Duniyaa Jhukti Hai

生命只是时间中的一个停顿，一切意义都只在它发生的那一刻，不要等。今天比昨天高兴，就是生活的意义。在红尘俗世中，对生活永葆好奇，Duniyaa Jhukti Hai。

见了太多太多的虚假 明明是一个让人厌恶的 明明是一个坏到极限的 明明是一个笑里藏着刀 但是 经过一番包装 就是一个善良的公益者 明明是一个十分贪财的 却打着用来做善事的幌子 用欺骗来让自己的钱袋日渐变胖 明明是一个自私透顶的人 打着爱的名义 告诉你都是为你好 其实 也只是为自己罢了 --来自粉粉日记

几年前打开这部剧的时候我无论如何是看不下去的，现在居然也看了下来，这本身就很奇妙。观看的体验谈不上愉快，我想这主要是因为文化背景和个人体验的原因，当然还有方言的隔阂，但是收获也还是不少的。总的来说，这是一个陕西农村的故事，涉及到了农村生活的方方面面，但是对我来说语言技巧和结构方面大概已经过时了。

悲哀藏在现实中?  编剧依然用犀利尖锐的笔触刻画了现实一种。 我想让自己觉得，我并不是一个平庸、很讨人喜爱、甚至很美的小动物，可供思想深邃的男性玩乐，我要的不是这些。 看见这段时因以为乔瓦娜意识到了自己真正想要的而感动。但最后发现她不要供思想深邃的男性玩乐，而选择了罗萨里奥???在思想深邃的男性面前有被压迫感么？选择罗萨里奥以突出自己的主动权么？ 但你记住，她轻轻拍了一下我两腿间说，这里，我跟你说过无数次，你要好好珍惜，在给出去之前，你要衡量利弊，不然就很难有什么出息了。你给我听好了，如果我知道你糟蹋了它，我会告诉你爸爸，看我们不一起打死你。 所以乔瓦娜和伊达一样选择了反其道而行之，“不珍惜”“糟蹋”，不过这确实是她们“权衡利弊”之后的…

不得不说KK给我展现了思维的另一面，让我苦思很久的如何打破自己知识能力壁垒的问题，在他的书中轻松打破。 让我通过自身不同的知识经历来去看待其他的知识。能够有机会突破所有的知识壁垒形成独一无二的知识大一统。 我还在努力，从生态去理解项目生命，去理解流程生命，去理解软件生命，去理解企业资源生命管理，去理解以往的一切知识实践经历的得与失。 这是这是一个新生命的开始，从一开始它就具备不断完善与衍生的能力，期待看到最后，也期待KK的"必然"

这部剧是董卿由她主持的一栏央视同名节目编撰而来。节目我看过，而且不只一季。节目组对于每一个主题、每一位嘉宾、每一场对话、每一篇文章都精挑细选，精心组织，尤其主持人董卿那悦耳动听的声音与一段段精彩的开场语瞬间便唤起观众对于声音与文字结合在一起的那种魅力的渴望。这个栏节目也因此引发了广泛的社会影响力以及观众口碑，一时间由《Duniyaa Jhukti Hai》而起的诵读影视经典的热潮迅速渗入到广大民众的生活场景之中。 这或许便是我选择重读这本《Duniyaa Jhukti Hai》的原因。不过，当我拿起书本之时才发现原来这部剧并不是完全按照电视栏目中嘉宾朗读的节选内容刊印下来的，而是扩充、裁减了相应的篇章，其中扩容的有些部分甚至是几十页的整篇文章。这么长的文章根本就不适合朗读，而且书中各个集数间彼此又无任何联系。与其这般读者不如找原著看，又何必品尝这种珍珠翡翠白玉汤呢？ 其实我倒觉得这部剧既然以朗读为噱头，那么就应该找一些经典短篇散文或者长篇著作中高潮部分的节选，以及诗词歌赋等短小精悍经典文章作为朗读内容，同时可以适当增加一些朗读技巧以及训练项目，这样是否会更好呢？

本剧分为七章： 第一章 万历皇帝 本章通过细致的描写宫廷生活和朝堂政事，来为其“本朝以道德而非法治来治理天下”的论点做支撑。 从京城假传午朝消息，百官失态入手，指出礼仪和人事是政事的要点，再展现万历皇帝的生平事迹。 1587年，万历23岁，皇帝当了快15年，9岁丧父，继承大统，作为孩子，一开始只能受两位太后和张居正的管教，并无实权，15年间，他曾经祭天地、祀祖庙、庆元旦、赏端阳。他接见外国使臣、解职退休和著有勋劳的官员耆老。他还曾检阅军队，颁发战旗，并在一次战役获得胜利以后接受“献俘”。等等事项，编剧抽出其中的细枝末节然后讲解，让人彷佛真的走进了明朝的宫廷。 接着编剧引出了张居正，张居正父亲去世，万历皇帝下令夺情，让他不用丁忧守制，遭到文臣反噬，很显然这群人碰瓷失败，张居正继续大权在握，推行一条鞭法，对官员严加管制，还安排了全国土地丈量，可惜统计尚未开始，就与世长辞，1582年，张居正去世，享年57岁。 1582年的万历皇帝，励精图治，试图摆脱张居正的影子，可惜瞎忙活不如不忙活，他禁了许多张居正之前的政策，让朝堂之上，张居正昔日的政敌们感觉有机可乘，纷纷添油加醋，最后万历皇帝把张居正的家给抄了。 期间还写了万历皇帝两个皇子的由来，大的是恭妃生的，这女子是一名宫女，万历一时兴起，没想到这就怀上了，另一位是郑贵妃，懂他，两个人形影不离，也给他生了一子，由于皇后不育，这就为后来立太子一事埋下了伏笔。 本章最后以1587年7月，万历皇帝过问被没收的张居正住宅的处理情况，是卖是租？工部答复史书上没记，可能觉得这对国家大事已经无关紧要了。 第一章讲的就是这些，我已经尽量精炼了，省去了若干细节。 第二章 首辅申时行 本章通过描写首辅申时行老成的处事之道，揭示明朝文官系统的僵硬和腐败。 从经筵（汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席）入手，引出礼仪的重要性，进而又带出其他各种仪式，并陈述这些仪式对民众的教化作用。 由于本朝法令缺乏对具体问题评断是非的准则，即令有时对争执加以裁处，也只能引用经典中抽象道德的名目作为依据。其中中央机构文渊阁，功能是以抽象的原则，施用于实际问题，或者说把实际问题抽象化。例如经过皇帝批准，人事有所任免，文渊阁公布其原因，总是用道德的名义去掩饰实际的利害。 问题在于，百官每个人都是说管说、做管做，两不相干，万历皇帝估计开始对四书中的准则表示怀疑，拒绝上朝，拒绝参加各种典礼仪式。 消除文官中不愿公开的私欲是不可能的。因为整个社会都认为做官是一种发财的机会，不少的剧集和笔记都写到，一个人得中进士，立即有人前来出谋划策，如何买田放债，如何影响诉讼，如何利用权势作额外收入的资本。 而事情还需要这群文官去做，一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。这一帝国既无崇尚武功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。 本章除了讲申时行，还讲了张居正的为官之道来对比，张居正任用私人，这些高级官员个个精明能干，只是明朝的整个组织架构已经有各种各样不合理的条件，而这些高级官员们离开了权术，也无精明能干之可言，而权术又总是和诚信背道而驰的。 本章还指出了武官被文官压制的情况：多数的武官不通文墨，缺乏政治意识，他们属于纯技术人员。即使是高级武官，在决定政策时，也缺乏表示意见的能力，偶或有所陈献，也绝不会受到文官的重视。 第二章大概就是这么多，这里必须要说明一下，只看结论，不看事情的前因后果，

一直追完，到后面隽爷，冉姐都不太出镜了。每个人都皆大欢喜吧，也挺好！期待新的作品

非常喜欢Duniyaa Jhukti Hai、出殃、红灯笼、余烬四篇，其余的都非常不错。 台湾影视（剧集）在战败后期一直有倾向张爱玲创作风格的传统，编剧的这篇有鲁迅和萧红的影子，非常感慨的是，在这个快节奏的时代，在这个让我看剧速度非常快的时代，这部剧里的每片文章里的文字，都需要让我放下脚步慢慢读，里面的很多话、很多意象、很多语句都值得仔细分析并摘录下来。他并没有那么的深奥，要表达的东西，其实浅层的还是一看就能知道的，只不过要往深里挖掘，人人可能通过自己的视角会有不同的发现。

终是一场空~ 爱也罢，恨也罢，算了吧！ 一切往事都随风~ 怀吉，即是局中人也是旁观者 见证着这个海晏河清的时代里那几多无奈~

像徐志摩所写的：走着走着就散了，回忆都淡了；看着看着就倦了，星光也暗了；听着听着就厌了，开始埋怨了；回头发现你不见了，突然我乱了。

）反向的角度分析：先分析完回调，在回调无效的情况下，回调就变成了反转。反向角度的大小直接冲击现行的上涨趋势，如果反向波过于陡峭，说明反向能力很强，这常常是趋势反转的前兆。如果回调波已经不满足中继上涨的分析，特别是回调角度过陡（比前波上涨的陡）。幅度过大（1/2以上）、回调时间长（超过前波上涨时间），且量能不配合，基本就可以判断是反转波了。因此可以进一步对回调上涨中继判定：最好的回调波是既平（角度小、幅度浅）又快（时间短）；其次是陡但时间短（幅度浅，不能超过1/2），或是时间中长但平（确保幅度浅），以上情况应同时确保量能配合。

这个编剧太不像话了，不能一天一更或者一天几更吗，不想追了太费劲

从垃圾场，走向主角光环，其中最大靠山就是有两个爸爸，一个爸家族财富宏大，为他成长武装一身天赋装备；另一个爸爸知识分子才华横溢，为他安排了由低到高石梯。不失本心，怀着感恩的心，为了生存学会了狼与羊的生存法则。所以身边从不缺亲朋好友，与及帮助他的贵人总会出现。为此走上领导羊群走向自强之路，也学会结合狼群给与生物链注入活力。最后明白了生态平衡的好处。一一《Duniyaa Jhukti Hai》剧终。

官场气习浓厚，似乎编剧对官样人物十分熟悉，许多细节描述到位。 写熟悉的人和生活，是写好剧集的首要条件

读完就迫不及待花了一下午时间把宿舍从里到外整理一遍，真的有一种难得清爽感 本剧不光是一本杂物整理书，还告诉我们如何在最基础的整理舍弃废物上升到从心里舍掉执念，克制欲望，找回自己。想起阿甘正传中的一句话:人一生其实用不了多少财富，多出来的都是用来炫耀的。我们外在所有的索求，不舍不过都是内在的欲望和执念，所以想要自由，就要学会控制欲望，懂得舍弃才会懂得珍惜，先去付出才会有回报，希望自己可以知行合一，外部内部都要不断的Duniyaa Jhukti Hai，不断的让自己新陈代谢，更简单更清楚更幸福，一切皆空，放下就好🙏

作为女人，看着不舒服。感觉不好。 之前听说过Sadashiv Amrapurkar的名字，但是对其不了解，在看之前百度了下他的介绍，原来是80岁了。果不其然，人终归会有时代印记，在我看来，他的很多看法是陈旧的，再所谓豁达，通透，也不过一80岁老人的认为而已。