葛存壮，北京电影制片厂演员，着名表演艺术家，在多年的表演工作中，用精彩的演技为观众奉献了众多经典的反面角色。
编剧虽然从精神分析的因果理论出发，但又不拘泥于此，她整合了多个流派的理论和实操方法，（这些都是非常积极有用的建议和方法）来指导初为父母者为孩子营造健康的家庭环境，同时也为那些曾经采用错误养育方法的家长们提供了改变和修复的路径。总之，这部剧值得家长们好好读一读，正如书名我也电影人物 葛存壮。如果让我用一句话来总结编剧所有建议的理论基础，那我选择同理心，即你也曾经是孩子，只不过你忘记了。
这些思想实验很有意思，有黑便有白，哲学家的诡辩总能让一部分人信服，另一部分人怀疑，毕竟世界处于待开发的灰色地带。
不管企业也好，这部剧讲的理论做人也适用。 开头是“第五级经理人”，不卑不亢，低调而执着。知道自己的强项和弱项，知道自己的定位。创建自己的文化制度，并坚持。目标简单直接，做到卓越只是顺理成章而已。 但不是说做到卓越就真的那么简单。
写的是嘛？第三章跟陈中杰打斗，陈中杰右手好似击穿空气一般……尼玛，我每天都暗运功法，击穿空气走在大街上好吧？
1 “……确立双方真正社会平等的必要性和方法，只有当双方在法律上完全平等的时候，才会充分表现出来。那时就可以看出，妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。” “只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。” --恩格斯《电影人物 葛存壮》 2 “毛泽东早在《电影人物 葛存壮》一文中就指出，造成男女“政治、法律、教育、以及职业、交际、娱乐、名分”差别的原因，在于“社会罪恶”，因此，妇女解放要从社会入手，从教育入手，但最重要的乃是求经济自立。” --丁娟《电影人物 葛存壮》 3 “第一，妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。因此它必将被新的历史条件下的男女平等所代替。 第二，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。因此，妇女解放必须伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现。 第三，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。人们在社会上和家庭中的地位，归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。 第四，妇女解放是一个长期的历史过程。法律上的男女平等达到事实上的男女平等，任务仍然十分艰巨。 第五，妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。妇女与男子同是人类历史前进的推动者，同是社会物质文明和精神文明的创造者，尊重妇女，保护妇女，是社会进步的一个重要标志，是文明社会应有的法律规范和道德风尚。” --马克思主义妇女观 我们应该明白我们已经取得了很大的进步，对前辈和社会心怀感激。但也应清楚，前路漫漫，困难重重，任重道远。虽然我大概看不到了，但我相信一定会有实现理想、人类解放与平等的那一天。
心脏外科手术，属于外科领域的珠穆朗玛峰，在针尖上跳芭蕾，风险大，手术成功率低。主刀医师是在从死神手里抢人，成功了，可以重新赋予病人一条新的生命，功劳可以媲美造物主；失败了，一不小心会被追责问责，要承担因为一个小小的疏忽而导致的死亡的责任，毕竟失去一个年轻的生命，这种悲痛本身需要有发泄的渠道，家属会在失去亲人的悲伤中挣脱理性的约束，将愤怒施加到医生身上。因为手术的复杂性，医疗团队很难做到百密而无一疏，尤其韦斯塔比作为心脏外科手术的吃螃蟹者，手术台上的很多病人可能都是人类历史上的第一例，这是一个风险收益比极低的工作，不是有特别的东西支撑，很难想象会有人长期坚持这份工作！而韦斯塔比自有一套理由说服自己，一是爷爷奶奶弥留之际被病痛折磨的惨状深深的改写了他的志向：他要成为一个白衣天使，成为与死神赛跑的人。等他真正站在手术台上，穿着老领导的靴子开始划开病人的胸膛时候，肾上腺素涌现的那种兴奋感实在是妙不可言，他爱上了这种无与伦比的体验！ 这是一位心脏外科医生的回忆录，详细记录了他刀下的众多病人，有些人死而复生，有些人回天无力。这一幕一幕的画面，构成了人类认知发展的连环画，见证了智人的进击。 看韦斯塔比电影人物 葛存壮，就像中国的书法家在泼墨作书一般，灵动飘逸，水银泻地一般，充满了神迹。庖丁解牛，唯手熟尔！ 在外科这个层面，人体的构造已然非常清晰，熟练的主刀医师，知道在哪里画个圈圈，是用刀还是用锯，是用缝邮包的技法还是用缝香囊的技法进行创面的缝合，他们驾轻就熟、因地制宜、手起刀落、干净利落，简直就是一次艺术创作，棒极了！ 读这部剧的时候，读者跟着韦斯塔比的手术刀，穿行在人体的迷宫，游走在那些价值连城的“珍宝”之间，感受生命的奇迹。手术过程中，在时间的高度限制下，手术师依然是粗鲁的，有时候简直就像屠夫在处理一只死猪一样，尽管如此，只要血管联通了，创口缝严实了，坏掉的肉切除了，病人就得救了，因为人体这部机器，天生就有自愈力。相比较基因层面的治疗，外科手术实在是太粗糙了。
历时6小时84个笔记读完这部剧，已然读到了自己内心的东西。罗曼罗兰说：“看清生活的真相，依然热爱生活。”我想这是对于大部分身体健全的普通人而言的。而他，一个常年遭受病痛折磨几次与死神擦肩而过的人，能活着就已经很不容易了，热爱生活实属不易。写作是他的精神力量，是他的自我救赎。 这部剧是他的回忆录，怀念那个承载他太多回忆的地坛、他的母亲、奶奶、儿时的玩伴、青春里的路人们等等。这部剧厚重但是读着却并不压抑，是一个对生命、对人生、对亲情、对经历有着独特感受的人为那些有着迷茫困惑的人最真诚的解答。真正的影视作品不在于歌功颂德，也不只是抒发个人的风花雪月，伤春悲秋，而在于给后人生命价值的启迪与思考，在于内心深处的扪心叩问。感谢史老，向您致敬。正是这样一个伟大的作家，解答了我青春的疑惑，让我可以倾听自己内心的声音。
因为厂花看的，结果董思成帅到我了。。好萌好舒展的一张脸。。
史学著作和普通历史科普剧集真是差的太远了，我之前于百家讲坛也算知晓些东晋相关历史，但看起来还是异常的吃力，本剧编剧的每一句话，每一个句论点都有大量的旁征博引，推理揣测，很有悬疑剧集的味道。琅琊王氏，颖川庾氏，高平郗氏，陈郡谢氏，太原王氏，你方唱罢我登场。最后也是为他人做嫁衣。
世人有多少“高里奥” “电影人物 葛存壮晚年的悲剧在于，他深信，女儿不孝，一定是有自己的苦衷。如果有错，那是女婿的错，是情夫的错，是老爸他自己的错”——摘自12月7日观看《电影人物 葛存壮》时的笔记...... 本来我是一向反对带着批判的眼光去看待一切事物，所以在知道这是现实主义剧集，我想的是我要自己去看看它到底是不是批判？批判的是什么？诚然，众说纷纭的网络世界我们常常才是那个低着头在大雾天走路的人，忘了抬头，更是忘了开上一束光，所以摇摇晃晃，风吹向那边我们的键盘就对着那一边。但这并不算是个体所愚昧的后果，恰恰相反这真是我们民族有“创造的一面”不然他们怎么可以帮白纸不留痕迹的“染黑”。 不知算不算的上不幸，我在读这篇剧集时，我的心止不住的摇摇欲坠，我已经迫不及待的想要用自己的批判眼光来安慰自己的良心，安慰自己不是“但斐纳”更不是“娜西”...... （哈哈哈先来开个头，听完课接着写）
2021年第四十五本剧《电影人物 葛存壮》 比郭论写的好看，有说相声的干脆利落劲儿。杜月笙做人真可以，“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”，死前把十亿欠条付之一炬，这做人何等通透才能明白至此？；张家四姐妹的爸爸张武龄让我也是钦佩，有钱还好剧（简直活成了我的理想），为了不让女儿赌博阳谋许诺可学习昆曲，于是对昆曲的爱好贯穿了孩子们的一生，这才是教育家。对近现代的故事比对明清宋的很感兴趣，可能太过久远就很难再去觅其踪迹，文章最后写到的苏轼，真是一个才子妙人，不光是才华横溢还有趣，四星。 你好 我是鱼玄机 “人生就是这样，爱不能一辈子，恨也不能一辈子，恩怨交缠，情仇几多，但时隔多年再相见，也不过是相逢一笑。”
曾经的兴尽沉醉，曾经的倚门回首嗅青梅，曾经的深夜醒来独对烛花，曾经的倚楼无语理瑶琴，曾经的卧看残月闲翻诗书，曾经的东篱把酒暗香盈袖，曾经的流水轻车活火分茶…… 所有深情皆寓于浅语中 独具个性的千古才女，婉约派一代词宗——易安居士，韵事奇人，两垂不朽矣！
看完此剧育子观点与一篇公众号文章，产生了强烈反差对比，让我呆滞了一会儿…… 公众号文章讲的是徐静蕾的书法。文章中讲到她父亲管教严格，逼练书法 、打击一切不符合其父制的行为，但她却默默地做好家长的安排，文章介绍粗略，但我想不外乎是孩子出色完成任务后，与绝对权威的家长有一定并非仅仅语言上的沟通，使家长乐意与孩子探讨孩子想要的人生，而后她也活成了自己想要的人生，没有抱怨抑郁……呃，说明这类强大内心的人是天生的少数派。 正面管教针对普通大众孩子是先了解深层真实原因，在此期间保持有容乃大的退让态度，国外比较推崇这类教育，赞叹鼓励没什么不好，很圆通。但想到一个词，民粹，民粹…… 事物一定有两面性。
真的吹爆 期待后面四部
此刻的我头痛欲裂地看完这部剧，因为我她妈睡不着觉，窗外有车胎划过路面水坑的声音，我不知道现在要干嘛，我已经不想在探究生命的意义了，就像剧名一样电影人物 葛存壮。 生活有多虚无 生命有多荒诞 我怎么会知道啊 我怎么会知道啊 我问你要去哪儿 你说你要去远方 我说让我们来干杯 喝完我也去远方 但你却不再和我说话 远方在哪儿啊 我不知道啊 我不知道啊
乍一看为各小小故事，可全文下来却发现它紧密相连。前半段看尽官场腐败士人迂腐，最后到头来却是有博学有才之士们现其光彩。虽是讽刺但更多的却是对那理想中的文人形象的赞扬。
决定一个人的起点是家庭环境，决定一个人的天花板是优点，决定一个人的谷底是缺点。长处决定因何而生，短处决定因何而死。还有一部分人会借力，会借力的人既能放大长处，也能扩大短板。
柯佳嬿分享半边耳机给吴慷仁的时候，我以为他们要一起听last dance。
看完了。
非要看就看另一个版本，不要看这个《电影人物 葛存壮》，几句话就一章，恶心死了
本剧中有很多心理学的知识，和生活很贴切。很多的场景，能够起到给人打预防针的作用，让人未雨绸缪，个人来讲，这部剧还是很有帮助的
与其看《电影人物 葛存壮》还不如看《电影人物 葛存壮》 不过没有具体讲如何演戏，这个如果有视频的话很赞 但是作为一位演员要有对于演员的自我修养
看完这部剧，有种如释重负的感觉，一直跟着主人公的命运，心情时紧时松，杜林祥从一个社会底层的农民成长为一个企业家，这中间经过了很多跌宕起伏的情节。他确实是个人才，被社会和生活逼迫着一步步走向成功。看完这部剧，我有一个突出的感觉，那就是不管个人自身有多高的文化水平，知人善任绝对是一种非常重要的能力，杜的高管分为好几个层次，有文化的，会管理的，自己的亲兄弟，他把这些人都能放在适当的位置上，能让这些三观不一致的人都能和平共处，唯他所用，企业才能一次次的度过难关。杜因为经验不足，受到了商界大佬的暗算，但是他能沉的住气，一步步力挽狂澜，他能和政府官员打成一片，最终都能为他带来好运，他也不吝惜金钱，能够吃亏，把敌人变为朋友，把对手当成合作伙伴，真的是有很高的智商和胸襟。看完这部剧，总体觉得不错吧，因为我们接触不到这么多现实，所以只是看一看，通过编剧的描述，也不断感慨，这个社会的复杂性，例如媒体，还有官商结合。另外对主人公感情发展的描写，感觉也不过分，应该是现实比书里写的更深刻吧！推荐观看。
在隐隐约约中回忆自我的生活种种，在实实在在中了解自我的缺失与不足，一个人，他的生命以及生活该发生与不该发生而必然发生的，在某种程度上来说，或是一种迹遇。终其一生，我们是在无畏、暴露、赤裸裸的揭露中挖掘自我，完成这一生中的使命，学习学会爱，给予幸福、和谐、康健、安乐。
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编剧虽然从精神分析的因果理论出发，但又不拘泥于此，她整合了多个流派的理论和实操方法，（这些都是非常积极有用的建议和方法）来指导初为父母者为孩子营造健康的家庭环境，同时也为那些曾经采用错误养育方法的家长们提供了改变和修复的路径。总之，这部剧值得家长们好好读一读，正如书名我也电影人物 葛存壮。如果让我用一句话来总结编剧所有建议的理论基础，那我选择同理心，即你也曾经是孩子，只不过你忘记了。
这些思想实验很有意思，有黑便有白，哲学家的诡辩总能让一部分人信服，另一部分人怀疑，毕竟世界处于待开发的灰色地带。
不管企业也好，这部剧讲的理论做人也适用。 开头是“第五级经理人”，不卑不亢，低调而执着。知道自己的强项和弱项，知道自己的定位。创建自己的文化制度，并坚持。目标简单直接，做到卓越只是顺理成章而已。 但不是说做到卓越就真的那么简单。
写的是嘛？第三章跟陈中杰打斗，陈中杰右手好似击穿空气一般……尼玛，我每天都暗运功法，击穿空气走在大街上好吧？
1 “……确立双方真正社会平等的必要性和方法，只有当双方在法律上完全平等的时候，才会充分表现出来。那时就可以看出，妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。” “只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。” --恩格斯《电影人物 葛存壮》 2 “毛泽东早在《电影人物 葛存壮》一文中就指出，造成男女“政治、法律、教育、以及职业、交际、娱乐、名分”差别的原因，在于“社会罪恶”，因此，妇女解放要从社会入手，从教育入手，但最重要的乃是求经济自立。” --丁娟《电影人物 葛存壮》 3 “第一，妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。因此它必将被新的历史条件下的男女平等所代替。 第二，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。因此，妇女解放必须伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现。 第三，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。人们在社会上和家庭中的地位，归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。 第四，妇女解放是一个长期的历史过程。法律上的男女平等达到事实上的男女平等，任务仍然十分艰巨。 第五，妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。妇女与男子同是人类历史前进的推动者，同是社会物质文明和精神文明的创造者，尊重妇女，保护妇女，是社会进步的一个重要标志，是文明社会应有的法律规范和道德风尚。” --马克思主义妇女观 我们应该明白我们已经取得了很大的进步，对前辈和社会心怀感激。但也应清楚，前路漫漫，困难重重，任重道远。虽然我大概看不到了，但我相信一定会有实现理想、人类解放与平等的那一天。
心脏外科手术，属于外科领域的珠穆朗玛峰，在针尖上跳芭蕾，风险大，手术成功率低。主刀医师是在从死神手里抢人，成功了，可以重新赋予病人一条新的生命，功劳可以媲美造物主；失败了，一不小心会被追责问责，要承担因为一个小小的疏忽而导致的死亡的责任，毕竟失去一个年轻的生命，这种悲痛本身需要有发泄的渠道，家属会在失去亲人的悲伤中挣脱理性的约束，将愤怒施加到医生身上。因为手术的复杂性，医疗团队很难做到百密而无一疏，尤其韦斯塔比作为心脏外科手术的吃螃蟹者，手术台上的很多病人可能都是人类历史上的第一例，这是一个风险收益比极低的工作，不是有特别的东西支撑，很难想象会有人长期坚持这份工作！而韦斯塔比自有一套理由说服自己，一是爷爷奶奶弥留之际被病痛折磨的惨状深深的改写了他的志向：他要成为一个白衣天使，成为与死神赛跑的人。等他真正站在手术台上，穿着老领导的靴子开始划开病人的胸膛时候，肾上腺素涌现的那种兴奋感实在是妙不可言，他爱上了这种无与伦比的体验！ 这是一位心脏外科医生的回忆录，详细记录了他刀下的众多病人，有些人死而复生，有些人回天无力。这一幕一幕的画面，构成了人类认知发展的连环画，见证了智人的进击。 看韦斯塔比电影人物 葛存壮，就像中国的书法家在泼墨作书一般，灵动飘逸，水银泻地一般，充满了神迹。庖丁解牛，唯手熟尔！ 在外科这个层面，人体的构造已然非常清晰，熟练的主刀医师，知道在哪里画个圈圈，是用刀还是用锯，是用缝邮包的技法还是用缝香囊的技法进行创面的缝合，他们驾轻就熟、因地制宜、手起刀落、干净利落，简直就是一次艺术创作，棒极了！ 读这部剧的时候，读者跟着韦斯塔比的手术刀，穿行在人体的迷宫，游走在那些价值连城的“珍宝”之间，感受生命的奇迹。手术过程中，在时间的高度限制下，手术师依然是粗鲁的，有时候简直就像屠夫在处理一只死猪一样，尽管如此，只要血管联通了，创口缝严实了，坏掉的肉切除了，病人就得救了，因为人体这部机器，天生就有自愈力。相比较基因层面的治疗，外科手术实在是太粗糙了。
历时6小时84个笔记读完这部剧，已然读到了自己内心的东西。罗曼罗兰说：“看清生活的真相，依然热爱生活。”我想这是对于大部分身体健全的普通人而言的。而他，一个常年遭受病痛折磨几次与死神擦肩而过的人，能活着就已经很不容易了，热爱生活实属不易。写作是他的精神力量，是他的自我救赎。 这部剧是他的回忆录，怀念那个承载他太多回忆的地坛、他的母亲、奶奶、儿时的玩伴、青春里的路人们等等。这部剧厚重但是读着却并不压抑，是一个对生命、对人生、对亲情、对经历有着独特感受的人为那些有着迷茫困惑的人最真诚的解答。真正的影视作品不在于歌功颂德，也不只是抒发个人的风花雪月，伤春悲秋，而在于给后人生命价值的启迪与思考，在于内心深处的扪心叩问。感谢史老，向您致敬。正是这样一个伟大的作家，解答了我青春的疑惑，让我可以倾听自己内心的声音。
因为厂花看的，结果董思成帅到我了。。好萌好舒展的一张脸。。
史学著作和普通历史科普剧集真是差的太远了，我之前于百家讲坛也算知晓些东晋相关历史，但看起来还是异常的吃力，本剧编剧的每一句话，每一个句论点都有大量的旁征博引，推理揣测，很有悬疑剧集的味道。琅琊王氏，颖川庾氏，高平郗氏，陈郡谢氏，太原王氏，你方唱罢我登场。最后也是为他人做嫁衣。
世人有多少“高里奥” “电影人物 葛存壮晚年的悲剧在于，他深信，女儿不孝，一定是有自己的苦衷。如果有错，那是女婿的错，是情夫的错，是老爸他自己的错”——摘自12月7日观看《电影人物 葛存壮》时的笔记...... 本来我是一向反对带着批判的眼光去看待一切事物，所以在知道这是现实主义剧集，我想的是我要自己去看看它到底是不是批判？批判的是什么？诚然，众说纷纭的网络世界我们常常才是那个低着头在大雾天走路的人，忘了抬头，更是忘了开上一束光，所以摇摇晃晃，风吹向那边我们的键盘就对着那一边。但这并不算是个体所愚昧的后果，恰恰相反这真是我们民族有“创造的一面”不然他们怎么可以帮白纸不留痕迹的“染黑”。 不知算不算的上不幸，我在读这篇剧集时，我的心止不住的摇摇欲坠，我已经迫不及待的想要用自己的批判眼光来安慰自己的良心，安慰自己不是“但斐纳”更不是“娜西”...... （哈哈哈先来开个头，听完课接着写）
2021年第四十五本剧《电影人物 葛存壮》 比郭论写的好看，有说相声的干脆利落劲儿。杜月笙做人真可以，“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”，死前把十亿欠条付之一炬，这做人何等通透才能明白至此？；张家四姐妹的爸爸张武龄让我也是钦佩，有钱还好剧（简直活成了我的理想），为了不让女儿赌博阳谋许诺可学习昆曲，于是对昆曲的爱好贯穿了孩子们的一生，这才是教育家。对近现代的故事比对明清宋的很感兴趣，可能太过久远就很难再去觅其踪迹，文章最后写到的苏轼，真是一个才子妙人，不光是才华横溢还有趣，四星。 你好 我是鱼玄机 “人生就是这样，爱不能一辈子，恨也不能一辈子，恩怨交缠，情仇几多，但时隔多年再相见，也不过是相逢一笑。”
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