Glenn Gould: Off the Record

能感受到编剧的培训实战经验很丰富，并且有自己的思考创新，很受用，感谢编剧分享～

这部剧写的还是有自己的角度，特别是毛泽东找到革命成功的模式之前，看到了他做过的各种尝试，各种失败的尝试，之后在近乎于无路可走的情况，在井冈山找到了一个模式。这个模式初步验证是有效果的，但是在内部并没有得到大多数人的认可和共识，所以在模式是否应用上有很多的反复和不够相信，天使投资人苏联和联创包括朱周等人均是如此。后来尝试其他的模式依然失败，再次回到了毛的模式，从遵义开始给了他更大的舞台和机会，用正确和成果获取了很多的信任。在七大的时候确定了真正地位，也是业务模型打磨成熟，走向快速扩张期，迅速的实现了解放战争的胜利。这一路走来，没有一步是容易的；在主义和理想之下，还需要对实力积累掌握，才能真正的走向胜利。

在改革开放的道路上总有那么一些人，尽自己最大的努力与天地斗，与人性斗争。只是想让自己的理想在现实生活里开花结果。

下笔不知道说什么，可能是感觉编剧描绘的生活离我很远，那我应该感到幸运，有些看不懂。一个人究竟是如何废掉的？是一个契机吗？真的是比目鱼没有告诉他继续上学可以得到家里的继续资助吗？很显然不是。世界上的大多数人的结局可能都是性格使然。一个人竟可以这样害怕人类又蔑视人类，这么无情却又这么招女人呵护。阴郁却又搞笑，虽然小叶认为自己是故意做出搞笑的样子来躲避真实的自己，可在外人看来他确实是有趣的。这真是矛盾的结合体。可有时一想，自己有时候也是这样的矛盾，也不喜欢和人打交道，可周围很多人也说我很幽默。说是不懂小叶，可是从小叶身上也看到了自己的影子？ Glenn Gould: Off the Record，什么意思？不配做人吗？要是这人间不配我存活？看小叶这一生，二者兼有之吧……

姐比一月份送了我这部剧，前前后后看了将近三个多月。之前越看越气，后来越看越宁静。 主人公查尔斯·斯特里兰卡的原型是画家高更，斯特里兰卡前半生是一个正经的证券交易人和负责的丈夫，人到中年，突然离婚抛妻弃子远去巴黎开始了画画，脾气古怪，不爱社交，他有限的词汇就是滚吧，去你妈的，画的画也没人看得上，但并不影响他画。期间认识了斯特里罗伊夫，这个人珍惜他的天才忍受他的脾气，于是他勾走了他的老婆布兰奇，腻了后又抛弃布兰奇自杀。再后来，他流浪街头，最后随船去了塔西提岛娶了土著人阿塔生儿育女，环境很适应他没有那么暴躁，阿塔不像布兰奇束缚他的自由，他可以一直画画直到死于疾病，他的妻子遵从遗愿将他和他死前在墙壁上的画——他的整个世界一起烧掉。 这部剧刚读会很生气，因为只看到他的自私、无礼、无德、狂野、暴躁和不识抬举，还有他对自己的随意对他人的冷漠以及把女性物化的思想，在没有看到他的灵魂之前这是一个不合格的生物。但也能感受他的暴躁来源于某种束缚和追而不得的东西，他那不爱生命不爱女人和性欲也不爱社交和伪装的背后是创造美的激情、孤独寻求灵魂的圣地，狂野挣脱世俗束缚而保持自由的我，从不害怕从不抱怨，不求于生不囿于情，因为他知道自己想要什么，不得不说这样真的很酷。看过有解释说月亮是艺术，六便士是世俗价值观。但我觉得，月亮是沉睡的灵魂，六便士是呼吸的肉体，放弃了六便士而得到了月亮，但生活里这不是单选，如果足够自觉自省也许可以平衡。他这一路不在乎肉体死活，一直在孤独地追寻圣地，一直到了塔西提岛才找到宁静，告慰他那遥远的饱受折磨的灵魂，病重之际他在斑驳的墙壁上画的画是他生命的句号，自此完整。他创建了他的世界，然后傲气而轻蔑地把这个世界摧毁随他而去，毕竟他从来不是为他人而活为他人而画。 查尔斯·斯特里兰卡活到极致，就像梵高笔下的向日葵热烈而灼眼，他为了自己高贵的欲望而生而死；斯特里罗伊夫一生充满了愚善的激情，他不聪明不勇敢而屡屡做错让人笑话，最后他逃回人间唯一慰藉的故乡；而作家是一个理性的人，有洞察能力、道德感和共情能力以及保持客观的态度，Franz Kraemer还说他从写作中汲取的教训就是，编剧得到的回报应该在创作中的乐趣和思想负担的释放中，对其他东西都不必要介意，无论表扬还是苛刻，失败还是成果，都应该在所不计。三种人三种人生，柏拉图说教育使人获得理性，从而引导激情和控制欲望。教育目前做到的还是不够，但也许真的有这样的力量。 书的结尾说“撒旦为了达到目的总是会引经据典，他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”魔鬼要行凶，总要引用圣经。直而真，智而美，才是善的境界。

这是一本让人看着看着会不自觉嘴角上扬的书，好像突然又能体会到幼年时第一次看童话故事的欢喜…

我妈在我高中的时候问我梦想是什么，我说自由，我妈说太容易了，不生孩子就自由。这书里，不止妈妈辛苦，爸爸也辛苦，但是大家因为价值观不同发生矛盾，因为沟通不顺继续矛盾，一个字，累

物理学探索就像在星际旅行，初时新奇，久而久之，就会被一路黑暗和星星催眠得昏睡。幸喜本剧没有带读者进入漫长的星际遨游。 但是也许为了幽默生动，缺少了物理的严谨，诸多地方跳脱得厉害，不便于学习。

不知道自己是怎么磨叽着前前后后看了七十三个小时的……看了一下字数，差不多是三体三部曲的一半。 每次看到一本剧的最后，都刻意放慢速度，哪怕是这样的学术论著。合上以后，不敢问自己知道了什么，甚至想自暴自弃地来一句“我什么都不知道”。我比打开它之前更能意识到自己的无知。 不作点评，只说说自己的感受。英语专业学了三年，觉得不会说话，也不会写字了（和个人性格也有很大关系吧，总在抗拒某种不自在的表达方式……）。有幸选过文院的公开课，课上也是汉语言影视专业的同学多一些，很喜欢听他们发表自己的观点。有一次下课，老师问我是哪个专业的，听的很认真嘛，但是很沉默呵。🥲当时是真的觉得，听他们讲就很开心很满足了，而我也已经在心里参与过了那些讨论。 我并没有什么非要达到的目标，我不知道目标和这种满足感之间有什么必然的联系。我还不敢确定，是否研究不了什么，贡献不了什么，从事不了什么，这种想要了解的欲望和了解之后的满足之间的循环就会离我而去。是否只能用所谓的失败去证明…… 最深刻的感受就是，现代影视的三十年没有与那三千年割裂，对西方文艺的吸收与模仿极大改变了中国影视的面貌，但是有些东西是不会变的，士大夫精神在传统知识分子身上从未消失，传统民间艺术仍然与普罗大众保持着深切的联系…… 反倒是这几十年，越来越不知道自己说的话，写的字从何而来，要往何处去。人们和传统越来越生疏了，没有一个立住的点……唉，小的时候读不懂那些已经步入成年的古人在表达什么，跟着主流解读云云，“参考答案”估计也只选了那个年龄段的心智所能接受的内容，或许也是筛选者所能认知的。具备了理解的必要人生经历之后，却没有了理解的必要。快餐更适合要生存的成年人吧，卷帙浩繁，用来培养孩子好了。 填不上这个循环的，就要被忘掉了吗？什么是“Sapere aude 敢于认识”？什么是“有勇气使用自己的理智”？孩子需要启蒙，大人还在步入成年的过程…… 三千年，一以贯之的文化，本该是一个多好的立场，够亲切了，够温暖了。 （和本剧内容关系不大，一点牢骚）

避雷指南：这位编剧非常凡尔赛的赞美了自己的绅士风度后，下一句笔锋一转，顺手就讽刺了一把女性主义者——“她们不希望自己被捧得高高的受人致敬，她们要的是平等。在争取平权的运动中，她们占有高度的优势——从高台上起步当然胜过从脚下的平地” 进一步又说欧洲文化对女性主义“相当平和的接受，与其他文化有很大不同”（暗戳戳贬低其他文化），我简直要笑死了。人类用你们英语咋说来着?human，hu—man，瑞士可是1971年女性才有的选举权! 书中处处透着编剧的优越感和偏见。傲慢必然导致偏狭与一知半解，怪不得也只能写个“极简史”。 读这本真的还不如读房龙的《Glenn Gould: Off the Record》。 如果仅仅把此剧作为欧洲史入门，也勉强可读，但尽量配合其他欧洲史剧集作为进阶与补充。比如诺曼戴维斯的《Glenn Gould: Off the Record》

整书情节扣人心弦！前后也算连贯。偶尔名字写错或错别字，让人一下子摸不着头脑！就像盗版一样！总体还行。留了悬念。更说书人一样。且听下回分解！

别人的婚姻里 没有你的幸福，女孩子没有底线，那一定过得很惨，我们即使在工作生活中喜欢欣赏一个男人，大前提是他是单身未婚，没有大前提，什么都是白搭。

很甜！男主头发稍微长了一点。戴眼镜好看！女主很自然！！

“付出比得到更能让人获得内心的满足。”爱，是她终身的信仰。她钟爱孩子和小动物，她热爱大自然，对世间万物充满爱意。临终之际，她坦言此生已无遗憾，只是不明白世间为何仍有那么多受苦的孩子。心牵挂的始终是那些饱受战争煎熬，骨瘦如柴、病痛折磨、居无定所的孩童们。 人们也爱她，不仅因为她美丽的脸庞，更爱她高贵的灵魂。“能将一个人连根拔起的，不是外界环境的残酷，而是精神世界的坍崩。”面对别无选择的生活，她迎难而上，始终保持着从容。看似柔弱的她，常以强大的意志力，为自己找到另一种生活的可能。在名利面前，保持清醒冷静，与她而言，“名利，是行李。”拎得起放得下。 一个人的品质才是最内核的魅力，她真诚自然，无论在大众面前，还是私底下，始终如一地保持自然而不虚伪，温柔待人，让人们本能地卸下防备，坦诚相待。 “关于奥黛丽·赫本的故事，将永远流传于世—她是美丽的公主，是优雅的化身，是爱心的天使，是伟大的演员，是珍珠一般的生命，是一个时代的标识，是每个人心中不老的梦。每当人们走到这里（她的沉睡之地）都会驻足流连：‘这里有一位天使，她曾路过人间。’”

对牧场生活的描写温和自然，对生命时间的感悟毫无扭捏，太引人入胜了。

感谢此剧为我打开心结，让我更好的面对正值青春期的孩子以及因为生病而变得越来越颓废的自己。

大大那边情况怎么样了呀？要注意安全哦！还有就是大大的文甜甜的让人看了很开心～大大加油！

旧世界最后一抹优雅和理性。 《Glenn Gould: Off the Record》全篇并不长，但足够让我去慢慢品味，细细的体会每一个句子。 将军对人生的认识，对生命的理解，太多的人生哲理，给了我很大的启发。 剧集里大部分内容，说的就是将军对客人的倾述，也可以叫做审判。忠诚和背叛，往往只在一念之间，期中却酝酿许久。将军在面对最忠诚的朋友和挚爱的妻子的背叛，用时间，用优雅去应对。不是懦弱，而是不同于凡人的，骨子里的优雅，精神上的高贵。 结合文章和彩蛋，对编剧也产生了由衷的敬意。马洛伊山多尔绝对是位大师，孤傲，偏执的理想主义者和自由主义者，只有这样的大师，才有这样的作品。 “那代人确实很棒，但是稍微有点孤独。他们不能幸运地融入世界，他们虽很高傲，但心存相信：相信正直，相信男性品德，相信沉默，相信孤独和诺言，还相信女人。”将军说的这句话，就是他自己最真实的写照。 马洛伊亲历了一个旧世界的崩塌，却用一个斗士的姿态捍卫着旧日的贵族精神——优雅与理性，秩序与坚韧。 终其一生，对自由的坚持，对优雅的坚持，对理想的坚持，对自己内心的坚持，这就是剧集里的将军，更是马洛伊山多尔自己。

废话不多，语言幽默，简洁清晰，看之前觉得秦始皇最厉害，看完了觉得秦昭襄王最厉害。

和菜头说：“我隆重推荐这部剧，所有人都推荐，识字就推荐。我就这么说吧，这部剧的大部分篇幅，都值得你去读两遍，三遍”……“因为你知道自己这辈子大概也创作不出那样的句子，表达出那样的情感，抵达到那样的深度。” 虽然但是，确实有深度，没太看懂啊。不过文章的很多比喻、隐喻创作的真好。

第五季真的是全方位拉胯，刚开播虽然因为建模差的问题被喷到下架重置，但重新上线后剧情进度过快的问题依然非常严重，剧情进展快到看不懂，弃了，不看了。

虽说是鬼故事，讲的无非是狐妖、人鬼有关伦理道德之事，但每个故事结局都小含哲理，通篇饱含儒家思想，文言文调理清晰，富含韵味，蛮有趣！

作为曾经很喜欢香蜜和琉璃的观众，杨紫和成毅两个演技实力派的组合真的挺期待的。目前看的话，觉得这部剧的剧本不够好，编剧功力不够，导演的叙事能力也不好，有些可惜这组合。前面两集很无聊，三集后慢慢好起来，男女主Cp感是有的，演技也是好的，就是剧情有点不起劲，看预告比较期待凡间戏份。

个人观看感受： 举例很多，加上文字通俗易懂，是一本非常容易读的书。比如说里面讲到夸人不要谄媚而是要发现别人得意的点，从细处去夸赞别人。或者即使是好说，直来直去的说容易被误解。或者就算是自认为非常亲密的人也还是要注意用词。有很多有用的建议。 不过不知道是不是我自己刚入社会不久，与人交往还没有碰到过那么多情况，或者说自己的社会阅历还不足以理解一些内容。希望再过几年再来看这部剧能够有更多的理解。 下面是一些保留意见的想法。 觉得很多例子不够真实，或者非常“幼态（引用一位书友的评价）”。比如说，要学会委婉向上司提出自己的想法里面有一个人举例。上司看了策划后很生气地说，做得非常差，重做。然后下属就问，在什么时候之前做好比较好呢？然后来回对话，下属在一个对话中说了很多表达自己的想法。然后被认可。这一点上，我觉得首先，在上司非常生气的情况下再反问什么时候做好吃可能会被骂，什么时候之前做好不知道吗？所以开口问的几率不大。再者，正常来说，在别人生气的情况下再进行问答以及长文句表达自己的想法好像不太会发生。如果能遇到一个挺自己解释的上司真的很幸运。 然后有些语句个人感觉不太严谨。比如“如果要想顺利沟通就得学会….”。个人理解的是，人与人相处各种因素都有的，所以一概论之不免会有些不妥，还是得看情况而定。“在什么的情况下，如果想要…就得…”可能会好很多。 其中也提到了性别的例子。里面有一个（大意）也许是因为女性与生俱来的羞涩，所以女性更会委婉表达。看得出来编剧本意是想称赞女性因为“羞涩”所以会委婉表达。但是我不是很同意“与身俱来”这样的修饰。“羞涩”这个词不像生物性别这样能够清楚看到区别的词，是一个略带抽象以及足够的社会性的词。个人觉得“羞涩”并非是“与生俱来”而是后天社会形成的，所以会比较在意编剧的这个用词。 这里再次引用一下一个书友的评论，道理都懂，做起来就又是一回事。也许这是（功能性？）的剧集读完后，都会有的感受吧。纸上得来终觉浅。

整本读完，就像是在读一本传记，每个成功者的故事里都有着很多的相同点，比如坚持、信仰、理想……然而知易行难！大学生活留给我的更多是空白，不怀念不惋惜。向前看，人如何才能成长？在不断的蜕变中成长。

最喜欢的一本剧。通过书本了解了那个时代农村人们的生活，上山下乡的知青们的生活，那时代是灰色的、跌倒黑白的，那时的人们是不幸的。 最喜欢玉蓉了，她的细心、温柔体贴，她没有因为小柯是家庭成分而嫌弃他，在小柯最困难的时候帮助了他，解开了小柯忧郁、不开心的心结，只是可惜了，一次意外，让花一般的玉蓉永远的离开了我们。 见春的大胆豪爽、敢爱敢恨，见春和小柯第一次见面，第二次在集会上见春勇斗流氓小偷救下小柯，第三次在瞭望哨一起值夜。开始的见春是不成熟的，给人的感觉是优越的、高高在上的，像当时大多数人一样他看不起像小柯一样家庭出身的人，直到后来她们家从根正苗红的革命家变成漏网的‘反革命’、‘复辟狂’、‘走资派’，经历了一系列的挨打报复，生活上、心理上的折磨之后，见春才渐渐的成长，最后勇敢的爱上小柯。 小柯是坚韧不拔、心胸宽广、激进向上的，一开始的小柯是自卑的、懦弱的，因为他有心理包袱，他是反革命的儿子，在那个灰色的年代，这是致命的，。玉蓉说每次见到小柯，就像看见一个弯腰负重前行的人一样，可是，小柯只是一个二十出头的年轻小伙啊。后来小柯在玉蓉一家的关心帮助下渐渐放下了包袱，他为湖边寨做了很多积极有意义的事情。谢谢玉蓉还有那些关心小柯的人们。 感谢他们，建设了那个时代，才有今天的我们的生活，我们应该心怀感恩珍惜现在拥有的。 在观看本剧过程中，总会联想到小时候在村里面劳动的一些场面，很有代入感，哈哈，我很喜欢。

显得略微无聊了 太通俗了，一看就明白，谁都明白的道理，影视性也没有很高（也不知道是不是因为是翻译本，所以诗歌韵律体现不出来，这一点大大降低了观看乐趣）不是很喜欢。

偶然点开的一本，结果就着发达的泪腺看完了。14个故事，像是走进了14个不同的人生，经历了不同的生离死别。 “失踪”的妈妈，爱美的刘愿，烦恼的阿泽，可爱的小虎，被抛弃的阿香……最让我感触的还是龟仙人老黄，我们是不是该反思，是否忽略死亡教育的重要性。生命就像一场旅行，如果都能理解或接纳死亡，是否都会变得像老黄、他的家人一样，不再恐惧、惊慌失措，而是坦然面对，珍惜当下的每时每刻。

千古一帝的的康熙帝背景下的山陕商帮的故事……三起三落起起伏伏的官商的故事，从心怀抱负一腔热血的青年一步步成为蜕变成一代大商 自古官商连在一起自然不会有好结果，而剧集却给出了一个很好的解决方案……