孔晓明与李子默、冯亦之创立了“垃圾分类回收”OTO平台“创美环保”，得到了社会各界的支持。 但理赔风波、融资不顺，加上孔晓明和李子默争风吃醋，“创美环保”能蒸蒸日上吗？三个好兄弟的友谊能天长地久吗？
本剧需要有一定的辩识力，同时最好和江城有个对比。读罢的感觉：不舒服。编剧始终站在一个所谓的保守主义道德制高点上，高高在上地旁观中国的一切，预先设定了心态，全文对中国政府基本上是春秋笔法式的批评和酸语，举例也经不起考究。而哈佛英语影视系毕业的彼得·海斯勒在创作《创美青春》时，则完全把自己融入成为了涪陵人中的一员，读下来就有温度。两人的对比在对中国爱国主义教育的态度上可见一般，麦尔全书基本都用了反讽和春秋笔法。而海斯勒看到电视上的中国宣传片，想到的是美国电视上也会宣传白人与印第安人和谐相处。因此同为美国人，这种远近疏密的差别，思想格调的差别简直太大了，江城里的涪陵，虽然有90年代的落后，但笔触的温暖让人向往。麦尔的东北，可能让人感受不到这种温情，而是近乎BBC记者镜头下一味让中国显得另类而荒诞！ 本剧只当作保守派看中国，兼听则明就好。不必太认真 要不是本剧中描创作伪满洲国的那一节确实少见，本剧我就要给差评了。。。
第四期，六扇门搞笑了！他们三个一组好搞笑，恩齐我感觉他每次被吓都要撅过去了。
未知演员是个博览群书的人，并且文字幽默，同时可以做到这两点的人并不多，所以相对于他的观点，他的风趣幽默首先吸引了我。然后就是他的观点，我觉得每个集数像是议论文一般，提出论点然后用自己的经历和看过的书佐证自己的观点，有些观点在我看来有点偏激，但是大多数观点还是给我以启迪的，比如他对儒学孔孟的态度、对传统文化的批判，之前我是没有从这些角度去思考过的，总觉得从小就被推崇的四书五经是神圣的，应该放在最高的阁楼瓦片上，容每个进进出出的人膜拜，尽管我不知道为什么膜拜。也侧面反应了我对这一块知识了解不多，是以后要加强的部分。他的态度观点可以给我启示，但是并不能完全影响我的观点，我得自己去看自己去想，用科学和理科思维去看问题，做一个多听多看但是不盲从的人。
承认自己的不堪，承认自己的一切恶的行为。对自己坦诚，对他人坦诚，一切美德都建立在真的基础上。 这部剧，一半是辩解，一边是忏悔。至于哪些是辩解，哪些是忏悔我已经无从分辨。但我将这一切袒露出来的不堪都认为是不可多得的真。我从未在乎过未知演员是一个怎样的人。我只是从这部剧中的微弱光芒中看到了我自己的灵魂。每个人都需要忏悔，至于未知演员是否在忏悔，我已不再重视，因为他已经提醒到了我：认识我自己。这才是最重要的。 认识你自己。如果你认为你足够了解自己，那么不必观看这部剧。因为这部剧除了教给我们真诚以外什么也不能给我们，甚至会让我们对未知演员那伟大思想家的形象有所破坏，但是这又如何呢。他并非活在想象之中，我也并非虚构。勇敢的面对自己，这是最大的真实。
死亡，是一个不可回避的话题。或许正如莫扎特所领悟的那样，有了死亡生命才有意义。 编剧将其和母亲共同观看的书本穿插到了母亲患病、治疗到最后去世历程的叙述中，不仅生动展示了其母亲的价值观，也将一家人如何珍惜和母亲最后相处的宝贵时光一一呈现，情感真挚十分感人。 每个人都有离开的那一天，虽然是哪一天并不确定。我们能做的就是把握当下，多做对他人有益的事，到离开的时候不留遗憾。
他愛她，15年從未變，她亦是如此。在分分合合虐心的劇情裡他們終於穿越阻礙走到最後，這是何等深沈和專注的愛才會在一個人轉身離開了很多年後還依舊在等她？從單純的少年時光到浮華萬千光怪陸離的成人世里，她依舊是他心裡恆古不變的唯一。我深深相信，除了他，再也不會有另一個人能給她想要的幸福了。
尼采说，人生本来是无意义的，在寻找人生意义的过程中是有意义的。编剧弗兰克尔则告诉我们找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 狄更斯那句：“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”其实放在哪个时代里都恰如其分。在我们现在所处的这个时代里，科技的迅速发展带给我们的便利快捷是任何一个时代无法比拟的。在我们这个时代里，讲求效率，快成为了一个价值取向。资源始终是稀缺的，人与人之间的竞争激烈，每个人都渴望成功。再加之信息洪流的冲击下，我们同时又很容易迷失自我，不知道自己方向和意义所在。这个时代里，快乐好像成为了奢侈品，快乐成为了目的。但要铭记编剧所说：快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。那成功和快乐从何而来？编剧在文中也给出了答案，“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后——注意，我说的是很长一段时间后！——正是由于这种不关注，成功将降临于你。” 编剧在集中营的经历很打动人心，我在读的过程中或许有强烈的代入感，不由得落泪多次。本次笔记重心放在意义上，故在此对经历略微带过。 关于怎样活？首先毫无疑问的是拥有一个丰盈的精神家园，这是让自己在看待这个世界时多了一层滤镜，我曾也一度不喜欢自己的敏感，可是如编剧所说，有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化成内心丰富自由的精神生活，只有这样才能解释集中营中身体羸弱的一些人比看似强壮的人生存能力更强。其次，滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。再者，乐观开朗一点吧。也是编剧弗兰克尔的信念：人对待一切事情——不论是生死攸关的挑战还是日常琐事——的积极态度有助于成就我们生命的意义。 关于人的存在。生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。我们亲眼目睹有人像猪猡，有人像圣人。人的内心里，这两种可能都有。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。 关于爱。爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有在深爱另一个人时，你才能完全了解另一个人的本质。通过爱，你才能看到所爱的人的本质特性，甚至能够看到他潜在的东西即他应当实现而尚未实现的东西是什么。只有通过爱，才能使你所爱的人实现他的全部潜能。通过使他认识到自己。 关于苦难。”酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。这也是人们为什么甚至准备着去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了
一个即将转入文职的巡警阿米莉亚，一个准备终结自己生命的全身瘫痪只有一根手指能够移动的刑事鉴定学家莱姆，在一具死状凄惨的尸体被发现后，他们的生活发生了翻天覆地的变化。剧集布局精细，节奏紧张，惊悚悬疑的气氛保持到最后一页仍回味悠长。特别是莱姆通过对一个个物证的分析，从而推理出凶手的行为模式令人大乎神奇。如果说不足之处，一是结尾真凶的现身略显突兀，二是剧集的排版，在场景人物转换之间没有设置分隔符，有时令人一头雾水。
Everyone has their own little secret, it is rare to share with their own, adults in the world are not easy to live, I hope they can keep a secret, do a person with secrets.
原本许多从新闻里听到的政治词汇都不知道深层含义，看完这部剧终于明白了。而且中美双方就这次疫情表现，看完后也更真切的明白了中美两国在新的形式下该如何正确交往对整个世界和平为何起到关键性作用的原因。
因为看不懂请教老师，老师表示这个译本是典型的欧化翻译，参考了其他译本，这本确实不好理解。 书是好剧，得换个译本继续看。
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本剧需要有一定的辩识力，同时最好和江城有个对比。读罢的感觉：不舒服。编剧始终站在一个所谓的保守主义道德制高点上，高高在上地旁观中国的一切，预先设定了心态，全文对中国政府基本上是春秋笔法式的批评和酸语，举例也经不起考究。而哈佛英语影视系毕业的彼得·海斯勒在创作《创美青春》时，则完全把自己融入成为了涪陵人中的一员，读下来就有温度。两人的对比在对中国爱国主义教育的态度上可见一般，麦尔全书基本都用了反讽和春秋笔法。而海斯勒看到电视上的中国宣传片，想到的是美国电视上也会宣传白人与印第安人和谐相处。因此同为美国人，这种远近疏密的差别，思想格调的差别简直太大了，江城里的涪陵，虽然有90年代的落后，但笔触的温暖让人向往。麦尔的东北，可能让人感受不到这种温情，而是近乎BBC记者镜头下一味让中国显得另类而荒诞！ 本剧只当作保守派看中国，兼听则明就好。不必太认真 要不是本剧中描创作伪满洲国的那一节确实少见，本剧我就要给差评了。。。
第四期，六扇门搞笑了！他们三个一组好搞笑，恩齐我感觉他每次被吓都要撅过去了。
未知演员是个博览群书的人，并且文字幽默，同时可以做到这两点的人并不多，所以相对于他的观点，他的风趣幽默首先吸引了我。然后就是他的观点，我觉得每个集数像是议论文一般，提出论点然后用自己的经历和看过的书佐证自己的观点，有些观点在我看来有点偏激，但是大多数观点还是给我以启迪的，比如他对儒学孔孟的态度、对传统文化的批判，之前我是没有从这些角度去思考过的，总觉得从小就被推崇的四书五经是神圣的，应该放在最高的阁楼瓦片上，容每个进进出出的人膜拜，尽管我不知道为什么膜拜。也侧面反应了我对这一块知识了解不多，是以后要加强的部分。他的态度观点可以给我启示，但是并不能完全影响我的观点，我得自己去看自己去想，用科学和理科思维去看问题，做一个多听多看但是不盲从的人。
承认自己的不堪，承认自己的一切恶的行为。对自己坦诚，对他人坦诚，一切美德都建立在真的基础上。 这部剧，一半是辩解，一边是忏悔。至于哪些是辩解，哪些是忏悔我已经无从分辨。但我将这一切袒露出来的不堪都认为是不可多得的真。我从未在乎过未知演员是一个怎样的人。我只是从这部剧中的微弱光芒中看到了我自己的灵魂。每个人都需要忏悔，至于未知演员是否在忏悔，我已不再重视，因为他已经提醒到了我：认识我自己。这才是最重要的。 认识你自己。如果你认为你足够了解自己，那么不必观看这部剧。因为这部剧除了教给我们真诚以外什么也不能给我们，甚至会让我们对未知演员那伟大思想家的形象有所破坏，但是这又如何呢。他并非活在想象之中，我也并非虚构。勇敢的面对自己，这是最大的真实。
死亡，是一个不可回避的话题。或许正如莫扎特所领悟的那样，有了死亡生命才有意义。 编剧将其和母亲共同观看的书本穿插到了母亲患病、治疗到最后去世历程的叙述中，不仅生动展示了其母亲的价值观，也将一家人如何珍惜和母亲最后相处的宝贵时光一一呈现，情感真挚十分感人。 每个人都有离开的那一天，虽然是哪一天并不确定。我们能做的就是把握当下，多做对他人有益的事，到离开的时候不留遗憾。
他愛她，15年從未變，她亦是如此。在分分合合虐心的劇情裡他們終於穿越阻礙走到最後，這是何等深沈和專注的愛才會在一個人轉身離開了很多年後還依舊在等她？從單純的少年時光到浮華萬千光怪陸離的成人世里，她依舊是他心裡恆古不變的唯一。我深深相信，除了他，再也不會有另一個人能給她想要的幸福了。
尼采说，人生本来是无意义的，在寻找人生意义的过程中是有意义的。编剧弗兰克尔则告诉我们找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 狄更斯那句：“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”其实放在哪个时代里都恰如其分。在我们现在所处的这个时代里，科技的迅速发展带给我们的便利快捷是任何一个时代无法比拟的。在我们这个时代里，讲求效率，快成为了一个价值取向。资源始终是稀缺的，人与人之间的竞争激烈，每个人都渴望成功。再加之信息洪流的冲击下，我们同时又很容易迷失自我，不知道自己方向和意义所在。这个时代里，快乐好像成为了奢侈品，快乐成为了目的。但要铭记编剧所说：快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。那成功和快乐从何而来？编剧在文中也给出了答案，“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后——注意，我说的是很长一段时间后！——正是由于这种不关注，成功将降临于你。” 编剧在集中营的经历很打动人心，我在读的过程中或许有强烈的代入感，不由得落泪多次。本次笔记重心放在意义上，故在此对经历略微带过。 关于怎样活？首先毫无疑问的是拥有一个丰盈的精神家园，这是让自己在看待这个世界时多了一层滤镜，我曾也一度不喜欢自己的敏感，可是如编剧所说，有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化成内心丰富自由的精神生活，只有这样才能解释集中营中身体羸弱的一些人比看似强壮的人生存能力更强。其次，滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。再者，乐观开朗一点吧。也是编剧弗兰克尔的信念：人对待一切事情——不论是生死攸关的挑战还是日常琐事——的积极态度有助于成就我们生命的意义。 关于人的存在。生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。我们亲眼目睹有人像猪猡，有人像圣人。人的内心里，这两种可能都有。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。 关于爱。爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有在深爱另一个人时，你才能完全了解另一个人的本质。通过爱，你才能看到所爱的人的本质特性，甚至能够看到他潜在的东西即他应当实现而尚未实现的东西是什么。只有通过爱，才能使你所爱的人实现他的全部潜能。通过使他认识到自己。 关于苦难。”酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。这也是人们为什么甚至准备着去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了
一个即将转入文职的巡警阿米莉亚，一个准备终结自己生命的全身瘫痪只有一根手指能够移动的刑事鉴定学家莱姆，在一具死状凄惨的尸体被发现后，他们的生活发生了翻天覆地的变化。剧集布局精细，节奏紧张，惊悚悬疑的气氛保持到最后一页仍回味悠长。特别是莱姆通过对一个个物证的分析，从而推理出凶手的行为模式令人大乎神奇。如果说不足之处，一是结尾真凶的现身略显突兀，二是剧集的排版，在场景人物转换之间没有设置分隔符，有时令人一头雾水。
Everyone has their own little secret, it is rare to share with their own, adults in the world are not easy to live, I hope they can keep a secret, do a person with secrets.
原本许多从新闻里听到的政治词汇都不知道深层含义，看完这部剧终于明白了。而且中美双方就这次疫情表现，看完后也更真切的明白了中美两国在新的形式下该如何正确交往对整个世界和平为何起到关键性作用的原因。
因为看不懂请教老师，老师表示这个译本是典型的欧化翻译，参考了其他译本，这本确实不好理解。 书是好剧，得换个译本继续看。