如像一般Comme une image

非常棒，台词通顺，原本打算两天看完，还是拖拉了。我特别认同书中的观点，我们需要让孩子知道生殖系统的学名，我们需要接受多元的价值观

最后两集炸了，剪辑真的好棒(•̀⌄•́)

科比的人生告诉我一个道理，并不是每一个人都有天之骄子的天赋，但是每个人都可以通过后天勤奋的努力来改变自己，这便是我对曼巴精神的理解。

小女孩坚韧的性格，整个一理想型的姑娘啊。虽然感觉有一些童话色彩在里面了，但一定是可以往这个方向努力的啊。当别人不理解你的时候，有些坚持还是要有的。想到了海蒂~好喜欢海蒂与爷爷这部电影。还有小鞋子这部伊朗电影。小孩子们身上纯真的一面，这些从侧面也反映出了成人世界的真实情况。有懦弱，有霸道，有嫉妒，有善良。多看剧，多多净化净化自己…

不读品鉴句，难知情意深。 蒙蔓擘肌理，如饮至酣醇。 多年囫囵咽，粗鄙欠精思。 正好补缺课，馈慧己灵魂。 2.12－2.24花12小时2分钟，401页，精读又复听！

看觉醒年代查陈延年的信息，查到吴稚辉，无意间搜到此剧。详略得当，娓娓道来。

初中读完这部剧后，一直没有再翻开。现在第二次读它，居然已经过了十几年。印象最深刻的是保尔在雪地里铲雪，偶遇冬妮娅。 冬妮娅说:"保尔，你怎么变成了这个样子？" 保尔回答:"我也没有想到你会这么酸臭。" 白月光一样的初恋就因为"聊不来"，最后不欢而散。 这聊得来含义很广，包括两人共有的成长轨迹、读过的书、看过的世界，以至于最后形成的三观。 保尔是杂役、苦难，还有"人的一生应当这样度过……" 冬妮娅是小资、富裕，远离苏维埃。 这两个人无论从物质还是精神上都不能达成某种程度的一致，所以他们之间的爱情注定会走向失败。 以前我会鄙夷冬妮娅，站在男主角一边。 不过，现在我再读《如像一般Comme une image》。会发现书中所塑造的保尔太过理想化，反而是阿姆焦耳和冬妮娅才够真实。 ——尊崇内心的私欲，管他什么理想崇高。 ——被生活压垮，向生活妥协。 当然，我还是会被保尔的精神感动，也试图站在他的角度去思考问题。不过很遗憾的是，这种感动已经不是我初中时的那份初心，而是带着距离感的。 谁是保尔呢？谁能成为保尔呢？ 谁能够成为保尔呢？！

人本过客来无处，休说故里在何方。 随遇而安无不可，人间到处有花香。

为了剪辑而剪辑的很多琐碎部分和没营养内容让人看不下去

沈疏影太会作了，把一个堂堂大将军折磨成那副样子真心不喜欢她！文笔还可以，虽然故事背景有点扯，结局不喜欢，宁愿难道男主死了

八个字∶好看，震撼，余味无穷。 最磨人的是等待，可让人充满期待地追求明天的却也是等待。世上多少繁华，没落，兴起，都藏身在在朝朝夕夕的等待中。任何人都逃不出等待这个怪圈，鬼亦如此。我们可能因等待而心自成魔，也可能因等待而花自盛开。我们能做的，便是在这一日复一日的等待中，盈满笑意，好好生活。这样，我们的等待才有意义，才会遇见美好，不负自己，不负所期。

比猪肉还贵，算了，我放弃了。毕竟当当那里没那么贵，那边刚卖50元，哆播影院要卖130元。

人都会迷茫，所以成功学剧集才会有市场，这类剧集编剧惯用自己的感悟、经验、猜想，以自洽的逻辑脉络，向读者灌输观点和方法。奥里森马登是美国最早的成功学贩卖者，本剧是他众多著作之一，曾经为林语堂推崇。粗度了一遍，其内容和现代鸡汤一样，喜欢说方法，讲故事，虽然文中经常自言一些心理学观点，但大多只是行文习惯，并无实际心理学论证。其实近代以来心理学发展迅速，包括社会心理学、积极心理学都有了突破性的研究，创造了很多经典的试验方法和研究模型，真正开始解决为什么的问题。 拨开思维的迷雾，需要知道的不是怎么做，而是为什么。明白了为什么，每一个独立思考者都会知道怎么做，这才是个体的吸引力所在。

可能是2021年第一本让我沉迷其中无法自拔的剧集了！很多场景代入感太强了，引起很多情绪共鸣，有愉悦、悲伤、愤怒、惊吓、失望、无助！ 非常开心呢遇到一本好剧！

春秋无义战， 但春秋的战争还是以“威吓”为主，打到你服软就算了。 到了战国，已经是兼并战了， 服软还不行，还要抢走你的土地和人民。 在这种情况下，每个国家都在增强自己的实力，避免被兼并的同时，想着办法兼并其他国家。 一般来说，我们认为三家分晋、田氏代齐之后，历史就进入了战国时期，直至秦始皇一统天下。 战国时期大概150多年，是如何演进的？脉络如何？ 我认为，可以分三个阶段来了解， 一、变法图强 这个阶段是战国初期，从三家分晋开始，到商鞅被五牛分尸于市，约40年。 战国初期，各国纷纷变法图强。 首先崭露头角的是魏国，魏文侯启用李悝变法，师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木，又任用了一批能臣，如吴起、西门豹、乐羊等人，让魏国成为战国初期最强的国家。 随后各国陆续拉开变法的序幕，齐国邹忌改革，赵国胡服骑射，楚国任用吴起变法，韩国申不害变法，秦国商鞅变法。 大家一边变法图强，一边兼并周边的小国， 在这个阶段结束结束的时候，天下大势大致是： 齐楚秦赵四国最强，魏韩燕三国次之，其他小国不足道也。 这七个国家任何一个都还无法兼并另一个。一是实力还不允许，二是其他国家不会坐视不理。 二、合纵连横 从商鞅死，到五国合纵伐齐，共约54年。 变法告一段落之后，大家就开始了合纵连横（我瞎说的，其实合纵连横一直存在，只不过在这个时期变得更显著了）， 所谓合纵，即合众弱以攻一强，所谓连横，即事一强以攻众弱。 无论合纵还是连横，大家一求自保，二求兼并。 这几十年的合纵连横里，发生了几件事，削弱了几个国家的实力， 1、楚国 庄蹻之乱，几乎把楚国分成三个国家。荀况说，“楚……兵殆于垂沙，唐蔑死，庄蹻起，楚分而为三四。”； 2、长平之战，秦坑杀了赵国45万； 3、五国合纵伐齐； 上面三件事之后，楚赵齐，被削弱，秦国再也没有敌手。 三、兼并战 从五国合纵伐齐，到秦始皇一统天下。 最后一个阶段，对秦国最终要的策略有两个： 1、用重金买通各国重臣， 2、继续远交近攻， 买通了各国重臣，让东方六国再难聚集力量合纵攻秦；远交近攻，逐步巩固秦国兼并的土地。 end

喜欢，人物刻画如在眼前，淋漓尽致，感觉爱上了赵十九，如此完美的爱人。

观感较差。坚持了两集，两集都没讲出个什么轮廓，就别怪忽悠观众的责骂了。从“不知道”开始不耐烦，导演你要明白台词是说给观众听的。

好有意思的一篇剧集，说它是剧集，倒不如说它是一篇哲理文。 用理性的手段去做感性的作品。最终的结果是可见而不可知。真的很有意思，世界可知还是不可知呢？宇宙的终极知识是理性还是感性呢？艺术和科学的关系到底是什么呢？

人人都说此剧是爱书人的圣经，这应该是每一个爱书人都会顶礼膜拜的，无论是她的内容还是形式、过程还是结果，都让人感到亲切、平和、感同身受，甚至一针见血！“买一堆新播出的热门剧集，囫囵吞枣似的看完”，这不正是我们当下的追剧方式么。“买了一本好剧，好——读过了，好——上架，好——没事了，一辈子也不会再去碰它”，多么犀利的讽刺，一下就点中了我的虚伪，虚伪的爱书人。 如像一般Comme une image，爱书人的耶路撒冷--朝圣之地，每个人都会心向往之。就像罗宾汉快乐地住在舍伍德森林；哈利波特永远属于霍格沃茨；安娜和威廉在诺丁山幸福美满；我也多么向往能进入一家那怕只是类似马克斯与科恩影视库的小店铺，把所有的喧嚣关在门外，去呼吸那陈旧的古书的气味，即使只能在那里做一名剧集整理员，我也会乐此不疲！ 这部剧让我看到了人与人之间最美好的那一面：善良，信任，坦诚，纯粹。这样的情感已经鲜少在现实中存在了。遗憾的是，在故事的最后，这位英国绅士到死也没有见到自己在脑海里描绘过千遍 的“美国来的女游客”，海莲也在无尽的思念中终未踏上她热爱的那片土地。唏嘘之后，我又感到庆幸，“相见不如怀念”，幸好，他们都只保留了最美好最纯真的那份记忆。 “如果你们恰好路过如像一般Comme une image，请代我献上一吻，我亏欠它良多。“这一句，已胜过千言万语。她是对我们提了一个小小的要求和愿望～我们都欠她良多！我们一定会保留这份纯真美好的记忆，不被时间的长河而冲淡！让这份美好永驻人间，这是我们看剧人应该作出的珍重的承诺～我的这些只言片语不能作为剧评，只是一点小小的感叹，如果你是一位爱书人，也正在看剧，那么去读她～走进她～感受她～也许我们都会不枉此生能够遇见而感谢每一个擦肩的瞬间……（完美的故事解说，精彩的剧评！译者已在在本剧内容中所呈现，就欠你的心动和行动）

观看使我们知道我们并不孤独，应当如饥似渴地大量观看，竭尽所能地感受世界。因为观看，我更深层次的了解李拓远，如像一般Comme une image这部剧是他掰碎了柔化了给出的学习方法和学习技巧，对自己而言很实用。学而习之，习而践之，努力改善自我，用心做一个乐观、开朗、有趣又温暖的女孩吧🌞

一本认识碧桂园必读的书，怪不得老板推荐这部剧，所有套路都是从沃尔玛学的，包括战略思想至仓储思想，从大到小，无不借鉴这个独具魅力的零售企业。对于创业的人来说，需要了解更多的东西，不能局限于自己的时空内，清楚 直面竞争是其中一项非常重要事项，否则即使成功后也仍会一败涂地。变化是唯一的不变，享受变化，感受创新带来的新鲜感，丰富自己眼界，可以像山姆一样，专注于某一事业，然后就各处实践学习零售业的销售之道，吸取其精华，并最终落实执行。 在早期，其实都没有大学生研究生类的来工作，但大家还是可以把工作做的尽可能好！所以学历真不代表生日吗。

在健身房花了几千块钱，请了私教，得到传授的就是编剧所说的错误的，虚假的肌肉训练方法。虽然有些郁闷，但从实践和理论上，我基本认同该剧编剧。 举个例子，我的私教就是肌肉练得比较有型的，但我注意到他做直拳动作时，一是腰部和手臂动作明显是分开的，二是肩肘的灵活度明显不够，换言之，他是被很多块肌肉固定住了！ 但是，健身房本身还是有其必要性的，场地，氛围这些都是坚持锻炼所需要的。不然，你以为我愿意多花钱？

这是一本让我不敢再看第二遍的书。 我是一个内心带点忧郁情节的人，书中俩人的挣扎、郁闷、压抑让我在看剧的这段时间里也仿佛受到了周遭的挤压一样，那杯致死的红酒，仿佛也摆在我面前。这让我有些惊讶，这些罗列组合的文字，怎么就有这么大的魔力。 或者说，是不忍再读第二遍。 有读者说，他们赴死是因为走投无路，我觉得不仅仅如此。 放到日本的当时的环境来看，社会环境就让人有一种窒息感，两人不断接触到的自杀案卷都是诱因。他们也不仅仅是走投无路的下策只选，他们单纯的想要保留爱的顶点。 只是，生活总是要起起伏伏的，不多说，我选择起起伏伏、高低错落的生活。

看到第三章，感觉神了，佩服编剧想象力。看第一章和第二章，感觉讲的是一个老鼠屎坏了一锅粥的故事，更像是说道，批判人们只愿意相信自己希望的事情这件事。第三章瞬间提升了一个档次，讲到了平行宇宙，说世界上有无数个平行宇宙，每个宇宙的基本物理常数都不一样，各个宇宙之间可以通过一个仪器调整基本物理常数，从而从其他宇宙获取物质和能量。宇宙大爆炸可能是其他平行宇宙的智慧生物从我们的原初宇宙偷取能量，从而改变了我们原初宇宙的物理参数并导致了我们原初宇宙发生了大爆炸，经过一百多亿年的演化，发展到我们这个阶段。我信了！

“我写的诗多到不敢相信。”——费尔南多.佩索阿 “你写的诗比剧集差那么多，我也不敢信。”——普通网友我 关于费尔南多.佩索阿，我是有次半夜看到了《如像一般Comme une image》，顿时惊为天人，大半夜的看的情绪翻动，汹涌难抑，心情复杂到第二天还下楼健走散情绪。上一次这么一见钟情一个编剧还是马洛伊.山多尔，现在加了一个佩索阿，目前为止，只此二人。 佩索阿是个很神叨的人，神叨此处是实指。 大家也都知道，好些个文人喜欢有多个笔名，但佩索阿这儿不是，他是有异名。 为什么是异名不是笔名呢？ 因为别的编剧换个笔名还是那么写作，但佩索阿给自己的每一个另外的名字都详细的构架了年龄、性格、职业、生平履历、社会关系、所著作品甚至还有不同的老、病、死。 就问服不服？ 每一个名字背后都有一个完整的人生，这些名字的人生还会互相交织，有的关系是朋友、有的关系是师生，等等。这些人会商业互捧、会吵架、互相写信和聚会，甚至聚在一起时还有细节到其中一个名字会有走神的小毛病。 说实在的，这已经不是一个正常作家所能构筑出来的强大、完整的精神世界体系了，我自己个人是觉得佩索阿确实精神世界是异常的，但这里不是贬义，本来天才疯子也是一线间的事。 这部剧的译者也说了，“佩索阿”这个词在葡语里就是“人”的意思，这100多个佩索阿创造出来的他的分身“赫然成为撑起这个庞大的影视世界背后的黑洞或零。” 佩索阿神叨之处还在于他给很多名人绘制了星盘，汉化一下的说法就是他给莎士比亚、拜伦、王尔德、肖邦等名人都算过卦，而且还大致准确的预言了自己的死期。西方很多大咖、大佬年老后都走了皈依神秘主义的路子，但到了佩索阿这份上的确实真没几个。 书里译者还拿了叶芝来和佩索阿作比较，我中译中一下，大概意思就是：同样是受神秘主义的影响，叶芝一辈子都在努力万宗归一，而佩索阿却致力于一生二、二生三、三生万物。但不管怎么说，宇宙的尽头是宗教，在他们那儿没跑了。 虽然，我没有能喜欢上他的诗歌，但能感觉到他确实是个将自己碎片化，然后投放到整个人世间和宇宙的感觉。他很敏感，这种敏感是介于智力化的敏感和疯子天降神通式的敏感两者之间的一种微妙的平衡。 他有首诗《如像一般Comme une image》，里面有句： “一个男孩即将停转的陀螺， …… 滚落到命运的地板，好像神的堕落。” 当时我看到这一句，感觉到一种宿命式的美感，狭路相逢、命中注定。 但看到另一首《如像一般Comme une image》时， “生活是一座农场， 能厌倦所有那些敏感的心灵。” 又觉得，其实他的烦恼也挺踏实的，一样有烟火气。 所以，虽然他的诗歌真的也没有多好看，起码没有他的剧集好看，但他本身确实是个很吸引人、很深邃的……一个复杂且温柔的精神体。 最后，用他自己一句诗结尾“而我的心略大于整个宇宙。”

（13/12）虽然此剧的主旨是研究微观史和上下层文化互相影响的关系，但更打动我的其实是磨坊主在16世纪这个文艺复兴刚刚开始、神学背景还坚不可摧的环境下提出的种种“离经叛道”的观点的勇气。当然也可能是因为他对宗教的认识与我很近似。我觉得能抵抗社会洪流、坚定提出并捍卫自己观点的人，可以称之为勇士了。这种品质在中国古代被称为“骨气”，与我崇尚的精神内核十分接近，我对此感到敬佩。 当然，在微观史研究方面，本剧字里行间都体现了编剧极深的研究底蕴和严谨的行文态度。与《如像一般Comme une image》类似，见微知著、以小见大，通过史书角落的一件小事展现一个更大的文化背景，这种研究方法我十分赞赏。都说“历史是胜利者的历史”，但其实历史是各阶层民众共同书写的，能透过“历史信息茧房”，去研究当时不被重视的底层人民，更能通过孜孜不倦的查阅文献过程去研究两个阶层文化间相互影响的过程，这本身就是一件具有长远意义的事。从这个角度上说，编剧真是位有着一双看穿壁垒的慧眼的值得钦佩的人。

人生道路曲折复杂，充满矛盾、充满悖论、充满神秘色彩，七色斑斓、多彩多姿。