鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II

#走马观花# 很好的一部册子，只是即是讲稿，自有很多地方未能尽展，敬佩先生的学识学问，点赞。

我们现在耳熟能详的历史案例很多是杜撰或者艺术成分加工，早已深入人心，每个个性鲜明的人物似乎都已经有了刻板印象。

第一次看的AMC开盲盒电影 最大的感受就是最险恶的是人心 jump scare还挺多的 尤其是一惊一乍的bgm 最后有一幕不小心叫出声了 真尴尬🫠还不错拍的

他反对从自私自利的角度出发去选择职业，认为择业的目标应当是为了“人类的幸福和我们自身的完美”。马克思认为，只有具有为人类工作的高尚信念的人才是完美的，“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物”

很喜欢！ 虽然没有编剧那么深广的阅历，但是可以親身感受到，这些年的欧洲和编剧当年的欧洲是有些许不同的，不过"欧洲这个社会高深莫测"的感觉很实在。

很多书都读到得太晚了。虽不是上的一流大学，也有不少建设性的意义。至于在我们追求文凭的大学生涯中具体得到了什么？一个工作。然后在这个既定的岗位上为了生存而作。现在国家也在实行取消教培机构的政策，结合实事，也有现实意义。结尾编剧怼美国最近几届总统的言辞犀利又幽默。现在读到也不错，做为一个并不鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II，在认识世界的道路上。 BTW，译文里面一些古诗文的引用带出感过于强烈🤔

总有那么个人，搅动你不安的灵魂 最近，连看了几本关于情感，尤其是婚外情的剧集，《鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II》就是其中一本，突然觉得有几句话要说。 《鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II》故事发生在一战后的英格兰，从战场上归来的克利弗·查泰莱爵土在战争中受伤而致使下半身瘫痪，终身只能坐在轮椅上，他与新婚燕尔的妻子康妮回到老家的庄园定居。年轻貌美而心地善良的康妮，明知等待着自己的将是漫长孤寂的苦行僧般的曰子，还是接受了命运的安排，甘愿留在丈夫身边。 一天康妮去找庄园的看林人梅勒斯，日子一天天过去，康妮越来越不能忍受勒格贝大宅中华丽但却刻板苍白的生活，她觉得自己奄奄一息，她向往室外的大自然，向往梅勒斯身上代表的活力。两个人不由自主地互相接近，后来，两人由最初纯粹的肉体吸引慢慢转化成了灵魂的相互碰撞，梅勒斯用爱抚与热情把康妮变成一个真正意义上的完整的女人，康妮则惊奇地发现自己深深爱上了这个粗鲁不文却深沉热情的男子，他们成了灵欲合一的情人。当康妮晚上偷偷从大宅里溜出来奔向在一旁守候她的梅勒斯的时候，她已经完全向这份感情臣服。 婚约，反人性？ 婚约是不是反人性？天涯曾发起过这个讨论，在我看来，婚约本身不是反人性的，婚约的时效着实反人性。 为了维系社会稳定，男人与女人一纸婚约组建家庭，一经履约便是一生。作为曾经的法学硕士，我眼里的婚约是契约，签了就要不折不扣。可反过来也会嘲笑自己的刻板，谁有一成不变的一生呢，人总是随着环境、随着自我改造而不断变化的生物，身体和容貌的变化倒是其次，思想和灵魂的成长让我们始料不及、无法预估。那个与你签约的相对人呢？他是否能跟从你成长的需求，与你比翼齐飞、鸾凤和鸣？这可不是以你意志为转移的。从马斯洛需求论来讲，除了生存温饱，我们更多还有情感的需求。而这张婚约，签约时的情景和30、40、50年后的情景还一样么？ 主流价值观对于出轨这件事，是及其唾弃的。但多少吃瓜群众的内心，很是羡慕王菲和谢霆锋共同走向爱情。灵魂相契、肉体相融，是一件可遇而不可求的事。如果恰好在适龄遇见，一纸婚约嫁给爱情，何其有幸。如果在不合适的时间，恰好遇到哪个搅动心弦、牵动灵魂的人，而这个前序契约还在牵拉你的神经，婚约产物、各方责任还在鞭挞和拷问你的道德观，简直是痛不欲生。 从这个角度而言，婚约的时效是否有待商榷、婚约是否还有存在的必要。 要我说，婚约应该有履行期限。比如说五年、十年，如果双方相对人具备能力继续履约，方可延续，如果不能，各走前程，对财产分割都应该按照这个期限进行合理的预估和配置。所以，不是签约后你便可不思进取、高枕无忧，如果你想和你身边人继续履约下去，你需要不断提升自己、你需好好揣摩身边的人儿。 生存还是生活？ 此剧开篇，康妮的想法，“我们本来就处于一个悲剧时代，因此我此剧结尾，麦勒斯写给康妮的信，“解决工业问题的唯一方法：教会人们生活，适当地生活……空气中到处充斥着贪欲之神，这是众生的意志，追逐金钱，憎恶生命……糟糕的时代将要来临。”麦勒斯认为，这个时代所有人都麻木拜金缺失信仰，为了逃避，他离群索居，守护着内心的安宁和信念，始终怀有对美好的信仰，包括情欲，包括生活。 正是康妮和麦勒斯对“生活”的共同追求让他们走到了一起，真正的生活，而非为温饱求生存，为金钱求生存，为体面求生存。愉悦自己，不畏世俗；崇尚爱情，享受情欲；头脑清明，精力充沛；保持形体，追求美好；心怀信念，不屈不挠。 他们享受性，享受爱，享受生活，信仰着世间一切的美好。在当时的封闭压抑大环境下，他们是异类。他们打破了正常秩序，跨越阶层；他们法律意义上违背伦理，私通生子。康妮的丈夫克里福德心怀憎恶，因为男爵头衔下的原有秩序被打乱，不体面

入市半年才看到这部剧，个人觉得初学者入门极好的书，对一些基础概念能理解清楚，但只是纯入门的书

有些事情是感同身受的，但是对比自己的处理方法确实中枪，委屈了孩子

2021年7月 阅 去年6月开启观看，一开始兴致盎然，读了几十页觉得实在枯燥，就此搁置，直至上月重新启阅。虽然依旧觉得难啃，但有些集数还是能读的津津有味。 难怪说米尔斯文笔遒劲，语气咄咄逼人，观看过程中确实能在字里行间感受到他的愤慨，这种愤慨，不是情绪的宣泄，而是一种义正严辞，对社会科学研究中糟粕反复出现的痛心。有时也不禁感叹，他可真敢说啊，如此直言不讳，真不愧学术界的先锋战士。 耗时两个月，终于啃完，以自己目前水平，读完本剧不亚于翻越一座大山，如果没有对社会学科拥有强大兴趣，对非专业人士来说真是啃的有点辛苦。 本剧借用翻译者李康老师的话来说：与其说它能教给你什么是鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II，不如说它更能提醒你什么不是鳄鱼邓迪2'Crocodile' Dundee II。编剧在肯定各社会学派在历史发展长河中起到的推进作用同时，更毫不留情地揭露出“学术”背后所依附的权力与目的，犀利提出种种疑问，并督促人们对这些问题做出正面回答。 如有兴趣观看本剧，建议先看附论：论治学习之道，然后看新版跋、译彩蛋，再看总序，最后看正文部分。这样能先对编剧本人及整本剧有个整体概念， 也便于在观看过程中建立一个科学系统的笔记梳理架构，最重要的，这个观看顺序不那么容易被正文枯燥的理论吓到搁置需要多次观看的剧集。 推荐指数，四星。