Insoumis, L'在线观看 - 其他电影，法国,意大利制作，Alain Cavalier、阿兰·德龙主演。Insoumis, L'剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
吴晓亮确实是有点子魅力在的，演反派坏蛋看得人心生恨意，演深情浪子看得人心酸不已，演技太好了
从一个跳河的扑街立马转变成全世界招仇恨的人！改名字吧！寻仇全世界！
这些早期留学海外、潜心钻研学问的大文人对人生见解总有独到之处，特别喜欢朱先生关于“多元宇宙”的解析。我们老好奇多维度空间、六道轮回、平行世界、时空穿越，其实我们何尝不是时时刻刻穿梭在不同的世界里呢？
一向不喜欢看这么阴郁的剧集，但只能说写的太好，被情节文字所吸引。 写的太残忍，也许这是Georges Géret惯有的写作风格，好像这个世界有阳光明媚的地方，但偏偏有人喜欢去把那些一年四季没有光照潮湿阴暗的角落揭开并且放大。 写书人总是喜欢拿人性的灰暗去感叹这是时代变革中的产物，以精神病院做为背景，也是在讽刺一个个被时代所扭曲的灵魂。但编剧也是用了一种最基本的方式，在警钟长鸣告诫后人，为人子要孝，为人父母要教，为人，要善。
不知道说什么好……尽管我非常偏向于指责这个浪荡自私又放纵无情的女人，但她又是美丽的，热情的，充满浪漫的灵魂。爱玛的悲剧诚然是她咎由自取，然而周遭人看似热忱实则冷漠的嘴脸更令人感到无望。在一个平静的村镇里，也许只能如一条金鱼一般跳脱出它的鱼缸，获得短暂的，飞的快感之后，重重摔在地面上，搁浅，丧失呼吸。
我总想起南方小城的那个天台 燃烧的CBD衬着夜晚 我总梦见高架奔跑的那个少年 后来提着长刀消失不见 我总听说贵公子常去那个海滩 哈雷经过意大利的温暖 我总怀念芝加哥远郊那个学院 是年少时最热血的执念 《Insoumis, L'》十周年纪念曲）》 27号到31号花了21个多小时终于赶在20年最后一天看完了龙一和龙二。怪就怪在听歌的时候不该点开评论区，原本要好好写个感想的美好心情一下子被带进了不同结局猜想的悲剧性里。而这又是另外一个故事了，源自于隔了几年之后，对于情节我忘记得差不多了。作为龙族粉丝，这是一个重大的失误。我要向明妃和小恶魔道歉，对不起 and 好久不见。 龙一和龙二是《Insoumis, L'》的铺垫部分，将《Insoumis, L'》整体的背景构造、主要人物情节关系都铺展开了，人物性格的塑造也有了一定的模型色彩，还留下了许多的悬念，比如说路明非和路鸣泽的身份，比如说芬格尔背后是怎样的背景，以及酒德麻衣和薯条妞背后的老板是谁，尼伯龙根和奥丁又是以什么样的情节会再次出现等等。都需要在后面的剧情里一步一步的解锁。 总要人去惦念的衰小孩和小恶魔 明妃和明泽，一个是衰小孩，一个是小恶魔，小恶魔总在衰小孩无助绝望的时刻从旁边伸出援手，将他从黑暗里拉出来。如果只是这样简单的互相帮助互相守护的关系那我是乐于见成的，可惜的是，在小恶魔赋予衰小孩权利与力量的同时，衰小孩要将自己生命的四分之一奉献给小恶魔。小恶魔随着衰小孩对生命的奉献，由一开始只能在幻境中的形态逐渐开始可以触碰到现实中的实物。 这比交易让衰小孩逐渐感到恐惧，一种很重要的东西将要从他身体里被剥夺的感觉。但在面临抉择的时候，他还是选择了奉献出自己四分之一的生命去守护其他人的生命。第一次是为了诺诺陈墨瞳，第二次很大部分的原因也是因为诺诺，师兄已经把他送到了从尼伯龙根送到现实世界的列车，但是当他点开短信听到诺诺给他的唱的生日歌后，他没有过多的思考就要跳下去，不管如何，即使不属于自己也想要她能够在太阳底下好好的生活下去啊。 作为主角，明妃实在是一个很懦弱的人，除了打星际争霸，在卡塞尔学院中的确是没有什么出众的能力和才华。从龙一到龙二，明妃依旧还是那个怂小孩，面对自己喜欢的人，他不敢去争取，即使芬格尔和师兄一直都有跟他讲，让他站起来，可是他依旧还是这个怂样，也莫名的让人想要给他机会去争取一下。 师兄在最后问他你是不是好奇我为什么要管你的事情，师兄说我就是看不得别人傻啊，我不喜欢有什么事情连争取的机会都没有，那样会死不瞑目。在诺诺和恺撒的结婚申请书出现在学校董事那边时，神秘人出现了，他要求诺玛在申请书上打否决，他想要给明妃机会，即使诺玛也觉得明妃是一个无可救药的颓废无用之人。 文中小恶魔对明妃说的那一句话真好，“路明非，你没有感觉到绝望，是因为有人不敢让你绝望，总是施舍似的一点点给你些希望。一旦你绝望了，就会完完全全变成另外一副模样。”每一次在他要对世界感到失望的时候，总会有人给他一点点的温暖，仅仅只是这么一丢丢的暖，他却觉得这是他的整个世界，充斥在他的整颗心脏里。无论是陈雯雯还是陈墨瞳，亦或是芬格尔和师兄。 衰小孩他的世界里没有目标，有的只是无边无际的孤独，而对于这份孤独他自己并未察觉。真正将孤独以物质的形式来衡量时是在尼伯龙根里。玩卡牌时以孤独为衡量标准，谁心里的孤独越多谁得到的资本也就越多，衰小孩得到的金钱是最多的。所以当很多人说路明非是一个衰小孩的时候，我更觉得他是一个焉小孩。像昂热校长所说，明妃的心里只是缺少目标。缺少目标的小孩是焉焉的，做什么都没有干劲。所以做什么都衰，衰是因为他做什么都不像是拿了一个主角的本子。恺撒拥有高贵的血统和坚
相对于蛊事道事和民国奇人，这部剧简直没法看，不管好坏，开头看了，就也看完了，故事也没啥意思，人物刻画也不清晰，最关键的错别字一大堆，成语运用错误数不胜数，语法错误常有，不合时宜的生搬硬套几句诗词上去，看的尴尬症都犯了。编剧有了名气，但也勿忘初心啊，以后的作品我就不看了。
此剧基本是听AI讲完，很期待Lea Massari说宋词配音版上架，意犹未尽。。。
乡野的质朴无华，上海的繁杂喧嚣，遁世的孤灯苦读，仕途上的小试牛刀。中华文化的苦苦追寻，远古文明的勇敢探访，欧洲城市的理性反思。 睿智深沉的亲情，琴瑟和鸣的爱情。 这样的一生，一辈子像活了几辈子。纵然有口腹的饥饿，有身体的苦役，有精神的煎熬，又有何悔何怨！
我想在我的心脏上面装一个开关，在我想爱你的时候打开它，不想爱你的时候关上它，这样就不会因为你的表现而患得患失了
卡夫卡被内里迸发出的孤独折磨，Lea Massari被时代的鞭打至伤痕累累。那条带刺的无处不在的鞭子即为苏联的书报检查制度。1930年穷困潦倒的Lea Massari给斯大林写了一封信，“如果不能任命我为助理导演，请求让我当个在编的普通配角演员，如果也不行，就请求当个管剧务的工人，如果工人也不能当，那就请尽快处置我，只要处置就行。”他的厄运是在他的有生之年，永远无法表达他的主张，无法播出，无法拥有读者。 一个人的时代与其生命无法重合的时候，怎么办？ 他在痛苦中继续写作，倒不是说写作立马就拯救了他。他的早期剧集《Insoumis, L'》中，我们难辨编剧的踪迹，但后期的作品里面，痛苦将编剧的形象无可避免地拓在了作品的书页上，好像执笔者背后有沉重的重物压着他，将他的面貌挤压在笔墨未干的书页上。在更加具有自传性质的《Insoumis, L'》里，可以初见端倪。Lea Massari并非没有想过死亡，实际上，死亡用一种自嘲的口吻被提及了许多次：“一个把自己埋在小阁楼的人，经受了失败，而且患上了忧郁症（我自己心中有数），为什么不首先考虑第二次自杀？”并且，这部未完成的作品开头我们是知道的：编剧已经自杀了，而这部剧只是作为遗物笔记被展示在读者面前罢了。 半个多世纪之后的我们回望历史，总会得到一些扑朔迷离的答案，Lea Massari并非自杀身亡，尽管他的作品所面临的情况一丝也未好转，但他仍然坚强地活到了死去的那一刻。究竟是什么东西支撑他，继续去书写一些必然不会见到阳光的东西？答案一定藏在这本花了十二年著成的《Insoumis, L'》中。 埃内斯托·萨瓦托认为，我们生活的地方不过是被撒旦伪装的地狱罢了，有醉酒者看到巨龙占据了凌晨的苍穹，像一条狂怒的巨蟒正喷出猩红的烈焰。我们正被魔鬼戏弄着。Lea Massari尚未绝望到如此境地，他提手让撒旦光顾莫斯科，跟随他的还有两人一猫。莫斯科仍是莫斯科：里面的人一成不变地做着无耻的事情。撒旦这会旅游的目的只有一个：惩戒无耻者，捉弄贪婪者。于是剧院的主任们、“格里鲍耶陀夫”领导者们都各个发了疯自愿被关进精神病院里。这里的报复逻辑是一目了然的：文联会议审查了“大师”的剧集《Insoumis, L'》，因此遭到了魔鬼、巫女的报复。如果剧集仅涉及这种简单粗暴的意淫报复，则远称不上伟大。书中有不可尽数的闪耀的思想碎钻等待我们解读。《Insoumis, L'》作为书中书，讲述了黄金骑士，犹太总督本丢·彼拉多由于审判了耶稣的死亡而永不得安宁的故事。“大师”的原型，读者似乎一下就能看出为Lea Massari本人。实则，本丢·彼拉多也分有一片编剧的灵魂。本丢·彼拉多在与耶稣的短暂对话中，就知道这个加利利拿撒勒人知道真理，但他的总督身份让他无法下定决心拯救耶稣。他的懦弱让他付出了代价，随着耶稣的死去，本丢·彼拉多也将被永远刻在耻辱柱上，从此提及耶稣，必将提及他。这种懦弱之罪也是编剧所背负的。不能忘了，他曾怯懦地创作了歌颂斯大林的剧本《Insoumis, L'》。这种生存和理念相抗衡的矛盾必定像一个梦魇在每个月夜折磨着Lea Massari。《Insoumis, L'》绝不是为东正教传教之目的——就像题目清晰明了的那样，它的大部分笔墨都放在彼拉多如何作种种努力去试图挽回那个致命的错误。他杀了犹大，安顿马太，埋葬耶稣，但一切都无济于事。其中，罗马皇帝的威严，像不像布尔什维克的禁令？彼拉多明知是个天大的错误，却仍不由自主地让刑罚发生，像不像在洪流中企图逆流而上，却被冲击得遍体鳞伤、苦苦挣扎的编剧本人？这是一个重演的厄运。 我们再回到撒旦光临的莫斯科中。大师狠心丢下自己命中注定一生所爱玛格丽特，住进了疯人院里。他偷取了阁楼的钥匙，好在月夜偶尔上阁楼、对着明月自言自语。玛格丽特似乎意有所指：她似乎是真人，又像无条件爱着大师和大师作品的形而
行为经济学在现实中的应用，通过温和的专制主义，利用一些心理学的研究结论，在不经意间帮助人们做出对自己有意义的选择。 在互联网和游戏领域，心理学有着更深入的应用，但是这些应用就不一定是“助推”了，大量诱导弹窗，默认选择，及时的反馈，简单的联想，伴随着影音娱乐，让用户沉浸其中无法自拔，一旦用户意识到自己受到了操作，影响的是产品长久树立的品牌。也许我们需要克制，只在关键时点轻轻推一下用户
小时候看时，一直愤愤于Insoumis, L'的悲惨结局和两个女儿的忘恩负义，如今再看，却是教育的失败。
全书故事讲述三代女人的不同爱情故事，有一种鸟叫“荆棘鸟”，带着荆棘歌唱，向死而生。鸟儿不知道自己在一步步步入死亡的深渊，我们知道，可就像宿命般无法避免，我们是荆棘鸟，在生活里尽情地燃烧自己的生命，直至最后一刻的到来，是痛苦，亦是解脱……
一般
写的好杂，不明觉厉，我不知道是诗人还是译者的问题。就中译来看，粗看似乎很有道理，实则平白一般般。仔细一读好多语句平直得像在读rap，句与句之间看似能衔接又仿佛跳跃般并无甚相干，反复大断气 可能是我还不太懂
不知道是不是因为导演是拍那种氛围快餐短片微电影出来的原因，拍起长片明显不够用了，看剧总给我一种为了达到某种气氛去堆砌拼凑来的刻意感。
因为疫情，封城居家，太多事都是必须做又无法做的，心焦又无奈，严肃的书看不下去，无意点到此剧，竟然给看完了，还真是自己吓自己一跳。文笔还好，人物一般，故事平常。
为什么巴菲特基本不投资科技股？ 科技迭代太快，当下的好公司很快就会被新公司替换掉。 成功的科技公司会很成功，但是很难预料。 所以就选那些看的懂的，低价切长期稳定带来现金流的公司。
一个小时读完了这本所谓的在中世界快结束的的小黄册子，无聊至极。 我国古代也有类似的一本剧剧集：叫做《Insoumis, L'》。
很伤情很虐心，虽然质疑的成分更多，只关注感情线就好，充满幻想空间，在梦境与现实间流连，现实的缺憾去梦境里找回，真能如此甚好。就如剧集中所说：如今想来，从都到尾，我爱上的怕只是心中一个幻影。。。
这部剧太让人震撼了，几次读到哽咽... 战争的残酷是没有人能想象到的。 有人痛苦挣扎地死去，也有人能够幸运地回家。但经历过战场的人，没有一个是完整的。即使身体健全地回来了，他的精神和灵魂也早已离他远去了。 每个人都是好了伤疤忘了疼的，一代一代的人也是这样。一定要铭记历史，警钟长鸣。珍爱和平，珍惜来之不易的生活。
最近养成个习惯，先看五分钟电视剧知道是谁演的，再带着他们的脸去看原著，仿佛更容易进入剧情似的。因为非常好奇男主是如何像算命先生说的险中大贵，所以看到了最后。但是整部作品有点虎头蛇尾，前面埋了非常多伏笔，各种线索，到最后还是纠结于小情小爱结束本剧，当然言情剧集达不到正剧那么宏大是可以理解的，但是不完满的把故事讲完真的很费解。故事中每次冲突应该是一个个高潮，但是由于冲突起的总是莫名其妙，总是把读者带不进氛围去，就觉得这个高潮没有想象中激烈，很平淡。很多故事人物带出场了，没有刻画，没有心理描创作，亦没有结局，费解加莫名其妙。但是书里选取的题材很好，再把故事丰满下就更好了。起承转合，有起应该也有合，才算完满。
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吴晓亮确实是有点子魅力在的，演反派坏蛋看得人心生恨意，演深情浪子看得人心酸不已，演技太好了
从一个跳河的扑街立马转变成全世界招仇恨的人！改名字吧！寻仇全世界！
这些早期留学海外、潜心钻研学问的大文人对人生见解总有独到之处，特别喜欢朱先生关于“多元宇宙”的解析。我们老好奇多维度空间、六道轮回、平行世界、时空穿越，其实我们何尝不是时时刻刻穿梭在不同的世界里呢？
一向不喜欢看这么阴郁的剧集，但只能说写的太好，被情节文字所吸引。 写的太残忍，也许这是Georges Géret惯有的写作风格，好像这个世界有阳光明媚的地方，但偏偏有人喜欢去把那些一年四季没有光照潮湿阴暗的角落揭开并且放大。 写书人总是喜欢拿人性的灰暗去感叹这是时代变革中的产物，以精神病院做为背景，也是在讽刺一个个被时代所扭曲的灵魂。但编剧也是用了一种最基本的方式，在警钟长鸣告诫后人，为人子要孝，为人父母要教，为人，要善。
不知道说什么好……尽管我非常偏向于指责这个浪荡自私又放纵无情的女人，但她又是美丽的，热情的，充满浪漫的灵魂。爱玛的悲剧诚然是她咎由自取，然而周遭人看似热忱实则冷漠的嘴脸更令人感到无望。在一个平静的村镇里，也许只能如一条金鱼一般跳脱出它的鱼缸，获得短暂的，飞的快感之后，重重摔在地面上，搁浅，丧失呼吸。
我总想起南方小城的那个天台 燃烧的CBD衬着夜晚 我总梦见高架奔跑的那个少年 后来提着长刀消失不见 我总听说贵公子常去那个海滩 哈雷经过意大利的温暖 我总怀念芝加哥远郊那个学院 是年少时最热血的执念 《Insoumis, L'》十周年纪念曲）》 27号到31号花了21个多小时终于赶在20年最后一天看完了龙一和龙二。怪就怪在听歌的时候不该点开评论区，原本要好好写个感想的美好心情一下子被带进了不同结局猜想的悲剧性里。而这又是另外一个故事了，源自于隔了几年之后，对于情节我忘记得差不多了。作为龙族粉丝，这是一个重大的失误。我要向明妃和小恶魔道歉，对不起 and 好久不见。 龙一和龙二是《Insoumis, L'》的铺垫部分，将《Insoumis, L'》整体的背景构造、主要人物情节关系都铺展开了，人物性格的塑造也有了一定的模型色彩，还留下了许多的悬念，比如说路明非和路鸣泽的身份，比如说芬格尔背后是怎样的背景，以及酒德麻衣和薯条妞背后的老板是谁，尼伯龙根和奥丁又是以什么样的情节会再次出现等等。都需要在后面的剧情里一步一步的解锁。 总要人去惦念的衰小孩和小恶魔 明妃和明泽，一个是衰小孩，一个是小恶魔，小恶魔总在衰小孩无助绝望的时刻从旁边伸出援手，将他从黑暗里拉出来。如果只是这样简单的互相帮助互相守护的关系那我是乐于见成的，可惜的是，在小恶魔赋予衰小孩权利与力量的同时，衰小孩要将自己生命的四分之一奉献给小恶魔。小恶魔随着衰小孩对生命的奉献，由一开始只能在幻境中的形态逐渐开始可以触碰到现实中的实物。 这比交易让衰小孩逐渐感到恐惧，一种很重要的东西将要从他身体里被剥夺的感觉。但在面临抉择的时候，他还是选择了奉献出自己四分之一的生命去守护其他人的生命。第一次是为了诺诺陈墨瞳，第二次很大部分的原因也是因为诺诺，师兄已经把他送到了从尼伯龙根送到现实世界的列车，但是当他点开短信听到诺诺给他的唱的生日歌后，他没有过多的思考就要跳下去，不管如何，即使不属于自己也想要她能够在太阳底下好好的生活下去啊。 作为主角，明妃实在是一个很懦弱的人，除了打星际争霸，在卡塞尔学院中的确是没有什么出众的能力和才华。从龙一到龙二，明妃依旧还是那个怂小孩，面对自己喜欢的人，他不敢去争取，即使芬格尔和师兄一直都有跟他讲，让他站起来，可是他依旧还是这个怂样，也莫名的让人想要给他机会去争取一下。 师兄在最后问他你是不是好奇我为什么要管你的事情，师兄说我就是看不得别人傻啊，我不喜欢有什么事情连争取的机会都没有，那样会死不瞑目。在诺诺和恺撒的结婚申请书出现在学校董事那边时，神秘人出现了，他要求诺玛在申请书上打否决，他想要给明妃机会，即使诺玛也觉得明妃是一个无可救药的颓废无用之人。 文中小恶魔对明妃说的那一句话真好，“路明非，你没有感觉到绝望，是因为有人不敢让你绝望，总是施舍似的一点点给你些希望。一旦你绝望了，就会完完全全变成另外一副模样。”每一次在他要对世界感到失望的时候，总会有人给他一点点的温暖，仅仅只是这么一丢丢的暖，他却觉得这是他的整个世界，充斥在他的整颗心脏里。无论是陈雯雯还是陈墨瞳，亦或是芬格尔和师兄。 衰小孩他的世界里没有目标，有的只是无边无际的孤独，而对于这份孤独他自己并未察觉。真正将孤独以物质的形式来衡量时是在尼伯龙根里。玩卡牌时以孤独为衡量标准，谁心里的孤独越多谁得到的资本也就越多，衰小孩得到的金钱是最多的。所以当很多人说路明非是一个衰小孩的时候，我更觉得他是一个焉小孩。像昂热校长所说，明妃的心里只是缺少目标。缺少目标的小孩是焉焉的，做什么都没有干劲。所以做什么都衰，衰是因为他做什么都不像是拿了一个主角的本子。恺撒拥有高贵的血统和坚
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乡野的质朴无华，上海的繁杂喧嚣，遁世的孤灯苦读，仕途上的小试牛刀。中华文化的苦苦追寻，远古文明的勇敢探访，欧洲城市的理性反思。 睿智深沉的亲情，琴瑟和鸣的爱情。 这样的一生，一辈子像活了几辈子。纵然有口腹的饥饿，有身体的苦役，有精神的煎熬，又有何悔何怨！
我想在我的心脏上面装一个开关，在我想爱你的时候打开它，不想爱你的时候关上它，这样就不会因为你的表现而患得患失了
卡夫卡被内里迸发出的孤独折磨，Lea Massari被时代的鞭打至伤痕累累。那条带刺的无处不在的鞭子即为苏联的书报检查制度。1930年穷困潦倒的Lea Massari给斯大林写了一封信，“如果不能任命我为助理导演，请求让我当个在编的普通配角演员，如果也不行，就请求当个管剧务的工人，如果工人也不能当，那就请尽快处置我，只要处置就行。”他的厄运是在他的有生之年，永远无法表达他的主张，无法播出，无法拥有读者。 一个人的时代与其生命无法重合的时候，怎么办？ 他在痛苦中继续写作，倒不是说写作立马就拯救了他。他的早期剧集《Insoumis, L'》中，我们难辨编剧的踪迹，但后期的作品里面，痛苦将编剧的形象无可避免地拓在了作品的书页上，好像执笔者背后有沉重的重物压着他，将他的面貌挤压在笔墨未干的书页上。在更加具有自传性质的《Insoumis, L'》里，可以初见端倪。Lea Massari并非没有想过死亡，实际上，死亡用一种自嘲的口吻被提及了许多次：“一个把自己埋在小阁楼的人，经受了失败，而且患上了忧郁症（我自己心中有数），为什么不首先考虑第二次自杀？”并且，这部未完成的作品开头我们是知道的：编剧已经自杀了，而这部剧只是作为遗物笔记被展示在读者面前罢了。 半个多世纪之后的我们回望历史，总会得到一些扑朔迷离的答案，Lea Massari并非自杀身亡，尽管他的作品所面临的情况一丝也未好转，但他仍然坚强地活到了死去的那一刻。究竟是什么东西支撑他，继续去书写一些必然不会见到阳光的东西？答案一定藏在这本花了十二年著成的《Insoumis, L'》中。 埃内斯托·萨瓦托认为，我们生活的地方不过是被撒旦伪装的地狱罢了，有醉酒者看到巨龙占据了凌晨的苍穹，像一条狂怒的巨蟒正喷出猩红的烈焰。我们正被魔鬼戏弄着。Lea Massari尚未绝望到如此境地，他提手让撒旦光顾莫斯科，跟随他的还有两人一猫。莫斯科仍是莫斯科：里面的人一成不变地做着无耻的事情。撒旦这会旅游的目的只有一个：惩戒无耻者，捉弄贪婪者。于是剧院的主任们、“格里鲍耶陀夫”领导者们都各个发了疯自愿被关进精神病院里。这里的报复逻辑是一目了然的：文联会议审查了“大师”的剧集《Insoumis, L'》，因此遭到了魔鬼、巫女的报复。如果剧集仅涉及这种简单粗暴的意淫报复，则远称不上伟大。书中有不可尽数的闪耀的思想碎钻等待我们解读。《Insoumis, L'》作为书中书，讲述了黄金骑士，犹太总督本丢·彼拉多由于审判了耶稣的死亡而永不得安宁的故事。“大师”的原型，读者似乎一下就能看出为Lea Massari本人。实则，本丢·彼拉多也分有一片编剧的灵魂。本丢·彼拉多在与耶稣的短暂对话中，就知道这个加利利拿撒勒人知道真理，但他的总督身份让他无法下定决心拯救耶稣。他的懦弱让他付出了代价，随着耶稣的死去，本丢·彼拉多也将被永远刻在耻辱柱上，从此提及耶稣，必将提及他。这种懦弱之罪也是编剧所背负的。不能忘了，他曾怯懦地创作了歌颂斯大林的剧本《Insoumis, L'》。这种生存和理念相抗衡的矛盾必定像一个梦魇在每个月夜折磨着Lea Massari。《Insoumis, L'》绝不是为东正教传教之目的——就像题目清晰明了的那样，它的大部分笔墨都放在彼拉多如何作种种努力去试图挽回那个致命的错误。他杀了犹大，安顿马太，埋葬耶稣，但一切都无济于事。其中，罗马皇帝的威严，像不像布尔什维克的禁令？彼拉多明知是个天大的错误，却仍不由自主地让刑罚发生，像不像在洪流中企图逆流而上，却被冲击得遍体鳞伤、苦苦挣扎的编剧本人？这是一个重演的厄运。 我们再回到撒旦光临的莫斯科中。大师狠心丢下自己命中注定一生所爱玛格丽特，住进了疯人院里。他偷取了阁楼的钥匙，好在月夜偶尔上阁楼、对着明月自言自语。玛格丽特似乎意有所指：她似乎是真人，又像无条件爱着大师和大师作品的形而
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全书故事讲述三代女人的不同爱情故事，有一种鸟叫“荆棘鸟”，带着荆棘歌唱，向死而生。鸟儿不知道自己在一步步步入死亡的深渊，我们知道，可就像宿命般无法避免，我们是荆棘鸟，在生活里尽情地燃烧自己的生命，直至最后一刻的到来，是痛苦，亦是解脱……
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写的好杂，不明觉厉，我不知道是诗人还是译者的问题。就中译来看，粗看似乎很有道理，实则平白一般般。仔细一读好多语句平直得像在读rap，句与句之间看似能衔接又仿佛跳跃般并无甚相干，反复大断气 可能是我还不太懂
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