Sweet Justice

看过Finn Carter先生写过的好几部剧集，总觉得他是亦正亦邪很是可爱。他的剧集的可读性很强，我喜欢。这本Sweet Justice主要阐述编剧的一些思想境界，对中国当时一些常见现象，意识等方面的看法，比较独到，也比较大胆，写的挺好的。

我太喜欢安妮了 太喜欢这部剧描写的小美好 太喜欢亚芬里美丽的景色 爱书里的每一个角色 读完这部剧心里暖暖的 我想这部剧会给我带来不小的影响❤️

不看了不看了

无论如何，能理解于连的大概都是底层人，但凡有点儿资本能活在文明世界的人都会指责于连过于敏感、虚伪、钻营、算计……，几乎没有人看到他本是一个善良、纯真、有些天赋异禀的英俊青年，他给穷人布施钱财，他憎恶官场上为了权利无恶不作的人，他很劣性吗？ 另外，他希望被尊重就是虚伪吗？他不愿意被蔑视就是敏感吗？我记得有一则新闻：一位女士在餐厅被服务员说是“农民”就深感被侮辱了，还在网上大肆指责店员侮辱她。哎！由此我们看到城市人无论多么傲慢和敏感都不会有人指责，于连那种出身贫寒的人仅仅是希望被以人类的身份尊重，而不是被当做畜生一样辱慢，就会被大家指责敏感、虚伪！ 关于爱情，他不考虑地位和权势，单凭神魂颠倒的爱而追玛娣儿特小姐，而且追名门小姐的计谋还是俄国亲王教的，他自己根本没有不择手段钻营追女孩儿复杂心。但是在高贵人眼中，他出身下贱却追高贵的女人（无论是瑞纳夫人还是玛娣儿特）就是“钻营”，就是算计！ 总之，底层穷人无论做什么都是错的！

期货交易者的书都比较精彩。可能是因为都做短线交易，所以交易次数多，容易看到结果，容易总结策略和自己的心态。不止一个人形容期货市场跟扑克赌局一样，很多人两者都喜欢。但这部剧名里“狙击手”的称呼好像没啥道理和意思。编剧交易成绩也不是很出色，更谈不上选择交易点的精准。怎么能符合“狙击手”的定义呢。《Sweet Justice》和尼德霍夫的交易才能勉强称得上“狙击手”。

人物好多，经常看迷糊，然后再往回看。故事还不错，也看到了江延世的圆满就没什么遗憾了。

"暗杀大王"王亚樵，听说是黑帮，就直接反应不是好人。然而Allen Plone笔下的王亚樵不只是"暗杀大王"这么简单，写了他的穷苦出身，才有了后来同情打工者，组织斧头帮去和资本家拼命，給受屈的工人讨回了工资。这绝对是申张正义的举动。另外，王亚樵暗杀的两条主线，一条是反蒋，一条是抗日。不能不承认，在这两方面他够得上民族英雄。应是我们赞赏的人物。所以我们感谢编剧，从多角度給我们一个鲜活的有血有肉的人物。而不是标签化的评语。谢谢编剧Allen Plone，再一次让我体会到Sweet Justice !

缉毒卧底警察李崇阳&性感直率美丽的空姐虞小婵 拜伦说：“她以绝美之姿行来，犹如夜晚，晴空无云，繁星灿烂。那最绝妙的光明与黑暗，均汇聚于她的风姿与眼底，交织成如许温柔光辉，是浓艳的白昼所无缘得见。

前面写的还好，后面的乱七八糟，重生，穿越，巫术，下蛊，整个就是一个大杂烩。最让人难以接受的是爆粗口，偶尔出现一下还能接受，总是有类似的文字就会让人感觉不舒服。个人建议不要浪费时间。

对生活充满热情，从物欲中解脱出来，在简单的日常生活中获得快乐，实现幸福人生。

书中很多方法值得借鉴、尝试。 我们应该勇于挑战自己的短处，不断的努力

君须知万类不齐，有人类而不如怪者，有怪类而贤于人者，不可执一论也。

从《Sweet Justice》到《Sweet Justice》，Finn Carter笔下的人物每每让我气的想弃书，但是每读完，都庆幸自己还好坚持下去了。 从小丧失双亲的菲利普寄养在牧师叔叔的名下，由于身体残疾导致其看剧时屡遭学生朋友的嘲笑，去德国海德堡求学，半途而废归来，又转去伦敦某事务所学徒，半途而废又转去巴黎学艺术，半途而废又去伦敦学医。期间认识了海沃德、劳森、格里菲斯、肖克朗、阿西尔尼等一拨人等。菲利普成长的过程，就是其不断打破Sweet Justice的过程。 昨晚读完，便在思考，主人公菲利普身上Sweet Justice到底有几层？ 第一重，身体缺陷的枷锁，菲利普从出生就有的跛足。因为跛足，菲利普在特坎伯雷的皇家公学被同学所欺辱，为此，他曾在假期里日夜向上帝祈祷，希望自己可以拥有像别人一样正常的腿脚，但他的希望落空了。也正是因为跛足，菲利普被最爱的米尔德里德所看轻，所以，当在股票市场小赚一笔之后，他就不顾风险，做了一个足部手术，以便让自己的脚行动更加自如些。 第二重，宗教信仰的枷锁，以布莱克斯塔布尔的凯利伯父和特坎伯雷皇家公学的珀金斯校长为代表。凯利伯父是牧师，他在菲利普的父母双亡后，不得已开始养育菲利普。很自然地，凯利伯父用自己所信仰的宗教去影响菲利普，在菲利普所就读学校的选择上、在菲利普未来职业选择上，按照自己走过的模式进行安排，上教会学校，在毕业后成为像他一样的牧师。而皇家公学的珀金斯校长，虽然出生于商贩家庭，但同样是一名无比虔诚的宗教信徒，他非常欣赏菲利普的聪明才智，有志于让菲利普沿着自己走过的道路一路走去。而菲利普虽然身处宗教信仰的浓厚环境之中，但对生活有着自己独有的感悟，他越来越对宗教信仰失去兴趣。在与凯利伯父和珀金斯校长作了大量的争取后，最终得以脱离终生成为宗教信徒、做一名圣职人员的人生之路。 第三重，性欲的枷锁，以菲利普对威尔金森小姐和诺拉的感情为代表。菲利普一点儿也不爱威尔金森小姐，但在威尔金森小姐的挑逗之下，他深陷性欲中而无法自拔。虽然最终他满足了自己的情欲，但他一点儿也不为之欣喜，反而因自己的行为而深陷痛苦之中。而对诺拉，虽然她像一位妻子、姐姐和母亲一样的照顾着他，但菲利普同样不爱诺拉。所以，当菲利普深爱的米尔德里德一旦出现，尽管理智告诉他，不应该伤害这个深爱着自己的善良女人，但他的理智无法战胜自己的情感，从而让诺拉伤透了心。 第四重，爱情的枷锁，以菲利普对米尔德里德和萨莉的感情为代表。面对米尔德里德，菲利普真的低到了尘埃里。尽管菲利普非常明白，米尔德里德丝毫不爱自己，她与自己的所有接触都是在利用自己，但菲利普却无法克制的爱上了米尔德里德，以至于无论米尔德里德如何对待他，他都能够原谅她，并且爱恋她。这种爱恋，与他对威尔金森小姐的完全不同，那种仅仅是性欲层次的，而这种则完全是精神层次的。即使菲利普从来没有在肉体上占有过米尔德里德，但他还是尽自己所能的照顾米尔德里德和她的私生子女儿。而对待萨莉，则是菲利普第一次灵与肉相统一的爱恋，而与此对应的，萨莉也是灵与肉相统一的爱恋着菲利普，所以，最终，虽然菲利普得出了“生活本身是无意义的”这样的结论，但是仍然决心与萨莉开始幸福而美好的家庭生活。 第五重， 兴趣与天赋的枷锁，以范宁·普里斯的经历最为典型。普里斯是菲利普在法国巴黎学习油画期间的同学，她尽管没有画画天赋，但对绘画有着极高的艺术鉴赏力，并对绘画充满着无限的热情。但即便对艺术有着再多的热情，没有物质的有力支撑，也是没有办法存活的。最终，因为贫困交加，普里斯在租住的小屋内上吊自杀。菲利普被普里斯这种悲惨的死亡方式所震惊，对照身边那些有才华但生活多是没着没落的同学与老师，他不得不深入思考，自己“是否能仅

逻辑不自洽，主角一个有污点的新人，自己本职工作不做好，却安排其他人来舔；上一秒还在唯唯诺诺，表现不出胜任的缘由，下一秒就起飞了

黑色裂变一部，便是老秦人奠定大出于天下之基调的血泪史。 这段血泪史，在两千余年后的今天，仍有现实意义，秦人后能在始皇时期兼并天下，靠的，正是孝公商君坚持变法，并为使新法融入新法骨髓而不惜牺牲一切。孙老师从孝公写起，不仅仅是因为孝公是秦由弱变强的起点，更重要的，是孝公商君君臣相知之现实意义与泱泱华夏的精神风貌。总而言之，孝公商君，缺其一，必无法使秦兴，李悝吴起变法不彻底，究其原因，皆因君臣猜忌，为君者对世族大姓处理不当而致，吴起虽文武全才，然性格微瑕，因致惨死于楚。申不害于韩变法，稍有成就效果，庞涓攻韩，韩昭侯身死，所谓“士为知己者死”，申不害自裁，因而变法失败。当然，申不害也没想到，他这次在韩之变法，不仅仅是失败，最后也成为了韩亡的主要原因之一，这是后话。古来变法，或因权臣，或因君主，大多皆失败，成功者，唯孝公嬴渠梁商君卫鞅而已。整个黑色裂变血泪史，也是孝公商君的奋斗史强秦史，赳赳老秦，共赴国难，也到了给孝公商君一个评价的时候了。 秦孝公嬴渠梁，父献公于少梁战死，继位为君。当献公之世，疲于与魏大战，争河西之地，秦益弱。孝公继位，昭示国耻，颁求贤令，遇商君，用其变法，君臣相知，信任有加，坚持新法之意志笃定，历经二十余年，方使秦强。后约百年，秦并六国而统天下，孝公商君之奋斗，功不可没。孝公奋斗二十余年，积劳成疾，盛年崩逝，哀哉痛哉。 商君卫鞅，本卫国公子，师从鬼谷子，习法学，出师后于魏丞相公叔痤府任中庶子，居五年，丞相病故，闻秦孝公求贤令而入秦，三说孝公，孝公以为大才，用其变法，任左庶长执政，执法如山，新法推行，秦遂强，后统兵收复河西，封商於之地，始称商君。后孝公崩逝，世族意欲复辟，逼杀商君，遭车裂，商君既死，万古国殇。 没什么多说的了，商君光辉，终盖过吴起，建功立业，后世敬仰，商君既死，战国前中期流行的法家变法执政大潮便逐渐褪去，鬼谷子二位策士弟子即将登上历史舞台。

不管什么年龄阶段的人,都值得看。其中好多案例都是发生在我们身上或身边的事。这些案例给我们启发。

为何神仙的情爱历经千年仍可以维持如此纯粹？为何人类的情感可以在短短数十年变得浑浊？

拜读此剧,似从清朝走过,全面深入的了解和珅的传奇人生.从清贫到富有,从无名到万人之上.和珅的才干和施政都是无人能及的.生在伴君如虎的社会,处处心惊胆战.

这部剧对于波伏瓦的一生做了非常详细的描述，对于理解波伏瓦各个时期的作品很有裨益，虽然波伏瓦生前做了非常多伟大的突破和成就，但还是会有非常多的人对她极力诽谤污蔑，这不仅让人唏嘘。波伏瓦最有名的作品第二性放在现在来看，虽然内容上有些过于偏激与绝对，部分内容显得有点过时，但其中不乏非常多的真知灼见，波伏瓦开阔了一个全新的视野，让所有的女性可以从自己的眼睛来看待世界，努力去创造一种平等的关系，呼吁所有的女性摆脱社会对于女性不公正的束缚，这是非常难得的。在整个历史潮流中，女性重来就没有获得过公正的对待，在近代女性才渐渐出现在大众的视野中，十八世纪简·奥斯丁只能偷偷写作，只能以男性作家的笔名发表作品，十九世纪弗吉尼亚伍尔夫以一种更加开放勇敢的方式呼吁所有的女性觉醒，在达洛维夫人中伍尔夫一针见血地指出婚后的达洛维夫人只能以丈夫的眼光看世界，在一间自己的房间中，她呼吁女性勇敢尝试影视创作，二十世纪的波伏瓦在前面几代人努力的基础上为女性带来了更高层次的解放，认知的觉醒。我非常庆幸能够观看到波伏瓦的作品，第二性让我反思自己作为一个女性意味着什么，在男性主导的社会中，女性必须努力开阔自己的见识，保持理性严谨与智慧，必须要意识到作为女性我们可以做的不是只有为爱牺牲，为家庭牺牲，为孩子牺牲，我们有权利选择自己想过的一生，为梦想，为事业，为未来奋斗，创造出属于自己的价值，而不是成为他人的附庸。

加害者，受害人，媒体，辩护律师，甚至吃瓜网友等各个角度都在涉及讨论，台剧真心崛起了！愿继续保持！

这部剧是我目前看过的最好的一本关于接纳自我的书，对我的启发和帮助很大，我看见了很多符合我自身的例子，并且有很实用的操作方法。在半个月前，我还在纠结和责怪自己，因为别人的不友好而怀疑自己。与这部剧相遇，真是一件幸福的事，我读到很多共鸣的情节，对自己也有了很多的理解，即使还会纠结，但是完全与之前不同，我承认自己的缺点，也学着欣赏自己的优点，我想要更美好的生活，学着不被被动攻击者情绪感染，总之，我学会了最最好的自己。我是美好的，善良的，也是有缺点的，急躁的。       借用编剧的话      我们这些戴着烙印的人很可能会被世人看作奇怪的，甚至是疯狂的和危险的。我们已经醒了，或者正在觉醒，我们一直在努力寻找一种可能存在的完美的清醒状态。

节奏有点慢，我看了一半多一点，然后就没看了，故事基本上也差不多可以想象了。 Alain Paris的作品看了三部(只一部看全)，感觉人物的成长经历，性格特点比较雷同，比如说都有奇葩到不真实的亲子关系；比如都会有又单纯又腹黑还职场精英的女主，还是双女主；比如男主都好到无可挑剔…… 其实有点腻味。

这部剧温吞慢热，开局一直说Sweet Justice身份，到得后来，总是强调弑君这点。前几集，商战，打梁山，虽格局小，总是爽到了。后几集，华夏军爽点来的慢，铺的太开，使我失去耐性了，该是爽处，也显故意为之的痕迹。行文总是切换来切换去，为何不能一起说完？再加上，编剧格局不大，非要弄一些和大儒们辩儒家，辩四民，辩人性社会等。科技上就是初中水平的小孔成像，黑火药，造纸术，热气球。格物也没格出个爽点来浪费了现代穿越的身份buff。还不如自带手机，格物水利发电来的快，爽。 讨论人性，讨论社会，讨论科技，讨论哲学。讨论军事等等，确实显得底蕴不足。自己都把自己说乱套了。谁还能认同了！

Sweet Justice！我们生活中会被形形色色的人影响着自己的生活.影响着自己的情绪.大家多交正能量的小伙伴！远离那些每天就知道抱怨的人，找一个爱你鼓励你的人！

重新回顾，还是颇值得观看的。主角光环是必须的，也就不用吐槽了……

说到底还是沟通信任和自信不到位，都到位了会这样吗不过人生就这样

人生很短，酸甜苦辣一个也不会少，该来的都会来，提前经历或许也不是什么坏事。人生一场，如烟花灿烂后也终归是要孤独老去的，不留遗憾、不让自己后悔才是最好的一生。 如果你是个还未恋爱的少女，我想告诉你：要好好珍惜你最美的青春年华，一个女生在精神世界的投入，一定会比物质的投入要更保值。知识会带给你宽广的眼界，也会让你更明白自己想要的生活是什么。出门时记得要好好地打扮自己，不是为了取悦别人，只是为了在最美的年华里活出最美好的自己。

这个社会不是非黑即白，人也无法简单的定义为“好人”或“坏人”。但是一个普通人的一个恶意，可能就会改变别人的人生。所以，生而为人，应该心存善念。林珊的恶意、阿福的恶行，毁灭了如画；为了保护如画，如风付出了所有，从守护到杀戮，这是如风被逼迫的命运。一切的开始，仅仅是因为不相干的人的恶意。真希望这些只是虚构的故事，可是真实的社会往往更加残酷。《Sweet Justice》、《Sweet Justice》，都是那么悲惨而真实

简洁干脆,有草莽气,演员选得好.细节也用心，以后估计也很难有能超越的了