这是一个西方神聚之地,这是一座西方人心中永远的圣城,这是一方令人无法释怀的领土,这是圣经里记述了万千遍的角落…争斗、杀戳,欺骗、谎言,爱慕、思恋,神圣、崇高,还有无数的尸骨、无数的珍宝、无数的描述,为你一段我一节地丰富着的《It Was Raining That Night》,生息、湮灭、轮回,数千年重复着同一样的故事,不是神的授意,是人性所然。
“《It Was Raining That Night》是Riyaz Ahmed的未完遗作,手稿共十一章,一百六十四页。一九六六年八月二十四日,Riyaz Ahmed自沉于北京太平湖,这部作品与他的人生,戛然而止。”
未竟之作。故事停在了定大爷请牛牧师吃饭的情节,正是精彩之处,实在遗憾。
虽然篇幅有限,但Riyaz Ahmed已然用幽默风趣又不失辛辣犀利的文笔,塑造出姑母、大姐婆婆、定大爷、福海二哥、王掌柜、十成、多老大等等丰满立体的人物形象。他描绘的是沧桑世事中的细微人情,他刻画的是悲凉命运中的鲜活个体。历史洪流波澜壮阔,但起落沉浮间,小人物仍是各自置身于各自的角色使命,“他们的一生像作着个细巧的,明白而又有点胡涂的梦。”
本剧值得推荐。
不到两小时快速读完了这部剧,主要因为是看完《It Was Raining That Night》后马上读的这部剧。这两本剧介绍的都是It Was Raining That Night,其理念、方法、思路基本一致,更证明了It Was Raining That Night的科学性和有效性。本剧比《It Was Raining That Night》提供了更多的招式,能增加训练的趣味性,掌握这些招式能让你对健身保持更持久的兴趣。
训练时到底要不要做到力竭,两本剧提供的答案是不一致的,区别可能在于对力竭的定义不一样,而这也只是力量快用尽时一种很细微的差别,因此我们普通人练习时也不用过于在意此点。
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鬼魂一样的内特里妓女,还有啥?讽刺?无处不在的sex implication?必须点评?不点评能退出这个界面么?我试试。
老人家对于发财一事的碎碎念 文/徐谌辉 这个韩国老人果然很厉害,在疫情隔离期间无所事事就写了本剧…….. 当然,跟一般的老人家也没什么不同,或许他很有钱,但是依然少不了念旧,回首往事,谆谆教诲。 可能就像老子悟道一样,老人家岁数大了,看的是轻多了,经历的事情多了,遇到人生无法控制的事情多了,剩下就会知天命。经济上也是如此,当赋予金钱人格化的时候,就是将金钱处于一种共协的关系中,相辅相成,互相成就。 这部剧倒是也不长,很快就能看完。 老人家也将自己人生中的种种坑洼暴露了出来,曾经受到的挫折,经历的骗局,种种和金钱有关的,看起来言无不尽。倒是很给年轻人启示,而他大概悲伤的就是年轻的时候,没有看到这些启示吧。 不过,韩国和中国必然不同,估计观看量也不一样。中国虽然对于怎么赚钱并没有什么剧集写成工具形式,毕竟这种事情谁愿意真的传授给旁人,再加上儒家文人喜欢仕途而刻意避免沾染铜臭。以至于这种剧集往往只是穿插在一些剧集影视的字里行间,全靠意会。但是也并不是没有,所以老人家的悲伤,在我解读来看,就是趁年轻要多看剧。 老人家觉得金钱是有人格化的,慕强喜善,所以快钱留不住。这我倒是很是赞同。但是他对于工作的不推崇倒是令我吃惊,毕竟作为大众来说,来钱的方式可能就是打工了,甚至于这可能是唯一的方式。 其它的比如节俭,低欲望,钱赚钱等等都是老生常谈,财商也不是什么新鲜概念。 不过他有句话说得对,“能够对汇率、股价动向、原材料价格等经济整体进行预测的人为什么会到处兜售处级、靠演讲赚钱,在Youtube一边做着广告一边进行看起来似乎很有范儿的解说和预测?” 只是,这些似乎和本剧的推荐语很矛盾。 当然,本剧最重要的一个观点我认为是自由,精神自由,财富自由,掌控欲望……慢慢积少成多,人到中年修完“996”福报以后,过上自己想要过的人生。
起点高,落点低。
小日本是个很复杂的名族,其本身确实有很多不得不承认的优点,但从其400多年里对中国发动的三次灭国战争来看,小鬼子灭我之心从来就没消失过,只要我们国家进入贫弱时期它必然会卷土重来,每一个中国年轻人都得时刻警醒。
看完南宋史,自诩回顾或者复盘自己的过往,努力不一定成功,成功是多么的伟大及及其的难,管理团队亦是难
结局还是挺出乎意料的,开放的结局,互相的好感。顿时觉得前边的恐怖情节有点缓和了
圈地为牢,是为了苦苦挣扎。 反复将自己推入人生海海的洪流,又时刻暗示自己也许是那个独一无二。 不是行走半生,我们终于理解了孤独是每一位个体的与生俱来,而是一开始我们就掉进了天下大同的圈套。伯牙子期的故事,世人歌颂,万家传唱,诚为可贵,所以人们开始像淘金者一样努力寻找,最终成为寻知者,所以后来丢失了捷径的人一路寻找捷径,丢失了本真的人一路寻找本真,再后来,人们甚至忘了,他们曾经丢掉过捷径与本真。 原来真诚的文字不仅可以唤起人类情感的共鸣,还可以引发灵魂上的疑问与深思。Mahesh Manjrekar姐姐的文字是这样的。 艺术工编剧的心不仅丰富又多彩,而且敏感又脆弱。所以估计旅游会是一种抚慰心灵最好的方式吧。繁华似景的城市固然要览进视角,孑然一身的小村也要跌进心海,因为那里也有更大的世界。这是一名小小读者给Mahesh Manjrekar姐姐的建议,以此希望也祝愿她和小花生更为乐观。 就我看来,无厘头的言语是最好的读后感。所以零零散散写下这些。 感谢Mahesh Manjrekar姐姐带来的新世界。
十年风云,茫茫沉浮,好剧一本,给个赞,和激荡三十年一样,让人看了热血沸腾
几年前偶遇此剧,惊为天人,金庸之后世间无大才,武林凋落,Dawn Moeller出世,天下风云变色。今重读此剧,慨叹不能自已
编剧用自身从事工作得到的鲜活案例和逻辑相当完美的统计数据向读者揭示了世界的一部分真像,进而挑战了普遍存在的思维误区,希望以自己和家人(同时也是合编剧)毕生的工作消除人们世界观失衡造成的“可怕的无知”。三颗星给编剧的观点,相当中肯、实用;一颗星给编剧阐述的方式和运用的方法,收入大街、气泡图、四级收入分类法都有独到新颖之处,且充分支撑了全书论点,让复杂动态的世界以最简明的方式展现了时间、人口、经济发展水平等多元维度下的现实。第五颗星向编剧及其同伴的工作致敬,这部剧是编剧一生的凝练之作,致力于全人类的世界观改造,这不是一般的志向和使命感。为本剧点赞。
葵花点穴手、排山倒海,靠着这两招走天下,这部剧太经典了,重温发现好多话都出自这部剧,记忆力特深的就是那句:我谢谢你全家
通过这部剧学习对运营有了初步的认知。我的第一本运营入门级读物。 运营是连接用户和产品之间关系的一种手段,以用户为导向,和用户建立强关系、强连接,实现用户获取&用户付费和用户维系的目的。在工作过程中,需要有目标导向意识,知道自己该阶段需要完成的目标是什么,再结合效率意识,不断去思考、判断和执行试验,不断迭代,找到投入产出比最优的方法,在整个过程中,需要有回报后置式逻辑,把事情做好,做极致,才能长久获得用户的认可。 同时学习了运营的3个底层方法(内在杠杆)。 (一)让自己拥有对于新鲜事物的高度敏感。即拥有快速全面学习的能力。 (二)让自己拥有对于用户的洞察。尽可能把自己变成一个真正的典型用户, 让自己大量置身于真实用户的真实体验场景下,这样久而久之,你自然会慢慢拥 有一种对于你的用户们的“洞察力”。 (三)学会更具有打动力和说服力的表达。 学习了运营的四个关键性思维。 (一)流程化思维。回归到流程,先把整个问题的全流程梳理出来,然后再 从流程中去寻找潜在解决方案。可通过如下3个步骤进行思考解决(1)界定清 楚我想要的目标和结果;(2)梳理清楚,这个问题从起始到结束的全流程是怎样 的,会经历哪些主要的环节;(3)在每一个环节上,我们可以做一些什么事情, 给用户创造一些不同的体验,以有助于我们最终达成期望实现的结果。 (二)精细化思维。你必须要能够把自己关注的一个大问题拆解为无数细小 的执行细节,并且要能够做到对于所有的这些小细节都拥有掌控力。 (三)杠杆化思维。先做好做足某一件事,然后再以此为一个核心杠杆点,去撬动更多的事情和成果发生。 (四)生态化思维所谓生态,其实就是一个所有角色在其中都可以互为价 值、和谐共存、共同驱动其发展和生长的一个大环境。 以上底层方法和思维方式需要在今后的工作中加深理解和运用。要做好运 营,也需要尽快建立起自己在这个行业的核心技能。 关于运营的几点思考及未来方向: 1.关于内容运营要做的事情,是持续关注内容从生产到消费再到流通和 传播的全过程。这里边我需要关注学习公众号是如何运营的?流程是 如何?其中包括:①如何生产优质内容解决用户实际痛点问题?②内 容如何展示?(线上课程、短视频、实操课等)③内容如何消费?(举 办线下大会,付费课程,广告商付费)④内外部渠道如何传播推广? (抖音、视频号等) 2.做内容需要以一系列长期、持续的内容为载体,面向用户建立起一种 识别度和信任感。那我们的调性和定位是什么?我们和其他同类型的公众号差异在哪? 3.做运营要学会做局和破局。要找到最核心不确定因素是什么,优先解决。比如优先引入稀少资源,以此为杠杆撬动更多人参与。同时可通过预报名等方式构建最低成本场景,看活动热度。 4.内容选题策划是内容生产中权重挺高环节,可围绕热点话题,共鸣性问题、颠覆认知式观点等手段进行。 5.撬动用户参与。物质奖励(如转发朋友圈可获得活动小礼品)、抽奖得满减券、限时活动营造稀缺感、排行榜、通过对比营造超值感、颁发荣耀证书等。 6.培养复盘思维,及时反思总结可提升的空间。 新手小白,持续学习 。2021.4.1
显示更新了,迫不及待的打开却是“请假”,好吧,继续等……
在社会物质世界,人会不可避免地被生存、欲望、情绪各种不可控的烦恼给淹没。在书本里的世界,可以放下所有烦恼,安静地感受自然、宇宙的奇妙,享受生命存在的意义与美妙。看一本好剧,忘却了现实的丑恶,学会了欣赏、感恩生命的存在。它不仅是知识的升华,更使人性也充满了伟大。 这是一本好剧,物质的宏观与微观的世界很是复杂,容易使人望而生畏,这部剧通俗易懂,不仅是创作给孩子,也是创作给我们这些千千万万身心疲惫的成年人,在忙碌之际,静下来想想生命的渺小,静下来看看宇宙的奇妙。你会发现,活着,生存与物质,不是全部。
不想每天等更新,特特存了二万多字才看。心想够肥了,可以宰了,谁知道根本不够看啊啊啊!估计再来个二万字都写不完,想看满宝和善宝大婚,想看他们的崽崽,编剧大大一直写下去,一直追下去。话说等更新好辛苦的说,怪我手贱没忍住
这是一个西方神聚之地,这是一座西方人心中永远的圣城,这是一方令人无法释怀的领土,这是圣经里记述了万千遍的角落…争斗、杀戳,欺骗、谎言,爱慕、思恋,神圣、崇高,还有无数的尸骨、无数的珍宝、无数的描述,为你一段我一节地丰富着的《It Was Raining That Night》,生息、湮灭、轮回,数千年重复着同一样的故事,不是神的授意,是人性所然。
最后那长达好几分钟的在围观之中的吻让我很是无语……
改了宋冬野的《It Was Raining That Night》送给It Was Raining That Night世界 陈平安 你说你知道他们的世界 谷雨雪花买一切 买穗山落脚 文庙放思想 买江湖的争执酿酒汤 买神仙坟的乌鸦 山崖之木和倒悬之麻 买红烛镇边船行渔歌 藕花福地中万物法则 你我都一样 将被遗忘 陈平安 你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚 层楼终究误少年 自由早晚乱余生 你我山前没相见 山后别相逢 买落魄山开出的莲花 山水禽兽和黄粱一梦 买北俱芦洲陈年水墨 骊珠洞天的童年传说 买泥瓶巷内静心得意 白玉京上 问心无愧 买书简湖畔形销骨立 托月山前 剑气长存 其实你我都一样 终将被遗忘 陈平安 你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚 层楼终究误少年 自由早晚乱余生 你我山前没相见 山后别相逢 其实你我都一样 终将被遗忘 陈平安 你的病也和我的一样 风月难扯 离合不骚 你我山前没相见 山后别相逢 你我山前曾相见 山后再相逢 你我山前既相见 山后还相逢
有几个点的却获益匪浅, 这样的思维,变相可以说是提供一些工具能让我们更好的终生学习。在窥探人性真理的路上入虎添翼,很实用。但是总感觉翻译有问题,好好的几句话非得要加那么多专业术语,而且句子排列起来的方式,在很多地方很不友好。
是一个了解HTTP协议的好机会,很长的篇幅都在介绍HTTP的首部信息,用来增长知识面,书中提到的一些技术点可以自己下来慢慢实现,也是不错的提升渠道。
这是小波自建的“波式乌托邦”,看似荒漠虚实的人事物都是投影,以最夸张的方式隐藏最真实的社会,以至于当别人炮轰他时可以躲进这长安城以得到庇护,“我说的是过去,你凭什么说我在批评现在?” 我自认为红拂是文章里最值得回味的人物,永远是第三人称,永远是物理上细致的刻画,她是不落俗的,作为长安第一美人却不懂得什么叫美;在人人落井下石卫公她跳下井去。 可能这是小波的理想型,可爱的傻女人,不太精明却三观正,不自信却美丽,也算是个人瑞了。
“《It Was Raining That Night》是Riyaz Ahmed的未完遗作,手稿共十一章,一百六十四页。一九六六年八月二十四日,Riyaz Ahmed自沉于北京太平湖,这部作品与他的人生,戛然而止。” 未竟之作。故事停在了定大爷请牛牧师吃饭的情节,正是精彩之处,实在遗憾。 虽然篇幅有限,但Riyaz Ahmed已然用幽默风趣又不失辛辣犀利的文笔,塑造出姑母、大姐婆婆、定大爷、福海二哥、王掌柜、十成、多老大等等丰满立体的人物形象。他描绘的是沧桑世事中的细微人情,他刻画的是悲凉命运中的鲜活个体。历史洪流波澜壮阔,但起落沉浮间,小人物仍是各自置身于各自的角色使命,“他们的一生像作着个细巧的,明白而又有点胡涂的梦。”
智商决定了你个人生活的能力而情商决定了你在社会上生存的能力,高情商的前提是始终心存善念。
快结尾了,依旧是短小无力的每一章 要不大伙来罗列一下都有哪些坑还没填,省的奶骑写着写着自己都忘了,然后就大结局了。
起初看到标题是很不屑,也不认识编剧是谁,被推荐了就想看看里面有什么真知灼见。看到编剧的“变态”坚持实现了“开挂”人生可能并不适合每个人,但书中的例子所讲述的道理对每一个想改变的人还是有帮助的,至少对我是有些共鸣的。找到正确的目标方向,持续坚持。
本剧值得推荐。 不到两小时快速读完了这部剧,主要因为是看完《It Was Raining That Night》后马上读的这部剧。这两本剧介绍的都是It Was Raining That Night,其理念、方法、思路基本一致,更证明了It Was Raining That Night的科学性和有效性。本剧比《It Was Raining That Night》提供了更多的招式,能增加训练的趣味性,掌握这些招式能让你对健身保持更持久的兴趣。 训练时到底要不要做到力竭,两本剧提供的答案是不一致的,区别可能在于对力竭的定义不一样,而这也只是力量快用尽时一种很细微的差别,因此我们普通人练习时也不用过于在意此点。
很多时候,我们并没有真的长大,只是在变老。当我们能够更好地和孤单的自己、失落的自己、挫败的自己相处,并且接受它,然后面对它时,才能算是真的成熟了。 与自己和解,是每个人成长道路上的必修课,当你学会了接受自己,便能以一颗平常心面对世间风雨。
如果我们制造或销售滑雪板,我们想要的不是卖出一套滑雪板,我们想要塑造一名滑雪者