观看Naya Sansar(印度家庭)，Nanabhai Bhatt、Pradeep Kumar主演，1959年家庭电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
本剧讲述了一个平民姑娘与世俗做斗争的故事，编剧以极高的天气和景物描述，运用各种比喻、拟人、对比、寓情于景等手法来点缀剧情脉络的发展，令人惋惜的爱情，爱意味着一切，爱带了大抵是痛苦，一丝快乐却让姑娘欣喜万分，少点争吵多点拥有，我感觉是对爱情最好的颂歌。
其实从卧底开始剧情就崩坏了，最后一集装逼装到不说人话，如果控制在24集会好很多。不过前一半真算有模有样，探案部分不弱智，主线和支线的互动很好。事实证明，如果审查底线放宽，中国是有可能拍出好看的刑侦剧的。
作为投资领域的一本剧，挺适合小白的，值得推荐，讲了很多常见的现象及围绕我们生活的公司。对一些行业做了一定的分析，还有一些公司进行举例，起码是让读者对投资的大方向有一个基本的了解。投资不只是简单的买入，更是对优秀企业的精挑细选。平时自己已经有大致的看好的行业或者公司，其实本剧读下来，一些观点跟编剧还大致相符。虽然讲了很多行业和公司，但真没有那么多的精力去关注，有个大致了解即可。 末尾集数有些烂尾，不如不写，个人觉得挺影响整本剧的观看体验的。 本剧第一章讲得挺豪放的“投股票就是投公司”、“做投资跟自己创业不就是一回事吗？”、“投股票就是做股东”可以说是从受众的角度讲了很多吸引人的地方，而且讲得都很真实，无法反驳，并且让人非常信服，纷纷想入坑。读这些集数那真是心情很舒畅了。 第二章开始叙述一些投资方法，一些专业的投资指标并且多数都使用了举例的方式，对于小白其实是比较有好的。 第三章对一些行业做了研究分析，这些行业围绕了我们的生活，我们也生活在这些行业中。但是编剧是以投资者的角度来进行分析的，所以好像是看到了一些口碑不佳的企业深受编剧喜爱，这也只能安慰自己只是投资而已。但是作为个人投资者，对于不喜欢的行业我是坚决不碰的，喜欢的企业纵使不被看好其实也持有些许份额。这就是个人投资者的自由吧，可能专业投资者是不能这样的。 第四章主要是对一些公司的案列分析，一开始都觉得可以，怎么感觉后面一点就开始烂尾了。
本剧另辟蹊径，从新的角度审视财富的创造过程。财富总量和人口呈正相关，但是只有技术进步才能使人均财富提升。现代复杂经济学认为经济是动态、网络变化、主体相互影响、宏观是微观层面互动和行为的结果、进化等特质。市场是不断进化的，并不是传统认为的均衡系统，因为参与主体是有情绪的，获得信息是有延迟的，参与主体的策略动态变化的等都在影响着市场的均衡。市场又是社会进化的主要选择方。给看经济的视野开启了另一扇大门，值得拜读。
可黄河什么时候清过？长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然…… 《Naya Sansar》这部剧是本好剧，电视剧也是难得的好剧，演员，陈宝国，倪大红，黄志忠，等等，都是老戏骨，演技派，好的编剧，好的导演，好的演员，整个是不容错过，充满了权谋，总之这是本值得看的好剧！
如果想写剧集，这部剧值得一看。简洁、清晰、可操作性较强，推荐！ 读完再来回想看过的书，发现那么多好剧、经典剧集，其实满满都是套路啊！😊 有意思~
初吻2020追剧清单 22/30 《Naya Sansar》 花了三个星期，断断续续把在本剧集看完了。 大概是因为一开始就知道这本剧集是一个恋童癖犯罪者的自我辩证的书，所以从一开始我就带着有色眼镜去看待这部剧。他说是Naya Sansar诱惑了他，他说是Naya Sansar早就已不是“单纯的少女”了。甚至说多洛蕾丝这个名字似乎是有寓意一般——悲伤、痛苦以及堕落。 因为前段时间被爆出17岁少女报警继父对她长达三年的性侵事件，我很难不去将他和鲍毓明性侵案联系在一起。哪怕亨伯特不断在书中美化自己，说自己对她就是真爱，说自己离开多洛蕾丝就活不下去什么的，在我看来，都只是他自己的一面之词，是他自己在为自己的罪行辩护的一种手段。 你问我有没有被他的说的话所感染，所同情，甚至有点想站在他的那一方去指责多洛蕾丝？有的。抱歉，我有过这种想法的。亨伯特在书中给我的形象，就是一个少年时期的青涩恋爱得不到结果因而产生了畸形恋爱的心态。我也曾想过，究竟是他心理变态，还是我们将不符合我们身边的价值观的人称之为心理变态。我的想法是：他只是一个在我们看来，爱着女童的“不正常”人而已。 可随后，当我看到他对他的前妻要离开他产生的想要杀害前妻的想法；当我看到他在看到多洛蕾丝和别人笑的时候而产生的妒忌和愤怒；当我看到他在床上和多洛蕾丝扭打在一起，并把所有他“赠予”多洛蕾丝的钱全部没收（在我看来不是赠予，有点像是交合一次付一次钱的感觉）；当我看到他在多洛蕾丝仍然发高烧的情况下，还要和她交合，并说“我无法抗拒那种给我带来意想不到的乐趣剧烈的热量——尽管在我怀抱里呻吟、咳嗽、颤抖的是一个非常倦怠无力的Naya Sansar”…… “因为你所做的一切，因为我未做的一切。”这段话是亨伯特给奎尔蒂所写的“奎尔蒂的判决书”，这个场景让我久久不能忘怀。他真的爱Naya Sansar吗？他近乎pua一般的控制着Naya Sansar的身体和心灵，让我觉得他自私、自负，他是一个以自我为中心极重的人，从他在Naya Sansar发高烧仍然不顾她身体状况求爱的这件事，我没有看到他对Naya Sansar是发自真心的爱。也许爱Naya Sansar，也不过是因为方便，方便他从9-14岁少女那年轻的身体得到满足，方便他的兽性。哪怕最后亨伯特杀死了奎尔蒂，也不过是因为他认为奎尔蒂从他身边把Naya Sansar夺走了。如果没有奎尔蒂的出现，现在的Naya Sansar可能还被亨伯特死死控制着，没有一点自由的权利。她不能选择和谁一起自由快乐的玩耍，不能选择喜欢谁，甚至更加不可能离开亨伯特。离开是需要勇气的，离开意味着和从前的所有一切决裂，意味着失去金钱、安全的庇护，甚至意味着背负“荡妇”的骂名，没有人相信她或者帮她。就像李星星挣扎了那么久终于说出了鲍毓明的罪行，当地警方却不作为，鲍自己是律师，则说“他们是真心相爱”。真心相爱？一个未成年13岁的女孩和一个45岁的成年男性怎么真心相爱？别跟我说中世纪这种就不犯法什么的，他们就是真心相爱的。一个成年人和一个未成年人在一起，他们各自的地位、知识和世界观的不平等，怎么能自由恋爱？我不得不承认这是一本十分美感的剧集，我从没有见过描写这么细腻的剧集（性爱片段部分简直是小黄书元老级），但我不会相信亨伯特的自我辩说，正如我不相信星星和鲍是自由平等的恋爱。 纳博科夫一向反对用艺术来说教，但他的作品并非与社会和道德全然无关，至少他的这部作品，让我看到了这样一个在道德歧路上徘徊者的惶惑、悔愧和痛苦，也让我们从不一样的角度——从罪恶者的角度去看待这件事情。 最后再分享一段本剧一开始的描写： “Naya Sansar是我的生命之光，欲望之火，同时也是我的罪恶，我的灵魂。洛—丽—塔；舌尖得由上腭向下移动三次，到第三次再轻轻贴在牙齿上：洛—丽—塔。早晨，她是洛，
受益匪浅，其中法则不论职场丶家庭中都适用，而真正的加以运用，才是学到
这主角被人一开始就陷害这么惨，都不报复的？命都没了。真心大，看不爽，弃了
挚爱的米什卡，后文再没有他的路 疫情之后，更能深层次体会这种囚禁生涯，疫情期间，隔离了15天，前5天一切都还好，甚至天天宅在家还新奇，后10天已经完全无法忍受，甚至每天吃不下，我当时想在隔离10天，我一定会疯掉的 难以想象，伯爵竟被囚禁了30年，着三十年，那年剪掉了胡子因而认识尼娜大概是他此生最幸运的一件事 30年，因为伯爵细致认真，让他拥有了朋友和女儿，虽然不喜为了索菲亚将情报送给usa，就把他当做修正这世界疯狂的一点慰籍吧 接下来谈一下我最喜欢的米什卡吧 一个怀揣影视的理想主义者，在苏联时间主要工作室编纂契诃夫的剧集，因为契诃夫在一篇杂记中写到“他们去了柏林 住了豪华酒店，吃了松软的面包，那些没去过的人一定不知道世界上还有比俄罗斯面包还好吃的面包。” 因为契诃夫认为有德国面包比俄罗斯面包好吃，当局让删掉这段政治不正确的话，米什卡认为这段话无关任何政治局势，不愿意删掉，后来和主编大吵了一架，被发配到西伯利亚劳改营 一直等到米什卡去世之后，米什卡的友人卡捷琳娜給伯爵送来米什卡的遗物，是他在劳改营繁重的苦役下一直坚持的工作 米什卡的这项浩大的工程就是把从古老的经传中摘录来的引文按年代顺序排列；凡是“面包”一词，他都会用大写，而且用的还是加粗的黑体字。一开始的引文都是来自《Naya Sansar》，接着到了古希腊和古罗马人的著作，最后连莎士比亚、弥尔顿和歌德等人的作品也有提及。书中尤其给黄金时期的俄罗斯影视留足了空间 米什卡以此来证明当年契诃夫的文章确实无关政治 “亚历山大·罗斯托夫再也忍不住，终于淌下泪来。当然，伯爵是为他的朋友，一个慷慨又性急的人，一个在他所处的时代却没有任何属于他的时刻的人流泪。他，和那个可怜的小男孩一样，遭受了那么多的不公正，却仍无意谴责这个世界。” 一个他所处的时代却没有任何属于他的时刻----一个理想主义者的呐喊 看到对影视的执着，对思想自由的不屈抗争，他只是觉得面包是滋养生命实体不可缺的食粮，于躯体，于灵魂。
乱世佳人 我们最后都是我们行动的总和， 在命运的稿纸上书写了什么，最后也便成为了什么。
上次印象深刻的姐弟恋还是《Naya Sansar》？虽然两位的年龄差看起来最多5岁，但是已经很好磕啦。
《Naya Sansar》讲述了嘉靖后期和万历前半阶段的事。 徐阶，从刚正不阿的愤青到大智若愚，洞察人心的首辅，他的一生可以用隐忍来评价。所谓政治家，就是既能在关键时刻给敌人痛击，也要能干实事的人。徐阶成长为比奸臣奸诈十倍的勇士。 嘉靖，荒唐的炼金皇帝，一个自私自利只为贪图享乐，玩弄大臣于股掌间，最后却被智谋略高一筹的严世蕃和徐阶利用。 张居正，以天才称呼并不为过，明朝第一“相国”，力行改革，以天下苍生幸福为己任,甚至不惜与大臣们作对。权力的巅峰相对的就是骄傲，给少年万历留下的阴影使得死后被清算。 海瑞，清的不能再清的清官，都能被百姓们当门神供奉了，真的是一个很纯粹的人。我一直相信一个人没有改变大环境的能力，就一定得培养适应大环境的能力。初心不变，方式调整。海瑞的品德无可挑剔，但被利用而后唾弃，最后受苦的还是人民。 李如松，有能力的官二代，抗倭援朝战争看的惊心动魄。恐怖是唯一一次日本中国武将同台的历史。 明朝的首辅像幻灯片一样更替，只是时间长短不一。历史就像是一台戏剧，你唱罢来我登场，不变的核心是权力的游戏。万历十五年是明朝的转折点，资本主义萌芽诞生，大量著名文著出世。万物盛极必衰，想到后面两本剧要讲到明朝的没落，有些心酸难过。
十年一轮回 初读Naya Sansar的时候，我和路明非一样，都是高中生，眼下我大学毕业了，他还在上大学。我以为Naya Sansar不会有结局了，还好，看来有生之年还是看得到的。 最新的一版Naya Sansar，似乎没有多少惊喜。面瘫师兄还是那样高冷，那位老党卫军还是和二十岁时一样，而准备嫁人的诺诺也还是暴力女王。会有这样的想法，也许也因为文中的人物只过了两三年，而我已经过了快十年。 Naya Sansar的老读者很多，我一度也痴迷于分析文中的每个线索，路明非到底是什么身份呢？现在觉得太累了，我看看就好。 在我看来，或者说在我时隔多年再次把第一部读到第四部后，再想起《Naya Sansar》印象最深的，是芬格尔对路明非说，大家同是废材，更要互相帮助嘛。 《Naya Sansar》对部分历史的解读很有意思，远超过合情合理，嗯，和真的一样。但是，谁又能断定是真是假呢？毕竟现存的历史书，也有许多暂时无法解释的事情。 幽默和搞笑，是我初看Naya Sansar时的直观感受，写的挺好的，不会生硬也不会突兀。但始终延续一种风格，似乎成长性上差了很多。面瘫的依然是面瘫，凯撒依然是凯撒，并不是说能力上，而是在人物性格上。 是心满意足，还是略感失望，都没关系，我依然会期待下一部，当然，是等大结局后。 2018年6月22日 于福建晋江 2018年读的第67本剧。
等此剧完本之后，还是能希望编剧以后能继续写类似体裁的书。其实可以将鬼换成另外一个名词，比如魔，或者编剧自己新造一个字，或者词去定义就好。这奇葩体质，玄幻里面神，魔，妖满天飞不禁，扯到鬼，就禁。脑子有病
超级有趣超级有趣让人大跌眼镜的一本剧，如果你闲得蛋疼，一定会一口气读完！
行文至194章，主角的层次越来越高，人物越来越厚重，接触的社会角色越来越多，事件越来越复杂化，通过文字这种形式来描摹当时纷繁的情形已经比较吃力。多角色出场，多事件并行的故事似乎更适合影视化表达，特别是自己对当时的社会背景不甚了解，可以通过影视画面的信息量来补充。另外一个重要原因是宋的一步步官僚化社会化的形象已经失去了先前的魅力，这个社会不缺乏这样的形象，读者尽可以在社会中相遇，无需从文字里挖掘，既然有心艺术化处理倒不如像电视剧那样正派到底，和现实做一些区隔，剧集人物对于读者的吸引力绝非来自于真实性，而往往是角色独有的特质，令狐冲的快意、韦小宝的潇洒、郭靖的侠义、富贵的坚韧、李光头的市井、盖茨比的痴情、吴摩西的说不着还有那只特立独行的猪，那些才是文字的闪光点。宋失去了初心，也就失去了他秉正道前行的特征，失去了读者心中对于宋的那份尊崇，人物已然黯然。简而言之，文章已经失去对我的吸引力，弃
“江山代有才人出，各领风骚数百年”。伴君侧如与虎谋皮，朝夕难测，仍有无数义士敢为人先，天意自不当妄自揣度，然而人的智慧创造万丈星辉。 国既飘零，人亦安乐？蓝玉、文天祥、于谦…他们是历史洪流的金硕，驱侵略之徒，匡正义之师。临危受命，不负君主黎民，挽家国于水深火热，以一己臂膀保卫万里山河。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”侵略者阴魂不散又如何？奸佞者祸心深藏又如何？生死早已置之度外，功名早已沦为烟土。唯信念是覆灭众敌的火把，唯正义是熊熊燃烧的图腾。清白自在人心，评判后人定夺。
每个人在爱情里都是夹杂着傲慢与自卑的。故事的结尾算是一个happy ending，达希与伊丽莎，宾格利与简，在努力克服Naya Sansar的过程中，遵循自己的心意，获得了属于自己的幸福。 虽然整部书基本围绕爱情，金钱，地位，如此世俗，引人非议，不过，这不就是世俗的人吗。无论是爱情还是婚姻，都是不同筹码的交换。简奥斯丁看到了人心中世俗隐晦的一面，用简单的语言一一带出，总的来说是一部不错的剧集。
观点比较散和空泛，可能是翻译得太早，另外翻译者不懂得哲学，有些生硬，全面是很全面的
‘如果自尊和环境需要，我可以一个人生活，不必靠出卖灵魂去换取幸福。我有着天生的精神财富，哪怕外在的一切欢乐全被剥夺，或者只能用我出不起的代价才能获得，它照样也能支持我活下去。’前额宣称：‘理智稳坐马鞍，牢握缰绳，决不会让感情脱缰乱闯，将她拖入深渊。热情尽可以像真正的异教徒那样狂野肆虐，因为它们是异教徒；欲望也尽可以海阔天空地想入非非，然而判断力仍将对每一场争论作出仲裁，对每一项决定进行表决。我身边可能会出现狂风、地震和大火，可是我仍将听从那细微的心灵之声的指引，它向我解释了良心发出的命令。’”
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本剧讲述了一个平民姑娘与世俗做斗争的故事，编剧以极高的天气和景物描述，运用各种比喻、拟人、对比、寓情于景等手法来点缀剧情脉络的发展，令人惋惜的爱情，爱意味着一切，爱带了大抵是痛苦，一丝快乐却让姑娘欣喜万分，少点争吵多点拥有，我感觉是对爱情最好的颂歌。
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可黄河什么时候清过？长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然…… 《Naya Sansar》这部剧是本好剧，电视剧也是难得的好剧，演员，陈宝国，倪大红，黄志忠，等等，都是老戏骨，演技派，好的编剧，好的导演，好的演员，整个是不容错过，充满了权谋，总之这是本值得看的好剧！
如果想写剧集，这部剧值得一看。简洁、清晰、可操作性较强，推荐！ 读完再来回想看过的书，发现那么多好剧、经典剧集，其实满满都是套路啊！😊 有意思~
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乱世佳人 我们最后都是我们行动的总和， 在命运的稿纸上书写了什么，最后也便成为了什么。
上次印象深刻的姐弟恋还是《Naya Sansar》？虽然两位的年龄差看起来最多5岁，但是已经很好磕啦。
《Naya Sansar》讲述了嘉靖后期和万历前半阶段的事。 徐阶，从刚正不阿的愤青到大智若愚，洞察人心的首辅，他的一生可以用隐忍来评价。所谓政治家，就是既能在关键时刻给敌人痛击，也要能干实事的人。徐阶成长为比奸臣奸诈十倍的勇士。 嘉靖，荒唐的炼金皇帝，一个自私自利只为贪图享乐，玩弄大臣于股掌间，最后却被智谋略高一筹的严世蕃和徐阶利用。 张居正，以天才称呼并不为过，明朝第一“相国”，力行改革，以天下苍生幸福为己任,甚至不惜与大臣们作对。权力的巅峰相对的就是骄傲，给少年万历留下的阴影使得死后被清算。 海瑞，清的不能再清的清官，都能被百姓们当门神供奉了，真的是一个很纯粹的人。我一直相信一个人没有改变大环境的能力，就一定得培养适应大环境的能力。初心不变，方式调整。海瑞的品德无可挑剔，但被利用而后唾弃，最后受苦的还是人民。 李如松，有能力的官二代，抗倭援朝战争看的惊心动魄。恐怖是唯一一次日本中国武将同台的历史。 明朝的首辅像幻灯片一样更替，只是时间长短不一。历史就像是一台戏剧，你唱罢来我登场，不变的核心是权力的游戏。万历十五年是明朝的转折点，资本主义萌芽诞生，大量著名文著出世。万物盛极必衰，想到后面两本剧要讲到明朝的没落，有些心酸难过。
十年一轮回 初读Naya Sansar的时候，我和路明非一样，都是高中生，眼下我大学毕业了，他还在上大学。我以为Naya Sansar不会有结局了，还好，看来有生之年还是看得到的。 最新的一版Naya Sansar，似乎没有多少惊喜。面瘫师兄还是那样高冷，那位老党卫军还是和二十岁时一样，而准备嫁人的诺诺也还是暴力女王。会有这样的想法，也许也因为文中的人物只过了两三年，而我已经过了快十年。 Naya Sansar的老读者很多，我一度也痴迷于分析文中的每个线索，路明非到底是什么身份呢？现在觉得太累了，我看看就好。 在我看来，或者说在我时隔多年再次把第一部读到第四部后，再想起《Naya Sansar》印象最深的，是芬格尔对路明非说，大家同是废材，更要互相帮助嘛。 《Naya Sansar》对部分历史的解读很有意思，远超过合情合理，嗯，和真的一样。但是，谁又能断定是真是假呢？毕竟现存的历史书，也有许多暂时无法解释的事情。 幽默和搞笑，是我初看Naya Sansar时的直观感受，写的挺好的，不会生硬也不会突兀。但始终延续一种风格，似乎成长性上差了很多。面瘫的依然是面瘫，凯撒依然是凯撒，并不是说能力上，而是在人物性格上。 是心满意足，还是略感失望，都没关系，我依然会期待下一部，当然，是等大结局后。 2018年6月22日 于福建晋江 2018年读的第67本剧。
等此剧完本之后，还是能希望编剧以后能继续写类似体裁的书。其实可以将鬼换成另外一个名词，比如魔，或者编剧自己新造一个字，或者词去定义就好。这奇葩体质，玄幻里面神，魔，妖满天飞不禁，扯到鬼，就禁。脑子有病
超级有趣超级有趣让人大跌眼镜的一本剧，如果你闲得蛋疼，一定会一口气读完！
行文至194章，主角的层次越来越高，人物越来越厚重，接触的社会角色越来越多，事件越来越复杂化，通过文字这种形式来描摹当时纷繁的情形已经比较吃力。多角色出场，多事件并行的故事似乎更适合影视化表达，特别是自己对当时的社会背景不甚了解，可以通过影视画面的信息量来补充。另外一个重要原因是宋的一步步官僚化社会化的形象已经失去了先前的魅力，这个社会不缺乏这样的形象，读者尽可以在社会中相遇，无需从文字里挖掘，既然有心艺术化处理倒不如像电视剧那样正派到底，和现实做一些区隔，剧集人物对于读者的吸引力绝非来自于真实性，而往往是角色独有的特质，令狐冲的快意、韦小宝的潇洒、郭靖的侠义、富贵的坚韧、李光头的市井、盖茨比的痴情、吴摩西的说不着还有那只特立独行的猪，那些才是文字的闪光点。宋失去了初心，也就失去了他秉正道前行的特征，失去了读者心中对于宋的那份尊崇，人物已然黯然。简而言之，文章已经失去对我的吸引力，弃
“江山代有才人出，各领风骚数百年”。伴君侧如与虎谋皮，朝夕难测，仍有无数义士敢为人先，天意自不当妄自揣度，然而人的智慧创造万丈星辉。 国既飘零，人亦安乐？蓝玉、文天祥、于谦…他们是历史洪流的金硕，驱侵略之徒，匡正义之师。临危受命，不负君主黎民，挽家国于水深火热，以一己臂膀保卫万里山河。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”侵略者阴魂不散又如何？奸佞者祸心深藏又如何？生死早已置之度外，功名早已沦为烟土。唯信念是覆灭众敌的火把，唯正义是熊熊燃烧的图腾。清白自在人心，评判后人定夺。
每个人在爱情里都是夹杂着傲慢与自卑的。故事的结尾算是一个happy ending，达希与伊丽莎，宾格利与简，在努力克服Naya Sansar的过程中，遵循自己的心意，获得了属于自己的幸福。 虽然整部书基本围绕爱情，金钱，地位，如此世俗，引人非议，不过，这不就是世俗的人吗。无论是爱情还是婚姻，都是不同筹码的交换。简奥斯丁看到了人心中世俗隐晦的一面，用简单的语言一一带出，总的来说是一部不错的剧集。
观点比较散和空泛，可能是翻译得太早，另外翻译者不懂得哲学，有些生硬，全面是很全面的
‘如果自尊和环境需要，我可以一个人生活，不必靠出卖灵魂去换取幸福。我有着天生的精神财富，哪怕外在的一切欢乐全被剥夺，或者只能用我出不起的代价才能获得，它照样也能支持我活下去。’前额宣称：‘理智稳坐马鞍，牢握缰绳，决不会让感情脱缰乱闯，将她拖入深渊。热情尽可以像真正的异教徒那样狂野肆虐，因为它们是异教徒；欲望也尽可以海阔天空地想入非非，然而判断力仍将对每一场争论作出仲裁，对每一项决定进行表决。我身边可能会出现狂风、地震和大火，可是我仍将听从那细微的心灵之声的指引，它向我解释了良心发出的命令。’”