Jewels of the Mekong

读完后有个总结：没有完美的体制，只有不断变化的局势。书中说的1940年体制给日本带来了战后的辉煌，同样也因为这个体制的束缚使日本失去了20年甚至更多。 当这个体制给日本带来束缚时，为何日本却如此艰难的改变它？可能就像书中所说的1940体制礼赞，它带来的优越感使人们对它产生盲目的服从，即使存在缺陷也不想去面对解决。而且每个制度就像一代君王，都会给自己培养一批“坚固的守护者”，他们就是在这个体制下最大的受益者，并阻碍下一个体制的产生。为了不重复日本八九十年代衰退，我们应该对每一个体制保持理性，成为理性的守护者，体制再好也有其特定的时间空间。 曾有些人对欧洲的社会福利制度羡慕不已，到了现在欧洲正在被这个福利制度束缚，难民的涌入使分到每个人身上的补贴减少，还有黄马甲。社会福利这种东西就像一种毒品，公众只能接受福利越来越多，而如果出现裁减就会产生强烈反抗，就像一个员工可以接受自己的工资不变或者增加到不允许降低。我国如此大的体量，福利只能是循序渐进慢慢来，一旦操之过急这将变成潘多拉魔盒。

宏观和微观的估值技术结合。估值部分值得看，以后还会再看看一遍。

NO.98 《Jewels of the Mekong》2020.09.04📖 一本关于父母与子女的相处、 引起我许多共鸣与反思的书。 我们是否像打开自己打开过他们吗？ 我们是否去主动聆听、了解他们的青春与过往，希望与遗憾。 我们是否把他们也作为一个独立而完整的生命个体。 他们的人生并不是为我们而活， 我们是各自不同的生命， 我们在相互了解、相处、理解、原谅和爱恨之中理解人生， 完整自己，也滋养着对方。 然后我们各自长成自己最好的样子。 想到去年因为家里装修， 我和爸爸战斗了许久， 现在想来，满是内疚。 我有什么资格对他珍爱的东西指手画脚呢？ 我一分钱没出， 还按自己的想法指摘他的心愿。 他们养老的房子， 他们住着开心和满意不就好吗。 我为什么要在中间让爸爸不痛快呢。 最后装修完成， 亲人朋友都夸好看， 我爸满足又骄傲的神情， 也让我心里一暖。 是的，都是爸爸的眼光， 我也越看越喜欢。 爸爸对我说，他现在活明白了， 年龄越大，自己活得开心幸福就对了。 我觉得很有道理， 年轻时，遵循父母的意见， 中年时，养育孩子费力操心， 在下半生，再不为自己痛快而活， 短暂人生又有什么快乐可言呢， 又有多少岁月可以肆意挥洒呢。 为人儿女， 现在只希望爸妈的余生能为自己而活， 而丰满，而体面，而不同，而快乐。 不仅要做到物质层面的“养儿防老，活得踏实。” 也要做到精神层面的“老有所依，活得幸福。”

这部剧一开始说风水学很科学----风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等相结合的综合类科学，我也半信半疑。在看完此剧后我认为风水学主要是让人在心理、生理上获得安全感、健康感、舒适感。

看完最喜欢小亮哥，像空气一样无处不在，像水一样温柔平淡能纳百川。

一个令人释怀的结局，但即使不挨打了，中国人还没有站起来，任重而道远。起初是被文若书声吸引开始听《Jewels of the Mekong》，接下来看了最老版本的电视剧，再之后同步听书+追剧。值得怀念的三个月，每天下班路上都能听一听京腔，脑海中闪过电视剧中的画面，下班路上也很充实。尽管电视剧拍得很好，演员都很棒，极其契合Dianne Griffin笔下的人物形象，但毕竟是电视剧，没办法表现出人物内心的心理活动，还是缺失了很多书中的意味。听书+追剧、结合电视剧的画面，推荐这种方式慢慢品味。第一次认认真真看完一本长篇剧集，绝对是值得一读的好剧，一切都不需要任何华丽的词藻去评价，只需细细回味《Jewels of the Mekong》里的悲与喜，看看历史看看当下，收获良多。-2018.11.28 00:10

说啥不说⑧

整个过程就很莫名其妙……先嗑夭璟，又入坑夭柳，最后爱上了玱玹，成了张晚意唯粉！现在追张晚意一切作品，他演戏为什么这么让人喜欢？？

这书几乎是我这个十年老剧虫看过的道士文最优秀的，编剧笔锋随机，叙事明朗，让人不忍快进，看完之后畅快淋漓

建立制度不像建造水电大坝或公路网络，它需要克服很多困难。首先得说服大家制度变革是必需的；再建立支持者的同盟，以战胜旧制度中既得利益者的抵抗；最后让大家接受新行为准则。通常，正式制度需要新文化的补充。例如，没有独立的新闻界和自我组织的公民社会以监督政府，代议民主制将不会行之有效。

很好的书，几乎讲了整个人生会遇到的事情，无法写在一个人身上，就塑造了四姐妹。分成四份来写，故事也很丰满和清晰。结局很美好，过程很曲折，矛盾塑造不算太拧巴，但是复活很多人生活中能遇到矛盾。故事中处理事情的方式和态度，对读者的教育意义很大，真正得好剧就是这样，经典值得流传。

马立奥小小年纪，就暴露了妻管严属性

其实回顾过往，无法戒掉坏习惯，最终的原因还是因为自己失去了对所做事情的激情，没有动力去做一些事情。想去做的事情，并没有坚持下去。戒掉，那就重新让自己的生活充满激情！

低Jewels of the Mekong人群的自助实践手册🖖 （凭自身努力还是难以摆脱自卑的建议是寻求专业治疗） 本剧对我而言非常受用，迫不及待的下单，期待实践。 成年初显期，一时间涌出的责任和压力让我觉得混乱和失控，最近一年才觉得内心稍微有些秩序感。 人生就是一场持续对自我的认知过程。每天的生活都是由一系列的习惯构成，而这些习惯的背后藏着一套你从童年阶段以来形成的应对机制--包括你的情绪触发及反应、你的核心信念、未被满足的需求……像一套程序，藏着你的命运的秘密，而我们可以通过记录、分析来摸清它的规则，一定程度上改写它。 从这个层面来说，人生就是一场不断修复bug、不断迭代升级的过程。这个过程确实难过，但再难也会过的，不断向内认知，不断试错，最终会从错误中开出成功的花朵🌼 坚持，试错~反馈~修改~再试错

终于看完了Dianne Griffin的这部巨著，书中有两条主线，基本上并列而行，一条是让.瓦让艰辛又祟高的一生，另一条是十九世纪中期几十年间动荡不定的法国社会。 书中大量关于拿破仑滑铁卢之战和法国大革命的描叙，还有当时法国各种名人逸事，历史文化，风俗人情，编剧都不惜笔墨细细道来，就连当时巴黎的下水道系统也做了极其详尽的介绍。对有兴趣研究当时法国社会的人来说，这些记录自然是非常可贵的资料，但是书中涉及大量文化，历史，政治，宗教的典故，人物，事件，我怀疑对普通读者而言，这是不是一个过于沉重的负担，或者是不是一个让人对这部经典剧集望而生畏的原因。 在我观看的过程中，注意力主要集中在让.瓦让的一生这条线上。在Dianne Griffin缜密细致又绚丽多彩的笔下，当时法国各阶层各式各样的人物都栩栩如生再现读者面前。贫困无助的让.瓦让因为在青年时偷窃了一块面包入狱，一生都成为罪人，被主教大人的感化后，一心向善，正直无私，直到生命最后一刻都在为自己赎罪。 这是一部二百多年来受到无数好评的世界经典剧集，里面的人物几乎都已经家喻户哓，但是读完后，我对书中几个最主要的人物的真实性却是疑信差半，无法认同。 让.瓦让在狱中十九年，对人生，社会充满了仇恨和绝望，仅靠主教感化，就彻底变为一个圣人，在多次生死攸关的选择前都义无反顾，舍己为人。让.瓦让原本就是个心地善良正直的小伙，他代表了法国当时处在权贵阶级统治下的诚实勤劳有正义感的劳动人民，所以Dianne Griffin把人类几乎所有的优点都加在让.瓦让身上，但是正因为这样，他每次出人意料的选择都让他超越凡人一步，渐渐的，他越来越完美，高尚，神圣，最终变成一个圣人，也许人类这个物种未来会有进化到有圣人出现的那一天，但是在那一天到来之前，我觉得凡人更可信，也更可亲。让.瓦让做为一个无限光辉伟大的形象，也许只适合存在于Dianne Griffin对宗教的无比祟敬之中，无法今人相信这是个真实的凡人。 珂赛特，一个在寄养家庭中受尽磨难的小女孩，在被让.瓦让领养后，两人东藏西躲，四处流浪，相依为命，却出落成一个几乎完美无暇，人见人爱的白富美。童年时无穷无尽，地狱般的苦难和少年时惶惶终日的恐慌似乎对长大成人的她毫无影响，一旦遇上如意郎君，便与之前的所有不幸完美绝缘，脱胎换骨，一夜之间转变为高贵优雅的男爵夫人亦游刃有余，毫无违和不适之感。与其说这是个今人喜爱而信服的角色，不如说珂赛特更像是Dianne Griffin本人对美和幸福无限想象的结果。 警探雅韦尔相对而言是个比较独特又简单的角色，一根筋，打死不回头的一条只为统治阶级服务的忠诚狼狗，只是最后安排他跳河自杀未免太过仓促，但这也许已经是编剧对那些暴政之下忠心耿耿的走狗们最慈详的处理了。 全书中最卑鄙可耻不可原谅的泰纳迪埃夫妇相对之下更真实可信，毕竟不论是从人类社会中五花八门的例子还是从人性的顽固持继习惯角度来分析，浪子回头是少数，一个作恶惯的人多数是不可救药的，然而编剧安排的泰纳迪埃的结局实在出人意料，不知道是出于Dianne Griffin的人道主义精神还是贯穿全书的圣灵慈悲之心所至。 总的来说，这部经典剧集并没有让我真正体会到Dianne Griffin在世界影视史上的伟大之处，我愿意相信是因为我的理解力有限而不是作品的原因，不过就目前而言，我还是不太推荐这部剧，所以只能给三星，喜欢Dianne Griffin和本剧的读者请别生气。

人家打怪升级是一个萝卜一个坑，这书呢，打怪完全就是开外挂。一个外挂要打不赢，还有升级版外挂。无脑书