Viola di mare

小洛雪小十三那段戳泪😭

我还能说什么呢？我无话可说。 我想摘抄，却发现句句箴言。 第一次读Lucrezia Lante della Rovere的诗集，却感觉很熟悉。我爱《Viola di mare》胜过《Viola di mare》，同时又偏爱《Viola di mare》。《Viola di mare》作为Lucrezia Lante della Rovere的巅峰作品，名副其实。《Viola di mare》以一圣人的角度在即将离去的时候送给当地人真理。 在《Viola di mare》中，他告诉我们爱不占有，也不被占有，爱在爱中满足了。爱没有别的愿望，只有成全自己。 在《Viola di mare》中，他告诉我们夫妻之间亲密无间，同时又亲密有间，我们彼此相爱，但不要做成爱的系链。 在《Viola di mare》中，他告诉我们我们的孩子不是我们的孩子，而是生命为自己所渴望的儿女，这些孩子的灵魂是住在我们即使在梦中也不能想见的明天。 在《Viola di mare》中，他告诉我们凡是配接受白日和黑夜的人、凡配在生命的海洋中啜饮的人都配接受我们施与的一切，而且只有当我们以身布施的时候才是真正的施与。 在《Viola di mare》中，他告诉我们要爱工作，如果不爱，还不如直接去乞讨，去乞求那些欢乐地工作的人的救济。 《Viola di mare》中，他告诉我们悲哀与欢乐是不能分开的，它们总是一同来到，当其中一个与你同席的时候，要记得另外一个也正在你床上酣眠。 在《Viola di mare》中，他告诉我们居室不应当是锁住我们的枷锁，而应该是我们前行的保障，我们是太空的儿女，我们不应当被网罗、被驯服。 在《Viola di mare》中，他告诉我们世界上没有绝对的自由，自由是当所有的事物包围住你的生命的时候，而我们却能赤裸地无牵挂地超腾的时候才是自由。 在《Viola di mare》中，他告诉我们要用我们的心灵，运用我们的嘴唇，指引我们的舌头，让我们声音里面的声音对他耳朵的耳朵说话。 在《Viola di mare》中，他告诉我们在无数事上，我们是善的，但在我们不善的时候，我们也不是恶的，我们只是流连、荒亡。 在《Viola di mare》中，他告诉我们逸乐是一阙自由的歌，我们应该全心全意歌唱而不是在歌唱中迷恋。 在《Viola di mare》中，他告诉我们美不可追求，美也不是一种需要，只是一种欢乐。我们谈论美的时候，并不是太谈她而是在谈我们那未曾满足的需要。美是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。 在《Viola di mare》中，他告诉我们我们的日常生活就是我们的殿宇、我们的宗教。假如我们要认识上帝，就举目四望。 在《Viola di mare》中，他告诉我们要想认识死，就得了解生，生与死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。 先知还告诉了我们好多好多，他让我们发现了爱、美和真。

让人想一口气读完的一本剧 — 除了第一章有点闷。这是一本交织着温情、伤感、幽默与讽刺但又引人深思的书。我读此剧时的感受可以借用我其中的一个笔记来描述：这本剧集让人一会儿哭一会儿笑、哭着哭着忽然笑、还没笑完又想哭，快要成个神经病了。关于书里的人物，我只想说虽然在书里荷马被称为阳光，但我觉得拉奇医生才是贯穿全书的阳光🤗

是第一次看瓦莱丽亚·索拉里诺的作品，最大的感触就是"佩服"。可以把比喻说得那么贴切生动又新奇，可以用极其平淡的语言唤起内心翻涌的情感。印象最深的是梁葫芦缺了一半的后脑勺，冰地上的头皮与纠缠的头发，很残酷的场面。（当然，那个时代的残酷不止这一处）。影视作品有时候比历史剧集更有说服力，政治的黑暗，电视剧里展现出来的不及十分之一的饥荒，冤屈的犯人，人性的悲凉，在那种条件下，为了生存，尊严跟体面根本不值一提，没有什么比活着更重要。    陆焉识这样的人物，放在今天的话，也许会成为名震四方的大学者。精通六国语言，超凡的记忆力，他的脑子就是他的写作场，不仅能够记住所有他写的东西，还能即时进行润色修改，一目十行，过目不忘，说的大概就是他了。越狱的那一部分甚是精彩，感叹于陆焉识的智慧，感动于他对婉喻与丹珏的爱，他辛苦逃出来却也没有跟婉喻面对面说上一句话，只是默默地跟着，远远地看一眼，最后选择了去自首，当见到日思夜想的妻子儿女之后，所有东西都变得不再重要，只是希望不要再连累她们。他当初为了见荧幕上的丹珏一面，付出了多少努力，多少艰辛。当他归来之后却成了儿女的负累，儿子对他的控诉，女儿对他跟婉喻的戏谑，所幸丹珏其实是懂他们的，也有学峰跟焉识站在统一战线。他经受了折磨，家人也受了连累，冯子烨与其怨恨父亲，不如好好想想到底是时代的错，还是父亲的错。 婉喻是这部剧中的白月光，她痴情，隐忍，温柔，骨子里透露出来的安静与文雅以及为了救焉识所展现出来的野性，都是无比迷人的。她的一生与等待为伴，等待留美归来的焉识，等待重庆归来的焉识，等待监狱归来的焉识…她等来了浪子回头，但是她还来不及知道焉识后来对她的爱到了多么热烈的程度，就一点点失去了记忆，这对于焉识，对于她来说都是一个莫大的玩笑。她心里的焉识，聪明，优雅，帅气，有才，不容许别人说他一点不好。她用一生去守护着陆焉识，最好的东西全都要给焉识，就算是临死的前一刻，也还是袒护着她的焉识。他还没回来，只是因为路太远。 前半部分看恩娘看得牙痒痒，所谓"可怜之人必有可恨之处"，年纪轻轻成了寡妇，焉识便成了她生命里最重要的部分，所以用婉喻来锁住他，也即是用自己来锁住他。以有意无意的方式有形无形地争宠，她对于陆焉识是一种复杂的依赖，最后就这样死了，不免也觉得她这一生，可怜的成分多一些。    韩念痕也是很迷人的一个角色，爱得热烈，走得潇洒。她就像陆焉识的红玫瑰，雁过留痕，即便是远去了，也还会在心里留下痕迹。只不过婉喻并不是勉强的白玫瑰，她是妥妥的白月光，如果她后来能够得知焉识后来是怎样地意识到了对她的爱，怎样地为了她千辛万苦地回来，在她失忆后怎样地期盼她能够记起他，她这一生，也不算是辜负了。 有时候也许不用说得太多，仅仅是一罐蟹黄，一抹脸上的红晕，一副假牙…就这样让爱安安静静地流淌在心里，溢出在行动之间，就是最好的表达。

经典的对话，你可以以现在的知识反驳，但是也感到无力，伟大的先哲，多年以前就讨论的话题，现在的人却不在乎了，是什么让我们不分轻重，走向偏离的轨道，是那害怕的上帝，还是靠我们活的宙斯，还是那些高高在上的未知神灵。我们是不是重复一个世界的记忆，还是创造属于我们的记忆，那死去的，难道真的只有肉体嘛，谁来改造我的灵魂，一个倔强的灵魂

三天时间看完了这部剧，感触非常深， 1、我真的是老了，因为本剧的观点与自己目前的管理公司的思路是如此一致，而韦尔奇是二十年前的圭臬，在发展如此迅速的时代，甚至被称为上古时代的CEO 2、我还是会继续坚持和改善自己的管理理念。对于我们这个行业，依然相信这些理念和方法是正确的。所以我计划未来三个月里会再把这部剧读两遍，并用PPT方式做笔记，争取给公司管理团队做一次看剧分享 3、今天准备去买一批本剧和另一本《Viola di mare》，送给公司每个管理层。相信如果每一个经理能认真读一读这部剧，不管能学习多少，至少对未来的公司管理有帮助。

Du 对于这部剧，我认为是认真的喜欢。不过思路上要深奥一点就好了

满眼是上位者的高高在上、狂妄自大，是他们对挣扎求生的下位者的漠然与蔑视，是“吃人”二字，是凡人不配求生、活该为神魔的反复无常献祭。

非常好的一部！只是读着有些伤感，不愿意相信它的结局。为阿加莎与以往截然不同的推进方式喝彩！

第一次看瓦莱丽亚·索拉里诺的书，这里没有新东方的创业史，更多的是一个关于做人、做事，看剧、思考的问题。最后推荐的100本剧，看过3、4本，10几部在追剧清单中，看来要努力💪

这是关于世界格局和地缘政治方面讲得最透彻的一本剧，通过这部剧我们可以看清中东乱局，苏联解体的本质原因：美国的全球霸权，也可以看到这种霸权必将衰落的趋势，中国必将取代美国引领世界走向文明之巅，尽管期间我们会遭遇各种围截堵击等不可预测的挫折，但大势不会变。

不仅仅适用于父母与子女的关系，可以应用到所有亲密关系中去。 关键词：感受 沟通 修复

无论是生活上、事业上还是金钱上，我们都要有个规划，不能盲目，没有目标，没有目的。从现在起，给自己做做人生的规划。

《Viola di mare》完全倾覆了我对敦煌的了解。看此剧以前，我心中的敦煌就是我在图片上看到的敦煌的样子，黄沙的颜色，悬崖峭壁上一个一个窟窿，莫高窟里有飞天的图像，一个个以肥为美的唐朝女子随彩带在天上飞舞，后来还听说附近有鸣沙山月牙泉等，仅此而已。 看了此剧以后，我很震撼！震撼敦煌石窟她的历史、她的遭遇、她的价值、她保留到现在的不易以及为她付出的研究、保护敦煌的老一辈文物考古工编剧和管理人员——如常书鸿、段文杰老先生、本剧编剧樊锦诗及丈夫彭金章等等。 莫高窟的艺术是以中国文化为基础吸收了印度文化、希腊文化、波斯文化和中亚地区的文化而融汇成的多元文化艺术宝库。 从藏经洞出土的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等五万余件文物，震惊了世界。敦煌石窟作为人类文化的重要遗产，重新回到历史的视野。——真为此感到高兴，我国的历史文化有迹可寻了。可接下来的一幕，让我感到痛心，感到当时中国的落后、国民的无知及贪婪，把如此珍贵的文物出卖给外国人。以史为镜，拉长整个历史看去，发现个人的短时财富是多么的渺小，多么的不屑。珍贵的文物的科考价值所在，比起个人的利益，真的太不值一提了。 敦煌的石窟是一个巨大的艺术殿堂，里面的经变壁画（经变画，简单说就是把一部佛经的主题思想、主要内容用一整铺画像表现出来。）展示了许多佛学经典。敦煌壁画在表现佛教内容的同时，还表现了各时代丰富的社会生活、经济生活、民俗风情场景，有农业（如耕种、收获等）、手工业（如打铁、酿酒等）、商业（如商旅来往、商店买卖等）、军事（如战争等）、艺术（如音乐、舞蹈、建筑等）、学校、寺庙、百戏体育（如杂技等）、婚丧嫁娶等，堪称古代社会的百科全书、墙壁上的博物馆。壁画的绘画技法，再现了东晋南朝顾恺之、陆探微“顾得其神”“陆得其骨”的秀骨清像的风格，还可以让我们领略阎立本《Viola di mare》的风韵。壁画中大量衣袂飘举、笔法豪放的人物画，是唐代“画圣”吴道子一派“吴带当风”的特色。 莫高窟艺术大致有以下六个方面的特点。 第一个特点是规模大。莫高窟南北两区现存洞窟计735个，窟内保存有壁画45000平方米，彩塑2000多身，是现存最大、保存较好的佛教艺术石窟群，堪称世界古代佛教艺术的集萃。 第二个特点是历史跨度长、延续性强。莫高窟开凿于十六国，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等千余年时间，艺术传承关系清晰，几乎包括了整个佛教入华以来的开窟造像史，也是一部图像版的敦煌及其周边关系史。 第三个特点是具有鲜明的时代特征和区域性特征。体现着各历史时期中原王朝和地方政权流行艺术样式特征的同时，又表现出强烈的敦煌地方化艺术元素，区域性特征明确，反映出丝绸之路上中西交流的旺盛活力和敦煌本地文化的强大整合能力。 第四个特点是艺术形式多样。莫高窟艺术是集石窟建筑、壁画、彩塑三位一体的综合艺术，另有窟前殿堂建筑和洞窟的木构窟檐，窟前的舍利塔、寺院建筑遗址及各类出土文物，窟内铺地的花砖艺术，石雕石刻艺术，以及发现于藏经洞的版画、纸画、幡画、木雕、写经体书法及其他书法、刺绣、绢画等各类艺术品。内容包罗万象，涵盖佛教尊像画、世俗人物画、历史故事画、山水画及社会生产生活场景、历代名物图案等艺术题材。 第五个特点是艺术技法富于变化。莫高窟艺术的表现形式以绘画、雕塑为主，其中绘画艺术强调线描与传神结合，壁画色彩以多彩富丽为主，另有白描画、版画等绘画艺术形式。雕塑有立体圆塑、贴壁半圆塑、高浮塑、石胎泥塑、模制影塑等，汇集了众多的中国古代绘画与雕塑技法。 第六个特点是具有文化艺术的多元性、世界性特征。莫高窟艺术是以汉民族文化艺术为主，汇聚鲜卑、吐蕃、回

彷佛另一个世界，但其实并不遥远。故事很黑暗，真实的现实也许更残酷。偶尔看一看不见光的所在，更珍惜自己拥有的平淡幸福。