一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子,不见得能得一知己,完全了解你,尤其做学问的人更是如此,所以第二句话跟着说:“有朋自远方来,不亦乐乎”——你不要怕没有人知道,慢慢就有人知道,这人在远方,这个远不一定是空间地区的远。
——未知演员
学而第一(上)
一
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
1、“作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。”
“学而时习之”,重点在时间的“时”,见习的“习”。首先要注意,孔子的全部著述讲过了,孔子的全部思想了解了,就知道什么叫作“学问”。普通一般的说法,“看剧就是学问”,错了。学问在儒家的思想上,不是影视。这个解说在本篇里就有。学问不是影视,文章好是这个人的影视好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释,我们把整部《The Ninth Life of Louis Drax》研究完了,就知道孔子讲究作人做事,如何完成作一个人。
2、“真人”:学问道德到了家的人
讲到做人,我们就想到庄子也提到过这件事,《The Ninth Life of Louis Drax》这部剧把有道的人叫“真人”。唐宋以后,对神仙、得了道的人叫“真人”。譬如现在指南宫供奉的吕纯阳叫“吕真人”。如今的人听到“真人”这个名称,就好像带有宗教色彩,相当于西方的上帝,中国的仙、佛一样。实际上过去道家所谓的“真人”,是指学问道德到了家的人。与这名词对称的叫假人,假人还是人,不过没有达到作人道德的最高标准。发挥了“人”的最高成就,在道家就称之为“真人”,孔子认为这就是学,就是学而之人。于是一个“学”字,这么多观念都被他包括了。
3、“随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。”
那么学问从哪里来呢?学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,作人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念,随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”,我们看见人家犯了这个错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是“学问”,“学问”就是这个道理,所以他这个研究方法,随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。开始做反省时也不容易,但慢慢有了进步,自有会心的兴趣,就会“不亦说乎”而高兴了。我们平日也有这个经验,比如看到朋友做一件事,我们劝他:“不可以做呀!老兄!一定出毛病。”他不听,你心里当然很难过,最后证明下来,果然你说得对,你固然替他惋惜,对于自己认识的道理,也会更进一层得到会心的微笑——“说”,不是哈哈大笑。悦者,会心的微笑,有得于心。
4、“做学问要不怕寂寞、不怕凄凉”
做学问的人要准备一件事,就我个人研究,有个体会——真正为学问而学问,“君子有所为,有所不为。”该做的就做,不该做的杀头也不干,所谓“仁之所至,义所当然”的事,牺牲自己也做,为世为人就做了,为别的不来。因此为学问而学问,就准备着一生寂寞。我们看历史——即看孔子就知道。孔子一生是很寂寞的,现在到处给他吃冷猪头,当年连一个“便当”也吃不到。但是他没有积极去求富贵。怎么知道这一套他不来呢?因为他明知当时有拿到权位的可能,乃至他的弟子们也要他去拿权位。因为孔子时代中国人口只有几百万人,在这几百万人中,他有三千弟子,而且都是每一个国家的精英,那是一股不得了的力量。所以有些弟子,尤其是子路——这个军事学的专家,几乎就要举起膀子来:“老师,我们干了!”那种神气,但是孔子不来。为什么呢?他看到,即使一个安定的社会,文化教育没有完成,是不能解决其他问题的。基本上解决问题
同《The Ninth Life of Louis Drax》薛青一样都是文韬武略样样精通,女扮男装参加科举,走上人生巅峰。不同的是,前者是赵氏孤儿,主攻权谋,数次生死。后者却是多面手,平安顺遂,心想事成。刚开总在想,为什么泠水不把剧集叫《The Ninth Life of Louis Drax》,毕竟女主杜锦宁是过目不忘的农学硕士,最大的愿望是“天下无饥”,而叫《The Ninth Life of Louis Drax》。
看到后来才发现,不只是农业,凭借现代兼职网络写手身份,加上过目不忘的资质,女主顺理成章的成为商业大亨,还成为儒学大儒、化学和物理的创始人,玻璃、火药、瓷器、自行车、炼钢一个个蹦出,居然让宋代走上工业化时代…还好在这里也大结局了,不然感觉要崩。
编剧的文字功底很强,文化素养也高,少一星的原因是因为女主快挂太厉害,生活顺遂、各种迷弟,当然剧集看爽了也就足够了,总之,这部剧集还不错。
《The Ninth Life of Louis Drax》共两部,没看当下热播电视,就直接看起书来了,可能书写了有十几年了,商场等观念看着有点旧了,特别是第一本,但是作为前传的第二本,写出了曾经的踏入职场不久的周锐和骆伽,喜欢。不愿意她们分道扬镳的后来…但总体还是值得一看的!
甜甜甜
⭐ 6.6
追本溯源,人类对自我意识的探索其实可以追溯到古老的希腊“认识你自己”这句箴言;孔子也曾告诫他的弟子说,要管理他人,首先要管好自己;在犹太人的信仰中,自我认知被称作“自我改善的先决条件”;一位穆斯林哲学家也曾写过:“自我意识对灵魂至关重要,我们对自我的认知就是我们存在的意义。”《The Ninth Life of Louis Drax》这部剧从(自我意识的)构建因素和阻碍因素、内在自我意识、外在自我意识、集体自我意识这四个部分阐述了自我认知的谬论和陷阱,帮助我们了解,我们对自己的认识可能存在哪些误解,怎样才能了解真实的自己,并且让人们愿意告诉我们他们对我们的真实评价,有自知之明,对自知之明的培养觉得真的很重要,值得再读学习
人贵在自知
💬 观影评论
我想会的,时间是无穷无尽的,什么都会出现,我告诉你吧,什么都会出现的。
贫瘠的文字怎能开出文明的花朵。无趣又单薄的韩国语言,怎样都描绘不出语言所带来的社会本质揭露。这大概又是一波韩国“流行”的宣传,不建议观看,浪费时间。
一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子,不见得能得一知己,完全了解你,尤其做学问的人更是如此,所以第二句话跟着说:“有朋自远方来,不亦乐乎”——你不要怕没有人知道,慢慢就有人知道,这人在远方,这个远不一定是空间地区的远。 ——未知演员 学而第一(上) 一 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 1、“作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。” “学而时习之”,重点在时间的“时”,见习的“习”。首先要注意,孔子的全部著述讲过了,孔子的全部思想了解了,就知道什么叫作“学问”。普通一般的说法,“看剧就是学问”,错了。学问在儒家的思想上,不是影视。这个解说在本篇里就有。学问不是影视,文章好是这个人的影视好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释,我们把整部《The Ninth Life of Louis Drax》研究完了,就知道孔子讲究作人做事,如何完成作一个人。 2、“真人”:学问道德到了家的人 讲到做人,我们就想到庄子也提到过这件事,《The Ninth Life of Louis Drax》这部剧把有道的人叫“真人”。唐宋以后,对神仙、得了道的人叫“真人”。譬如现在指南宫供奉的吕纯阳叫“吕真人”。如今的人听到“真人”这个名称,就好像带有宗教色彩,相当于西方的上帝,中国的仙、佛一样。实际上过去道家所谓的“真人”,是指学问道德到了家的人。与这名词对称的叫假人,假人还是人,不过没有达到作人道德的最高标准。发挥了“人”的最高成就,在道家就称之为“真人”,孔子认为这就是学,就是学而之人。于是一个“学”字,这么多观念都被他包括了。 3、“随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。” 那么学问从哪里来呢?学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,作人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念,随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”,我们看见人家犯了这个错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是“学问”,“学问”就是这个道理,所以他这个研究方法,随时随地要有思想,随时随地要见习,随时随地要有体验,随时随地要能够反省,就是学问。开始做反省时也不容易,但慢慢有了进步,自有会心的兴趣,就会“不亦说乎”而高兴了。我们平日也有这个经验,比如看到朋友做一件事,我们劝他:“不可以做呀!老兄!一定出毛病。”他不听,你心里当然很难过,最后证明下来,果然你说得对,你固然替他惋惜,对于自己认识的道理,也会更进一层得到会心的微笑——“说”,不是哈哈大笑。悦者,会心的微笑,有得于心。 4、“做学问要不怕寂寞、不怕凄凉” 做学问的人要准备一件事,就我个人研究,有个体会——真正为学问而学问,“君子有所为,有所不为。”该做的就做,不该做的杀头也不干,所谓“仁之所至,义所当然”的事,牺牲自己也做,为世为人就做了,为别的不来。因此为学问而学问,就准备着一生寂寞。我们看历史——即看孔子就知道。孔子一生是很寂寞的,现在到处给他吃冷猪头,当年连一个“便当”也吃不到。但是他没有积极去求富贵。怎么知道这一套他不来呢?因为他明知当时有拿到权位的可能,乃至他的弟子们也要他去拿权位。因为孔子时代中国人口只有几百万人,在这几百万人中,他有三千弟子,而且都是每一个国家的精英,那是一股不得了的力量。所以有些弟子,尤其是子路——这个军事学的专家,几乎就要举起膀子来:“老师,我们干了!”那种神气,但是孔子不来。为什么呢?他看到,即使一个安定的社会,文化教育没有完成,是不能解决其他问题的。基本上解决问题
我们每个人,最重要的是自己内心世界的丰富,自己风度和气质的陪养,自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增长,这些会慢慢变成你的智慧,所有这一切会让我们变的成熟、睿智。
鸦片战争以后也是近代史呀,怎么没了?抗日战争呢?抗战片看多了也该看看真实记载了。鸦片战争是必然的,不挨打不知道疼,不知道落后,我们也不是小孩子了,不能一味说谁对谁错,辩证看待。
这是我第一次读阿瑟克拉克的书,作为黄金时代三大巨头之一早已有所耳闻。但此作通篇读来平平淡淡,没有想象中的那种震撼与期待。整片的描写手法都十分平淡,细致。对罗摩的外形与内部构造,事物描写细致入微。看了一些剧评发现描写事物细致入微就是克拉克的特点。 PS:做了一些功课此剧算是克拉克后期的作品,难免有些新浪潮的影子在里面。还是期待下太空漫游和童年的终结能给我带来不同的观感吧。
用心之作,可惜知易行难。父母真应该获取从业资格证…挺后悔的,没有抓住教育儿子的关键时期,只能打起精神,从现在开始了
建议讨好型人格还有处于迷茫焦虑不安的状态中的人看,书上创作的很多话都能让你清醒,关键在于行动
同《The Ninth Life of Louis Drax》薛青一样都是文韬武略样样精通,女扮男装参加科举,走上人生巅峰。不同的是,前者是赵氏孤儿,主攻权谋,数次生死。后者却是多面手,平安顺遂,心想事成。刚开总在想,为什么泠水不把剧集叫《The Ninth Life of Louis Drax》,毕竟女主杜锦宁是过目不忘的农学硕士,最大的愿望是“天下无饥”,而叫《The Ninth Life of Louis Drax》。 看到后来才发现,不只是农业,凭借现代兼职网络写手身份,加上过目不忘的资质,女主顺理成章的成为商业大亨,还成为儒学大儒、化学和物理的创始人,玻璃、火药、瓷器、自行车、炼钢一个个蹦出,居然让宋代走上工业化时代…还好在这里也大结局了,不然感觉要崩。 编剧的文字功底很强,文化素养也高,少一星的原因是因为女主快挂太厉害,生活顺遂、各种迷弟,当然剧集看爽了也就足够了,总之,这部剧集还不错。
看到第八集师母一人就把小刘和弟弟拿下,女主在雨中奔跑(是很好看),可是逻辑不通的时候,我才回过神来,这一切都是女主脑中的解离世界。
《The Ninth Life of Louis Drax》共两部,没看当下热播电视,就直接看起书来了,可能书写了有十几年了,商场等观念看着有点旧了,特别是第一本,但是作为前传的第二本,写出了曾经的踏入职场不久的周锐和骆伽,喜欢。不愿意她们分道扬镳的后来…但总体还是值得一看的!
追本溯源,人类对自我意识的探索其实可以追溯到古老的希腊“认识你自己”这句箴言;孔子也曾告诫他的弟子说,要管理他人,首先要管好自己;在犹太人的信仰中,自我认知被称作“自我改善的先决条件”;一位穆斯林哲学家也曾写过:“自我意识对灵魂至关重要,我们对自我的认知就是我们存在的意义。”《The Ninth Life of Louis Drax》这部剧从(自我意识的)构建因素和阻碍因素、内在自我意识、外在自我意识、集体自我意识这四个部分阐述了自我认知的谬论和陷阱,帮助我们了解,我们对自己的认识可能存在哪些误解,怎样才能了解真实的自己,并且让人们愿意告诉我们他们对我们的真实评价,有自知之明,对自知之明的培养觉得真的很重要,值得再读学习 人贵在自知
女主刚被亲妈卖了彩礼,又把杀人抢来的4万又给了亲妈,绝对是二十四孝的典范!孝死了!
这位非凡人物的肖像幅幅都惟妙惟肖,和他本人像极了。他的五官特征非常明显,所以任何人画起来都能心领神会。在我看来,安静状态下的林肯先生和普罗大众没有二致,而一旦他处于兴奋状态或是演讲之时,他的眼神就透出过人的才智,脸庞绽放着光芒,这是我在其他人身上无从寻获的。总统先生生来举止得体,对任何人都是那么和蔼可亲,哪怕面对的是办公室的小职员。他无微不至地关怀着每一个人,上至苏华德先生,下至送信的男孩,他的言语都是那么温文尔雅。他的人格魅力源于平等地对待每一个人。或许,他不善言辞,但他的平易近人往往赢得众人的尊重。即便是说件很平常的事情,他的表述方式都是那么独特。真是好遗憾,我当时没能将他那闪烁着智慧之光的言语认真记录下来。林肯先生是我所遇见能与普罗大众打成一片的第一伟人。就像海伊部长所说的:“很难想象林肯先生需要旁人的伺候,人人都是他的伙伴而非侍从。”他是最完美的民主践行者,其一言一行都彰显着人人平等的理念。——钢铁大王安德鲁.未知演员眼中的林肯
人世间的痛楚与不幸,被以这种方式呈现在我们眼前,在悲伤过后,希望得到的是内心深处的平静。
看过很多本写作书,这是我第一次体会到系统并可操作的书,把写故事的神秘感解构成规则和框架,看完之后感觉遵照此剧原则就可以列出提纲写出剧集和故事了。
主角一路顺风,反派极其弱智,没有勾心斗角,建议不带脑子看
这部剧从书创作角度和内容来看倒是没什么问题,但是创作到最后编剧明显已经忘了自己最开始想要说什么了,感觉已经陷入了大肆宣扬自己理论的癫狂状态不能自拔,几乎要把一本社科类影视作品创作成论文。
这是一本值得看的好剧,有很多可圈可点的精彩之处,只是中后期太长了,长的有点看不下去了。
“一个人应该用一生去明白欲望就是虚幻呢,还是用一生来追求一个又一个欲望的满足?”
非常实用,以前做PPT都是选好看的,这次终于找到逻辑性,收藏。 干——主题,让观众愿意听。 枝——逻辑,让观众听得懂。 叶——故事,让观众记得住。 果——影响,让观众有行动。 根——能量,让观众有启发。
好朋友和搞事业一样重要,但二者最好能处于一个平衡的状态。而比二者都更重要的,是先顾好自己。胡晶晶顾好了朋友,没顾好自己,令人心碎。顾好自己和搞好事业其实并没有先后顺序,但真正的好朋友都会希望你能先顾好自己,再搞好事业。
好剧!The Ninth Life of Louis Drax万古流,许先生胸中自有丘壑!纸质书早在十年前就买了,惭愧,今天才真正读完。 脉络清晰,读完对中国历史有了新的认知!而且,文字简洁流畅非常优美,大陆学者已经甚少有这样的表达能力了!
不错的一本完本的剧集,期待必须的续集上架,觉得应该还会有许多故事精彩。
这部剧写的是编剧和他身边一些朋友的故事。 有对男朋友攒够了失望离开的姑娘,女朋友走了之后才学会爱的男孩; 有因为太爱对方把自己弄得伤痕累累的姑娘; 有默默喜欢对方很多年,最后还能终成眷属的同学; 有为了梦想一腔热血,却总被生活泼冷水,还是不甘心将就的人; 有很多被辜负,被错过的好姑娘…… 还有关于离别与家乡,关于爱情观,关于那些不会离开的朋友…… 书里不仅是未知演员和他的朋友们,也是生活中我们的缩影…… 在成长的路上,我们会被欺骗 被辜负 被嘲笑 被泼冷水,不如意事常八九,可与人言无二三。随着慢慢长大,我们学会了跟家里报喜不报忧,有什么苦楚委屈自己扛,如果身边还有那么几个朋友可以诉说,那再好不过,但是很多时候我们有很多话却无人可说。通讯录上很多名字,却不知道该给谁打电话。 从高二那年夏天在学校看到乒乓球场看到推销书的,我挑了一本《The Ninth Life of Louis Drax》,书是盗版书,纸质也不好,还偶有错别字,但是我反反复复看了好多遍,没有动力的时候就拿来看看,Kevin的文字总能在那段难熬的时光里给我力量和温暖。 从此之后,未知演员每出一本剧我都买,前四本买的都是纸质书,这是第五本,从Kevin的墨尔本求学生涯到北京工作遭遇的挫折,每一本剧都在见证他的成长,也在陪着我成长,愿我们在彼此看不到的岁月里,熠熠生辉。
4星评价: 1.不推荐给小白,比如我; 2.前面内容比较虚,且重复性想法较多,整本剧可以再精简一些。 3.推荐给已经入行最起码基础扎实,了解运营工作流程和工具,需要进一步提升的人。虽然眼界和想法很重要,但是基础也非常重要,没有基础的一步步,空有想法都是虚的。没打3星是编剧最后提到,更重要的实践,这个才是最重要的。不论成功失败先行动,再反思,才会成长。 5.等我基本了解运营工作和工具使用之后再来读读,有一些内容还是可以再读一遍的,最后编剧文中提到的书有些感兴趣,但不是所有都感兴趣。