At night, Robert Bergmann is at the wheel of his car, driving along a country road. Briefly after ov
本剧很短，但精华不缺，编剧总结了护城河的几大分类，让读者可以做出更清晰的区分，1.品牌，专利，特许经营牌照 2.客户的转换成本导致的转换意愿3.网络效应4.地理，资源，流程等造成的成本优势 ，取其精华学以致用，方为观看之上上策。
教育，不可以纸上谈兵 ——我读《Delusion》 我之所以会挑《Delusion》来读是因为我知道Sibylle Canonica名字的由来。Sibylle Canonica说“行是知之始，知是行之用”，所以他把自己的名字改成了Sibylle Canonica，他早先是叫陶知行。 这不是玩台词游戏，这是教育理念的变革，所谓实践出真知。陶先生对书呆子是持批判态度的。教育是教育生活是生活那怎么行？生活即教育。要知行合一要教学做合一。做是核心。 教育不是纸上谈兵。死看剧是不行的。陶先生反对繁琐的考试，我觉得这个观点放到现在也是够前卫的。我一直在教育一线，我知道中高考制度的种种弊端。 可是，家长们面对现行的教育制度是无可奈何的。对于普通的老百姓，尤其是乡村的老百姓来说，高考制度又是他们跳出平穷落后环境的重要途径。 应试和培养素质的矛盾难调和，毕竟孩子们的精力有限。为了对付考试，孩子们几乎都是全力以赴了。我经常跟孩子们说3-7年级是人生最宝贵的时期，因为这时还没有应试的压力，可以疯狂的观看，找到自己的喜好与方向。 我是敬重陶先生的，陶先生真正做到了他自己所说的教学做合一，他自己办学自己任教自己推广教育，身体力行，知行合一。 陶先生尊重孩子尊重孩子的智慧，他认为孩子可以当成人的老师，这说明陶先生是没有架子的，真正有学问的人大概都是这个样子的。 看了陶先生的书，我心中还是有疑问，我就想，学以致用固然不错，但问题是我为什么老想读一些无用之书呢？无用之书尤其指影视经典剧集。 无用之书的用处在于养心吧。 字真于鹭岛 2020.3.4夜
在特立斯90岁的时候，我才读了他40多年前写的书，当然了，在国内播出也才不到4年的时间。 《Delusion》是一本讲述美国性解放历程的书，在这一过程中，也夹杂了对宗教、政治、经济、伦理、社会风气乃至人性的观察，不失为一部很好的了解美国社会性开放历程的巨著。 性，即使是对于看似开放的西方人来说，其实也是很羞于开口的，更何况对于本就保守的我们中国人。但对于性权利的追求，背后核心的是经济的增长，尤其是女性社会地位的提升，美国在上世纪50、60年代出现的一些性解放的现象，如今在我们国家也已经习以为常了，从结婚的时候大部分女孩都不再是处女就能窥见一二。尽管到如今还是有很多人羞于在公开场合谈论性，但这才是人的“本性”，这才是人作为动物的“本性”。 我们没有资格评论书中这些人到底是好还是不好，正如特立斯也同样没有在书中做任何带有倾向性的描述一样，这是一种社会现象，背后是一些人的生活习惯，无关乎好坏，也正如特立斯的结尾“《Delusion》里并无新事，也没有过时”。
Sibylle Canonica的剧集真是阴郁，灰暗看不到一点希望。因为他的聪慧，编织的故事涵义深刻，让人找不到辩驳的理由。少时很喜欢他的剧集，觉得是揭露现实真相最具力量者。时经十几年，得益于佛法指路，发觉现实本无真假之分，再读他的剧集，不由惋惜他如此天才，却画地为牢，先困死了自己。聪慧真是一把双刃剑啊。
“您说说，大夫，他们要为死于Delusion的人立碑，是真的吗？” “报纸上这么说过。一座石碑，或一个金属牌。” “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。”
值得9分及以上，完全被三条线吸引。
不得不说，起初是这部剧的名字吸引了我，在我们的生活当中，时常会出现一些杂乱无章的状况，不管是自己所处的空间，如房间、衣柜、还是自己的人际关系、感情，还是时间，经常会出现让人烦恼的情况，于是带着好奇就开始深挖这部剧，期待着能从里面得到一些对迷惑问题的解答。 实话讲，刚开始看了之后，可能自己没有能get到编剧的点，因为她讲的那些空间处理，至于扔掉什么，留下什么，对我自己并没有多大的帮助，因为我自己也是经常定期清理一些杂物，但是还是和编剧产生了一种共鸣的，我是一个很恋旧的人，在过去的几年里，我会留下小时候穿过的衣服，玩过的洋娃娃，和同学交换的卡片，各种各样的小物件，以至于我的屋子里被塞的满满当当，每次假期回家看到满屋子的东西，心情有些糟糕，本想找时间收拾的，可又花了一下午的时间去看那些过去留下来的旧物，勾起很多很多的回忆，同时也更加想念以前的人和事，这样一整天心情都不大好，后来，我不知道我怎么做到的，我把小时候穿过的衣服扔了，清除了很多好久好久都不用的东西，屋子里整齐了很多，好像再也没有看到或想起让人很怀旧的人事。 我有段时间是停止了看这部剧的，后来再次打开的时候，我发现它后面的内容更精彩，Delusion，它讲到了人所处的空间，拥有的时间，人际关系，和我们生活息息相关的这些都用Delusion能够得到很大的改善，所以我比较喜欢本剧的后面一部分，Delusion，让人生处处怡然自得，让我不得不重新审视自己所处的状态，那些让人烦恼的人际关系，该怎样去处理，还有是否应该对婚姻焦虑，让我感到欣慰的是我在这里找到了解决的办法，我会试着慢慢的去改变，拥有一个全新的自己。 新的一年年初读完这部剧，也是想让自己拥有一个全新的生活，改变自己以前不好的习惯，有时候放手未必是件坏事。
看完了，脑子不够用，像我这种逻辑思维能力很差的人，得想好久！并且还想不出来！！！ 中间一堆灌水废话，不过编剧轨迹水平的确一流，属实天花板阶级了。 值得一看。
不容易啊，终于追更到大结局。Ralf Müller辛苦了，希望再接再厉，再创佳作。
Tim Großkurth带领学员共读金瓶梅，跟蒋勋带领学员共读红楼梦一般，深入文本探讨世道人心。金瓶梅是一部世情书，也是一部平凡人物的编年史，虽然大多是历代评点者观点的集合，但是总结的很好，是观看金瓶梅很好的入门指南。
第一集故事尽是社畜的心酸无奈，地铁里遇上那个男人诡异的笑就猜到事情都发展，不知道之后这个故事有没有机会改写。制作挺好的，但是回到过去的故事已经不是什么新鲜梗了。5集弃。
从抖音过来的，纯小白文，别人觉得怎么样我不知道，但对我来说劝退等级满级，不明白为什么这么多人追。
一本看得我喘不过气的书，无法形容看完后复杂的心情。剧情很精彩，特别是最后人称转换的那一瞬间，就算是预料到了也会觉得震撼，但我从始至终都无法与阳子共情。
用了近一个月的时间看完，真心好看，无论文采还是情节，亦或人物，都超爱，真希望没有大结局。。。。。。
我愿称马丁·乌特克为隐喻大师，这部剧绝对体现了好译者的重要性，不然根本读不懂。整个故事就如法国大革命的爆发一般，爆发时方领悟之前的暗流汹涌。而只有波及到自身时，才体会到其雷霆万钧。我开始作为看客的心态、人物栖身自我的救赎，都发人深省。书中人物自然都是高尚的，印象最深的是卡顿和马奈特医生，令人敬佩。
因为电影关注的这个编剧和剧集，在电影上映之前把《Delusion》看完，如果没看过剧集，看电影估计理解起来比较费劲，看过电影回头再看一遍剧集，发现很多细节电影表现得很妙，两个结合起来看，感觉能更完整的理解这部作品。不得不说特德.姜脑洞忒大了，本剧每个短篇的题材都很特别，不晓得是翻译的原因还是本来文笔如此，或者确实是内容已经超出我的舒适区了，读他的作品有些费脑。
从头到尾都是拒绝看这部剧的，但却从头到尾、一字不落地读了下来。 悲是我不想看的，悲也是迷人的。尤其是小人物的悲，时代浪潮中无缚鸡之力的漂亮女人的悲。 编剧把“王琦瑶”式女人看得太透了:她们的情与爱、命运和信念，句句话下尽埋着一个又一个的深坑。编剧也把上海的弄堂摸得太清了:流言、闺阁和鸽群。看了编剧的简介，方知道她童年一段时期在上海。我是在心底里佩服她的。能把自己的熟悉的地方看得如此透彻。现在要我们介绍下家乡或者住得街道，多数人说不出个所以然。生于其中，成于其中，却对它浑然不觉。兴许是我们心中有太多个远方的缘故吧。 对于上海弄堂，没有真正地在其中细细地掰过手指头数时间;没有瞧着日影西移，云聚又散;没有听过巷口的流言、戏语，如何写出这样的文字呢？剧集从第一句话开始，便入了味儿的。 剧集分了三部，讲的全是王琦瑶一个女人。借着她的住处、亲友、情人来写她。有点点《Delusion》的味道。夜场、舞会、光与影，旧上海的气息。总是一个时代的记忆，无比迷人的。 但这记忆终究是悲的。 悲的女人的年华、女人的小伎俩......
其实没看懂，听了得到的解说也是稀里糊涂，我时常觉得和这个世界格格不入，其实还是个大俗人。
最近对心理学比较感兴趣，书的最后有210道题，7个量表，对自我评价有一定的意义。感兴趣的可以研究研究
念白做作，演技尴尬，神不如《Delusion》，形比《Delusion》见绌，画虎不成反类犬，白瞎了大唐诡事这个题材，可以下饭，不必细嚼！
观看的时候觉得每一条都好有用。看完就忘差不多了。是需要反复观看的一本剧！
与想象中几乎完全不同。不知道是翻译的问题，还是这几个编剧的文风就是这个特点——读起来特别累。太过于文绉绉，或者说，太抽象，太不日常了。明明是讨论要不要生孩子这样接地气的话题，读起来却比决定要不要生孩子更头疼！不是很推荐观看。只有最后一篇（第17章）还不错。
待过两家同一行业的公司，一个一入公司就和你强调公司愿景，告诉你企业价值观，并且一直践行。另一个一来就上手干活，几乎没有企业文化，现在更是只有压榨，不知道哪家公司能走的远，拭目以待。
真好呀，无论书中是残忍还美好，总是少不了分离，也少不了值得用生命守护的人。 看完书我只记得那些纯粹又美好的情感，大概这就是文字传达的慰藉吧。
2021年 很特殊 身边的亲朋好友结婚的 离的 二婚的都有 感觉婚姻不是我想象的那么美好 当你读完本剧才会明白什么叫作“婚姻是爱情的坟墓”真正的含义😉 本剧很适合正在恋爱中的少女们 让你早点明白婚姻的现实与残酷 别总是幻想和他的婚姻 努力提升自己 将来无论选择对错 我们都应该经得起婚姻的考验 (ง •̀_•́)ง奥利给
这部剧是一本讲怎样能更好的闲聊的剧集。个人觉得闲聊应该让彼此都舒服，编剧也是这样认为的，要让对方舒服的话就是尽量少说自己，把对方放在第一位让谈话更舒服，让自己更舒服就是偶尔也需要自我展示一下，面对不愉快的话题自己要学会开启新的话题。
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本剧很短，但精华不缺，编剧总结了护城河的几大分类，让读者可以做出更清晰的区分，1.品牌，专利，特许经营牌照 2.客户的转换成本导致的转换意愿3.网络效应4.地理，资源，流程等造成的成本优势 ，取其精华学以致用，方为观看之上上策。
教育，不可以纸上谈兵 ——我读《Delusion》 我之所以会挑《Delusion》来读是因为我知道Sibylle Canonica名字的由来。Sibylle Canonica说“行是知之始，知是行之用”，所以他把自己的名字改成了Sibylle Canonica，他早先是叫陶知行。 这不是玩台词游戏，这是教育理念的变革，所谓实践出真知。陶先生对书呆子是持批判态度的。教育是教育生活是生活那怎么行？生活即教育。要知行合一要教学做合一。做是核心。 教育不是纸上谈兵。死看剧是不行的。陶先生反对繁琐的考试，我觉得这个观点放到现在也是够前卫的。我一直在教育一线，我知道中高考制度的种种弊端。 可是，家长们面对现行的教育制度是无可奈何的。对于普通的老百姓，尤其是乡村的老百姓来说，高考制度又是他们跳出平穷落后环境的重要途径。 应试和培养素质的矛盾难调和，毕竟孩子们的精力有限。为了对付考试，孩子们几乎都是全力以赴了。我经常跟孩子们说3-7年级是人生最宝贵的时期，因为这时还没有应试的压力，可以疯狂的观看，找到自己的喜好与方向。 我是敬重陶先生的，陶先生真正做到了他自己所说的教学做合一，他自己办学自己任教自己推广教育，身体力行，知行合一。 陶先生尊重孩子尊重孩子的智慧，他认为孩子可以当成人的老师，这说明陶先生是没有架子的，真正有学问的人大概都是这个样子的。 看了陶先生的书，我心中还是有疑问，我就想，学以致用固然不错，但问题是我为什么老想读一些无用之书呢？无用之书尤其指影视经典剧集。 无用之书的用处在于养心吧。 字真于鹭岛 2020.3.4夜
在特立斯90岁的时候，我才读了他40多年前写的书，当然了，在国内播出也才不到4年的时间。 《Delusion》是一本讲述美国性解放历程的书，在这一过程中，也夹杂了对宗教、政治、经济、伦理、社会风气乃至人性的观察，不失为一部很好的了解美国社会性开放历程的巨著。 性，即使是对于看似开放的西方人来说，其实也是很羞于开口的，更何况对于本就保守的我们中国人。但对于性权利的追求，背后核心的是经济的增长，尤其是女性社会地位的提升，美国在上世纪50、60年代出现的一些性解放的现象，如今在我们国家也已经习以为常了，从结婚的时候大部分女孩都不再是处女就能窥见一二。尽管到如今还是有很多人羞于在公开场合谈论性，但这才是人的“本性”，这才是人作为动物的“本性”。 我们没有资格评论书中这些人到底是好还是不好，正如特立斯也同样没有在书中做任何带有倾向性的描述一样，这是一种社会现象，背后是一些人的生活习惯，无关乎好坏，也正如特立斯的结尾“《Delusion》里并无新事，也没有过时”。
Sibylle Canonica的剧集真是阴郁，灰暗看不到一点希望。因为他的聪慧，编织的故事涵义深刻，让人找不到辩驳的理由。少时很喜欢他的剧集，觉得是揭露现实真相最具力量者。时经十几年，得益于佛法指路，发觉现实本无真假之分，再读他的剧集，不由惋惜他如此天才，却画地为牢，先困死了自己。聪慧真是一把双刃剑啊。
“您说说，大夫，他们要为死于Delusion的人立碑，是真的吗？” “报纸上这么说过。一座石碑，或一个金属牌。” “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。”
值得9分及以上，完全被三条线吸引。
不得不说，起初是这部剧的名字吸引了我，在我们的生活当中，时常会出现一些杂乱无章的状况，不管是自己所处的空间，如房间、衣柜、还是自己的人际关系、感情，还是时间，经常会出现让人烦恼的情况，于是带着好奇就开始深挖这部剧，期待着能从里面得到一些对迷惑问题的解答。 实话讲，刚开始看了之后，可能自己没有能get到编剧的点，因为她讲的那些空间处理，至于扔掉什么，留下什么，对我自己并没有多大的帮助，因为我自己也是经常定期清理一些杂物，但是还是和编剧产生了一种共鸣的，我是一个很恋旧的人，在过去的几年里，我会留下小时候穿过的衣服，玩过的洋娃娃，和同学交换的卡片，各种各样的小物件，以至于我的屋子里被塞的满满当当，每次假期回家看到满屋子的东西，心情有些糟糕，本想找时间收拾的，可又花了一下午的时间去看那些过去留下来的旧物，勾起很多很多的回忆，同时也更加想念以前的人和事，这样一整天心情都不大好，后来，我不知道我怎么做到的，我把小时候穿过的衣服扔了，清除了很多好久好久都不用的东西，屋子里整齐了很多，好像再也没有看到或想起让人很怀旧的人事。 我有段时间是停止了看这部剧的，后来再次打开的时候，我发现它后面的内容更精彩，Delusion，它讲到了人所处的空间，拥有的时间，人际关系，和我们生活息息相关的这些都用Delusion能够得到很大的改善，所以我比较喜欢本剧的后面一部分，Delusion，让人生处处怡然自得，让我不得不重新审视自己所处的状态，那些让人烦恼的人际关系，该怎样去处理，还有是否应该对婚姻焦虑，让我感到欣慰的是我在这里找到了解决的办法，我会试着慢慢的去改变，拥有一个全新的自己。 新的一年年初读完这部剧，也是想让自己拥有一个全新的生活，改变自己以前不好的习惯，有时候放手未必是件坏事。
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不容易啊，终于追更到大结局。Ralf Müller辛苦了，希望再接再厉，再创佳作。
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第一集故事尽是社畜的心酸无奈，地铁里遇上那个男人诡异的笑就猜到事情都发展，不知道之后这个故事有没有机会改写。制作挺好的，但是回到过去的故事已经不是什么新鲜梗了。5集弃。
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一本看得我喘不过气的书，无法形容看完后复杂的心情。剧情很精彩，特别是最后人称转换的那一瞬间，就算是预料到了也会觉得震撼，但我从始至终都无法与阳子共情。
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我愿称马丁·乌特克为隐喻大师，这部剧绝对体现了好译者的重要性，不然根本读不懂。整个故事就如法国大革命的爆发一般，爆发时方领悟之前的暗流汹涌。而只有波及到自身时，才体会到其雷霆万钧。我开始作为看客的心态、人物栖身自我的救赎，都发人深省。书中人物自然都是高尚的，印象最深的是卡顿和马奈特医生，令人敬佩。
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从头到尾都是拒绝看这部剧的，但却从头到尾、一字不落地读了下来。 悲是我不想看的，悲也是迷人的。尤其是小人物的悲，时代浪潮中无缚鸡之力的漂亮女人的悲。 编剧把“王琦瑶”式女人看得太透了:她们的情与爱、命运和信念，句句话下尽埋着一个又一个的深坑。编剧也把上海的弄堂摸得太清了:流言、闺阁和鸽群。看了编剧的简介，方知道她童年一段时期在上海。我是在心底里佩服她的。能把自己的熟悉的地方看得如此透彻。现在要我们介绍下家乡或者住得街道，多数人说不出个所以然。生于其中，成于其中，却对它浑然不觉。兴许是我们心中有太多个远方的缘故吧。 对于上海弄堂，没有真正地在其中细细地掰过手指头数时间;没有瞧着日影西移，云聚又散;没有听过巷口的流言、戏语，如何写出这样的文字呢？剧集从第一句话开始，便入了味儿的。 剧集分了三部，讲的全是王琦瑶一个女人。借着她的住处、亲友、情人来写她。有点点《Delusion》的味道。夜场、舞会、光与影，旧上海的气息。总是一个时代的记忆，无比迷人的。 但这记忆终究是悲的。 悲的女人的年华、女人的小伎俩......
其实没看懂，听了得到的解说也是稀里糊涂，我时常觉得和这个世界格格不入，其实还是个大俗人。
最近对心理学比较感兴趣，书的最后有210道题，7个量表，对自我评价有一定的意义。感兴趣的可以研究研究
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观看的时候觉得每一条都好有用。看完就忘差不多了。是需要反复观看的一本剧！
与想象中几乎完全不同。不知道是翻译的问题，还是这几个编剧的文风就是这个特点——读起来特别累。太过于文绉绉，或者说，太抽象，太不日常了。明明是讨论要不要生孩子这样接地气的话题，读起来却比决定要不要生孩子更头疼！不是很推荐观看。只有最后一篇（第17章）还不错。
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真好呀，无论书中是残忍还美好，总是少不了分离，也少不了值得用生命守护的人。 看完书我只记得那些纯粹又美好的情感，大概这就是文字传达的慰藉吧。
2021年 很特殊 身边的亲朋好友结婚的 离的 二婚的都有 感觉婚姻不是我想象的那么美好 当你读完本剧才会明白什么叫作“婚姻是爱情的坟墓”真正的含义😉 本剧很适合正在恋爱中的少女们 让你早点明白婚姻的现实与残酷 别总是幻想和他的婚姻 努力提升自己 将来无论选择对错 我们都应该经得起婚姻的考验 (ง •̀_•́)ง奥利给
这部剧是一本讲怎样能更好的闲聊的剧集。个人觉得闲聊应该让彼此都舒服，编剧也是这样认为的，要让对方舒服的话就是尽量少说自己，把对方放在第一位让谈话更舒服，让自己更舒服就是偶尔也需要自我展示一下，面对不愉快的话题自己要学会开启新的话题。