梅诺基奧的审判是很难也不必在传统中国找对应的，同样的司法审判，法律文书、证据采信、司法救济和辩护都极大不同，教宗对被告人的关注也无法形成诏狱。不难看出，中世纪的宗教审判已经具有现代司法制度的雏形。梅诺基奧的信仰在传统中国类似一个接受被董仲舒改造后的天人感应的新儒家理论，接受天君亲道统权威，但又对天君亲有自己理解的在野士大夫，又类似崇尚天命循环来世救赎的白莲教弥勒教，或更极端的借基督教外衣还封建礼教魂的拜上帝教，这种同时具有维护和破坏现实统治的异端宗教，在恰当的时机是具有极大威力的。梅诺基奧的观看趣味，类似《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》之于《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》，离的是正统的经叛的是统治的教，忠实的反而可能是更原始的儒家（宗教）精神和人性人心。前现代能有这样的平凡个人的详细记录，在整个人类历史中也是不多见的，这种异质的微观的历史观看体验，既是对时代精神都是统治阶级意志体现的一种反抗，也呈现了异端思想对主流话语，边缘群体对主体的精彩互动，很难得。
被书名吸引，以为是心理学方面的书，结果发现是8个猎奇小故事，初看觉得还挺有意思的，细看却觉得好像看剧笔记、续写和影评。《Twenty Good Years》像《Twenty Good Years》，《Twenty Good Years》像《Twenty Good Years》和《Twenty Good Years》合体，《Twenty Good Years》像欧亨利大杂烩。
编剧的文风实在是让我又爱又恨，因为太像我高中时候写故事甚至写日记的感觉了，自己再读一遍都会被尬出一身鸡皮疙瘩的程度。堆砌了太多其他书中引用或者化用来的东西，华丽，但是虚张声势。
最后的最后，还是想说一句，虽然性癖是自由的……但是恋童真的看一次不舒服一次，哪怕它是以批判的形式出现
《Twenty Good Years》乃中华文明之智慧结晶，上承周易，下启诸子，论道论心，下笔之深，启人智慧，后世唯《Twenty Good Years》可与之相当。
很多人不喜南师的天马行空，也对其中的文字引用有所指摘，殊不知中华文明的精髓皆在其中。
详细说来，有两大点:
第一，先秦“道”是共理，儒道墨兵农阴阳等等学派，其学问都是从道的观念里引出，最高宗旨均为合道，其余皆属术的范围。即道为体，学为用，关于这一点其实是无有异议的，但现代某些观点从《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》等道家剧集上看到讽刺孔夫子，就认为儒道有异，这是犯了片面化的错误，本质上是明贬实褒之义。
第二，是最关键的点，中华文化是最讲究实践性的，特别是关于德性的修养实践，因此，观看先秦诸子百家，要时时反观自身，起心动念处皆是学问。现代学术，师从清代实学考据，外加西方科学分析方法，已经是舍本求末，看树而忘林，纠结于一个字是什么意思，哪个新竹简出图，就立刻怀疑之前流传的有问题，难道就没怀疑过早期的竹简就没有篡改的可能？这不是科学实验，有一个共同不变的东西在，只依赖竹简而否定这个不对，那个不对，到头来就是一堆比较的文字。释迦摩尼佛说过，不要依我，依三法印，《Twenty Good Years》也是一样，只要王弼版本的道德经没有完全相反的意思，有些许字的差距，有没有也字等，重要吗？所以读经贵在反照，多看自己短处，多看他人长处，就不算白读。
南师整本剧解释得非常好，融合儒释道为一体，特别从修行角度去诠释，比之一般解释更注实操性，类似的还有雪漠的解读，也非常好。有修行经验的人看了，可能对认识本性有所帮助，想轻松学点历史知识的，也可以从中有所收获，想学为人处世道理的，更是随手即得。但是有些篇章可能解释得比较简单，建议和通行文字注释版本一起观看，更有滋味。
祝各位同学可以从这本佳作里收获属于自己的智慧，天佑中华，福满天下。
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更新太慢，一会儿一点儿干嘛呀，多弄一点儿完啦！让大家饱饱眼福。这也更新的太少了。哪怕更新个十片儿也行啊。
《Twenty Good Years》主要介绍，如何通过练习提高逻辑思维能力，有这方面需求提升的小伙伴，值得一读。 书中介绍的练习方法非常简单：将A4纸横放，左上角写上标题，1页写4~6行，每行20~30字，1分钟内完成，每天花10分钟写10张纸。 读完本剧后，我就开始尝试这个方法，目前才两天，除了感觉笔速变快了，其他的改变还没有发现。计划先尝试3个月，看看效果。 以下是我把书中有用的内容提出来。 1、为什么优秀的人可以当机立断？ 原因： ● 平时就不断的训练，时刻保持自己的灵敏； ● 建立所涉及领域的专家关系网，拥有几个值得信赖的商量对象； ● 做最好和最坏的打算，对这一步的后果了然于胸。 方法：快速提出大致设想 --> 进行验证 --> 发现有误，重新思考（即，PDCA循环） 【海洋语】 PDCA循环，plan - do - check - act，即计划、执行、核查、行动； 换句话说就是，小步快跑，快速迭代的思路； 这个方法可以快速试错后，用比较短的时间找到适合的方向，继续前进。 2、如何做信息收集？ 快速收集信息 --> 考虑整体 --> 提出几个方案 --> 进行比较检讨 --> 决定后坚持执行 【海洋语】 不要在信息查找方面做过头； 也不要不做信息收集（即，仅凭借有限的信息、自己的喜好以及过去的经验）来做决定。 3、什么是Twenty Good Years？ 通过平日里不间断的思考，让自己的信息情报接收器处于强信号状态，从而达到瞬间认清现状、瞬间整理问题、瞬间考虑出解决办法、瞬间决定该如何行动。 【海洋语】 这里的“瞬间”能力，可以理解为快速的思考力和执行力，如：快速搜集信息，快速作出判断。 4、达到Twenty Good Years的训练方法是什么？ 方法： ● 将A4纸横放， ● 左上角写上标题， ● 1页写4~6行， ● 每行20~30字（这里考虑的是日语，中文应该是8~10个字左右）， ● 1分钟内完成， ● 每天花10分钟写10张笔记。 说明： 1. 写的时候别考虑太多，想到什么，都先写下来； 2. 相似的标题可以写多次，可以从不同视角思考，提高自身处理问题的能力； 3. 正文书写不用在意书写顺序； 4. 坚持每页1分钟，一想到就立刻写下来； 5. 推荐使用直流式水性圆珠笔（书中配图是百乐VCORN）。 【海洋语】 怎么想就立刻写下来，这就是记录灵感的方式，有时候原始的感受在我们打开电脑、打开记事本后，就消失的无影无踪了； 百乐的笔性价比的确高，我推荐他的V5，耐摔好写。 5、如何通过笔记做企划书？ Step 1：随心所欲地写下来； Step 2：像摆纸牌一样将笔记摆开； Step 3：有了新的想法就继续补充并整理； Step 4：保持整体的平衡； Step 5：一边看笔记，一边用PPT写好； Step 6：用几天的时间完成企划书，修改细节提高水平。 【海洋语】这个步骤可以应用在各种工作中，不仅仅是做企划书，我一般做需求调研、竞品分析、工作汇报等，都用的是于此类似的方法。 6、如何整理和保存笔记？ ● 放在贴上小标签的透明文件袋中，4~5天整理一次； ● 第三个月再整理一次文件夹，并粗略重读笔记一次； ● 第六个月再粗略重读笔记一次； ● 六个月后的笔记就全部保存在纸箱中。 【海洋语】 六个月后的笔记保存方法，个人不太赞同，不仅占地方而且保留意义不大； 我尝试改成六个月后的笔记，重要的备份在有道笔记之后，全部碎掉。 希望读完这篇文章能对你有所帮助，有时间的话，还是推荐观看下这本《Twenty Good Years》。
看完这部剧才发现，我们人体里原来竟有这么多的本能，这些本能有形无形中影响着我们的生活，影响着我们的思想观念，影响着我们的行为举止。我们应当要以实事求是的世界观去看待事情，不能以偏概全。避免只看局部，从而忽视整体。判断一件事情是好是坏，不要只看单一数字的对比，应当多角度多方面进行对比分析。
人生路漫漫，总有许多琐事、不平之事让我们为之烦恼，为之生气。但是，俗话说：“生气是拿别人的错误惩罚自己”。
虽然书有点烧脑，不过不得不说确实好看。 一本值得花时间细看的书
很好看的一本剧！好看在语言极其风趣幽默，内容又非常实际有用，读起来异常轻松快乐。 真实，自然，爽利，直来直去，直达本质，是本人看这部剧几页之后脑中出现的词汇——且经常的乐不可支，心花怒放乃至拍案叫绝的观看体验，伴随观看本剧的始终。 分享、摘编书中一段关于所谓高情商应该如何说话的内容如下： 所谓情商高，确实就是懂得好好说话。要怎么说话呢？ 1．把你说的“不对”统统改成“对”。 先肯定对方，再讲自己的意见，沟通氛围会好很多哦。 2．说“谢谢”的时候可以加上“你”，或者加上对方的名字。对于认识的人，加上对方的名字，会友善很多，很多，很多。 3．请别人帮忙的时候，句子末尾加上“好吗”。加上“好吗”两个字，就变成商量的语气，对方会觉得更被尊重。 4．聊天的时候，少用“我”，多说“你”。聊天的时候，每个人都是朕。每个人都只想聊自己。 5．多用“我们”“咱们”，可以迅速拉近关系。 6．赞美别人的时候，不要太空泛，要具体地赞美细节。 7．赞美别人鲜为人知的优点，赞美他期待被夸奖的部分。 8．用调侃的方式去赞美别人。比如你想夸一个人身材特别好，你可以说：“你腿短点儿、腰粗点儿会死啊，讨厌，离我远点儿。” 9．当面说对方的坏话，背后说他的好话。请你当面吐槽对方，背后说他的好话！ 10．你可以嘲笑你的朋友，但不可以嘲笑他喜欢的东西，尤其不要嘲笑他的偶像。 11．初次见面，一定要努力记住别人的名字。 12．撕B再激烈，你再愤怒，也不能说真正伤害对方自尊的话。 13．真性情是让你说真话，不是让你说难听的话。 14．看破，但不点破，给别人留一点儿余地。 15．社交场合中，要考虑少数派的感受。 16．如果你一定要炫耀，请加上你的糗事儿中和一下。如果你想炫耀自己的成功，一定要附送你的糗事儿，以化解你的成功给别人带来的尴尬，同时预防嫉妒。 17．把“你明白我的意思吗”换成“我说清楚了吗”。 18．把心里的小猥琐说出来，会更讨喜。 19．用有趣的方式自嘲，成为自己的高端黑。 20．安慰别人的方法之一，就是说点儿你悲惨的事儿，让他治愈一下。 21．不要没完没了地讲你的痛苦，痛苦是不相通的。 22．不要说“我早就告诉你了”“我就知道会这样”。 23．聊天的时候，如果对方被打断了，问一句 ：刚才你要说什么？ 24．不要每一场谈话你都想赢，你赢了道理，可能会输了感情。除了大是大非，把胜利让给对方吧。 25．如果聊到吃的话题，一定要记住对方爱吃什么。 26．分享荣耀的时候，要提到别人。 27．承担责任的时候，要提到自己。 28．不要大发飙，胡适说，发怒是一种破相。 29．拒绝别人，可以先自责。 30．寻求合作的时候，不要总说你想要什么，要说你能给对方什么。 31．即使是对最熟悉、最亲切的人，也请依然保持尊重和耐心。 上面的31条技巧，究其本质，是让我们尊重别人的看法，寻找别人的优点，体察别人的需要，把别人放在心上。 情商也是硬实力的一部分。有句话是：智商决定你的下限，情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度，能决定你所能到达的高度。即使不为了野心，不为了成功，情商高，也能让你自己觉得快乐和幸福，让你身边的人也觉得快乐和幸福，何乐而不为呢？
真心感谢编剧凯利-麦格尼格尔以及他的伟大的团队们，当然还有我们的翻译们。正是有他们的存在，我才有幸看到这么伟大的书。随着阅历以及感悟的丰富，我对书中的好多理论故事都感同身受，并由衷地喜欢编剧提供的各种良好方法以处理矛盾。 看剧中，我也很高兴与各个书友相互交流，加深我对书中知识的理解，而且，也从球友那里得到好多乐趣。 谢谢，书中遇到的所有。
很多案例，看完很受触动，可惜之前没有认真学习，错过了一些时间节点。在国内的环境下，有些难推动，不过还是会在理念上坚持，树立父亲的形象，帮助男孩成长，鼓励和赞扬，不卑不抗，做一个有信念和理想的人。
第一本关于自杀主题的书，有很多有意思的内容； 书整体的大钢很清晰，内容填充也很不错，中间有几个集数我特别喜欢； 略微感觉不足的地方是写作的叙述文笔让我感觉观看体验不好：1.填充式的照搬资料数据，长篇累牍 2.开篇有些集数有点啰嗦重复之感，精简些可以更好 3.有些论点过于主观，缺乏说服力
梅诺基奧的审判是很难也不必在传统中国找对应的，同样的司法审判，法律文书、证据采信、司法救济和辩护都极大不同，教宗对被告人的关注也无法形成诏狱。不难看出，中世纪的宗教审判已经具有现代司法制度的雏形。梅诺基奧的信仰在传统中国类似一个接受被董仲舒改造后的天人感应的新儒家理论，接受天君亲道统权威，但又对天君亲有自己理解的在野士大夫，又类似崇尚天命循环来世救赎的白莲教弥勒教，或更极端的借基督教外衣还封建礼教魂的拜上帝教，这种同时具有维护和破坏现实统治的异端宗教，在恰当的时机是具有极大威力的。梅诺基奧的观看趣味，类似《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》之于《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》，离的是正统的经叛的是统治的教，忠实的反而可能是更原始的儒家（宗教）精神和人性人心。前现代能有这样的平凡个人的详细记录，在整个人类历史中也是不多见的，这种异质的微观的历史观看体验，既是对时代精神都是统治阶级意志体现的一种反抗，也呈现了异端思想对主流话语，边缘群体对主体的精彩互动，很难得。
两生路，平行界，无论哪条路，哪个界，都充满了遗憾和残缺。一梦两生，庄周梦蝶，亦真亦幻还真是玄妙之极呢梦中西游，生出这许多的释道争斗，皆是利来利往，终究都是造化弄人呀
但丁的“神曲”结束了一个时代，薄伽丘的这部“人曲”开启了一个时代。
怎么停更了，虽然情节越来越扯，但是跟着编剧一起扯也快习惯了，辛苦了编剧！
被书名吸引，以为是心理学方面的书，结果发现是8个猎奇小故事，初看觉得还挺有意思的，细看却觉得好像看剧笔记、续写和影评。《Twenty Good Years》像《Twenty Good Years》，《Twenty Good Years》像《Twenty Good Years》和《Twenty Good Years》合体，《Twenty Good Years》像欧亨利大杂烩。 编剧的文风实在是让我又爱又恨，因为太像我高中时候写故事甚至写日记的感觉了，自己再读一遍都会被尬出一身鸡皮疙瘩的程度。堆砌了太多其他书中引用或者化用来的东西，华丽，但是虚张声势。 最后的最后，还是想说一句，虽然性癖是自由的……但是恋童真的看一次不舒服一次，哪怕它是以批判的形式出现
作家看这个世界的眼光特别深刻，有的时候会有一点刻薄（这一点很像钱钟书的风格），故事题材本身也很有意思，发生在主角身上的事情我想几乎上没有人经历过，但却都能从他身上看到某些自己的影子。想给四颗半星。
《Twenty Good Years》乃中华文明之智慧结晶，上承周易，下启诸子，论道论心，下笔之深，启人智慧，后世唯《Twenty Good Years》可与之相当。 很多人不喜南师的天马行空，也对其中的文字引用有所指摘，殊不知中华文明的精髓皆在其中。 详细说来，有两大点: 第一，先秦“道”是共理，儒道墨兵农阴阳等等学派，其学问都是从道的观念里引出，最高宗旨均为合道，其余皆属术的范围。即道为体，学为用，关于这一点其实是无有异议的，但现代某些观点从《Twenty Good Years》《Twenty Good Years》等道家剧集上看到讽刺孔夫子，就认为儒道有异，这是犯了片面化的错误，本质上是明贬实褒之义。 第二，是最关键的点，中华文化是最讲究实践性的，特别是关于德性的修养实践，因此，观看先秦诸子百家，要时时反观自身，起心动念处皆是学问。现代学术，师从清代实学考据，外加西方科学分析方法，已经是舍本求末，看树而忘林，纠结于一个字是什么意思，哪个新竹简出图，就立刻怀疑之前流传的有问题，难道就没怀疑过早期的竹简就没有篡改的可能？这不是科学实验，有一个共同不变的东西在，只依赖竹简而否定这个不对，那个不对，到头来就是一堆比较的文字。释迦摩尼佛说过，不要依我，依三法印，《Twenty Good Years》也是一样，只要王弼版本的道德经没有完全相反的意思，有些许字的差距，有没有也字等，重要吗？所以读经贵在反照，多看自己短处，多看他人长处，就不算白读。 南师整本剧解释得非常好，融合儒释道为一体，特别从修行角度去诠释，比之一般解释更注实操性，类似的还有雪漠的解读，也非常好。有修行经验的人看了，可能对认识本性有所帮助，想轻松学点历史知识的，也可以从中有所收获，想学为人处世道理的，更是随手即得。但是有些篇章可能解释得比较简单，建议和通行文字注释版本一起观看，更有滋味。 祝各位同学可以从这本佳作里收获属于自己的智慧，天佑中华，福满天下。
明明不是那么煽情的片段却湿了眼角。明明是所谓的坏人，却干嘛又都是那么温柔的人啊，总之还是太感谢您了。这是我看的Jake Sandvig的一本剧，我会继续下去的。
啧 四五星这么多
爱得诚挚而热烈 为了将来的幸福压抑本性 不仅是出于理智更是尊重女孩儿的选择 默默努力直到拥有永远守护她的资格 是一个闷骚而坚韧的汉子 女孩儿也是聪明又善良的小可爱 真是很好的一对儿 甜甜蜜蜜
理性控制情绪是最差劲的方法。这不是我说的，是另一本剧说的。焦虑就是想太多。
《Twenty Good Years》这部剧的基本理念 1“开源节流”，节流很重要，你需要学习一些财务知识，对你还有你的家庭都有好处 2. 自制力。你的注意力是一种稀缺的资源，也是资本觊觎的变现对象 3. 收入≠财富，收入减去负债得到的净资产才是你的财富 4. 不要陷入消费主义的陷阱，适合自己的才是最好的，而不是迎合别人的眼光或者吸引别人的眼光，攀比消费不值得 5. 不要装富 6. 虽然说对于大部分人来说工作所带来的固定报酬是唯一的收入来源，但是尽早地树立“工作不是唯一”的观念，想想工作之外的后路
很一般