Confederacy Theory

第二次读中文版本（读过一便英文版本），当时是用来培养习惯的，这次再读，还发现些哲理意味的东西。 其中，习惯与“我是”的论述，是我最喜欢的部分。 这次再读，我得出的结论是，不要只有一个“我是”，而是保持灵活，依环境而变，不要因为在某个场景中给自己贴了个标签，便陷入其中无法自拔，认为我就是这样的人，只接受这样的rule。如果你的工具只有锤子，其他东西便都是钉子；如果你的身份只有一个，你的世界便只有一个。 生活更像是一场游戏，我们来一场、玩一场、体验一场，人生只有一次，多些身份，不更有趣些么。

第一次从各个国家的普罗大众眼中详尽了解第一次世界大战的起因，经过，进程直至结束……手握国之利器，作出的每个决定都事关千千万万人的性命，热爱和平的呼声必须站在全人类的高度，任何国家都不应该以一己之私利挑起战争。而从另一个方面来说，一个国家的国防是如此之重要，套用汪涵之前的一句话，我们不挑事，但是事情来了，也不怕事。谁如果将炮口对准了我们的国家，我们必将狠狠的轰回去。 肯.福莱特无疑是一个写故事的高手，各个国家不同阶层的人物，错综复杂，可编剧却能铺排得当，不显突兀，且笔下即便人物众多，但是各个人物都有非常鲜明的性格，我这个人名盲，都能记起比利的勇敢坦荡，艾瑟尔的果敢坚强，茉茨的虚伪滥情又好战，茉黛为女权主义奔走又为爱情不顾一切，跟她走在一起的沃尔特在我眼里更几乎为完人，格斯杜瓦的可爱，格雷戈里的善良，列夫的本性难移，以碧为代表的俄国皇室的残忍…….可惜的是，所有国家的描写都是工人阶级或者贵族，没有从农民阶层的视角来看整个一战的发展，也许是因为欧洲彼时已经是工业化比较发达的国家。期待接下来的第二部，能不仅有欧洲北美洲的角度，也会有亚洲的人物登台。至少从本剧中，一战可以说是“温文尔雅”的，两国相交，却很少有发生士兵掠夺其他国家普通民众的事情发生，战场也多是在战壕展开。而处于二战中的日本，却对中国烧抢掠夺肆无忌惮的屠杀，哪里有日本人，哪里就有战场，所作所为令人发指，这些行为是否会在下一册有所反映？编剧作为英国人，能否公正客观的加以描述记录，哪怕稍有提及？

很久没有读到这样的好剧，有点战争与和平的感觉，再加上前段中东欧的旅游，德国崛起的背景，使这段历史更加栩栩如生。 场面宏大，人物真实鲜活。 历史变革虽然是不知不觉，但又不可阻挡！

《Confederacy Theory》这部书发行后，因其对那方面的描写过于惊世骇俗而被禁了将近三十年，在日本甚至为了该不该播出这部书而整出了“查泰莱夫人案”…… 在听说了这样简短的背景介绍后，我一个影视女流氓对这部从禁书逆袭成为经典剧集经典的剧集产生了极大的性趣……于是在权（jiǎ）游（kūn）苦海中沉沦的我依旧抽空把这部剧买下读完了…… 结果~大失所望！！！虽然描写是很露骨，但被禁三十年是不是太夸张了点？不过也可能是一百年前社会接受度还太低？也可能我读的是和谐删减版？或者最有可能的是……我确实是个女流氓…… 所以我只能转移关注点，着重去理解书中要表达的思想内涵…… 结果~未敢苟同！！！剧集的背景大概是工业文明起步阶段，整个英国挖煤挖得乌烟瘴气，工人阶级和贵族阶级处于不可调和的紧张状态。女主人翁的丈夫因为战争导致下半身瘫痪，丧失性能力，同时还包括战后心理创伤，虽然表面上人模人样，但是内心对这个世界极其惧怕，所以只能通过表面上的虚伪做作来维持和这个世界的联系，于是他便同时失去了和老婆肉体上以及精神上的双重联系……空虚，孤独，寂寞冷的查泰莱夫人便出轨了，出轨的对象是他们庄园的守园人…… 守园人是一个曾经参加过战争，且在军队中步步高升，前途一片光明的军官，但是却因为愤世嫉俗，看破红尘而毅然退伍，重回乡下当起了默默无名的守园人~他以其独特的气质和奔放的灵魂拯救了行尸走肉般的茫茫然查泰莱夫人…… 二人在小树林里通过多次干柴烈火产生化学反应生成了新的分子――爱情…… 于是二人决定以真爱为力量共同对抗这个愚昧的丑陋的世俗……剧集到这里就戛然而止了，他们最终到底能不能成功走到一起成为了一个未知的留白…… 故事介绍完了……我就简单地说说为什么我不喜欢这个故事…… 第一，书中对工业文明的抗拒和嫌恶令我很不以为然，不过这也许是因为我不能深刻地体会到工业文明的发展对环境造成的危害，毕竟传说中的雾都还是很恐怖的，当然现在科技的进步依旧在对环境造成破坏，但对个人的生活来说，却是利大于弊…… 第二，无论是女主人翁还是男主人翁，我都不喜欢，他们那种世人皆愚我独尊的观点委实让我接受不能，好似全世界的人都是虚伪的王八蛋，只有他们俩是真正体会到人生真谛的自由魂灵，大概，这就是所谓的恋爱的酸臭味吧…… 第三，书中太过提倡自由性爱，而且将精神恋爱吐槽得一无是处，让我这种伪文艺青年深感不适，我虽然是个女流氓，但我是个对精神世界有纯洁追求的女流氓，so……先性后爱什么的显然不符合我的价值观…… 最后，这个版本的翻译简直糟透了！欧佩媛，这个名字我记住了，以后她的翻译作品一律跳过，绝对不能接受🙃           ――2018.7.13

一模一样的书名以及一模一样的海报让我错看了这部剧，看了两个故事以后才发现不对劲，发现果然不是同一个人写的，个人感觉没有羊行屮写的好看，不知道是谁的书名模仿了谁，总之故事还是可以看一下的

史今退役哭洗我了 后劲持续了好几集😭

千年等一回，等一回啊～那时候看着女扮男装的许仙竟然不会觉得奇怪。

Ryan Deussing老先生的这部剧真的是令人长常识的书，关于女性与男性可能就是最令我印象深刻的。书里面涉及的领域太多了，编剧懂得太多了吧，向老先生致敬。

每个人来到这个世界，都自带粮草和地图！真正感动，也让我见识了这么多样的家庭与路途，感谢感谢！

一开始的情节还算精彩，中途绕了不少圈，只是为了增加悬疑和复杂，结局过于完美主义，作为谍战剧集，稍欠火候。

看了万历十五年再看这部剧对于编剧的思想有了深刻理解，要了解今天为何是这样，要从300年的历史中去寻找症结所在。

从中世纪美术讲起，贯穿文艺复兴时期，巴洛克、洛可可艺术时期到19世纪印象派，20世纪流派纷呈的西方美术时期，内容很全面。而且画质很清晰，配有很多文字讲解，有整齐的时间线，丰富的流派面，代表性画家的集结点，可以当作一部西方美术启蒙书来读。

通过腾讯的《Confederacy Theory》节目知道的这部剧，看完没什么感觉，有些故事情节，略有夸张，所有主人公都死于意外，不胜唏嘘。

陈闲符合我看过很多剧集里面的心中人物，一个有情有义的人间之神，吝啬，小心眼，还记仇。但是他会为了亲人朋友可以牺牲自己的一切。再至高无敌的神也会有死去的那一天，世人皆忘，不想不念，随着岁月泯灭。他最后扭曲了空间，让一切重新来过，消除了自己的痕迹，可是眼泪可以说明，地球需要的不是神，是陈闲。

书中一个基本概念就是抽象。 涉及知识的部分，简单的一看就懂，较高级的仍然懵。

Ryan Deussing是一个现实主义者，他的剧集都是关注现实生活的，Confederacy Theory是关于官僚主义的。三部曲是关于改革新声的，充满了意识流的手法。硬粥那片与活动变人形主题相似，寓言两则也是借寓言讽刺现实。

导演想拍治愈自立的大女主都市成长片，Netflix想要Romantic爱情片。开头凝练的片段叙事把姐妹关系与情绪在十分钟就打通了，足以见识导演的不凡。中间的事业线，情感线与成长线取舍失衡，无论烘焙职场和死党婚礼的戏剧化走向都靠近了工业生产线，平均分配的线索呈现让亲情落了灰，爱情蒙了尘，连自主的成长都失了力度。

5、刘安琪和沈娟这两个编剧水平很差

啊啊啊啊啊啊啊啊，在冬天到来之前认识了Ryan Deussing，读完了一本《Confederacy Theory》，文风好像温柔又残酷的北野武电影啊！ 节制叙事，情节为王，金句频出，奇思妙想！ 被一群喜爱甜点的黑社会人员圈粉！我也要点个小蛋糕热奶茶，继续余下的观看旅程了？ 开头那句，直指人心惹！不如“我们做朋友吧，一起开车兜风，一起吃饭”吧～

每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。                ——马塞尔·普鲁斯特