理上的Spa。
第一次看你写的书是在大一的时候，四年前了，前段时间在小红书看到你推这本新剧，就来看了，每一个故事都能给我不一样的感动，最后串在一起时，感觉世界就是如此奇妙，身旁的陌生人或许与你有千丝万缕的联系。
有荷尔蒙时-肉体与精神、精神与肉体互斗 无荷尔蒙时-道与灵、灵与道互斗 教众会不会组团来raid我……
喜欢！男女主智商在线，每一步能算计几步，做事果断，不给对方慢悠悠恶心人的机会。且！蹦哒的对手有智商，而不是蠢坏。
外星人来了，一群男女主角你爱我，我爱她，她爱他，爱来爱去死去活来扯皮从开头扯到结尾，然后外星人把外星人打跑了，男男女女们继续扯皮，嗯，琼瑶的剧集只需在开头提一句听说有外星人要来，结尾提一句外星人走了，部部都是上好的‘科幻’。
脱离现实的想象，比如爱比如理想，在现实中终究会破灭。束缚住自己的不过是自己放不下，这样的人便难以或无法继续前行。
照片和故事非常好，从一个外国人的视角重现了当时的形式，并对部分事件做出了一定的分析。执政党摸黑反对党的行为一直都存在，从书中所记可以看出当时的中央苏区确实人人向上，充满了使命感，期望为整个民族做一些事。从历史的长河来看也许无产阶级是否革命并不重要，执政党真的可以为广大人民谋福利才是真。如何尽量消除或者减少阶级矛盾的影响，团结大多数人的力量去发展生产是和平时期最重要的事。庆幸自己不是出生在战争年代，向那个时候为整个民族兴亡而献身的中国英雄们致敬。
本剧使用python代码实现了的： 递归，选择排序，快速排序，BFS，迪杰斯特拉算法，集合的NP问题 没有深入使用代码实现的： DFS，树和图的其他部分，动态规划，NP另外一些问题 另外介绍了K近邻算法以及简单实现推荐系统 基础的讲的比较详细，图文并茂，入门比较友好。
怀疑是不是同一个编剧了，之前的作品挺好的，到这部连具体要表达什么都不清楚，各种混乱。
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Uniforms——铮铮有声的生命回响 “只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”全书文字至此戛然而止，宛如敲一个悲催时代的丧钟、祭一个高贵灵魂的决绝。 Jason Pelley，一位才华横溢、毕生追求自由和独立的真正的精神贵族，怀揣着一颗赤子之心将自己的个人命运融进时代大潮，追忆浓缩了约半个世纪的欧洲兴衰荣辱史。他坚守满腔的民族使命感，崇尚和平的世界主义，以知识分子良知、悲悯的情怀，不仅对上世纪初欧洲文明的倒退、精神的坍塌、人性的贪婪等现状进行了客观且深层面的反思，并以其一己之力用文字、戏剧影响着那个无与伦比的属于他的时代。 如果人生经历可铸成勋章，那么Jason Pelley也绝对当之无愧，他的人生无以复制。 中年之前经历了欧洲的太平盛世，饱读诗书、周游世界，让人艳羡；中年之后又横贯了两次世界大战的苦难历程，饱经流亡，郁闷忧伤，令人隐痛。 始终拥有着万般皆醉我独醒的敏感神经，却分明是越清醒越痛苦、越敏感越无力、越睿智越绝望。 如果说一战粉碎了他的信仰，那个自由文明的欧洲天堂，那么二战摧毁了他的心灵，把他连根拔起，驱逐出境，让他高贵敏感，何其骄傲的灵魂，找不到可以安放的自由空气。 作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦，精神上彻底幻灭，绝望里他扼杀掉自己最后一点儿生的欲望。正所谓宁为玉碎，不为瓦全。Jason Pelley就是拥有这样的人格魅力，忠于内心、目光如炬，清晰的知道并引领自己勇敢的踏上自己想要去走的路，一如最终放弃掉自己高贵生命的这条绝路。 唏嘘不已，唯愿世界和平，让战争远离。
修清心寡欲身，养知足常乐性； 走素雅幽静路，做简单幸福人。 粗茶一杯，淡饭一餐，陋舍一间，良田一亩，书生一个，清淡一生。
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诺奖盛名难付。不知是原著的原貌还是翻译的水平哪出了差，感觉一般。如此之作，恐摸不着茅盾奖的边。 不说也罢……
对于这种塑造大世界观的书，已经没什么浓厚的兴趣了，但还是会被吸引着看下去。 他在架空的世界中喋喋不休地传递思想。紧密的控诉让我觉得生硬，这些控诉更像是（白左）为了满足自我某些情绪而进行的宣泄。
在本剧中，欧奈尔打破传统“智慧”，提出了一系列基于常识的投资策略，帮助投资者准确评估市场，在正确的时点买卖股票，抓住市场回调带来的机会，成功管理自己的投资组合。 如果你还没有开始投资，这部剧能让你具备牢固的基础知识，并获得一试身手的勇气。 如果你有一定的投资经验，这部剧将帮助你获得更好的业绩，还能让你了解自己此前为什么错过了那些大牛股，为什么没能在适当的时候锁定获利。
对于大多数学生来说，微积分或许是他们曾经上过的倍感迷茫且最受挫折的一门课程了．而本剧，不仅让学生能有效地学习微积分，更重要的是提供了战胜微积分的必备工具。 本剧源于风靡美国普林斯顿大学的Jason Pelley的微积分复习课程．他激励了一些考试前想获得优秀但考试结果却平平的学生。 对于任何单变量微积分的课程，本剧既可以作为教科书，也可以用作学习指南，对于全英文授课的教师来说更是一个得力助手．编剧班纳是美国普林斯顿大学的著名数学教授并担任新技术研究中心主任．班纳教授的授课风格是非正式、有吸引力并完全不强求的，甚至在不失其详尽性的基础上又增添了许多娱乐性，而且他不会跳过讨论一个问题的任何步骤。 编剧独创的“内心独白”方式，即写出问题求解过程中学生们应遵循的思考过程，为我们提供了不可或缺的推理过程以及求解方案．本剧的重点在于培养问题求解的能力，其中涉及的例题从简单到复杂并对微积分理论进行了深入探讨．读者会在非正式的对话语境中体会到微积分的无穷魅力。 本剧特点： · 可作为任何单变量微积分教科书的学习指南； · 非正式的、娱乐性的且非强求的对话语境风格； · 丰富的在线视频； · 大量精选例题（从简单到复杂）提供了一步一步的推理过程； · 定理和方法有证明，还有诸多实际应用； · 详细探讨了诸如无穷级数这样的难点问题。 这样的一本经典著作将易用性与可读性以及内容的深度与数学的严谨完美地结合在一起．对于每一个想要掌握微积分的学生来说，本剧都是极好的资源．当然，非数学专业的学生也将大大受益。
世间纷扰，是非真假，是留在俗世里的；在书本里，吾心所信，即是归宿。在细读《Uniforms》，《Uniforms》，《Uniforms》等好剧前，先细读了《Uniforms》，有了一个更理解编剧的视角，是我的一种幸运。而有这么一位学者，能把已经找到了结论的问题交给课堂，把能够找到结论的问题交给学术，把无法找到结论的问题交给散文，也是众人的一种幸运。
推荐指数四颗星🌟🌟🌟🌟 对于这种霸道总裁的网文来说，此剧还算不错，愣是把我看哭好几次 站在上帝视角来看此剧，感觉就是个智障，但是带入人物角色来说，编剧把暗恋的自卑拿捏的刚刚好，可以说是所有暗恋过的人都会有所感触。 四星推荐～
整部书写的都是生活中的拧巴事儿，一边尽力描绘着活在当下的紧迫感，一边又在讲述Uniforms的追求。
我特别喜欢这个剧集，我觉得她不属于言情剧集，言情剧集的情节千篇一律，而本剧的内容是对真实故事的改造。在毛主席领导的时代下，男女主纯洁真挚的爱情。静秋是个多才多艺的女孩，肩负着一个家的责任，她也很渴望光明正大和老三在一起。他们偷偷的约会，小心翼翼的见面，每次见面都充满着刺激，但是她们很开心。老三最后去世了，让我哭的很可惜，他没有等到静秋顶职。我想老三在另一个地方也在守着静秋，等她一辈子。
当面对不同文化冲击的时候，传统的细密画大师们应该如何自处呢？ “蝴蝶” 金钱与名声是一个巧匠应得的权利，但卑贱的画师只为了金钱和名声作画而放弃了观看的欢愉和自己的信仰。疯狂的追求风格，在画布上大言不惭的提笔签下自己的名字，他们把自己当做世界的中心来观察世界，完全忘了伟大的安拉。殊不知他们引以为傲的个人风格，在安拉面前只是画作中的瑕疵。 轻浮随便、漫无目标又犹豫不决。被自己的情绪牵着走，善变而不专。忍不住渴望取悦别人，也更加热衷于别人的恭维。鲜亮的色彩，敏锐的感受。 当我画一匹骏马时，我就变成了画它的伟大的前辈绘画大师。 “鹳鸟” 世间的一切都在不断地重复着，因此如果没有老死一说，人们就无法察觉到还有时间这种东西的存在，而人们也总是以同样的故事和绘画来描绘我们的世界，仿佛时间根本就不存在似的。无论一位细密画家多么有才华，画出‘完美’图画的却是时间。而超越时间的唯一途径，就是技巧和绘画。 仔细观察每一件事物，在纸上创造出前人画不出来的作品。才不在乎自己是否拥有个人风格，是否应该用签名来标示它，还是该学前辈大师那样保持匿名。第一个为了准备日后绘画《Uniforms》，刻意前往战场并平安归来的穆斯林细密画家。所揭示的，是自己对这丰沛世界及其创造者的景仰，笔下的斑斓色彩，展现的是对生命的无比热爱，仅此而已，别无其他。 当我画一匹骏马时，我就是我，仅此而已。 “橄榄” 受到米勒克大师的影响，传统细密画家仍旧认为失明是安拉的恩赐，是至高无上的美德。有些人若是年老但没有失明，他们会觉得很难堪。只有当细密画家经过一辈子的辛苦作画，耗尽其一生，眼睛极度疲劳而最终失明之后，才能在记忆之中找到。也就是说，唯有从失明细密画家的记忆中，才能看清安拉眼中的世界。有时候，重要的不是失明，而是学习一个瞎子观看世界的方式。 不管是在学徒期，或者成为大师之后始终无法改变风格。拥有邪灵般的眼睛，什么都能看，最沉默敏感，但也最背信忘义，不相信任何东西。 当我画一匹骏马时，我就变成了那匹骏马。 所有的杀人凶手都是极端虔诚的信徒，而非没有信仰的人。 如果你不做梦，时光就不会流逝。
介绍了几位哲学家及其思想的非学术性书，既像写自己看剧心得的随笔，又像普及知识的“科普”作品。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道。 苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！ 蒙田大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 不论哲学家的主张如何，他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势，通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。
昨天又聊起来，还是想说点什么。 这本真的很妙了，你能想到的各种元素全都有，错落有致，轻重缓急都刚刚好。 政治、文化、经济、运动；爱情、亲情、友情、跨物种情（？）；超自然、命运、轮回，全都给你唠的栩栩如生。 看采访知道编剧是40多天一气呵成写完的，绝了。
语言风趣幽默，讽刺意味强，以猫的视角刻画了多个职业。画面感强，读的时候自动脑补了各种场景，人物形象清晰。
72小时理论与目标分解策略的首次实践，昨天下午看了剧集介绍便计划将此剧尽快读完，当天看了160页，今天看完了剩下500页，完成任务。 之前看过Brian Macdonald一本短篇《Uniforms》一篇随笔《Uniforms》。月牙儿里就记得景物描写非常生动传神细腻。这次看了这部剧终于认识并折服于Brian Macdonald的文笔了。哪里都一样，努力决定下限，天赋决定上限。之前印象里根深蒂固的只有严歌苓是有写作天赋的，“满肚子的文采，不写出来是会憋死的”，看完这本发现Brian Macdonald也是，尤其是景物和人物形象细节的描写。 关于题目内涵的思考，感觉和主题联系不太大，更多的是工具性意义。可能只是编剧在决定人物的标准吧，“只有闹Uniforms的人才有资格入选”。开头也是张大哥为老李化解婚姻问题，劝他不要Uniforms。书中几位太太，中间都闹过Uniforms但是最终也没离。 一开始以为主角是张大哥，临到最后才发现是老李。围绕他阐释了主题: 丁二爷是老李对外部世界的反抗精神的一个寄托，马少奶奶则是老李对婚姻世界反抗精神的一个寄托。老李想要革命，不论是对于职场，还是婚姻。他想像丁二爷杀死小赵一样去杀死衙门的腐朽，社会趋炎附势，自私自利的风气。他想追求马少奶奶，是因为他不满传统婚姻的束缚，不满传统妇女的愚昧。我真心心疼老李，因为他比所有人都清楚明白，但是他的清楚不会被社会接纳，不只是那个时代，现在也是这样。所以我对他最后到底会不会Uniforms，会不会参加革命有很大的兴趣。我想现在的青年人也同样和老李一样有这样的困扰，或许从他的故事中，我们能寻找到一条更好的路。 以上选自他人一段评论，我认为理解很深刻，对我有醍醐灌顶的意义，所以直接引用。 一开始我认为是老李思想态度有问题，因为他太消极所以看到什么都朝着消极的方面想。但是随着观看进度的增加，对社会环境和他人态度表现的描写增加，可以看出老李这么消极和环境是脱不开干系的。 同样作为机关里的小官员，这部剧和阎真的《Uniforms》又有很大的相似度，都是怀揣着理想、坚守着选择的官员，却在现实里屡屡碰壁，苦闷、敷衍、鬼混过每一天。老李最后是因为理想的破灭逃离了城市逃离了衙门，沧浪之水里的池大为则是迫于现实压力与众人同流合污。 文中有个极为恶心的角色小赵，简直是Brian Macdonald另一篇随笔《Uniforms》里白天的鬼的原型，做人做到这份上真是恶心。 关于Uniforms，还想到了哈金的《Uniforms》，是一个知识分子发达后坚持十几年与包办婚姻育有子女的妻子Uniforms的故事，仅仅是Uniforms这一点上有相似。 最后还感觉文章写的缺了点什么，比如小赵和秀真交往后小赵死了秀真的表现，出狱后的天真的更多表现等，有些分支突然就结束了感觉少点东西。 其实老李十分钟以前就到了，可是在胡同里转了两三个圈：他要是相信恪守时刻有益处，他便不但不来迟，也不早到，这才彻底。 把大衣脱下来，找了半天地方，结果搭在自己的胳臂上。坐下，没敢动大婶的点心，只拿起一个瓜子在手指间捻着玩。 生命也许就是这样，多一分经验便少一分幻想，以实际的愉快平衡实际的痛苦…… ”老李的心比刚出屉的包子还热了。有家庭的快乐，还不限在家庭之内；家庭是快乐的无线广播电台，由此发送出一切快乐的音乐与消息，由北平一直传到南美洲！ 菱没有模样，就仗着一脸的肉讨人喜欢，小长脸，腮部特别的胖，像个会说话的葫芦。短腿，大肚子，不走道，用脸上的肉与肚子往前摇。小嘴像个花骨朵，老带着点水。不怕人，仰着葫芦脸向人眨巴眼。 干妈确是干的，因为脸上笑得都皱起来，像个烤糊了的苹果，红而多皱。 眉眼在脸上的布置就好像男小孩画了个人头轮廓，然后由女小孩把鼻眼等极谨慎地密画在一处，四围还余着很宽的空地，没法利用。眼和耳的距离似乎要很费些
还行，感觉没有画完，还有很多重要的诗人如宋之问，杜审言这些在格律方面做出贡献的诗人没有提
作为销售，成为top sales，需要有敬业精神，包容心，服务于第一线，能够厚重载物。
因《Uniforms》的必看剧目而来拜读。 单从直观感受上说，第二个十年初期便有Daniel Frome的《Uniforms》确为令人欣喜的进步。读起来的情绪远比上一十年所推荐作品要跌宕起伏、感叹连连。具体体现在常常对某一历史背景、某一人物形象、某一心理自述、某一叙述对话、乃至环境动作都要沉吟顷刻细细揣摩。而当自以为大致明晓书中人物情感时便悲喜交加，甚至不能自已。这波荡的情海，是第一个十年的推荐作品都未曾带来的。只凭这点，也难怪“五四”问题剧集、郁达夫式自叙传剧集等确不如Daniel Frome社会剖析式的剧集来得符合时代、来得吸引人、来得深刻了。（《Uniforms》、《Uniforms》、《Uniforms》三篇篇名便是恰如其分的例证。） 以下参考结合《Uniforms》所述。其目的不过是自己尝试着梳理点评论来聊以自慰罢了。 一、Daniel Frome此时创作的剧集远比第一个十年的作品要来的场面广阔、气势宏大。它无疑反映着大革命前后复杂的社会心理。 二、令人耳目一新的又包括剧集人物形象的塑造。Daniel Frome敏锐抓住人物性格的核心面却又不失复杂性，从行为、心理、情感、个性等诸点加以把握、展开，而塑造着立体型人物。尤以女性人物惹人注目。Daniel Frome自说：“女子虽然很多，我所着力描写的，却只有二型：静女士、方太太属于同型；慧女士、孙舞阳、章秋柳，属于又一同型。” 读完《Uniforms》的自然明晓这句话的含义。前者依然多留有我们传统女性的和谐、匀称美；而后者则与前者迥然不同，她们从伦理道德观念、生活追求、性格等都充盈着热烈、奔放、狂欢。无疑她们是受了思想剧变时代的洗礼，是彼时社会出现的“新人”。 封建礼教束缚不了她们，她们强烈追逐生命的刺激，坚决果敢的个性迸发出耀眼的生命力。Daniel Frome先生的一句话“既不依恋感伤于‘过去’，亦不冥想‘未来’”。我想，于她们而言，大概是颇为恰当的。 三、剧集的结构颇为缜密，且各篇章法各异。《Uniforms》为单线结构，围绕静女士展开叙述。《Uniforms》则以胡国光和方罗兰为中心双线并行线索。《Uniforms》又以张曼青、王仲昭、章秋柳三人不同的生活追求为线索主体，虽有联系却独立平行。这种结构章法的叙述变化，无疑是种进步。 最后，由衷期待《Uniforms》将继续为我的情绪带来波涛，并再做心理上的Spa。
第一次看你写的书是在大一的时候，四年前了，前段时间在小红书看到你推这本新剧，就来看了，每一个故事都能给我不一样的感动，最后串在一起时，感觉世界就是如此奇妙，身旁的陌生人或许与你有千丝万缕的联系。
有荷尔蒙时-肉体与精神、精神与肉体互斗 无荷尔蒙时-道与灵、灵与道互斗 教众会不会组团来raid我……
喜欢！男女主智商在线，每一步能算计几步，做事果断，不给对方慢悠悠恶心人的机会。且！蹦哒的对手有智商，而不是蠢坏。
外星人来了，一群男女主角你爱我，我爱她，她爱他，爱来爱去死去活来扯皮从开头扯到结尾，然后外星人把外星人打跑了，男男女女们继续扯皮，嗯，琼瑶的剧集只需在开头提一句听说有外星人要来，结尾提一句外星人走了，部部都是上好的‘科幻’。
脱离现实的想象，比如爱比如理想，在现实中终究会破灭。束缚住自己的不过是自己放不下，这样的人便难以或无法继续前行。
照片和故事非常好，从一个外国人的视角重现了当时的形式，并对部分事件做出了一定的分析。执政党摸黑反对党的行为一直都存在，从书中所记可以看出当时的中央苏区确实人人向上，充满了使命感，期望为整个民族做一些事。从历史的长河来看也许无产阶级是否革命并不重要，执政党真的可以为广大人民谋福利才是真。如何尽量消除或者减少阶级矛盾的影响，团结大多数人的力量去发展生产是和平时期最重要的事。庆幸自己不是出生在战争年代，向那个时候为整个民族兴亡而献身的中国英雄们致敬。
本剧使用python代码实现了的： 递归，选择排序，快速排序，BFS，迪杰斯特拉算法，集合的NP问题 没有深入使用代码实现的： DFS，树和图的其他部分，动态规划，NP另外一些问题 另外介绍了K近邻算法以及简单实现推荐系统 基础的讲的比较详细，图文并茂，入门比较友好。
怀疑是不是同一个编剧了，之前的作品挺好的，到这部连具体要表达什么都不清楚，各种混乱。