The Other Half

这算是言情还是权谋剧集呢？如果说是言情肯定喜欢言情的朋友们会有一点点失望。毕竟言情的内容不是太多。如同偶像剧个个都是美女帅哥，长相上不是太有区别。如果说是权谋剧集，很多的成功来源于预先知道的内容。如果不在乎分类，一步剧集里有江湖有庙堂，有小儿女，有大英雄，有搞笑，有悲哀，故事情节各种大小高潮不断，是一本值得读的精彩故事书，也是顶好的消遣。和大多数流行剧集一样，主角因为承载着太多希望，反而不如配角刻画得淋漓尽致。这部剧的配角特别出色。 ——-以下有剧透—— 我最喜欢的角色是郭胜。无论前世今生，郭胜都活得轰轰烈烈。虽然他不是主角，但是只要他出场，主角的光环就在他身上。那种决断，自信，在俗世游刃有余又不失赤子的天真，潇洒自如的生活态度，应该是很令人羡慕喜欢的吧。编剧的偏爱显而易见。 另一个写得很好的配角是江后。她虽然不是一个令人喜欢的角色，出场也不是很多，可是她的敏锐，她的无助，她的绝望，都是那么让人感叹。我记得有人说过，角色要有缺点如同一幅画要有阴影才有立体感。怎么画阴影和怎么画高光部分同样重要。 还有很多刻画精彩的配角，比如陈江，霍老将军，徐老夫人，李家几代人……都能够让读者产生“这个人就像我遇到或者听说的某个人”的感觉。剧集源于生活，大概就是这个意思。 虽然瑕不掩瑜，这本剧集小毛病还是不少。节奏这个东西见仁见智吧，对我来说太慢。也许这是网络更新剧集不可避免的地方，希望重制的时候，剪掉一些支线任务，精简一些重复描述。一个让我很不开心的是错别字，大约也是网络更新的锅。编剧产量那么高，一天几更，大约很难在发表前把所有的错别字改掉。也希望编剧在重制的时候多请几个人作审核工作。还有一个问题是书中女性角色的称呼问题不是太恰当。用大家熟悉的红楼梦做例子：在贾家，史老太君，邢夫人，王夫人 称娘家姓，因为她们的夫家都姓贾。薛姨妈，尤老娘，称的是夫家姓。薛姨妈在贾家不会被称作王夫人。琏二奶奶也不是王二奶奶。贾迎春更不会被贾家人叫做贾娘子。虽然架空朝代编剧可以设定各种习惯。但是自洽，逻辑和常识在那个地方都不可缺少。这些都是小毛病，只是读起来容易出戏。称呼混淆，让人需要在读的过程中时不时停一下，梳理人物关系，就打乱了剧集原有的故事节奏。是不可忽视的小问题。 我不是要吹毛求疵，编剧的才华也显而易见。一件破旧不堪的衣服，没有人会看得到哪里有没有跑丝或者漏了线头。一件漂亮的衣服，如果有几个跑丝或者漏出的线头，不论材料做工样式多么好，都与精品无缘了。 近期内我暂时不会看编剧的其他作品，歇一歇，换个口味

人性本恶，看完这书我才深有感悟。人类本就是动物，他们有兽性有欲望。人们总喜欢把孩子和美好的事物，和平、纯洁、希望化为一等，但是没有接受过教育，没有体会过生活，谁又会真正懂得为人的真谛，谁又会真的明白生命的价值呢？

今日推荐剧集：《The Other Half》 PS：不要只看我一篇文章的观点，那样你肯定是当做一篇心灵鸡汤一扫而过。所以我把书名放在这里，推荐你去观看整本剧。因为我相信没有垃圾的书。如果还会有其他不同的体验，你可告诉我让我也知道。 傅盛先生曰：最大的竞争差异，在于认知！ 傅盛先生还曰：只要能突破思维障碍和思维边界，就能够变成不一样的人。 傅盛先生还曰：一定要花足够多的时间，在寻找和思考上。 傅盛先生曰完了，该咱们曰一曰了。 Image 要如何做，才能够打通思维障碍，推倒思维边界呢？ 第一，要相信人是可以改变的，每个人都可以变得更好。 第二，学会正确地思考。正确地思考，一定是非情绪化的，承认自己是无知的。千万别把抬杠当成思考，别把胡搅蛮缠当成思考。真正的思考，一定是摧毁自我思维中的障碍或边界，所以，不先承认自己的愚蠢，就不存在思考。 第三个，承认自己的无知与愚蠢，承认自己在成长过程中，因为物质资源的匮乏而自我设限——网络上的穷人思维与富人思维，说的就是这个。穷人思维就是因为生存环境的压迫，刻印在脑子里，形成了思维局限。不再相信自己有什么能力，不敢想象自己也能有番作为。承认自己的穷人思维，不承认任何限制，像富人那样思考。 Image 人生不需要太多大道理，注重人品是关键 大家看重自己的，是能力。而我们看别人，看的却是人品。反过来也一样，我们总是强调自己的能力，而别人的眼睛，却盯着我们的人品。 我们生下来，就无条件地享用了前人的劳动成果。所以我们不需要茹毛饮血重新缔造文明，什么飞机火车轮船私家车，坐享其成就是了——占了这么大的便宜，感恩不感恩姑且莫论，但再整天愤愤不平，这个真没必要。 人类天性，易于高估自我付出或劳作。当我们因此生出怨心时，想想别人也这样，就应该释然了。 我们的现实机会，都是别人送来的。如果看别人不顺眼，冲上去给他添堵，实际上是堵死了自己的路。让自己更聪明点，沉静守拙，给别人以机会，我们才会有价值。 Image 摆脱贫困思维的困扰 我们通常所说的穷人思维，不过是对低品质生活的迷恋，而所谓的富人思维，不过是对高品质目标的追求。 思维这东西，是很奇怪的。从愚钝到智慧，不过是个开悟而已。从贫困到富裕，不过是个选择而已。每个人都被自己的惯性思维困住，除非你打开它，向你不曾涉猎的地方前行一步，你的整个世界，就会豁然开朗。 富人思维和穷人思维最大的差别在于如何正确思考问题。 “富人”喜欢用疑问句，困难于他们而言是挑战，问题会启发他们思考：“这个东西这么贵，我要怎么才能买到？” “穷人”喜欢用陈述句，困难于他们而言是退缩，面对问题，他们更多的是下定义：“这个东西太贵了，我买不起。” Image 想当然是靠不住的，还是要思考和实践 不会思考的人，是惹不起的。一旦你指出他的想当然观点的谬误之处，他不是如正常人那样，意识到自己错了，相反，他只是感受到被冒犯的挫折，就会变得好斗起来，与你展开无休无止的纠缠，直到寻隙抓住你的语病，然后他就会欢天喜地地庆祝自己的胜利。 思考者是快乐的，因为他们具有排解不良情绪的能力，不会被低劣心绪所左右。仅此一点，也值得我们多想想这个问题。 当你以一生为周期，看到的是时代和人性，看到的是规律。 当你以十年为周期，看到的是常识与规则变化。 当你以三年或五年为周期，看到的是胆识和眼光。 当你以一年为周期，就会相信天赋和能力。 如果你以天为单位，什么也看不到，就只能寄望于奇迹和运气。 写在最后：今日灵感瞬间 想着在每一篇有主题的文章下边 分享一下今天发现的有意思瞬间 1、打破自我限制，做最好的自己，就是智慧的认知。 2、所有的道理，都是有道理的。比道理

缺少爱的童年，造成止安分裂的性格。从小能在幸福快乐的环境下成长，是拥有健康快乐人生的前提。

我好不能理解那些不是本人还拿第一人称写别人传记的编剧，编剧凭什么以第一人称+大量的心理描写去写别人的传记？我感觉她写的是以自己灵魂+玛莎肉体的自己与海明威之间的爱情故事，这不就是意淫吗？无语了，我骂的有点难听，而且还有翻译，书里前面海明威对玛莎的称呼是“女儿”……看看这个词吧，我看一次出戏一次。

不放弃，不抛弃

这部剧看完了，算是陪我度过了重新开始上课这前两个星期的＂不适＂期，因为刚开学还没完全调整好上课的状态，而感到无所适从的时候，看过的书，读过的文字，就开始在脑海里冒出来，就好像在告诉我为什么会这样，应该怎么去回应这种情绪。良书即益友。 正如歌德所说， “读一切好的书，就是和许多高尚的人谈话”

制作精良的一部宫斗大戏，很经典，演员演技在线

虽然还未看完，但是这部剧真的太棒了，越读到后面越醍醐灌顶！感谢Charles Meredith老师，获益匪浅，受用无穷！感谢🙏

肖战的北京腔有点尬，角色演绎的有点痞有点呆呆的，那个味道还是不太够。另外，剧情也挺枯燥的。这部剧看着就知道导演的年纪不小了。

星星之火，可以燎原。有人在黑暗时代，点燃火种，在荆棘丛生中，开辟道路。有曲折，有磨难，有坚韧，有希望。虽不能至，心向往之。

很多年前看过第一步的序章，没想到现在一二三部都出啦，厉害。超爱，写的超级棒

很短的一本剧，语言不华丽，也没什么惊心动魄的故事，编剧就是这样娓娓道来，一点一点的让你去感受，去体会，去反思。 孩子和父母的缘分说深不深，说浅也不浅。等到孩子上班了，经济独立了，父母也逐渐衰老，成了由猴子进化成人之后那条多余的尾巴。 The Other Half，每个人都在自己的路上走，年轻的时候走的快，年老了走的慢了些而已，我们和父母曾并肩然后渐行渐远。人生总是有很多来不及，也总是有很多无法弥补的错误，与父母同行的这段路，开心也好不开心也好，都只有这一次。父母也是第一次当父母，做的错了对了，家本来也不是能讲清楚道理的地方。孩子也是第一次当孩子，不懂事迷茫害怕，等到孩子懂事了，父母也就不可避免的老了。 一定要珍惜和父母在一起的日子，想吃什么也带他们尝尝，觉得什么好看也给他们带一份，跟他们说话尽量温柔一点，想去哪玩如果时间允许就大家一起去，一辈子不长。 父母在，人生尚有来路，父母去，人生只剩归途，希望所有人都能少点遗憾

朦胧得梳理中国神话的轨迹，虽有很多不足和遗漏，但到底成了一个系统了，通读下来，让人对整个中国神话的发展轨迹有个大概的了解。

“人之所以渴望爱，急切的追求爱，乃是因为爱是治疗孤单、羞愧和悲伤的唯一解药。但有些情感藏在内心极深处，只有孤单能帮你寻回，有些不为人知的过往太难堪，只有羞愧能助你在过往的阴影下生活，有些事太让人伤心，只有心灵能替你呐喊，发泄那伤痛。” 当你读到这一段时，你就会沉进去，扣你心弦...... 林在孟买有太多传奇的经历和让人感动的朋友。不过我最喜欢普拉巴克了，他无疑是所有人都喜欢的，你可以从他身上学到很多，最重要的是那一整张脸的大笑，那种感染力极强的笑容，你和我，或许都已经许久没在自己的生活中碰到过了......

文字真的很神奇，短短的常见的文字被组成了一篇篇让人浏览忘返的文章，让人读了还想读，直到一读到底。 作家大卫·巴特勒，第一次这么真真切切的认识他，渠道还是从课本《The Other Half》上来的。 编剧说，写文章要真正的取材于民，以生活为原型。他的剧集中的人物，绝大多数都是以他的乡亲父老兄弟姐妹们为生活原型，再加上想象，才这样成就了自己，成就了乡土影视。 读这些，了解了一些写文章的真实技巧，让人蠢蠢欲动啊。

读这部剧，慢慢的，静静的，因为“诗”需要这样的环境。以前读诗有成绩的功利心，如今读诗是单纯的热爱，才更深刻的体会“诗意之美”！读诗、看评析，爱上读诗，喜欢这种感觉！

这部剧写的非常好，言之有物，逻辑清晰，还有最实用的练习帮助读者自我诊断和修复。 个人认为这部剧可以作为一本自我诊断的工具书，不是书中所有的内容都适用于自己，关注使用适合自己的集数即可。 分享内容 第11章 存身立世 当你回避必要的对峙时，当你以第三者、局外人的冷淡态度谈论一件侮辱性事件时，你可能就是在这么做，你可能在压制自己的愤怒，不去指出事件中的不公正。 最后，你只有先照顾好自己真实的情感需要，才能成为一个富有成效的人，在这个世界上发挥你的天赋。如果你感到被周围的人欺负、嘲弄，或者遭遇不公平的对待，不要去合理化他们的行为，也不要弱化你的痛苦，试试看可不可以做一个善良而庄严的观察者。 生气是一种非常有用的情绪，它敦促我们捍卫边界，展示力量。 要维护自己的情绪边界，很关键的一点就是保有健康的愤怒。当我们丢失了能够保护边界的健康愤怒，忽略自己的需要和愿望时，我们就会落入自我抛弃的田地，而让自己的边界易于遭人侵犯。 如果一直以来你都在压抑自己的愤怒，那么你可能会因这种压抑而生出恐惧。尽管承认他人在攻击你可能不好受，但是不能清醒地面对现实，学不会健康地表达愤怒，你的边界就总是会被人侵犯。

是目前为止最喜欢的一本科幻短篇剧集集，编剧亚瑟·克拉克非常幽默浪漫而且是真的学识渊博、想象力丰富，而且台词也相当不错，果然名不虚传啊！

权术不算个褒义词，乾隆一生致力于四件事，一件是打击权臣，一件是高端享乐，一件是堵老百姓的嘴，一件是闭关锁国。 当然，他有他的武功，比如将新疆纳入中国版图，有他的文治，比如全国性无差别减免税负，但武功都是小规模局部战争，文治都是老一套无创新政策。 “康乾盛世”这种说法，对雍正实在太不公平，乾隆的基业中，有一大半是雍正的政治遗产，换句话说，乾隆一定是被高估的，他老子却一定是被低估，只不过对此人人都有不同的尺度。 全书两部分印象最为深刻，一是可怜老头儿张廷玉，二是马嘎尔尼大英使团的中国行，前者表述乾隆对权力的钻营，后者证明了乾隆的骄傲与蒙昧。 不得不说，上世纪90年代郑少秋主演的《The Other Half》为乾隆增色不少，为观众展现了一个完美的专制帝王，但实际上，秦皇，汉武，唐宗，宋祖，都配得上大帝，说起功绩能从当午数到天黑，哪怕是给汉朝续命的刘秀，在我心目中的中国历史帝王排行榜，都要远高于乾隆。西方已经产生资本主义，已经植入民主理念，乾隆还在大兴文字狱，导致后来流行一个梗:华盛顿与乾隆同样去世在1799年，但是，印象中像隔了几个世纪。 商业的发达，人口的几何数增长，无法掩饰乾隆时代的空虚，乾隆将君主专制提高到了历史巅峰，据说“臣”与“奴才”的分界点就是从乾隆帝开始，再加上他的小心眼、要面子、窄格局，每多读一本剧，乾隆的形象就又要崩塌一点点。 所以，教科书从前几年开始，已经删去了“康乾盛世”的说法，不得不说，这是对历史认知的跃进。

观看这部剧的时候，我想到以前看到过的一句话——“婚姻是私有制的产物，必将随着私有制的消亡而消亡”。尽管我们所处的时代距离私有制消亡还很远，但婚姻家庭观念却“春江水暖鸭先知”般地感受到了时代前进的步伐。或许我们不应该以我们那个时代固有的观念理解和指责现在的年轻人，他们的改变不关乎道德沦丧，不关乎个人品行，至少不全是这样。毕竟当人类社会逐步进入《The Other Half》描述场景时，所有的道德都会被重新定义。

五六年前吧，公司里组织看扎苏·皮茨的书，有《The Other Half》《The Other Half》《The Other Half》等，每天早上由领导领读十五分钟。其实形式很好，但是不知道什么时候就变得特别应付，每天拍个照片完成任务。后来大概高层看到收效甚微，既没有形成公司文化，又影响早上上班，所以也放弃了。 每次读都振奋人心，每次一有灰心丧气的时候来复读下，就会得到力量然后努力的工作下去，在工作中得到成就感和快乐感，爱上工作那就可以长寿。

本来四星，现在一星，只因为芒果TV吃相太难看！买了会员还要再付钱才能往下看？请问买会员的意义是什么？

看完开心一笑，忘掉生活烦恼也好。很多事情无法开口诉说希冀别人的理解和帮助，也没法消除，才下眉头却上心头，即使可能需要一生去消化，无法原谅，只想在新年求一个愿望:不为往事扰，余生只愿笑。

这让我想到了一部电视剧《The Other Half》，小人物，平凡的生活，言行举止的背后反映了当时的现状和历史的发展过程。政府的作为代表着一个国家的生死存亡！ ！和平真好。有和平，才有幸福的生活。

《The Other Half》外表光鲜的庄之蝶，万花丛中过，片叶不沾身，别人羡慕他有才气，光鲜亮丽。然而他自己却知道匮乏的灵魂已将他的才气磨灭了，不断的堕落下去。 书中的女性结局都很悲惨：牛月清与他离婚，一生未得到完整的性爱，死在了意淫的床上；唐婉儿被抓回农村，被原配性虐待将痛苦地度过余生；小保姆柳月攀上高枝，嫁给了腿有残疾的市长儿子，没有爱的婚姻终究也不会幸福；刚烈的阿灿，一心想给庄之蝶生个孩子，却产下一个怪胎。 但读到彩蛋，才多多少少发现金·维多貌似在诉说着自己和名誉给他带来的烦恼，以及一个以投机取巧苟活的The Other Half西京城。这部剧描写的时代是八十年代，确实反映了当时中国内地的一些实相，但云雨描写似乎过于频繁了一点。 夜深人静写下这段剧评，脑海中却想起了书中周敏在城墙上吹起的埙音，像丧钟一样在整个西京的上空回荡不散。。。

曾经看到这么一段话，觉得放在这里很合适:如果说每个人的行事方式像一条流淌的河，人的心结就像河里的石头，不过这些石头只有自己看得到。看不到石头的他人，只看到了绕开石头的湍流和漩涡，还会奇怪这条河为什么不肯好好流。 人每一个难以理解的行为背后都是一道深深的伤疤。有时候有意识不愿意揭开，有时候无意识的躲开变成了肌肉反应。 ———————————— 很开心能够读到一本关于情绪认知相关的剧集，虽然之前也能看到差不多的理论，但这一次读到觉得一些理论被重新看到了，放一段对我比较有启发的摘抄。 首先，识别情绪；其次，接纳情绪，不以对错来评断它；接着，试着察觉产生这个情绪的原因，也就是归因；最后，看看情绪是否对应着某个行动，如果是，以合适的方法来应对。 关于自我关怀: 步骤一：将自己放在首位 步骤二：调节饮食 步骤三：锻炼身体 步骤四：休息和放松