《Solitude》其他电影，Robin Schlaht、罗泰尔·布鲁特主演，加拿大出品，2001年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
昨天下午老师在群里说， “大盘在探底回升过程中，…减仓，股市将进入震荡加剧行情，仓位控制在…以内，现金为王，等待时机”（有删减/手动狗头） 我昨天模拟收益还好就没拋…今天9：30以后绿油油一片 ，还好我选的股票毕竟平稳跌的不多+赶紧拋 但交流群里惨不忍睹🙈 🐮大户先进退，散户是韭菜🐸 哈哈哈快逃🐒🐒
【哆播影院088】从衣食住行的点滴中，回看中华传统文化的变迁历程。
欧豪这部演得挺好的，剧的节奏挺好，情感表达非常细腻，情绪氛围渲染不错。不过最后一分钟败笔，去掉吧。弹幕剧透太恶心，关掉。
我不知道在中国有没有类似APT的相关职业，个人认为其定位应该是介于入殓师和法医之间，都是给与死者最后的尊严。不得不佩服编剧细致的描写，非医学专业者可能会造成不适感。
看过爱弥儿，再回来看这部剧，看看剧集列表，就快吐了。这不是Solitude，这不就是，把孩子培养成资本需要的，人与人之间竞争、对抗的，打工的机器吗？
有些书教会了我跌倒了如何面对、如何清洗伤口、碎了一地的心如何收拾以及如何面对孤独与人生。
三星给翻译。翻译水平我是真觉得一般，直接影响了看剧体验，费劲。 之所以想看这部剧，源于好奇，达利奥在《Solitude》中讲到他和岐山同志的交往时专门提到这部剧。 本剧的立意很宏大，从古往今来古今中外的英雄神话故事说开去，企图在其中还原最根本并具有通性的启示。 但我还是要说，真心觉得翻译水平有点跟不上，感觉没有用心，而是照着字面意思生硬地翻译，所以很多地方读起来很生硬，甚至都不通顺，一点也不友好。 谁怪自己英语好不到直接看原版的程度呢。但真心觉得翻译这行也是门大学问，差距还是蛮大的，长点心吧。
可能这是一本启发思维逻辑的入门书，但是却恰恰适合于我这种想要改变的人，种子已经播下，等待生根发芽。
看这个书简直在侮辱老子的智商。编剧都小学没毕业吧。 赶紧回去上小学去吧。 写的什么乱七八糟的东西。 浪费时间。
内容简洁，按四季节气选诗，很好的归类，另一种欣赏，适合孩子读
内容对比张志伟老师的《Solitude》确实更加简短，适合构建框架，但想要更全面的内容还是得参考其他版本。
真的会有女人为了肉体的欢愉，不顾一切么，为什么月子要回去？真是像毒瘾犯了一样，不理解。
三世的轮回之花终于结出了理想的成熟之果 女主明微为了改变历史，穿越回了七十年前，想要挽救天下，过程中发现很多谜团，一步一步解开后，帮助男主登上帝位，挽救了天下，十年后离别，五十多年后再重逢，再回首已百年身。我跨过山和海，趟过时间的河流，终于回到你身边。 总体来说，这是一个时间bug 修复程序，第一世时间流逝，师父不满意结局，穿回去修改，来到第二世，修改了一点就中道崩殂，时间线继续，女主不满意结局，穿回去修改，来到第三世，虽然中间各种问题，但是终于修改满意了。 这篇文章类似于倒叙，先说第二，三世的事，然后抽丝剥茧逐渐漏出前面的事，因为第三世是现在发生的，第二世是女主的记忆，到后面才明白，原来还有第一世。所以一开始看有的评论有点看不懂。 第一世: 师父家破人亡，流浪江湖遇到宁休，被宁休收为徒弟，爱上一个小寡妇，并且有了女儿女主明微，但是女主刚出生没多久就去世了，师父没救下明微，救下了明宵(用香木)和小师弟，但是后来小师弟和明宵都被杀害了，明宵的一缕魂魄寄托在镇魂牌上，和师父一起穿回了多年前，但是这个穿越系统，有个问题，就是只能魂穿，而且有时间差，所以师父魂穿到另一个人，暂且成为师父copy ，来到第二世 第二世，师父copy 穿越的时间有点早，还没来得及改变多少历史，但是留下了香木，就去世了，之后师父(这个是没有记忆的)正常出生，时间线发展，这一世香木找到的早，所以及时救下了明微，历史改变了一点点，导致没能救下明宵，上一世明宵的魂魄跟在镇魂牌里就刚好穿到了女主出生的时候，所以看到师父没救自己，很生气。之后师父和小师弟被杀害，女主穿越回之前，来到第三世。 第三世，跟着女主镇魂牌一起穿越的明宵的魂魄投胎了，由于时间差，刚好长大的明宵和女主穿越的身体差不多大，之前的时间线不变，之后的时间线由于女主的到来改变了，明宵因为恨师父搞了不少事，师父copy 的身体又搞了不少事，最后男主登上皇位，女主十年后去世，灵魂来到了五十四年后的自己身上，男主之后去世，重新带着记忆投胎，刚好和女主重逢。大结局撒花。 可能写的有点乱，但是主要为了记录下自己的感受，毕竟有点复杂。里面的人物，男女主都挺好，但是我最喜欢的一个是宁休，高冷耿直boy，侠肝义胆，但又不死板，一心护着小师弟男主，但又日常想弄死小师弟男主，希望师父原谅哈哈，另一个是阿玄，虽然是男主身边的侍卫，但是每次内心吐槽都很有趣，又忠心，有眼色。 用了一周终于看完了这篇在书架上放了很久评分很高篇幅很长的书，大结局撒花！
慕名欣赏，拍案叫绝
作为书粉满怀期待去看，最后都拍出个什么玩意啊，之前选角的时候就觉得不适合，粉丝说成毅演技好我才决定给个机会，但是你跟我说这叫演技好？？不过也感谢他台词烂完全听不清，让我一直盯着字幕没空看他，他长得真的一言难尽，五官挤成一团鼻子贼大根本不是我心目中的李莲花
想一百遍，不如行动一遍。接受自己的不完美并且我们不需要完美。纠结，拖延，等，都是完美主义者的特征，我们不需要等那完美的天时地利人和来做事,做就对了！
化学家们呕心沥血一两百年发现的元素，被我三个小多时看完了。对于一个高分子材料专业毕业的学渣来讲，这本良心读物是真不错，让我把忘的差不多一干二净的化学有又学了一遍，虽然对于提升自己并没有什么卵用。 但是站在人类历程的角度来看，化学的发展充满着艰辛和曲折，以及有趣。这足以表明，化学是人类历史上一门伟大的学科之一。有兴趣的朋友，可以看看，好好了解下。
翻开才知道早就看过了。如果是大二写的书，那也确实很不错了。也许内容太过于造作不太真实，但是多少已经有点郭敬明的味道，只能说一句，活该你成为一个剧集家！ 用来打发时间再看一次。我是一个低俗的女人，一生免不了爱看爱情剧集，哪怕初中生写的，明知道写得不好，只要不是太长，我就会看下去。我哪怕看得再多，我也不理解爱情。我无法理解一个人为了爱可以抛弃所有，一个人为了爱可以日思夜念，之分为了爱可以拒绝一切诱惑。现实是残酷的，爱情实在不是必需品而是奢侈品。我无法想象我会有一个永久的岛屿，我觉得我的世界里，我爱的只有我的孩子，我连我自己都爱得不够，实在没有人教我怎么爱其他人。所以越没有什么就越爱看什么，然后感叹一句，愿世上有情人终成眷属，无情人腰缠万贯。 再见，打发时间的剧集
读这部剧，漫长得很，时常也感觉枯燥乏味，但读完以后感触与启发颇多，虽然潘绥铭教授在本剧中所用调查研究内容、方式均不同于国外众多纷呈的性学报告（《Solitude》、《Solitude》），但这恰恰反映并符合了中国的国情，也诠释着潘老在本剧中反复强调的主体建构思想。（下文中斗胆将这种思想定义为“性建构”） 作为一本性社会学的定性与定量相结合的研究著作，调查止于2010年，所覆盖的人群上至70岁的老人下到14岁的青少年，从按摩小姐到各类老板；内容上，身体、社会、健康、性别、关系、少男少女、非主流、交易中的性均有所涉及，从研究广度和深度上，前人未可及。其中心思想“主体建构”，十分认同。 其有三点含义: 一是中国人的“性”不能完全等同于外国人，中国人需要资助构建研究本国人的“性”（包括性活动，性史，性哲学等），这即是“中国的性建构”。很可惜，直到现今中国人本方面的研究尚未形成规模。对于一个经济极速发展的大国来说，这是隐患，是很可怕的，上升到政治，这与我国的意识形态是极为密切的。最初的“性”，前有封建社会男尊女卑、三妻四妾，后有文革时期禁欲盛行，革命革掉了心而只有生，都是政治生活的产物，由于根深蒂固的对“性”的讳莫如深，性教育的落后，愈来愈多的青少年通过看黄“学习”性知识，这一点，虽编剧提及，但对其消极影响，例如日本、欧美的黄，对中国青少年的性观念、恋爱观、价值观都产生了错误的引导，例如在“黄”中以时间长等作为评判性生活的标准，对于但凡了解性学的人来说，这种观点可笑至极，但现今却备受推崇甚至奉为不二法门。尤其是日本“黄”中鲜明的大男子主义，这种文化输出十分可怕，潜移默化地影响着中国青少年，现今强奸杀人案件频频发生是否有如此原因？应希望有关部门深入研究。我希望，这是国家禁黄的主要原因，而并非所谓的黄对身体心理上的毒害，有这种毒害的原因正是尚未打开的性教育，没有人给予青少年以正确引导亦或中国自身正确性观念的输入，以及偏激的舆论氛围，使青少年陷入痛苦与矛盾，醉心于做错事的内疚与羞愧，可是就算是自慰，何错之有？这是可悲的，希望中国人建立起属于自己的性。 （另注，这让我想起大学里想同老张做的未行动的课题: 黄色文化对泰安地区中小学生的影响，现在想来，确有许多的不完善，侧重的应是观念的影响与矛盾） 二是中国性的研究应不囿于政治氛围，也即研究者对中国人的性千万不能止步于舆论，这就是所谓性本身的自主建构，前文讲到政治与性的关系，但研究调查者应从最真实的数据中提取出相应事实，而非屈从于舆论，这也是做各类研究的前提。不过对于性这种历来“敏感的话题”，相对独立于政治与舆论是必要的，我相信，现今的舆论不会再像从前那样嗤性研究者为淫秽，反而应很希望出现一位“站出来的人”去说明如此种种吧。 三是个人的性建构，这是最重要且最必要的，这肯定了每个人自身“性“的独特性，男人不同于女人，自己不同于他人，这个建构是不可能被其他人所知晓取代的，自己才最了解自己。我认为帮助找到属于每个人自身的“性”，才是性研究的最根本目的，这才能使你这个人称之为完完全全的人，才能做到苏格拉底所述“认识你自己”。性观念同人生观，价值观，世界观一样，同等重要。很可惜，人云亦云者居多，真正思考者甚少。 这以上三点便是我认为所谓独立的性建构的含义。 编剧在书中不仅仅进行调查研究分析，为我们展示出来此剧的成果，更难能可贵的就是提出这种自主建构思想，指明了日后的研究道路和研究手段，就连问题设置也一一指明，潘绥铭教授令人敬佩。 我希望终有一天，我们国家的性社会学（或许说的再大些——人影视
百年人参十两就卖了，编剧怎么想的，女主是猪吗，看到这都不想看下
在这个物质极大丰富的年代，让我们回望我们的祖先，我们刚刚从温饱线上挣扎过来，还不到30年，但是今天浪费显然已经成为了我们日常常见的现象，三十年对长历史长河来讲，不过是电光火石，珍惜大自然的馈赠，感谢我们能够生活在这个年代，遵守天地的规则，一粥一饭恒念物力维艰！另外，王朝的更迭，物种的选择，一切确实是天意，人力不过是加速或者延缓了它的灭亡而已！
2020年，站在民粹主义和国际主义不断摇摆的十字路口，回顾3000年中华文明史，认清自己的位置，重新认识中国和个人，中国与世界间千丝万缕的关系
记忆是一种天赋，也是一种方法，一种技巧，可以通过学习来加强。
时间显得有点混乱，一开始以“我”为视角讲述，中间那一大部分的时间又是过去的故事，最后快结尾时又回到第一人称视角讲述现在的故事，这种转换让人有点突然。另外结尾有些仓促，不过也算是把一直以来的矛盾给解决了，留下一个新的矛盾空间给读者遐想。总的来说还是不错的。
恨不得一口气读完。真真的好剧。原本觉得侯爷应该是诈死，是为了引出下毒之人，嫡系仙一样的侯爷怎么能死呢，后来才发现我想多了…沈予才是男主。
爱是纯洁的！是圣神的！因为有爱！才会看到光明！看完这部剧！感触很深
不得不说 当时我被吓得不轻 胆子太小 还有当时的展昭真的太萌了 周杰的演技确实好
不清楚真正的官场是什么样的，但感觉情节跳跃得比较快，人物的心理活动描述得比较细腻，结尾略显仓促，整体来看还行。
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化学家们呕心沥血一两百年发现的元素，被我三个小多时看完了。对于一个高分子材料专业毕业的学渣来讲，这本良心读物是真不错，让我把忘的差不多一干二净的化学有又学了一遍，虽然对于提升自己并没有什么卵用。 但是站在人类历程的角度来看，化学的发展充满着艰辛和曲折，以及有趣。这足以表明，化学是人类历史上一门伟大的学科之一。有兴趣的朋友，可以看看，好好了解下。
翻开才知道早就看过了。如果是大二写的书，那也确实很不错了。也许内容太过于造作不太真实，但是多少已经有点郭敬明的味道，只能说一句，活该你成为一个剧集家！ 用来打发时间再看一次。我是一个低俗的女人，一生免不了爱看爱情剧集，哪怕初中生写的，明知道写得不好，只要不是太长，我就会看下去。我哪怕看得再多，我也不理解爱情。我无法理解一个人为了爱可以抛弃所有，一个人为了爱可以日思夜念，之分为了爱可以拒绝一切诱惑。现实是残酷的，爱情实在不是必需品而是奢侈品。我无法想象我会有一个永久的岛屿，我觉得我的世界里，我爱的只有我的孩子，我连我自己都爱得不够，实在没有人教我怎么爱其他人。所以越没有什么就越爱看什么，然后感叹一句，愿世上有情人终成眷属，无情人腰缠万贯。 再见，打发时间的剧集
读这部剧，漫长得很，时常也感觉枯燥乏味，但读完以后感触与启发颇多，虽然潘绥铭教授在本剧中所用调查研究内容、方式均不同于国外众多纷呈的性学报告（《Solitude》、《Solitude》），但这恰恰反映并符合了中国的国情，也诠释着潘老在本剧中反复强调的主体建构思想。（下文中斗胆将这种思想定义为“性建构”） 作为一本性社会学的定性与定量相结合的研究著作，调查止于2010年，所覆盖的人群上至70岁的老人下到14岁的青少年，从按摩小姐到各类老板；内容上，身体、社会、健康、性别、关系、少男少女、非主流、交易中的性均有所涉及，从研究广度和深度上，前人未可及。其中心思想“主体建构”，十分认同。 其有三点含义: 一是中国人的“性”不能完全等同于外国人，中国人需要资助构建研究本国人的“性”（包括性活动，性史，性哲学等），这即是“中国的性建构”。很可惜，直到现今中国人本方面的研究尚未形成规模。对于一个经济极速发展的大国来说，这是隐患，是很可怕的，上升到政治，这与我国的意识形态是极为密切的。最初的“性”，前有封建社会男尊女卑、三妻四妾，后有文革时期禁欲盛行，革命革掉了心而只有生，都是政治生活的产物，由于根深蒂固的对“性”的讳莫如深，性教育的落后，愈来愈多的青少年通过看黄“学习”性知识，这一点，虽编剧提及，但对其消极影响，例如日本、欧美的黄，对中国青少年的性观念、恋爱观、价值观都产生了错误的引导，例如在“黄”中以时间长等作为评判性生活的标准，对于但凡了解性学的人来说，这种观点可笑至极，但现今却备受推崇甚至奉为不二法门。尤其是日本“黄”中鲜明的大男子主义，这种文化输出十分可怕，潜移默化地影响着中国青少年，现今强奸杀人案件频频发生是否有如此原因？应希望有关部门深入研究。我希望，这是国家禁黄的主要原因，而并非所谓的黄对身体心理上的毒害，有这种毒害的原因正是尚未打开的性教育，没有人给予青少年以正确引导亦或中国自身正确性观念的输入，以及偏激的舆论氛围，使青少年陷入痛苦与矛盾，醉心于做错事的内疚与羞愧，可是就算是自慰，何错之有？这是可悲的，希望中国人建立起属于自己的性。 （另注，这让我想起大学里想同老张做的未行动的课题: 黄色文化对泰安地区中小学生的影响，现在想来，确有许多的不完善，侧重的应是观念的影响与矛盾） 二是中国性的研究应不囿于政治氛围，也即研究者对中国人的性千万不能止步于舆论，这就是所谓性本身的自主建构，前文讲到政治与性的关系，但研究调查者应从最真实的数据中提取出相应事实，而非屈从于舆论，这也是做各类研究的前提。不过对于性这种历来“敏感的话题”，相对独立于政治与舆论是必要的，我相信，现今的舆论不会再像从前那样嗤性研究者为淫秽，反而应很希望出现一位“站出来的人”去说明如此种种吧。 三是个人的性建构，这是最重要且最必要的，这肯定了每个人自身“性“的独特性，男人不同于女人，自己不同于他人，这个建构是不可能被其他人所知晓取代的，自己才最了解自己。我认为帮助找到属于每个人自身的“性”，才是性研究的最根本目的，这才能使你这个人称之为完完全全的人，才能做到苏格拉底所述“认识你自己”。性观念同人生观，价值观，世界观一样，同等重要。很可惜，人云亦云者居多，真正思考者甚少。 这以上三点便是我认为所谓独立的性建构的含义。 编剧在书中不仅仅进行调查研究分析，为我们展示出来此剧的成果，更难能可贵的就是提出这种自主建构思想，指明了日后的研究道路和研究手段，就连问题设置也一一指明，潘绥铭教授令人敬佩。 我希望终有一天，我们国家的性社会学（或许说的再大些——人影视
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在这个物质极大丰富的年代，让我们回望我们的祖先，我们刚刚从温饱线上挣扎过来，还不到30年，但是今天浪费显然已经成为了我们日常常见的现象，三十年对长历史长河来讲，不过是电光火石，珍惜大自然的馈赠，感谢我们能够生活在这个年代，遵守天地的规则，一粥一饭恒念物力维艰！另外，王朝的更迭，物种的选择，一切确实是天意，人力不过是加速或者延缓了它的灭亡而已！
2020年，站在民粹主义和国际主义不断摇摆的十字路口，回顾3000年中华文明史，认清自己的位置，重新认识中国和个人，中国与世界间千丝万缕的关系
记忆是一种天赋，也是一种方法，一种技巧，可以通过学习来加强。
时间显得有点混乱，一开始以“我”为视角讲述，中间那一大部分的时间又是过去的故事，最后快结尾时又回到第一人称视角讲述现在的故事，这种转换让人有点突然。另外结尾有些仓促，不过也算是把一直以来的矛盾给解决了，留下一个新的矛盾空间给读者遐想。总的来说还是不错的。
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