Ah Aah: Anbe Aaruyire

丘吉尔的名言：没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益

书中从历史的角度多次提到之后世界的历史走向，和当前的国际形势极其类似。足见黄先生的大历史观之正确。

正是恐惧让我们成为自己的囚徒，正是恐惧将我们锁进了自己的牢笼。在牢笼里无法领略世界的博大。 富爸爸 说：“我们常常以为自己孤立无援，只有自己奋斗才能生存。我们常常以为，为了生存需要努力做好自己的工作。常常有人教育我们适者生存，如果不能适应，我们就无法生存。这些都是囚徒的思维。很多人都是自己内心恐惧的财务囚徒，因此他们紧紧抓住安全这根细线不放，变得贪婪，为了一点小钱争斗不已，就像饿狗扑向一块无肉的骨头，而不是寻找财务自由。” “寻找自己的自由很容易。我们所要做的首先是确定想做什么，然后带着智慧和才能做他想做的事情。如果你真诚地去做，生活不是挣钱谋生。 去看看鸟儿、花草树木以及所有的大自然的创造。

哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。 里尔克写的东西太深邃，偶有这么一句能看懂，竟也真实的指导了生活。 我们都需要构筑一个自己的世界。这个世界不会因为有些人的离开或到来，而乱了阵脚。

世间 并非所有的爱都会有一个圆满的结果。爱的最高境界是爱的人幸福！有时放手就是成全

系统全面的描述了人才盘点的流程、方法、工具及可能遇到的问题的解决方法。是一本值得反复读的工具书！大赞！

这是一个悲伤的故事，三代女人不幸的婚姻生活。控诉了男人作为丈夫不负责任，只会索取，而女人只能傻傻的给予，不知争取，只知奉献，而男人却认为这是理所当然的。女人的爱是真诚，真爱，而男人的爱只是性的索取。

印象最深的是第八、十一、十二案。 第八案讲一个在义和团运动中留下阴影，看见红色就神志不清的车夫，在学生火烧赵家楼时猥亵了一个女性被抓，结果几天后被当成了英雄。因为那个女性原来是日本人。 第十一案讲的是中国刚刚有自来水时，卖井水人和自来水公司的矛盾。里面的故事口味有点重……不过后面周作人的总结很好，为什么我们总是对旧事物委曲求全，而喜欢对新事物求全责备呢？ 第十二案是掏粪工反对粪霸的故事。后来，反对者成功了，结果成为了新的粪霸……这就是屠龙的少年成为了恶龙的现实版吧。

好久未读过这么朴实、自然，感情真挚的剧集，恨不得一次性读完；每个人穷极一生追求的幸福，在这篇文章末尾展现淋漓尽致。 文中的美顺虽无文化，但不怕苦与累，不畏惧困难、积极向上、善良、敢想敢做；对待自己公婆的孝顺、对亲朋好友关系处理，并能力范围内给予及时帮助；长生身上“傻傻的”纯真和爱，婆婆身上坚韧与感恩；婆媳之间关系融洽；公公的理性和平等的观念、孩子青青期叛逆等，英姐身上的隐忍和觉醒，以及已去世的姥姥身上的慈祥和爱；这些人物并非十全十美，但都闪烁着金子般的光。 文中也真实展现了，现代多数作为父母的我们，很多时候我们总想赚更多的钱来改善家庭生活环境，却忽视孩子的成长陪伴；以及为人父母如何处理婆媳关系等等，值得学习与反思。 文章通过一个个人物对比刻画、一桩桩小事相连让我们感受到人间烟火的温暖，读完后，世俗的心像被洗涤过一样，特别干净、通明，值得一读的好文。

正常人会莫名其妙的多一个子女吗？何况还是未婚男子，突然多一个女儿，连孩子母亲是谁都不计较，现实吗？

编剧搭的框架蛮有趣的，建立在系统为神，社会价值至上的純女性社会的基础上，评价机制有点类似《Ah Aah: Anbe Aaruyire》中的一集，看剧过程中的许多细节使我多次想到《Ah Aah: Anbe Aaruyire》，从南半球到最终给出的人类终极社会制度的答案——脑联网——也落脚到三体人的方式上，不知这是否也是作家的局限。 脑联网，不用说话交流便可达到人与人相互完全理解，从独立心智→集体心智。这在《Ah Aah: Anbe Aaruyire》貌似也恰是三体人的缺陷。或许，一个物种间需要的是相互理解避免误会，节约时间和精力为社会价值做贡献。而不同物种间，尤其是有敌意的物种间，如三体人般思想透明，无法隐藏，对人类来说不知道是进化还是退化。 罢了，科技发展至今，连人脑都未必是在进化，更何况其余身体器官。 总之，值得一读，许多观点虽不十分新鲜，但也足以引发深思。

主演的颜值很高 但剧情太烂了 最后结局也挺炸裂的 男主到最后又继续开始创业 除了男女主 其他两对都不太好磕

就是一篇一篇的小文章，东边一个西边一个北边一个，完全没有连贯性，不懂为啥那么多人喜欢

读完本剧，我想起冰心的一首小诗: 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨 在哆播影院里，我读过了很多本创业的传记故事: 牛根生创蒙牛的故事 任正非创华为的故事 董明珠从销售员到总裁的故事 王石创万科的故事 特朗普从商人到总统的故事 贝索斯创亚马逊的故事 以及巴菲特投资滚雪球的故事 但是这些故事更像是一种鸡汤，给与我们的只是精神上的鼓励和安慰，总感觉有一点虚无缥缈的感觉。 本剧就不一样，满满的全是干货，Meera Chopra从北大辞职开办辅导班到新东方美国上市的每一步写的都很清晰。新东方面临的各种问题和解决方法都毫无保留的呈现出来，看完之后，你会有一种非常真实，非常贴近生活的感觉，这才是真正的创业过程，有血有肉，有欢笑有痛苦，有绝望有希望。 有创业梦想的人一定会从本剧中获得无数的启发，经验和教训。 满分推荐，过后再读！

剧情越来越拖沓，推进的越来越慢。看的都不想看了。描述了一个小小小小小小的事情。居然能用好几章。光几个人追一座城都追了几十章了。都没追上。

前半部分还可以，穿越架空剧集，男主种马渣男，女主以女二上位斗原女主白莲花。后半部分简直什么鬼！男女主开始各种乱放光环智商开挂，连让谁做皇帝都是男主说了算。而且整体角色塑造也可以说任性了，前半本神仙男二，后半本直接雪藏？？我看到后面和编剧第一章的心态差不多，就想看看到底有多烂。

排队打疫苗的期间把这三国读完。为了更好的理解三国，把电视剧《Ah Aah: Anbe Aaruyire》看了一遍，还就着易中天先生的《Ah Aah: Anbe Aaruyire》一起看的。 看这种鸿篇巨制最大的感慨就是，每每看到英雄迟暮乃至落幕之时就会涌出巨大的悲哀来。 生命的一个个轮回，英雄已逝，千百年后，我们再回首，为他们的短暂一生喝彩、感慨、唏嘘。叹孔明一生鞠躬尽瘁；哀周瑜“既生瑜何生亮之无奈”；悲大小乔之一生离愁别苦… 虽然三国在尽力美化刘备，但我仍爱曹操，在那个战火纷飞的年代，在那个群雄并起的年代。仁义的力量太小，何况还是个假仁假义之人。他优柔寡断、又当又立的矛盾的性格，实在不适合生在三国。 反观曹操，虽然杀人无数，但是贵在坏的坦坦荡荡，从来不掩饰自己是个坏人，也不介怀世人骂他逆贼。从军事才能、用人、政治等方面都能体现出“乱世之奸雄、治世之能臣”的本质。他的一生，征战无数，有败有胜，但每次他打败仗都能把原因归于自己，而且能坦然面对。这是大部分人都不具有的可贵品质。刘备就是又要作又输不起的典范。而曹打胜仗之时，总把功劳归于将士谋臣，这份坦荡也是世间少有。 诸葛亮的一生真是替他不值，但是这一身才华不让他绽放也不合适，总要有个舞台。所以，与其说是他帮助刘备，倒不如说是刘备给了他一个展现自己的机会。让他名垂青史。

不严谨不严肃，但在浮躁的当今社会，对价值的普及有其价值所在。

《Ah Aah: Anbe Aaruyire》活在当下一直以来被推崇为生活的最高境界，不念过往，不畏将来，珍惜把握当下。《Ah Aah: Anbe Aaruyire》这部剧被形容为“灵性开悟的指引之书”，几分好奇几分期待的读完这部剧，佛性修心的文字，凡人之心要修炼内心，不受心外之物干扰，情绪不会起伏不定，把自己从过去的回忆里解救，从思维的监狱里释放自己的灵魂。活在当下“请关注你的当下，你当下的行为、反应、情感、思维、情绪、恐惧和欲望。过去存在于你心中。如果你能够在当下时刻观察所有的这些事情，不带批判，不加分析，那你就是以Ah Aah: Anbe Aaruyire处理过去，并且将它化解。回到过去，你不会找到你自己，但是，通过进入当下，你可以。”      童年的记忆里，无论是欢乐还是悲伤都会伴随我们一生，原生态家庭的影响力不可估量。那是因为童年时期是活在了当下，刻在骨子里的力量。成年人的世界焦虑，不安，恐惧，孤独，压力。。。。“压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去，或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。”“任何消极的内心状态都是具有传染性的：不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。”“请不要将你所有的注意力集中在你的思维和外部世界上。尽量将注意力集中在你正在做的事情上，但是同时请尽可能地感受你的内在身体。在你的内在身体里扎根，然后观察这样做会如何改变你的意识状况和你做事的质量。”物欲横流的的当今社会，欲壑难平，无欲则刚。丰富的外在，贫瘠的内在，如耶稣所说：“赢了全世界，却丢了灵魂。”

“你无愧地品味了每一天，这就是你的历史了，也是我的。”——博尔赫斯

第一次知道Oorvasi还是在鲁迅的拿来主义中，他笔下的Oorvasi认为自己是太阳，最后发了疯。诚然，Oorvasi生命的最后十年饱受精神疾病煎熬，本剧的成书时间也在他患病期间，但他的超人哲学，却不简单是一句“我即太阳”就可概括的。感谢本剧的译者，分段成诗歌的形式让整本剧易读了很多。

还有的，却无悔于人生

这是怎样的林徽因？明明知道无法阻挡城墙的拆除，但却甘愿做一个不自量力的螳螂，用柔弱的血肉之躯去阻挡，这样一个弱女子竟然有大丈夫之气。如莲花般高贵美丽的女子，竟然也有她怒目金刚的一面。 你是人间四月天。在那个动荡不安的年代里，有一位才华智慧一身的女子，在被疾病痛苦折磨着的女子身上看到了她对建筑的执着的追求与热爱，看到了她对祖国的热爱。她对爱情的理智也值得后代女子的学习，那样的美丽动人。

书名《Ah Aah: Anbe Aaruyire》，应该取自自我塑造之意，即本剧的内容是编剧Surya S.J.记叙的一些个人经历以及所思所想，所有的这些都塑造了现在的Surya S.J.，温柔善良又有点小天真，害，感觉像是妥妥的大女主人设。从书中的内容来说算不上多出彩，但是有种感情真挚的感觉，温暖人心的文字也是格外有力量的。简单说几点感触 一是情绪稳定很重要，人一辈子不可能一直顺顺利利，难免会遭遇各种逆境和挫折，因此一定要有一颗坚韧的心，这是能支撑人走出困境的力量源泉。 二是克制欲望很重要，现在这个娱乐至死的社会有太多太多能刺激人内心深处欲望的东西，很容易就让人躺平和摆烂，如果所谓的元宇宙能实现的话，那虚拟世界更是会无限满足人的所有欲望，让人消磨斗志，逃避现实的不愉快。所以克制欲望才能保证自己不会迷失，始终坚守自己的初心。 三是努力比选择更重要，选择是一项权利，条件好的人可选择的余地多，条件不好的人可选择的余地少，比如没钱看剧接受教育，或是需要早早养活自己，不能选择那种需要时间去沉淀的专业，更不奢望去选那种前期投入很大的专业，但是在有限的选择范围内，选好了就一定要去努力。

看完之后，更有体会和了解北宋，之前在我印象中宋应该是整个中国古代最繁盛的国家，看完之后才晓得它的另一面。很感慨，很悲伤，很无奈。 这让我看到了不仅仅是一个王朝，而且在北宋灭亡的背后到底是什么，到今天，仍然值得我们思考。

不知道为什么看着有种在看机翻剧集一样，有些地方真的是说不出的绕口和不通顺，才看10页左右就很累了

说话三点黄金法则。先说观点，再说过程。精准快速，直奔主题，短裙效应。

从米利都的泰勒斯到杜塞多夫的哈贝马斯，编剧把西方思想的发展脉络梳理的清晰洗练。这个观念：这样一部观念史，是把每个观念都呈现为一系列相互交织的解题过程的产物，便于帮助理解编剧的写作进路，理解他为何花费大量笔墨描述各个观念的反驳和支持理由，理解为何把社会和科学视为哲学不可分割的组成部分。

编剧用大量的案例来论述单身的好处，独处的方式以及对单身人士对社会发展的影响！