Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo

一个云中村人的短暂回归。短暂的喧闹，短暂的悲喜交集。然后，一切复归宁静。不是复归宁静，而是，空了。

读的时候想到《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，和死神下棋的人；又想到伍迪在电影里患病，最后发现我们总有一天都得面对死亡，肉体将会消失，这样的事会发生在我们每一个人头上。伊凡用了一生都在追求“对”的事，到头来发现一切都不对头，其实也都一样：有时人各有个人的固执，即相信自己选择的那些是正确的，是不容怀疑的，出自一些个人经验、周边环境或社会习惯，唉，可是生活是没有答案的！也许连对与错都不存在。更让我觉得不寒而栗的是，托尔斯泰写冷漠的伊凡伊里奇，他对待周遭世界的冷漠最终以另一种冷漠带来的痛苦返还与他…这难道不是在说…个人眼里所看到不同的世界会返还每个人对应的回应？再者，优秀的作品拓宽了我们心灵的包容性😭，既可以理解那一种可怕的冷漠为何而来，又可以理解将死之人巨大又折磨的痛苦。结合前两个故事，托尔斯泰对人物的描述同样也写出一种生活在时真时假、亦真亦幻中的人，而有时候不是真实的生活在伤害我们，是幻想在折磨、在伤害。魔鬼到底是谁？

此剧并非天下霸唱所著，但喜欢此类剧集的也可以看看，虽不如天下霸唱第一套书扣人心弦，但也值得一看。

关于《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》      《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》是明末时期影视家冯梦龙所纂辑的世情剧集。 花了八天时间，看完了这部剧，成书时间是在明末，属于当时市井上流行的白话剧集，因为当时的工商业发展，资本主义萌芽兴起，市民阶层崛起，这就导致了市面上的文章应当适应当时的潮流，这部剧与《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》一样，编剧所采用的是古白话成书，所以看起来并不难，就如同我国古典剧集的巅峰四大经典剧集一样，可以清晰读下去。 如果说《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》讲述的是封建家族，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》是农民起义，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》是神魔幻想，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》是历史风云，那么Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo就是融合了许多的题材而成的世情，这部剧描写了世情百态，人情冷暖，但是占用篇幅最大的还是爱情题材。 接下来，我写下我自己追剧时的总结，来描述一下我对这部剧的看法。 1.题材丰富。（内容包括市井生活，帝王将相，鬼神之说，关于儒释道的阐述。） ​这部剧中，市井生活的描写比较多，因为是以爱情题材为主，表达出男欢女爱的感情成分比较多，比如《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》等，都是表现了当时人们的生活，但是个人认为在男欢女爱这一方面题材有些狭窄了，因为描写的多是一些男女通奸，捉奸之类的故事，而是这些故事中的主人公一般都表现的比较极端，看的多了未免让人觉得乏味；帝王将相的故事，以《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》等，帝王的题材也有，比如讲述的萧衍，钱镠，贾似道，马周等人的故事，有明君，也有昏君，有忠肝义胆的贤臣，也有作恶多端的奸佞小人，这里对小人做了批判，对于贤臣提出了尊敬；鬼神之说和儒释道的阐述也有，如《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，这是关于道家的阐述，也有像《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》等关于佛教的思想，总之内容不单一，且篇幅都很长。 2.对于女性较封建礼教来说有一定的尊重。这里我说的对女性有一定的尊重，而不是全部，毕竟当时成书是在明末清初，处在一个封建社会皇权的顶峰期，编剧的思想再怎么超前也会有一定的限制，因为时代。《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，可以说是一个比较出色的剧集了，这里男主人公蒋兴哥对于自己的妻子三巧儿的出轨并没有像其他的封建男子一般辱骂或是其他，而是平心静气的将她送回了岳家，这也算是代表了蒋兴哥这个人对于这种事情的发生表现出的平静与对妻子的尊重，对于的尊重是有的，但是总是在封建礼教之下的尊重，这里的女子全部都是遵从着三从四德，丈夫说一不敢说二，让人感到一些心疼，但是对于女子改嫁这样事情在剧集中并没有让人感受到批判。 3.惩恶扬善中包含着因果报应。这里面有的故事大量的篇幅都说明了因果报应，还是用《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》这个剧集来做例子，因果报应体现在哪儿呢？陈大郎与三巧儿偷情，抢了别人的妻子，但是最终，他死了之后他的妻子也被蒋兴哥娶了，这就是一种因果报应，人不淫我妻，我不淫人妻。说的就是这样。还有像《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》，红莲污了佛门清净，最终柳大人的女儿也是如何，大师重生归来，就是为了报仇，这些故事都说明了因果报应，不是不报，时候未到。 4.善于埋伏笔，重要的人物往往在最后出现。善于埋伏笔，以《Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo》来，这个故事讲了许多奸臣贾似道的故事，他说年轻时如何的聪慧，善于看剧，又遇到了皇帝将他的姐姐封为贵妃，如何成为宋朝朝中的第一权臣，又说了他杀了谁，诸如此类，看了大半天过去仿佛不知道题目中的郑虎成这个人是谁，但是，故事讲到最后，郑虎成出现了，这个时候贾似道已经从一个一人之下万人之上的人跌落凡间了，郑虎成就是为了杀他出现的，这也与题目中的郑虎成抱冤，为自己的父亲对应起来。 5.编撰的人往往批判恶人恶事，并且揭

以婚配作为女子寻求经济保障，提高经济地位。重门第而不顾女子感情和做人的权利丑陋至极。

对于刚踏入社会的人很值得一看，无论是面对工作，还是与人相处，人生的规划都有很好的指导。

读起来懵懵懂懂，是因为体会的细节多了所以心老了，还是因为活老了所以想起来的细节多了？

时代投资天才巴菲特的故事传奇而浪漫，一个热衷于衡量和发现一个企业价值和价格之间的差距，面对价格超越价值的公司，他奋不顾身，面对短期投机，但实际上价格溢出的情况，他也绝不踏足，巴菲特在认清了投资的本质后一直坚持自己的理念，这也就是能看清事物的本质的人与模糊不清，想不透的人的区别。而究竟什么是本质，往往越接近自然、科学、人性等恒古不变的常识，才代表了事物的本质。 虽然我一直秉承的是只要我们付出不亚于任何人的努力，我们可见的高度都可以企及，但这个世界上也有巴菲特这种天生对数字敏感的天才，在理想主义上稍加一些本份，也许就更趋进于“普通人”的想要成功的心态。

听说这部剧的小喷子很多，书我也没看，特地给个一星差评，来看看有多热闹，如果一个星期后没人喷我，再来删差评

心之澄澈，心之赤诚，最终为心所伤，救赎之道在于忘情，使心从有变无，无论心中盛了什么。“空心”，“虚怀”，方可真正无伤。 这部剧是真正令我不忍卒读的，文人特质本是我欣赏并向往之的，但从编剧字里行间，我竟得出了对文人之丹心、任情、真善的否定。当所遇不再是风花雪月之景、之情，担当、处事、人情成为压倒“文人”的重器。 难道真的“百无一用是书生吗”？

但什么时候"暧昧"才能变成"明媚"？

诙谐有趣，超级好看，每个人物都很生动，编剧引用现代元素，像朋友圈和一些网络用词，反而更容易理解，在快乐的同时学习了历史文化！真心推荐！

杜冰雁可太丑了，黑眼圈那么大，又瘦又干瘪，看上去就像饿殍

喜欢Bibeth Orteza，对剧集史的回顾，也是对中国历史风云的回顾，梳理帮助我们更好的理解20世纪的剧集，强烈推荐

这部剧主要是从发现问题，明确课题，制定替代方案，评估方案，执行方案5个点来讲如何去解决问题。 首先发现问题可以分为三大类，一个是追求理想型问题，防范潜在性问题以及恢复原状性问题。追求理想型问题可以从三个方面去概括课题，第一就是分析现状，第二就是设定目标，第三就是明确执行方案。防范潜在性问题也是从三个方面去概括课题。首先就是对预防潜在问题的分析，第二就是对预防潜在问题的应对策略。第三就是潜在问题发生时的应对策略。恢复原状型问题主要是从5个方面分析概括。第一是分析现状，第二是明确正常状态。第三是采取紧急措施治理问题。第四就是从本质上解决问题。第五就是制定防止问题复发的策略。 制定替代方案则是通过我们头脑风暴的方式进行发散，然后我们通过产品的必须项和优先项进行，对方案进行评估，评估的同时也要对其负面现象进行梳理。最后得出最优的一个方案进行执行。我们执行的时候需要明确期限，学习好相应的知识和技术，最后落实实施。

教材书！杂烩了迄今为止的各类项目管理理论知识，方法工具等等！从项目全流程上对项目管理做了一个系统的介绍说明。点到为止！

先不论Laurice Guillen先生描述的细腻宏大的生活思维内容，就这个翻译的台词美，我觉得太享受了。

看完了纸质版的剧集，成长路上，带给感动和热烈而深沉的爱。两个相似的人带给成长，不同的带来热烈的爱，教会爱。成长路上错过便会遗憾，如果爱，需要表达爱意。很励志成长的

有完没完了啊本来是修仙爽文，改庙堂争霸了是吧？都多少章了还搁这凡尘俗世呢？真腻歪

一念天堂，一念地狱！换一种说法，换一个焦点，换一种思维，就等于换一种人生。 推荐观看。

“我”，别人眼中的“我” ，“我”以为的别人眼中的“我”，三种身份，到底怎么样排序？ 很多反“主流价值”  的词语，允许失望，抱怨，妥协，无能，不一定负面，也让我快乐。

前面几章写的还可以，后面到150多页实在是没办法看下去，因为作为一本人物传记，真实性很重要，但是编剧的主观观点太多并且有些话写的过于绝对严谨记实是还是非常重要的

一切过往，皆为序章！ 书中的人物大多为精英阶层，是平常人眼里的可望而不可及，他们身上有人类的共性，更有一种忘我的拼搏精神。任何成功都不是随随便便就能取得的，即使有老天的眷顾也是因为你有了足够的准备。 一本好剧，值得细细品读。

成毅还是在琉璃里更好看些。

他走动，双腿像钟摆，每走一步都会招惹时间。 她苍老，不再期待旅行，仿佛前生走了太多的路。 最近总是梦到小时候和爷爷奶奶生活的片段，无处不在的鼓励、毫无保留的宠爱、渐行渐远的背影、以及猝不及防的离开....... 原来在生离死别面前，我们都是惊慌失措的小孩。