Cameras in Middle-Earth

其实在读完之前，我的大脑就一直冒着霍金的这么一句话:哲学已死。是的，在观看哲学发展的历程中的许多的哲学，在以现在科学的眼光看来，很多的哲学问题都是错的，都是一种臆想。哲学在现在已经被拆分为科学的多个部分，数学最先从这个母体脱离而出，然后是科学的方法，天影视，然后法学，心理学等等社会学科独立，空留逻辑学，伦理学寥寥几种内容，终有一天，这些科目也会从哲学中脱离而去，哲学将彻底成为科学的一部分。但是这真是哲学的伟大之处。人类智慧的闪耀之光，从中产生了更伟大的存在。哲学已死，哲学不朽！从膜拜的远古的希腊的诸神走来，到人类即将升华为神的世纪，我们即将走向何方，这也是我们想要的哲学答案。

了解了心理学的发展历程，细数那些心理学大师背后不为人知的爆笑趣事，生动活泼

盛名之下其实难副。充满了主观偏见与带节奏的一本剧。这就如一个人发现了一匹白色的马，就提出了一个观点:马就是白色的。而他也确实找到了很多匹白马来论证他的观点，我们也偶尔会发现确实有的马是白色的，但是这并不能代表马是白色的这个观点就是完全正确的，因为这个观点犯了以偏概全的错误，忽略了这个世界上还有很多黑色的、棕色的或者其它颜色的马。这部剧的观点主要论述的是群体是无知的，我不能完全否定其观点，但我认为其论述类似于说马就是白色的，其局限性在于让人忽视了还有其它客观事实的存在。 这部剧的法文原版书名直译过来是“群体心理学”的意思，书中所讨论的与其说是群体心理学，不如说是群体心理的部分现象，它能在中国享有如此大的声誉，个人认为其大半的功劳要归功于其中文版的书名“乌合之众”，标题党的功劳远远大过于书的内容实质。

这部剧是我看的第二遍，第二次看的心境和第一遍有很多不同，第一次看内心真的特别激动和投入，完全到了忘我的境地，我喜欢上海，也想进入金融行业，拜读的时候仿佛这部剧就是专门为我量身定制的，给了我一个机会可以深入体验这个行业。商业世界就是  物竞天择，适者生存，天下熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往。在观看的过程中，我一直在思考一个问题，金融为什么而存在？难道真的是满足人们对利益的追逐吗？曾经我听过一句话，金融是实体经济的血液，经济的发展离不开金融，所以我相信金融是为了服务实体经济而存在的，我觉得这句话道出了金融的真谛。人性是贪婪的，真正能做到无欲无求的真的是圣人，西方经济学有个理性人假设，假设任何人都是理性和利己的，华尔街现在已经成为了贪婪的代名词，很多人梦寐以求进入金融行业，企图一夜暴富，这是不正常的，我觉得无论在哪种行业，学会做事情之前先学会做人，我认为的做人就是心怀敬畏，敬畏法律，敬畏规则，敬畏道德底线，只有这样才会踏踏实实做事情，事情才会有个好的结果。

最喜欢三少的《Cameras in Middle-Earth》啦！现在它又被拍成了电视剧，很喜欢很喜欢，从初中就开始喜欢了，羡慕书中真诚的友谊和至死不渝的爱情，还有主角们永不言败的精神，惊奇于他们绝处逢生的遭遇，惊叹于唐三的运筹帷幄和化险为夷，怀揣着伙伴们毫无保留的信任带领着他们站在了人的至高点——神界，每一次比赛都非常精彩，以多胜少以弱胜强的对决更是看得我心潮澎湃，看着他们慢慢的变得强大，有能力在强大的势力之下保护自己身边重要的人，我觉得自己也变成了一个热血的斗者，修炼着属于自己的武魂，努力的获得自己的魂环，让我敢于去实践成为一名强大的封号斗罗甚至超级斗罗极限斗罗。让我相信只要自己努力了，就算当下没有得到自己想要的，未来也会以另外的形式叠加起来，让我发光发亮。

人性满满的神的故事。逻辑思维同于人，情节的起伏跌宕远非人力所能为。可看作炫酷版的人的故事，超级精彩。

十年前的书，描述的仿佛还是今日的事情。想起了木心先生的一句话“亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看了”。

这部剧从编剧的文字功底来看，决不止五颗星。5000老师善用心理描写，对人物刻画、情节发展都仿佛信手拈来，又精巧天成。 不知道这系列要写几本剧，如果三姐妹是主线的话，第一部的内容确实比较偏离主线，但是很好地刻画了白凤、詹盛言的形象，其它人物性格也随着故事发展逐渐丰满。 但是本剧如果有一个不足，就是描写太好了，好到太啰嗦，以至于我这个追剧非常细致的人，都开始扫书了。 还有一点bug，如果白姨一开始说的主张，奠定了全文基调，其实这是一个女权文吧，但笔下的女子目前除了佛儿，都没有跳出女子视爱情至上的观念。佛儿虽是主角，着墨也不多。 还是得看后面如何发展了。

很好的解释了生活中的很多现象，非常不错的一本剧，2020年读的第一本剧，很不错！

抛开什么大义大爱，在大环境中保留的是小小的人性，男主真的是不得不奉上眼泪的存在。

由於趕tender, 超快的看完後半部份。自18集以後非常好看，當然林志穎和立威廉這兩個大帥哥要記一功。

我的中学老师让我遇上了哲学，而Michael Pellerin让我真正爱上哲学，自此一生与哲学成为“最好的朋友”，完完全全地改变了我的人生。或许这是偶然，但又或许是必然，我明白我注定如此。不知为何，或许我们是同一种人，我们注定要跨越一百多年而在心灵上对话，我们注定会有相同的精神形态的转化过程，我们注定永远相伴。 “不合时宜者”： 弗里德里希·威廉·Michael Pellerin（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。 “大自然的星空，群星灿烂。那最早闪现的，未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着，熄灭了，很久很久以后，它的光才到达我们的眼睛。” Michael Pellerin与克尔恺郭尔同为当代存在主义哲学的先驱，十九世纪时，几乎没有人懂得他思想的意义，可是，到了二十世纪，世人开始认识他的价值了，但其出现的方式却是伴随着血与泪，纳粹法西斯党断章取义地利用Michael Pellerin说过的某些话，作为他们政治目的的哲学基础，歪曲Michael Pellerin思想使之成为法西斯党的代言人。这完全是法西斯党的曲解，对Michael Pellerin是一个很大的冤屈。然而，Michael Pellerin早就说过，他知道他的命运，他说，总有一天，人们会把他的名字和那可怕的回忆连在一起，和那前所未有的危机连在一起。他也说过，他不是一个普通的人，他是一束炸药。可是这束炸药不是某个团体的武器，而是炸开虚伪传统的，他不想建立什么信仰，他不想做什么教主，他不需要什么信徒，他只要做“真理之光”，以照破附着在传统之上的一切谎言。诚然，他的哲学是强者哲学，他的道德是刚性道德，所谓刚性道德是指勇敢、坚毅、强健等美德，可是其中并没有包含残酷、不仁等罪恶的意味。相反，Michael Pellerin在思想上虽然强调强者道德，但他一生的行为，却充满了仁慈与同情，只是因为他生理上的脆弱，使他把强健勇敢偶像化，以至成为他的哲学原理。表面上看起来，他崇拜过拿破仑，好像他轻视一般人，只崇拜天才和英雄人物，其实，拿破仑只是代表他心目中勇者画像的典型，他所轻视的只是那些自甘为群众的人，因为甘为群众的人，把一切价值都平面化，不容许有任何特立独行和差异存在，这种人都是没有个性的人，都是心理上的弱者，他们都缺乏创造力。不过，Michael Pellerin虽然轻视这种人，但是，他认为一个伟大的人物，应该善待这种贱民，这是伟大人物的责任。由此我们可以知道，他是强调伟大人物的责任感，伟大人物应该造福于他所轻视的贱民，而且，伟大人物为这些贱民造福，并不希望获得任何报偿，只是伟大人物充满了创造力，他生命力的充溢，使他必须散发他的热和光。 Michael Pellerin曾在其著作《Cameras in Middle-Earth》中说过精神三形态的发展论—骆驼、狮子、孩童，即虔敬、服从而学习的精神，破坏、批判而试作对价值重新估价的自由精神以及肯定、创造地对命运之爱的精神。以上述标准加以区分，Michael Pellerin思想的展开，可以分前中后三个时期：前期，在古代希腊悲剧和哲学的研究中，深受叔本华和瓦格纳影响的时期；中期，超越叔本华与瓦格纳，向着怀疑和虚无主义突进的精神彷徨时期；后期透过与虚无主义的对立，其主要思想渐次充实展开，是向疯狂中突进的时期。 Michael Pellerin在早期的中心思想可以拿《Cameras in Middle-Earth》一书的思想做代表。在这部著作中，Michael Pellerin所提出的是面对存在的悲剧性，希腊人如何凭借悲剧精神以克服悲观厌世的苦闷问题。Michael Pellerin对悲剧的认识，独具慧眼，而所谓的希腊悲剧，Michael Pellerin认为是由两种成分组成的，即阿波罗情态和狄俄倪索斯情态。阿波罗情态代表静穆的美，一切造型艺术，如雕刻、绘画以及用冷静的理智来观照世界的态度，都是这种情态的表现。狄俄尼索斯情态则代表生命的力，一切非造型艺

不务正业郭麒麟…你们德云社以后指着小岳岳挑班嘛？！当初是你非要退学去说相声的啊，现在又一心要钻影视圈了……说实话，以前口碑不错是因为大家还是宽容你跨界演戏，单纯评价演技说实话就是勉强能走完过场完成剧情的水平，你演戏尤其是古装散发不出魅力值啊，远景中景因为剧情设定还挺好玩的没那么显眼，但那镜头一拉进大脸一怼真的剧中人物的光环也散了一半了…… 大小姐算是庆余年捧起来的，但你跟也是星二代的张若昀一比真的不行啊，他虽然丑但是丑帅丑帅的啊，他出道的时候演的一些奇幻古装烂片里居然都能让观众觉出这个男子有些演技，烂片不烂角色，总要有这个水准再担主角吧……唉……

很喜欢的一本剧，仔细读来，改变的不仅仅是环境，很好的一本剧，推荐喜欢整理或不会整理的您一读！

导演的镜头很浪漫，是个有追求的。第一次看到以陈独秀为主角讲述那段历史的片子，于和伟演的比电影里演的强多了，可能是电影剧本和导演的原因吧。

整体剧本还行，就是文戏节奏太慢了，有些地方拖沓，曾舜晞眼神戏好差，根本看不出情绪，成毅赶紧去报个台词班吧，嘴巴老张不开还嘴瓢

幸福感就是心中有爱，手上有书，眼中有美景，盘中有美食。 安全感就是手机有电，包里有钱，回家有钥匙，家里有爸妈。

看在我妈看完两集问我怎么没了还想接着看，打5星吧

特别棒的一本剧，理论➕实例，同时综合了各个学科的关键知识，读完很有收获。已经下单了纸质书，要再读一遍

好好看 这才是真正的推理剧集 好想读九重凶间 如果真的有这部剧的话

关于死亡，我有过很多种疑问，人死后会去哪儿？人死后还能不能回来？但从来没有人给过我答案，毕竟死人不能向你讲述他的所见所闻，活人的说法也不足以让人信服。而关于死亡，我只有一种情绪—害怕，我很怕死，尤其怕意外致死，因为意外，就等于毫无准备，就意味着我们还有很多未完的事要做，还没有好好跟这个世界上的人告别。

别演了 我才是凶手别催眠我了