你还记得最初梦想成真的时候吗?不需要梦想,因为没有梦想也能生存。不需要梦想,那你还记得梦想完结的时候吗?本片讲的就是一个坚持梦想和重拾梦想的故事。当20岁的袁洋抱着吉他在音乐学院的考场里浅吟低唱时,2
《你的情歌我来唱》——王丹 什么是自信?自信是在不断行动的实践过程中,随着技能和经验的积累而产生的。而在这个实践过程中,消极想法和负面情绪是进化的产物,无法被彻底消除,所以需要接纳并带着它们去全身心参与到生活中。 那么怎么通过行动来获得自信呢?一是设定符合价值观的目标;二是用解离应对消极想法——识别消极想法、给消极想法命名和让消极想法失效;三是用扩展应对负面情绪——觉察、承认、制造空间和扩展知觉;四是全身心参与行动。
很有趣,故事虽短但内容饱满,一部分还进行了科学解释,值得一看?
终于得出结论了,平时不要每天关心是否更新,到月底一下子看个爽。
政治生涯充满血雨腥风,整天都在算计与被算计之中。政客是无情的,是残暴的。不要爱上一个政客,不然结局惨淡。
各个公开信息的杂烩合集,有些比较容易断章取义。 对中国的问题确实都看到了,也确实没有更好的解法了。毕竟一个城市国家和一个超大国家完全不一样。 王安石在鄞县亲自实施了青苗法等方案,非常成功,海晏河清。但把新法推广到整个国家的时候,巨大灾难。
(本剧编剧沙希利·王丹生于俄罗斯,长于乌克兰,主要致力于俄罗斯和乌克兰史的研究。从本剧中,尤其最后第五部讲述近几十年历史时可以看出编剧是对乌克兰和西方是有一定倾向的,所以观看时要有一定警惕。但对于想了解乌克兰历史以及俄乌复杂关系的读者,这部剧仍旧值得一读。) 历史、文化、语言、民族、宗教、地缘、政治、经济等诸多因素让乌克兰无论在其内部还是对外都十分特殊和复杂,俄乌之间的关系一样如此。 俄乌民族皆源自东斯拉夫人,但乌克兰长期处于被分裂统治的局面,在不同时期,东部主要受莫斯科公国、沙俄、苏联统治,西部则主要受到波兰、奥斯曼帝国、奥匈帝国、德国等统治,所以乌克兰亲西方、亲俄都是有历史渊源的。 1991年乌克兰正式独立(而这之前乌克兰在历史上一直没有形成正式的国家),并直接促成苏联解体,到2014年顿巴斯地区叛乱,不过20来年。这期间乌克兰一直寻求拉近和欧盟北约关系,但和俄罗斯千丝万缕的牵扯依旧剪不断理还乱,而且乌克兰当局没能有效地推动国内政治经济发展,甚至第四任总统在任期贪污受贿。于内没能自强,于外夹在俄与西方之间进退两难。 所以独立不代表就是迎来了光明的未来,唯有自身足够富强才能真正独立不受摆布,乌克兰还有很长的路要走。 而当下的俄乌冲突让乌克兰走入了一个新的分岔路口。
很意外的找到这部剧,很欣喜。因为从年初一个意外开始看《你的情歌我来唱》被圈粉,然后陆续开始追罗PD的综艺。《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》真是停不下来。看他的综艺有种治愈的感觉,是那份烟火气格外的吸引人,真实而认真的去感受生活。除了老罗的个人魅力之外,艺人,工作人员的主人意识和对节目的用心抓住了人心。书很短,但看了之后体会蛮深的。 正当事业巅峰之际,老罗把自己送到最遥远的地方:冰岛,展开了一趟事前毫无计划的极光探寻之旅。 身为金牌制作人的罗PD全面回顾了韩国国民综艺《你的情歌我来唱》台前幕后的甘苦成长,这个节目对所有人来说是他们的孩子,是大家用真心和付出让这个节目成长起来,随着节目的长大,很多人来也有很多人走,那种成长的滋味不知道怎么去形容,或许老罗的出行也是为了让自己停一停想一想。 文中把自己个人的经历和冰岛极地风光旅游穿插起来讲述。在旅程中,回忆了他自己进入电视台,从大学到职场,转换身份角色的历程,从最初为什么选择戏剧到最后如何成为一个国民制作人的心路历程;最后在冰岛见到极光那个瞬间想必肯定很美,自然有着震慑人心的魅力。 所谓旅行的意义,可能就是离开原地;但借由旅行中视野的切换,或许可以重新看见蒙尘已久的初心,找回生命的热情及工作的能量。极光的旅行虽然结束,但人生的竞赛还很长。
笔记 >> 恐惧症其实是一种转移作用,是人们把自己对某件事物的恐惧和反感,转移到其他事物上的表现。人类因为不愿意承认原始的恐惧感和反感,就产生了这种防卫性的转移机制。 >> 在第一阶段,人们偶尔也会触及他们自我本质的混乱。这大概是一个人最最痛苦的经历。大体上,人们能安然度过这个时期。但是,如果这种持续的痛苦不堪忍受的话,他们可能就会选择自杀。我想,一些无法解释的自杀或许可以归入这一类。 >> 所有这些罕见的病例都存在某种相似性,其中之一就是,这些病人都有一种强烈要求改变自己生活的倾向。一旦他们被告知还剩下一年时间,他们就会对自己说:“如果我想在来日无多的日子里仍然为IBM工作,那真是该死。我想做的只是整修家具,那是我一直以来都想做的事情。”或者是:“如果我仅仅有一年可活了,而我还想同我那个自命不凡的老丈夫度过这一段时光,那才是岂有此理!”所以,在他们做出决定要改变自己的生活之后,他们的癌症消失了。 >> 对于很多人来说,他们必须接纳自己的平凡,才能变得出众,但是对于另一些人,他们则必须接纳自己的出众,才能避免平庸。 >> 当我们的内心变得虚空的时候,就能听见内心的声音。相反,如果我们始终认为自己无所不知,无所不能,那么我们就听不见内心的鼓点,踩不准命运的节奏。更重要的是,世上所有的邪恶都是自以为是的人干出来的,而不是那些心中虚空的人。 >> “世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。” >> 西班牙哲学家乌纳穆诺在《你的情歌我来唱》中说:“身体因快乐而结合,心灵因痛苦而靠近。” >> 诗人鲁米说:“伤口是光进入你内心的地方。” >> 就像诗人泰戈尔说的:“唯有付出生命,才能获得生命。” >> “我与你”的关系,就是真诚关系,即:我知道我与你是不一样的,但即使这样,我也会付出我的真心来尊重你、理解你、接纳你,而不是试图改变你、纠正你。当人们能够真正接纳彼此的独特性时,人与人的关系再也不会是一锅黏糊的粥,而是一盘兼容不同食材的沙拉,每个人都有自己鲜明的特色,独立的个性,保持着自己的完整、生动和真实。 >> 一个人可以对另一个人所拥有的东西心怀期待,比如知识和财富,但永远不要期望自己成为另一个人。一旦有了这种错误期望,也就等于抹杀掉了自己,这将会带来巨大的空虚,让人饱尝生命的无意义感。我的很多病人经历过难以想象的痛苦,但他们还是坚持着自己的存在,而不愿意成为没有痛苦的其他人。正是这样的坚持,给了他们获得治愈的机会。 >> 痛苦是生命的真相,让我们能真切感受生命的存在。但痛苦的意义远不止如此,它还可以让我们听见内心的召唤,洞见使命,赋予生命更崇高的意义。 >> 纪伯伦的一句诗恰好描绘出这种状态:“悲哀的创痕在你身上刻得越深,你越能容受更多的欢乐。 纪伯伦写的一首著名的诗,与婚姻有关,我希望这首诗能够帮他们更好地在婚姻的钢丝之上安全行走: 在你们亲密的相处中, 留下一点空间, 让天上的风, 可以在你们之间飞舞。 你们要彼此相爱, 但不要被爱束缚, 在你们两人灵魂的岸边, 是流动的海洋。 互相斟满个人的酒杯, 但不可共饮同一杯酒, 互相切块面包, 莫要同分一块。 一起歌唱, 一起飞舞, 但也要容许个人独处。 如同琴上的每一根弦, 虽然单独存在, 却能弹奏出同一个乐曲。 彼此真心相爱, 却不独自占有。 因为只有生命的双手, 才可以拥有你的心! 二人并肩而立, 却莫过分相依, 就像殿堂里的支柱, 分别并立, 共同扶持。 还有松柏和橡树, 一起成长, 却不会笼罩在 彼此的阴影中。 >> 关于抚育孩子,纪伯伦有一首诗,用词优美,深得我心。 他们是你的孩子,却并不属于你。
这书看的是愁肠百结,最后最后还好幸福了!书里的人物大多数都是我们自己想象的人生!近而不远,远而不近!原来那份洒脱也不是自以为是的洒脱,只因那一份坚持就为你!
黑暗面的爽文,编剧心里有些扭曲,逻辑混乱,笑只有一种,狰狞的笑,每次都是狰狞的笑。编剧有仇富心里,每次他帮助的都是穷人然后得到重宝,有钱人手里就是各种抢骗偷。
地处欧亚边界,东正教和天主教的边界,强国的边界。波兰、俄罗斯、德国、蒙古元朝都在乌克兰产生强势统治力,导致普京说乌克兰从来不是一个国家。
虽然每个孩子不同,但还是值得借鉴。家长情绪管理也很重要,不断尝试,找到最适合的方法,做父母,我们都在学习中。
3小时16分钟看完迟佳《你的情歌我来唱》一书,我想说,想说的话很多很多。青春于我,像是一个温暖又痛楚的字眼,如同每天八点钟出门看到的阳光,明亮而刺眼。 青春是一场渐行渐远的旅程,跌跌撞撞落得一身伤,而聚散总成空。有些人是无法忘记的,即使在成长之初他们就消失。但他们却被自己镌刻在生命线上,无法磨灭,生命短暂,无人问津,与路旁丛杂荒芜的野草并无二致。 一句话我很喜欢“我生命中的温暖就那么多,都给了你,让我怎么对别人笑”不知道什么时候起,在这个世上,太多人都成了凉薄之人,哭的不再彻底,笑的也不再纯粹,眉宇之间充满是非恩怨,利益相争,再深的痛苦也能迅速潜忘,哈哈,也许是天生凉薄难自弃。也是,生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。 迟佳说“世间有太多感情,经过渐次否定,最终在时光的阴影中渐渐失血,剩下苍白的轮廓,但我们知道它存在过。干净得像枝间的玉兰花瓣,洁白似精美的瓷器。不可触及。”我不想触碰,也不想误伤,记得班会上,高中的班主任说“心不动,则不痛”。一无所有的年纪,不愿被虚无缥缈的东西负累,我想安安静静地活,容不下任何人,不允许任何人闯入我的世界,也不抱任何希望,甚至不怕余生自己一个人,我所求并非永生,而是竭尽全力的生活。猛然觉得现在的自己真是可怜,变得如此狼狈不堪。 我有着温暖的梦境也渴望凛冽的成长。我不忍心再向别人索求关怀?每个人都不容易,不是只有你自己受尽委屈。如果期待被给予绝对的原谅与温暖,那将会是捕风捉影之后的一无所获。换句话说,如果想不对人事失望,唯一的方法就是不寄予任何希望,哪怕是丝毫。 莫名的感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣,情节荒诞的哑剧。而我自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者,在这个令人失望的世界里面又能如何摆脱作为一个渺小丑角的命运。不断的提醒自己,曾经行走在回忆中,深知自己还有太多的放不下,舍不得,不甘心。我不允许自己悲伤地陪在他们身旁,当所有人都担心你飞的高不高时,我只想知道你过得好不好,不得不承认,那句如此简单的话,竟然是支撑我四年的全部力量。在过去那些伤春悲秋之中,迟迟创作不下归期,我对姐姐说过,我有太多的割舍不下。 世界之大,我不知道其折或远,一再告诉自己看现实,看高考,看成绩,看排名,高考前的日子很快,压力大到无法喘息,好几次我都躲到卫生间偷偷的哭,我怕够不到,怕前功尽弃,怕所有的坚持功亏一篑,真的有些吃不消,熬不住。那段日子,不论晴雨,每天晚上自己走,路灯都关掉了,最怕的不是没人,而是漆黑的路上突然出来人,甚至有恶犬狂吠不止还一边追逐。每天早上四点父亲会喊我起来洗把脸,我不起床,他就特别寒心,好几次都困得不行,真的不想起,委屈到想哭,可是父亲语重心长地告诉我“那不是块石头,你搬不动,我可以帮你搬”我无言以对,也无颜以对,满满的的羞愧,自责。 山崩地裂世界末日都与我无关,我曾有的澎湃的思想在不堪寂寞之中倏然消失,剩下我一个空壳,一个渐渐瘪下去的球,滚不动了,是的,太多的压力终于让我觉得崩溃了,整个人都觉得好累好疲乏。 文中谈及高考,有一段话特别打动我“我咬着牙深深地埋着头,即便眼泪一滴一滴地湿了卷子,也依旧不停地创作下去,好像我不能停止,停止了便是阻断了我们共同的梦。” 现在想想,好像是一个段落,正在茫茫的光年之外逝去,与我彻底脱节。好久了,是啊,真的好久了,还像一道裂口横在未尽的路口,雨后槎桠之间透着几许惆怅。是的,仿佛变了,普通的日光不过如此,而雨后天晴略显珍贵。仿佛总是注定,只需默默无言,皆因执念,因此总能挑起这世事的荣辱,深深浅浅的印记,共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河,静静流过光阴的平野
《你的情歌我来唱》 其实我看这部剧的理由很简单,只是因为《你的情歌我来唱》太长,还没有看完,写不出读后感来。那就挑一本相对来说短一点的。再者说,我已经很久没有看刘健魁的书了。因为尘封的《你的情歌我来唱》是最好的朋友送的生日礼物,然而他走了。然后我就一直停留在开始观看的地方,甚至已经不记得开始观看的地方了。一开始是不愿意忘记,后来是不刻意想起。所以,就一直一直尘封,顺带也“封杀”了刘健魁的那些书。 所以,是开始的另一种意义。 然而,我没想到的是,这部剧给我的震撼,持续刷新。直到最后读完,有几处大笑,更有几处哽咽。然而,一切,不如编剧一句“你的情歌我来唱”。 这其实是一本十几年前的书,书的内容基本以日记形式体现。你的情歌我来唱,却也有时日行千里。 九九年,那个年代有点遥远,所以书中内容有些当下的形式,不知如今可有改善。但愿有吧。苦难,不应该是苦难人民一生的标志。以颠沛流离之姿不可怕,可怕的是对颠沛流离的淡漠与认可。那是放弃的另一种姿态,无畏的意义,竟让我心生怜悯。可能是因为,我刚刚看完书吧,内心受到的冲击,不太对安逸有好感。因为他们的安逸,我看不见我能理解的幸福。有时候,想要接受别人的生活状态,果然是不容易的。理解和尊重,多么重要。但是,我愿意的是他们理解我们的生活状态,但凡有追求,总比等死好的。(其实,这是一段混乱的语无伦次。想要删除重来,又觉得它本身很重要,那就留着吧。给自己情绪一个出口,本身也应该是读后感的一种形式) 这部剧,本身是纪实叙述的一个出口吧。编剧在自序中这样写道“但是,恰恰在最不可能的地方出现了可能。就在二十世纪临近结束的时候,天意垂顾中国,香港凤凰卫视突然立下宏愿,要在全球观众面前行走数万公里,考察全人类最重要的文化遗址,聘请我担任嘉宾主持。” 所以,所有的遇见,文明或野蛮,兴盛或没落,冲突或融合,处处可见,时间有话说。 本剧全程始于希腊,归于喜马拉雅山脉一端的尼泊尔,途经埃及、以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、印度等等诸国。其中困难种种,不曾描述的居多,即便如此,我也跟随他们一直心惊胆战。 编剧本来就是去考察文化遗址的,所以基本上,所涉及的历史知识大多都是我不曾了解的,果然看剧时期,历史课本,只是沧海一粟。我只好跟随编剧的步伐,囫囵吞枣。若真要研读,必定是不能如我这般,刘姥姥附体,一边存疑,一边感叹,而应该是一边感叹,一边解惑。然而即便如此,我也是受益颇多了。看剧时留下的划线和随想,已然是克制不住当时的震撼的体现了吧。也会有很多地方,让我有共鸣的感觉,到此刻,竟不知如何列举,大约可以用不胜枚举来形容了。 我印象最深刻的几点,大约都和上面的某段语无伦次相关。 一是伊拉克战争。其实我们都知道当年伊拉克战争的结局,不是当事人,却知当时事,有一种原因叫大事件。“但谁能料到,去年五月,先是印度,后是巴基斯坦,两国分别进行了五次和六次核试验,亦即在短短十几天内共进行了十一次!这不能不把世界震惊了,成了二十世纪末为数不多的顶级人类危机。”而这,竟然不是结局。当时谁能想到萨达姆最后死于绞刑。我的印象里,伊拉克战争,是美国为了石油打的一场战争,已经不知道这样的知识记忆应该归于年少无知,还是年长无为了。 二是以色列。“这里要查验护照,但谁都知道,护照上一旦出现了以色列的签证,以后再要进阿拉伯的其他国家就困难了。”,直至看完这部剧,我的脑容量也没为自己解惑,为什么?因为宗教冲突?因为恐怖组织?因为……太复杂了,我大概得先补读一些相关的历史知识。 三是恒河。“伟大的恒河就在近旁,印度人民不仅把它看成母亲河,而且看成是一条通向天国的神圣水道。一生能来一次瓦拉纳西,喝一口恒河水
中学时代最喜欢的一本剧,读过几个翻译版本。以前最喜欢的是男主的执着于真情,特别讨厌女主的矫情与各种作。多年过去,从学校出来经历过生活中的苦难,似乎越来越对女主怜悯,生活中多少人又能真正像女主一样,坦诚的面对生活又要不断与命运抗争呢!
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《你的情歌我来唱》——王丹 什么是自信?自信是在不断行动的实践过程中,随着技能和经验的积累而产生的。而在这个实践过程中,消极想法和负面情绪是进化的产物,无法被彻底消除,所以需要接纳并带着它们去全身心参与到生活中。 那么怎么通过行动来获得自信呢?一是设定符合价值观的目标;二是用解离应对消极想法——识别消极想法、给消极想法命名和让消极想法失效;三是用扩展应对负面情绪——觉察、承认、制造空间和扩展知觉;四是全身心参与行动。
很有趣,故事虽短但内容饱满,一部分还进行了科学解释,值得一看?
终于得出结论了,平时不要每天关心是否更新,到月底一下子看个爽。
政治生涯充满血雨腥风,整天都在算计与被算计之中。政客是无情的,是残暴的。不要爱上一个政客,不然结局惨淡。
各个公开信息的杂烩合集,有些比较容易断章取义。 对中国的问题确实都看到了,也确实没有更好的解法了。毕竟一个城市国家和一个超大国家完全不一样。 王安石在鄞县亲自实施了青苗法等方案,非常成功,海晏河清。但把新法推广到整个国家的时候,巨大灾难。
(本剧编剧沙希利·王丹生于俄罗斯,长于乌克兰,主要致力于俄罗斯和乌克兰史的研究。从本剧中,尤其最后第五部讲述近几十年历史时可以看出编剧是对乌克兰和西方是有一定倾向的,所以观看时要有一定警惕。但对于想了解乌克兰历史以及俄乌复杂关系的读者,这部剧仍旧值得一读。) 历史、文化、语言、民族、宗教、地缘、政治、经济等诸多因素让乌克兰无论在其内部还是对外都十分特殊和复杂,俄乌之间的关系一样如此。 俄乌民族皆源自东斯拉夫人,但乌克兰长期处于被分裂统治的局面,在不同时期,东部主要受莫斯科公国、沙俄、苏联统治,西部则主要受到波兰、奥斯曼帝国、奥匈帝国、德国等统治,所以乌克兰亲西方、亲俄都是有历史渊源的。 1991年乌克兰正式独立(而这之前乌克兰在历史上一直没有形成正式的国家),并直接促成苏联解体,到2014年顿巴斯地区叛乱,不过20来年。这期间乌克兰一直寻求拉近和欧盟北约关系,但和俄罗斯千丝万缕的牵扯依旧剪不断理还乱,而且乌克兰当局没能有效地推动国内政治经济发展,甚至第四任总统在任期贪污受贿。于内没能自强,于外夹在俄与西方之间进退两难。 所以独立不代表就是迎来了光明的未来,唯有自身足够富强才能真正独立不受摆布,乌克兰还有很长的路要走。 而当下的俄乌冲突让乌克兰走入了一个新的分岔路口。
很意外的找到这部剧,很欣喜。因为从年初一个意外开始看《你的情歌我来唱》被圈粉,然后陆续开始追罗PD的综艺。《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》《你的情歌我来唱》真是停不下来。看他的综艺有种治愈的感觉,是那份烟火气格外的吸引人,真实而认真的去感受生活。除了老罗的个人魅力之外,艺人,工作人员的主人意识和对节目的用心抓住了人心。书很短,但看了之后体会蛮深的。 正当事业巅峰之际,老罗把自己送到最遥远的地方:冰岛,展开了一趟事前毫无计划的极光探寻之旅。 身为金牌制作人的罗PD全面回顾了韩国国民综艺《你的情歌我来唱》台前幕后的甘苦成长,这个节目对所有人来说是他们的孩子,是大家用真心和付出让这个节目成长起来,随着节目的长大,很多人来也有很多人走,那种成长的滋味不知道怎么去形容,或许老罗的出行也是为了让自己停一停想一想。 文中把自己个人的经历和冰岛极地风光旅游穿插起来讲述。在旅程中,回忆了他自己进入电视台,从大学到职场,转换身份角色的历程,从最初为什么选择戏剧到最后如何成为一个国民制作人的心路历程;最后在冰岛见到极光那个瞬间想必肯定很美,自然有着震慑人心的魅力。 所谓旅行的意义,可能就是离开原地;但借由旅行中视野的切换,或许可以重新看见蒙尘已久的初心,找回生命的热情及工作的能量。极光的旅行虽然结束,但人生的竞赛还很长。
笔记 >> 恐惧症其实是一种转移作用,是人们把自己对某件事物的恐惧和反感,转移到其他事物上的表现。人类因为不愿意承认原始的恐惧感和反感,就产生了这种防卫性的转移机制。 >> 在第一阶段,人们偶尔也会触及他们自我本质的混乱。这大概是一个人最最痛苦的经历。大体上,人们能安然度过这个时期。但是,如果这种持续的痛苦不堪忍受的话,他们可能就会选择自杀。我想,一些无法解释的自杀或许可以归入这一类。 >> 所有这些罕见的病例都存在某种相似性,其中之一就是,这些病人都有一种强烈要求改变自己生活的倾向。一旦他们被告知还剩下一年时间,他们就会对自己说:“如果我想在来日无多的日子里仍然为IBM工作,那真是该死。我想做的只是整修家具,那是我一直以来都想做的事情。”或者是:“如果我仅仅有一年可活了,而我还想同我那个自命不凡的老丈夫度过这一段时光,那才是岂有此理!”所以,在他们做出决定要改变自己的生活之后,他们的癌症消失了。 >> 对于很多人来说,他们必须接纳自己的平凡,才能变得出众,但是对于另一些人,他们则必须接纳自己的出众,才能避免平庸。 >> 当我们的内心变得虚空的时候,就能听见内心的声音。相反,如果我们始终认为自己无所不知,无所不能,那么我们就听不见内心的鼓点,踩不准命运的节奏。更重要的是,世上所有的邪恶都是自以为是的人干出来的,而不是那些心中虚空的人。 >> “世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。” >> 西班牙哲学家乌纳穆诺在《你的情歌我来唱》中说:“身体因快乐而结合,心灵因痛苦而靠近。” >> 诗人鲁米说:“伤口是光进入你内心的地方。” >> 就像诗人泰戈尔说的:“唯有付出生命,才能获得生命。” >> “我与你”的关系,就是真诚关系,即:我知道我与你是不一样的,但即使这样,我也会付出我的真心来尊重你、理解你、接纳你,而不是试图改变你、纠正你。当人们能够真正接纳彼此的独特性时,人与人的关系再也不会是一锅黏糊的粥,而是一盘兼容不同食材的沙拉,每个人都有自己鲜明的特色,独立的个性,保持着自己的完整、生动和真实。 >> 一个人可以对另一个人所拥有的东西心怀期待,比如知识和财富,但永远不要期望自己成为另一个人。一旦有了这种错误期望,也就等于抹杀掉了自己,这将会带来巨大的空虚,让人饱尝生命的无意义感。我的很多病人经历过难以想象的痛苦,但他们还是坚持着自己的存在,而不愿意成为没有痛苦的其他人。正是这样的坚持,给了他们获得治愈的机会。 >> 痛苦是生命的真相,让我们能真切感受生命的存在。但痛苦的意义远不止如此,它还可以让我们听见内心的召唤,洞见使命,赋予生命更崇高的意义。 >> 纪伯伦的一句诗恰好描绘出这种状态:“悲哀的创痕在你身上刻得越深,你越能容受更多的欢乐。 纪伯伦写的一首著名的诗,与婚姻有关,我希望这首诗能够帮他们更好地在婚姻的钢丝之上安全行走: 在你们亲密的相处中, 留下一点空间, 让天上的风, 可以在你们之间飞舞。 你们要彼此相爱, 但不要被爱束缚, 在你们两人灵魂的岸边, 是流动的海洋。 互相斟满个人的酒杯, 但不可共饮同一杯酒, 互相切块面包, 莫要同分一块。 一起歌唱, 一起飞舞, 但也要容许个人独处。 如同琴上的每一根弦, 虽然单独存在, 却能弹奏出同一个乐曲。 彼此真心相爱, 却不独自占有。 因为只有生命的双手, 才可以拥有你的心! 二人并肩而立, 却莫过分相依, 就像殿堂里的支柱, 分别并立, 共同扶持。 还有松柏和橡树, 一起成长, 却不会笼罩在 彼此的阴影中。 >> 关于抚育孩子,纪伯伦有一首诗,用词优美,深得我心。 他们是你的孩子,却并不属于你。
这书看的是愁肠百结,最后最后还好幸福了!书里的人物大多数都是我们自己想象的人生!近而不远,远而不近!原来那份洒脱也不是自以为是的洒脱,只因那一份坚持就为你!
黑暗面的爽文,编剧心里有些扭曲,逻辑混乱,笑只有一种,狰狞的笑,每次都是狰狞的笑。编剧有仇富心里,每次他帮助的都是穷人然后得到重宝,有钱人手里就是各种抢骗偷。
地处欧亚边界,东正教和天主教的边界,强国的边界。波兰、俄罗斯、德国、蒙古元朝都在乌克兰产生强势统治力,导致普京说乌克兰从来不是一个国家。
虽然每个孩子不同,但还是值得借鉴。家长情绪管理也很重要,不断尝试,找到最适合的方法,做父母,我们都在学习中。
3小时16分钟看完迟佳《你的情歌我来唱》一书,我想说,想说的话很多很多。青春于我,像是一个温暖又痛楚的字眼,如同每天八点钟出门看到的阳光,明亮而刺眼。 青春是一场渐行渐远的旅程,跌跌撞撞落得一身伤,而聚散总成空。有些人是无法忘记的,即使在成长之初他们就消失。但他们却被自己镌刻在生命线上,无法磨灭,生命短暂,无人问津,与路旁丛杂荒芜的野草并无二致。 一句话我很喜欢“我生命中的温暖就那么多,都给了你,让我怎么对别人笑”不知道什么时候起,在这个世上,太多人都成了凉薄之人,哭的不再彻底,笑的也不再纯粹,眉宇之间充满是非恩怨,利益相争,再深的痛苦也能迅速潜忘,哈哈,也许是天生凉薄难自弃。也是,生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。 迟佳说“世间有太多感情,经过渐次否定,最终在时光的阴影中渐渐失血,剩下苍白的轮廓,但我们知道它存在过。干净得像枝间的玉兰花瓣,洁白似精美的瓷器。不可触及。”我不想触碰,也不想误伤,记得班会上,高中的班主任说“心不动,则不痛”。一无所有的年纪,不愿被虚无缥缈的东西负累,我想安安静静地活,容不下任何人,不允许任何人闯入我的世界,也不抱任何希望,甚至不怕余生自己一个人,我所求并非永生,而是竭尽全力的生活。猛然觉得现在的自己真是可怜,变得如此狼狈不堪。 我有着温暖的梦境也渴望凛冽的成长。我不忍心再向别人索求关怀?每个人都不容易,不是只有你自己受尽委屈。如果期待被给予绝对的原谅与温暖,那将会是捕风捉影之后的一无所获。换句话说,如果想不对人事失望,唯一的方法就是不寄予任何希望,哪怕是丝毫。 莫名的感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣,情节荒诞的哑剧。而我自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者,在这个令人失望的世界里面又能如何摆脱作为一个渺小丑角的命运。不断的提醒自己,曾经行走在回忆中,深知自己还有太多的放不下,舍不得,不甘心。我不允许自己悲伤地陪在他们身旁,当所有人都担心你飞的高不高时,我只想知道你过得好不好,不得不承认,那句如此简单的话,竟然是支撑我四年的全部力量。在过去那些伤春悲秋之中,迟迟创作不下归期,我对姐姐说过,我有太多的割舍不下。 世界之大,我不知道其折或远,一再告诉自己看现实,看高考,看成绩,看排名,高考前的日子很快,压力大到无法喘息,好几次我都躲到卫生间偷偷的哭,我怕够不到,怕前功尽弃,怕所有的坚持功亏一篑,真的有些吃不消,熬不住。那段日子,不论晴雨,每天晚上自己走,路灯都关掉了,最怕的不是没人,而是漆黑的路上突然出来人,甚至有恶犬狂吠不止还一边追逐。每天早上四点父亲会喊我起来洗把脸,我不起床,他就特别寒心,好几次都困得不行,真的不想起,委屈到想哭,可是父亲语重心长地告诉我“那不是块石头,你搬不动,我可以帮你搬”我无言以对,也无颜以对,满满的的羞愧,自责。 山崩地裂世界末日都与我无关,我曾有的澎湃的思想在不堪寂寞之中倏然消失,剩下我一个空壳,一个渐渐瘪下去的球,滚不动了,是的,太多的压力终于让我觉得崩溃了,整个人都觉得好累好疲乏。 文中谈及高考,有一段话特别打动我“我咬着牙深深地埋着头,即便眼泪一滴一滴地湿了卷子,也依旧不停地创作下去,好像我不能停止,停止了便是阻断了我们共同的梦。” 现在想想,好像是一个段落,正在茫茫的光年之外逝去,与我彻底脱节。好久了,是啊,真的好久了,还像一道裂口横在未尽的路口,雨后槎桠之间透着几许惆怅。是的,仿佛变了,普通的日光不过如此,而雨后天晴略显珍贵。仿佛总是注定,只需默默无言,皆因执念,因此总能挑起这世事的荣辱,深深浅浅的印记,共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河,静静流过光阴的平野
《你的情歌我来唱》 其实我看这部剧的理由很简单,只是因为《你的情歌我来唱》太长,还没有看完,写不出读后感来。那就挑一本相对来说短一点的。再者说,我已经很久没有看刘健魁的书了。因为尘封的《你的情歌我来唱》是最好的朋友送的生日礼物,然而他走了。然后我就一直停留在开始观看的地方,甚至已经不记得开始观看的地方了。一开始是不愿意忘记,后来是不刻意想起。所以,就一直一直尘封,顺带也“封杀”了刘健魁的那些书。 所以,是开始的另一种意义。 然而,我没想到的是,这部剧给我的震撼,持续刷新。直到最后读完,有几处大笑,更有几处哽咽。然而,一切,不如编剧一句“你的情歌我来唱”。 这其实是一本十几年前的书,书的内容基本以日记形式体现。你的情歌我来唱,却也有时日行千里。 九九年,那个年代有点遥远,所以书中内容有些当下的形式,不知如今可有改善。但愿有吧。苦难,不应该是苦难人民一生的标志。以颠沛流离之姿不可怕,可怕的是对颠沛流离的淡漠与认可。那是放弃的另一种姿态,无畏的意义,竟让我心生怜悯。可能是因为,我刚刚看完书吧,内心受到的冲击,不太对安逸有好感。因为他们的安逸,我看不见我能理解的幸福。有时候,想要接受别人的生活状态,果然是不容易的。理解和尊重,多么重要。但是,我愿意的是他们理解我们的生活状态,但凡有追求,总比等死好的。(其实,这是一段混乱的语无伦次。想要删除重来,又觉得它本身很重要,那就留着吧。给自己情绪一个出口,本身也应该是读后感的一种形式) 这部剧,本身是纪实叙述的一个出口吧。编剧在自序中这样写道“但是,恰恰在最不可能的地方出现了可能。就在二十世纪临近结束的时候,天意垂顾中国,香港凤凰卫视突然立下宏愿,要在全球观众面前行走数万公里,考察全人类最重要的文化遗址,聘请我担任嘉宾主持。” 所以,所有的遇见,文明或野蛮,兴盛或没落,冲突或融合,处处可见,时间有话说。 本剧全程始于希腊,归于喜马拉雅山脉一端的尼泊尔,途经埃及、以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、印度等等诸国。其中困难种种,不曾描述的居多,即便如此,我也跟随他们一直心惊胆战。 编剧本来就是去考察文化遗址的,所以基本上,所涉及的历史知识大多都是我不曾了解的,果然看剧时期,历史课本,只是沧海一粟。我只好跟随编剧的步伐,囫囵吞枣。若真要研读,必定是不能如我这般,刘姥姥附体,一边存疑,一边感叹,而应该是一边感叹,一边解惑。然而即便如此,我也是受益颇多了。看剧时留下的划线和随想,已然是克制不住当时的震撼的体现了吧。也会有很多地方,让我有共鸣的感觉,到此刻,竟不知如何列举,大约可以用不胜枚举来形容了。 我印象最深刻的几点,大约都和上面的某段语无伦次相关。 一是伊拉克战争。其实我们都知道当年伊拉克战争的结局,不是当事人,却知当时事,有一种原因叫大事件。“但谁能料到,去年五月,先是印度,后是巴基斯坦,两国分别进行了五次和六次核试验,亦即在短短十几天内共进行了十一次!这不能不把世界震惊了,成了二十世纪末为数不多的顶级人类危机。”而这,竟然不是结局。当时谁能想到萨达姆最后死于绞刑。我的印象里,伊拉克战争,是美国为了石油打的一场战争,已经不知道这样的知识记忆应该归于年少无知,还是年长无为了。 二是以色列。“这里要查验护照,但谁都知道,护照上一旦出现了以色列的签证,以后再要进阿拉伯的其他国家就困难了。”,直至看完这部剧,我的脑容量也没为自己解惑,为什么?因为宗教冲突?因为恐怖组织?因为……太复杂了,我大概得先补读一些相关的历史知识。 三是恒河。“伟大的恒河就在近旁,印度人民不仅把它看成母亲河,而且看成是一条通向天国的神圣水道。一生能来一次瓦拉纳西,喝一口恒河水
中学时代最喜欢的一本剧,读过几个翻译版本。以前最喜欢的是男主的执着于真情,特别讨厌女主的矫情与各种作。多年过去,从学校出来经历过生活中的苦难,似乎越来越对女主怜悯,生活中多少人又能真正像女主一样,坦诚的面对生活又要不断与命运抗争呢!