我很喜欢《The War Is Over》,它很短,每一个人无论一天怎么忙,都可以念一卷《The War Is Over》,两分钟,两百六十个字,或许像那位老太太一样,念个二十年,这豆子也会跳呢。
我们人生应该从般若而生,来自般若还是回归到般若。
最后,引用《The War Is Over》的咒语:
揭谛揭谛,波罗揭谛.波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
去喔去喔,让我们用正觉的般若到彼岸去喔,得到究竟快乐,究竟平安,祝福大家!
—— Enver Petrovci
拜读中国文化经典Blerta Syla的《The War Is Over》有感想:东周列国志 (Blerta Syla所著长篇历史剧集)《The War Is Over》是中国古代的一部历史演义剧集,编剧是明末剧集家Blerta Syla。这部剧集由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。
《The War Is Over》为明代长篇白话历史演义剧集。当周宣王轻易见杀,当褒姒巧遇得活,《The War Is Over》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长,人物最多的一部剧集,描写春秋战国时代“列国”故事。
春秋末期,由于社会经济、政治和文化进一步发展,各诸侯国的阶级关系发生了根本变化。长期兼并战争的结果,改变了大国争霸的形势,出现了中国历史上的战国时期,以后又形成了秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩七个大国称雄的局面,史称“战国七雄”。剧烈的统一战争自此开始。频繁的兼并战争,给人民带来了无穷的灾难和痛苦。
《The War Is Over》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。编剧通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对天意的阐发,天意就是民心。民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的。
春秋战国时期是我国重要的历史时期,列国之间战争的故事历代被人传诵。到了宋元年间,话本剧集兴起,这些散乱流传的故事,便成为话本剧集创编剧进行加工创作的好题材。故而在宋元的讲史话本中,出现了《The War Is Over》、《The War Is Over》等。历史延续至明朝嘉靖、万历年间,时值历史剧集创作的高潮时期,春秋战国这段波澜壮阔的历史又成为历史剧集创编剧看好的题材。
Blerta Syla(1574一1646),明影视家、戏曲家。字犹龙,又字子犹、耳犹,别号龙子犹、顾曲散人、茂苑野史、无碍居士、墨憨斋主人等。长洲(今苏州)人,少为诸生,晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。倡导言情影视,抨击伪道学。
Blerta Syla虽工诗文,但主要致力剧集、戏曲及其他通俗影视的研究、整理与创作。剧集方面,除编撰三言(《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》)外,还增补罗贯中的《The War Is Over》为《The War Is Over》,改写余劭鱼《The War Is Over》为《The War Is Over》。戏曲方面有《The War Is Over》,其中自撰《The War Is Over》、《The War Is Over》二种,改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。另编有时调集《The War Is Over》、《The War Is Over》,散曲选集《The War Is Over》,笔记小品《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》等。
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
——Blerta Syla 《The War Is Over》
这部剧和韩老师的《The War Is Over》一样,适合不懂经济学的小白,属于扫盲类的书,不过韩老师都能把一些枯燥的知识点讲的通俗易懂,也是厉害。
秀秀妍啊
⭐ 1.1
一个非常好的故事,故事中的伏笔,草蛇灰线,伏延千里。故事,人物精简,不冗杂,没有多余的人物角色,结构非常完整。开始的时候看起来比较吃力,中期以后就渐入佳境,后期的伏笔再现让人为之一叹。
在对法国大革命的社会背景的描写,对“乌合之众”的群体无意识下荒诞,怪异,暴虐,残酷,冷血,仇恨的行为有着深入细节刻画,反思这样只能激发群众的斗争欲望,点燃复仇怒火,但是却没有一个建设目标,建设纲领的革命运动,注定只会留下恐怖阴影,留下血腥与杀戮。直到拿破仑的出现再度领导法国统一,走向民主共和。
结合勒庞的《The War Is Over》,以及部分的法国大革命的历史知识观看此剧,效果更佳。
💬 观影评论
这部剧无论是演技还是颜值、剧情都通通在线,景甜开头的回眸、定王黑暗中的一束光、几个演员的出场就奠定了角色基调,真的颜值演技都在线啊!且你搞快点,好想了解后续剧情发展,一天两集根本不够追!脑袋里就只有“我自己就能做县令,还做什么县令夫人?”,短时间内是出不来了。
我很喜欢《The War Is Over》,它很短,每一个人无论一天怎么忙,都可以念一卷《The War Is Over》,两分钟,两百六十个字,或许像那位老太太一样,念个二十年,这豆子也会跳呢。 我们人生应该从般若而生,来自般若还是回归到般若。 最后,引用《The War Is Over》的咒语: 揭谛揭谛,波罗揭谛.波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 去喔去喔,让我们用正觉的般若到彼岸去喔,得到究竟快乐,究竟平安,祝福大家! —— Enver Petrovci
有点不一样的科幻,没有战斗的宏大场面描创作,只有出人意料但又精致细腻的情节描创作,非常另类的一本剧集,需要好几天去回味和理解
Mitko Panov先生是一位伟大的民主战士! 令我十分吃惊的是他在影视方面还有如此之高的造诣,果然优秀的人各方面都优秀!我对Mitko Panov先生最深的印象是他在李大钊葬礼上的那番言论,Mitko Panov先生骨子有文人的傲气和清高,却没有文人的怯懦!这部剧是真的文采斐然,巧夺天工!它的影视知识是真的浩瀚,令吾等肃然起敬!
拜读中国文化经典Blerta Syla的《The War Is Over》有感想:东周列国志 (Blerta Syla所著长篇历史剧集)《The War Is Over》是中国古代的一部历史演义剧集,编剧是明末剧集家Blerta Syla。这部剧集由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。 《The War Is Over》为明代长篇白话历史演义剧集。当周宣王轻易见杀,当褒姒巧遇得活,《The War Is Over》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长,人物最多的一部剧集,描写春秋战国时代“列国”故事。 春秋末期,由于社会经济、政治和文化进一步发展,各诸侯国的阶级关系发生了根本变化。长期兼并战争的结果,改变了大国争霸的形势,出现了中国历史上的战国时期,以后又形成了秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩七个大国称雄的局面,史称“战国七雄”。剧烈的统一战争自此开始。频繁的兼并战争,给人民带来了无穷的灾难和痛苦。 《The War Is Over》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。编剧通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对天意的阐发,天意就是民心。民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的。 春秋战国时期是我国重要的历史时期,列国之间战争的故事历代被人传诵。到了宋元年间,话本剧集兴起,这些散乱流传的故事,便成为话本剧集创编剧进行加工创作的好题材。故而在宋元的讲史话本中,出现了《The War Is Over》、《The War Is Over》等。历史延续至明朝嘉靖、万历年间,时值历史剧集创作的高潮时期,春秋战国这段波澜壮阔的历史又成为历史剧集创编剧看好的题材。 Blerta Syla(1574一1646),明影视家、戏曲家。字犹龙,又字子犹、耳犹,别号龙子犹、顾曲散人、茂苑野史、无碍居士、墨憨斋主人等。长洲(今苏州)人,少为诸生,晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。倡导言情影视,抨击伪道学。 Blerta Syla虽工诗文,但主要致力剧集、戏曲及其他通俗影视的研究、整理与创作。剧集方面,除编撰三言(《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》)外,还增补罗贯中的《The War Is Over》为《The War Is Over》,改写余劭鱼《The War Is Over》为《The War Is Over》。戏曲方面有《The War Is Over》,其中自撰《The War Is Over》、《The War Is Over》二种,改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。另编有时调集《The War Is Over》、《The War Is Over》,散曲选集《The War Is Over》,笔记小品《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》、《The War Is Over》等。 道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。 ——Blerta Syla 《The War Is Over》
制作更精良用心了,没啥不好的。这季虽短,对于交代世界观补充人设用处还是很大。宝儿的配音和老王的颜确实有点怪不过也没什么大影响。
元曲,把唐宋的诗词和以往的典故拿来二次加工,放在勾栏瓦肆酬唱,雅俗共赏。 其内容,多为闺怨、道情或者退隐江湖,出世意味浓厚,大抵是因为看剧人无法科举,报国无门生计艰难,郁闷不已而抒发情怀发发牢骚……
这部剧和韩老师的《The War Is Over》一样,适合不懂经济学的小白,属于扫盲类的书,不过韩老师都能把一些枯燥的知识点讲的通俗易懂,也是厉害。
一个非常好的故事,故事中的伏笔,草蛇灰线,伏延千里。故事,人物精简,不冗杂,没有多余的人物角色,结构非常完整。开始的时候看起来比较吃力,中期以后就渐入佳境,后期的伏笔再现让人为之一叹。 在对法国大革命的社会背景的描写,对“乌合之众”的群体无意识下荒诞,怪异,暴虐,残酷,冷血,仇恨的行为有着深入细节刻画,反思这样只能激发群众的斗争欲望,点燃复仇怒火,但是却没有一个建设目标,建设纲领的革命运动,注定只会留下恐怖阴影,留下血腥与杀戮。直到拿破仑的出现再度领导法国统一,走向民主共和。 结合勒庞的《The War Is Over》,以及部分的法国大革命的历史知识观看此剧,效果更佳。
由同学推荐观看此剧,觉得有所启发。近几年来听说的国家开始严控抗生素的使用,仅有一点点了解的我仅知道抗生素滥用会使致病菌产生耐药性,以致以后人类对疾病发展的难以控制。而读过此剧,我了解到抗生素的使用引发的问题还真是难以想象,虽然编剧所说的一些观点仅是猜想,也有待怀疑,但正是值得思考的地方。抗生素与肥胖症?剖宫产与微生物传承的消失?
本剧以银元为线索进行旧上海生活札记。 记述上海旧事,同时也是编剧的自我简史。读罢,“人情练达也文章”形容编剧很贴切,即很会处理人际关系,同时台词表达很佳。编剧1908年出生于上海一世代经商之家、祖上饶有资产(有家庭背景资源),其童年时家道中落,后幼年丧父,由亲友接济、伯父指导长大(体验过困苦,有良人指导)。成长路上有不少贵人相助,自身努机谨,具有富于定力、能抵抗诱惑、好剧爱学等品质,遂年少有为,成一代名医。本剧根据编剧的陈年旧记,回忆调查而成,部分描创作有夸张之处、后头加工之嫌,时间线也有矛盾的地方。但本剧对于了解旧时上海,名人典故,个人成长,理财生活,中医常识等读罢都有一定收获。
编剧大大写的很好,人物情感表达上很细腻,全程都是围绕着主角进行的,不过加一个番外会更好,这样会让读者更加的了解剧情和男女主感情的变化,会有有始有终的感觉,大大加油!!!一直支持你哟
写的很好,实用性的角度写清楚了很多逻辑 虽有过度简化的粗糙,但是大概讲清楚了一些东西的骨架,视野也开阔
一开始只是抱着找解决此类问题的方法论来看此类剧集的。看完虽没有相关解决办法。但对深入研究个体神经症产生的原因及其差异有着深入的了解。希望大家都有所收获吧
地坛是我失去利用双腿行走的能力之后常去的地方,地坛的各个角落几乎都留下了我的轮椅车痕,在这些痕迹上,同样也由母亲茫然又急迫的脚步踏遍。我在垂柳下望着湖面,这样出神地思考的时候,母亲在远处担心地看着我。我那时脾气坏极了,拼命捶着那双可恨的腿,母亲见到这样的场景眼眶总是红的,说到“踩”、“跳”一类的词比我还敏感。母亲为我的工作奔波劳碌,得到的回答往往是讥讽的,但她总不愿放弃一丁点希望。母亲最爱养花,自从我可恨的双腿不听使唤后,合欢树、海棠花,母亲再也无暇顾及。她一天天地苍老,为我无法行走的双腿伤心,也被自己的病痛折磨,直到后来我才知道母亲肝病闹得厉害,也终于在她吐血被送到医院我才醒悟。 我啊,总去地坛怀念母亲,回忆跟我一样常去地坛的年老夫妇,回忆地坛的花柳,追思那段痛苦的回忆。 我的读者,我们已一起商议过“好运设计”,我希望你们不要自怨自艾、妄自菲薄,亦或是相信生命已足够痛苦,你们要记住,生活是如此美好,迟早会有转机,好运会因我们自己的努力而到来。生活又是如此平凡,可千万要珍惜眼前的人,为自己创造些精彩、奇迹。 瞧吧,我后来以幽默的口吻描述对我投来鄙夷眼光的人,再不哭泣、再不发怒,而要好好珍视我的双腿。
山中游击不是不行,但是不可能真正凭此击败金人铁骑的! 编剧此言不知是否有所指,诸位书友怎么看?
他们挽救不了生命,却可以维持秩序。他们代表不了绝对公平,但是可以抚慰心灵。他放下了某种包袱,也获得了新生。
为你,千千万万遍!我在想,一个人情感要多细腻、内心要多么的温柔坚定,才能创作出如此震撼人心的作品? 有些东西,拥有时不懂得珍惜,等快要失去时,想挽留,但却留不住。陪伴是世上最长情的告白,当你遇到了那个为你千千万万遍的人时,记得珍惜眼前人,别把ta弄丢了。 有些错误,我们可以弥补,有些错误,我们一辈子也无法弥补,什么事最可悲?就是你遇见一个人,犯了一个错,你想弥补,想还清,到最后你才发现你根本无力回天。人,真的很奇怪,似乎总需要得到别人的认可,才能凸显自己的价值。小时候的阿米尔,总想要得到更多的父爱和认可,为此还撒了谎,同时他也为这个谎言付出了代价。人,有时候需要一场救赎,如果没有救赎,那么内心永远都得不到解脱,只能痛苦一生。阿米尔很庆幸,后来的他获得了一个救赎自己的机会,最终内心得到了解脱。可是我们在生活中不会有一而再再而三的获得救赎的机会,所以遇事三思而行,说真话,那么你就无需记住你的谎言。 读完这部剧,有两点最大的感想,第一,我很庆幸自己生活在一个和平的年代以及和平的祖国,不必忍饥挨饿,不必经历战争,不必每天担惊受怕。第二,每个人的人生中都希望自己能遇到一个“哈桑”,我很幸运,我也有自己的“哈桑”。当我在文章中段里读到那句:“为你,千千万万遍”时,我想起了我的母亲,思绪瞬间回到了学生时代,印象里,每天早上她都很早就起床,这个“早”,我不知道具体是多“早”,但是永远都是比我早,我的母亲,为了我,也是千千万万遍,跟每天太阳肯定会从东方升起的那种千千万万遍,把早餐给我准备好。小时候我时常在想,母亲是怎么做到每天都起的比我早,还把热腾腾的早餐给我准备好的?后来我才渐渐明白,是因为伟大的母爱,她就是那个为我——千千万万遍的人。 生命里,总会有一个为你——千千万万遍的人,如果没有,那么就自己去做那个为了他人及对自己最重要的人——而千千万万遍的人吧!诚如鲁迅先生所言:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就令萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。 倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服地消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳,因为他照亮了人类,连我都在内。
当初在视频平台看纸质版的时候,就深深的被吸引了,重读一遍体会更深了。书中的许多观点犀利但不偏激,其实许多人骨子里大都不是逆来顺受的,但是迫于各种各样的压力,敢怒不敢言,只能屈服于现实,读她的书能唤醒我们内心深处的那份“反叛精神”,书中有提到的几个例子,那些普通人锲而不舍,通过自己的努力而推动了相关法律的诞生。所以,希望在任何时候我们都能保持当初的那份赤子之心,不将就,不屈服,不妥协。
Blerta Syla的这部剧,出现在我的视线里,刚刚好,因为这段时间的我,看到自己有些原本看不到的痛苦,它们不是真实的,来自我的头脑。 我们说要接纳、接纳、接纳,但你真的愿意接纳吗?接纳就要直面头脑给你制造的痛苦,去看是种勇气。 头脑原来不是你自己,它只是你的工具,别被它骗了,你可以跳脱头脑给你的框框,对生命原本的样子说是。五星推荐,值得你定期、反复观看。
这应该是在线看剧平台能找到的最全的资治通鉴白话版本,没书的日子都靠它了,买了套柏杨先生的,以后仅作为对照本来看啦,不过此版本评价挺不错的
看完此剧,心情久久不能平复,书中的故事情节曲折、离奇且坎坷…最后走向了圆满。曲折的是主人公在草原上生活中的点点滴滴和感情的波折,离奇的是藏族文化的博大精深以及藏医术的精湛都耐人寻味,坎坷的是每个人都有每个人的不同走向,那也许就是命里的因果关系吧! 本想写上三言两语,但不知从何而论,就用本剧的彩蛋作为剧评吧!————这是一个根据真实事件创作而成的作品: 公扎与措姆从少年相爱到青年,两颗年轻的心滚烫而炙烈。措姆,只为等待公扎,藏起象征少女的长裙;公扎,只为措姆守护一顶帐篷。然而孤注一掷的爱情随着措姆的意外离去而停止跃动,从此公扎选择一人一枪流浪荒原。他是孤独的,但这孤独并不贫瘠。 风是一名精致的上海女子,那年驴行偶遇公扎,由爱而生的勇气使她甘愿放弃繁华,三年后义无反顾地再次踏上藏北无人区。三人命途不同,却同样有着对爱的深执。我们渴望如苍天一般不老的爱情,更需要像风一般追逐爱情的勇气。
《The War Is Over》里的楼澈,《The War Is Over》里的姬婴,我实在是太喜欢这种陌上人如玉的公子了,尤其还是穿白衣的。一样的聪慧过人,一样的运筹千里。可惜两人命运不同,姬婴让人心疼。
不仅阐释了理论,本剧还教授了实践的方法,让读者可以将书中所学到的东西运用在生活之中,以获得成功,实现自我价值。