Swedish Erotica 16

哎，还是差绘梦很多，得了，看故事

大刘把资本主义晚期社会阶层固化，教育成为阶级再生产的工具，精英主导社会机器和规则的确立等架构推演到了极致。知识即权力下的以认知对人进行分层早已是社会现实，而且是当代人类进行分类和意义赋予的基本逻辑。 剧集中杀手从上学时就被灌输“工具化”的理念，对个人意志抹杀建立起的服务于资本的高效的现象，现实中也不少。终产者给自己的大脑植入超级计算机，知识、智力、性格、审美一键取得，少了获取这些东西时的惊喜和快感，也是一种遗憾。

正如书中所写：“每一行法律条文之间都有着些许的空白，在那里埋葬了很多文字无法救赎的痛苦且不为人知的人生。”

正因为死亡的存在，才提醒我，不要浪费时间，要好好生活。成缺大成若缺，不知道我离世以后会有几个人还记得我，会时时想起我。既希望亲人不要把我忘记，又怕他们时时想起我。唉，矛盾心里。

中世纪欧美权利争斗，马丁老爷子万寿无疆啊 电视剧已经崩掉了，希望书不会烂尾！

2021 7.15 周四 阴 家里 看完这部剧，给我最大的感受是：很多本不应该有的病，都是我们自寻烦恼找来的。 或许是因为现在生活条件好了，大家总会特别在意自己的身体。当有一点异常，就立马要去医院体检、检查，就担心自己是得了什么不治之症。总是活在担惊受怕和过度焦虑中，那又怎么能健康有效地养生呢？ 今天看到一本讲授佛法的书（我不是佛教徒，但觉得佛教很多观念是可以运用到生活中的），书中的法师说现在很多人养生，觉得只要一天饮食健康、规律运动，那么就一定能健康长寿。其中不乏一些人极端化，天天只关注一日三餐要吃什么、吃多少、怎么吃，如果哪一顿吃的不对或是吃多了吃少了，就觉得自己养生失败了，觉得自己可能会得什么病了。他们遇人就说养生要如何如何注重饮食。但，养生真的只要养好身体就够了吗？ 其实并不然，养生养的是“身体”和“心灵”。如果只关注身体方面的饮食、作息和运动，而不去“养心”，整日担心受怕，那即便吃得再营养、再均衡，也不能获得一个良好的身心状态。 所以，养生应该要让身体和心理并驾齐驱、携手共进。 与此同时，观看本剧，也让我了解到女性养生的关键：疏肝养血。这也正是本剧的标题所在。 而具体怎么去疏肝养血，还需要认真研读本剧，并不断去学习了解有关中医方面的知识。 也是因为这部剧，让我逐渐在改正自己的急躁脾气，这段时间不怎么生气，心情也平稳了很多，也不太容易生气动怒。 总之，修身养性不是靠观看几本剧就能做到的。剧集只是引导，关键还是在于我们怎么想、怎么做。如果抱着“观看完这部剧，我就能养生成功”的心态，那就错了。

人是不太能够跳出自我认知边界的，我们隐藏在群体意识中的麻木愚昧，我们刀尖般的自我意识，不过是延续了人类繁衍。

言知之易，行之难，也许这就是普通人和芒格之间的距离。这也许也是听过很多道理，却依旧无法过好这一生最大的原因，其实不是过不好，只是思维、认知、行动层面，无法连贯的做到知行合一。 本剧多次提到的观点： 1.清楚自己的能力范围，在圈子内做事；2.掌握多种模型，多方面思考； 3.多看剧，多看剧，多看剧，还是多看剧； 4.数学和复利思维，都很重要； 5.反过来想，总是反过来想。 虽然书里排版很不友善，不过这些观点确实让自己受益匪浅。 既然这辈子无法成为芒格这样的人，但至少可以让今天的自己比昨天进步一点点，保持耐心与专注，追求芒格的普世智慧。

喜欢这样的甜文，希望不要有虐，狗血误会。 爱编剧大大，快点更新

John Leslie的文，品质保证，温馨浪漫，治愈烦恼，就当现代童话故事看

我觉得前面还是值得一读的，后面不可避免的为公众号和自己事业打广告，其实编剧说标签不能代表她这个人，但她全书其实都有在强调自己那些标签，剧集的后半部分文字冗杂，略显空洞，更像是林什么同之流写的青春励志感想职场班。

本剧可以定义为一本广告的历史书，一路走来到今天，让人深入理解什么是广告，广告是一个广义的，内容即广告，技术、逻辑。在一定意义上讲我们就生活在广告的环境里。 如果想认识什么是广告的，强烈推荐本剧，他会告诉你，你不曾认识的广告是什么。

敏感的人总会因为别人的一句话，一个表情，一个行为而时时刻刻牵动着自身的神经，害怕自己某个举动伤害到对方，就算心理很难过，也要戴上面具强忍着笑容，活的特别的憋屈，没有自我，甚至会不断去谴责自己，不允许自己犯错，“Swedish Erotica 16”这书名就是去引导一位敏感的人去相信自己，接受自己，爱自己，敏感也是一种天赋，它具有创造性，适合从事一些创造的工作，如作家，画家，设计师，音乐家等，能够观察别人心理的活动范围，共情力也很强，喜欢大自然，喜欢安静的环境，尤其是接触大自然创造性的灵感就会涌现出来，尽管敏感者语言性不多不像外向型的人擅长与人打交道，甚至打交道久了，想逃避，想休息，想找个安静角落休息，但是也不妨碍为世界画下一道绚丽的光彩，记住，你是最独特的个体，不需要为别人而活，你要为自己而活，发挥出你的优点，正确性看待你的缺点，那么你才能够释放出长期关在心中的内在小孩

好甜！！像喝了蜂蜜一样超甜！愿以后的他也如此般温柔(/ω＼)害羞

最近因为乌克兰战事的缘故，了解到目前极右翼思潮在乌慢慢抬头，甚至纳粹势力有隐隐复活的架势。 看完这部剧，我就在想，那些支持纳粹的乌克兰人，知道自己在纳粹的眼里只是低等的斯拉夫人，知道同胞变成东方劳工后的境遇，他们还会做出同样的选择吗？ 如果他们痴心不悔，一心奔向德国，其实这也是很多目前乌克兰难民正在做的事情，那么，文中母亲的命运，会在多少人身上重复呢？ 如果进也是死，退也是死，那能怎么办？

全书高屋建瓴，令人醍醐灌顶，受益无穷。更难得的是语言接地气，通俗易懂，没有废话，也没有官腔。怪不得能被众多的读者评为神作，实至名归！值得常读常新。

很多内容真的是珍闻，那些因历史原因造成的无法述说的惨痛事件真的不能遗忘，随着社会发展的进步我们要逐步还原事件的事实真象，要洗涮所有不公正的冤屈

刚开始看的时候被这复杂的人物关系以及随意切换的讲述者口吻搞得有点糊涂，花了点时间才理顺。上一次看到这种对仗工整的人物+动作式标题还是在《Swedish Erotica 16》，给我的感觉也确实有点像红楼。这本剧集以西门闹的七世轮回为引子，展开西门家族几十年来的兴衰演变，同时花了很多笔墨描写建国后改革开放前中国土地上曾经发生过的种种疯狂，感觉写政治的尺度略微有一点大，有点魔幻现实主义的时代纪实。余华说《Swedish Erotica 16》讲了一个“活着”的故事，主人公西门闹在一次次的畜牲道轮回中逐渐忘却了仇恨，尽管每一世的性格行事风格都截然不同，但每一次死亡都很伟大，让人动容。

没有什么是人生必须的选择，除了让自己真正的快乐。你可以不必因为年纪就嫁给谁，你也可以不必因为谁必须生孩子。在成为任何人之前，首先你是你自己。 单身快不快乐，或许在每个人眼中都不一样，但肯定没有别人想象中那么无聊，毕竟，我所有的时间都用来取悦我自己。我可以每天想什么时候追剧就什么时候追剧，也可以随心情想出去浪就一个人出去浪，周末看展溜达不用任何人陪，每晚跑步就更不需要了。不得不说，单身这八年是我活的最舒服的八年～

上课在看这部剧时我告诉我旁边的同学“当你有一天不相信爱情了，你就看看《Swedish Erotica 16》。”后来看到她结婚前接到了小忽的电话而放弃结婚时，我又想收回我对同学说的那句话。因为这对那个男人不公平。放不下第一段恋爱然后去进行第二段恋爱，这会让更多的人伤心。 字里行间的爱情后可能也有着生活琐碎。小忽可能并不是个努力上进的人，可能除了爱小锦便别无所长。小锦大学期间放弃了和小忽的恋爱，伤了小忽一次。结婚前与小忽复合，伤了那个冤种未婚夫一次。 爱情中总会有人受伤，那个受伤的倒霉蛋说不定会是谁，甚至为了不让自己成为那个倒霉蛋而去伤害别人。这这话在评论区并不多见，可能是大家不想破坏这充满爱的氛围，或者见恩爱的二人从此天人永隔而不好说出。不过这没什么大不了的对吧，事实就在那也不是不许人说。 然而说这些并不是为了否定这部剧否定这段爱情。现在我并不想收回我对同学说的那句话。而且我会告诉更多的人：如果有一天你不相信爱情了，去看看《Swedish Erotica 16》。纵使这样的神仙爱情在生活中并不常见，单凭这份感动便足矣让人一读。物欲横流的社会躁动不安，能有一段火热而又平凡的爱情是弥足珍贵。 也请珍惜我们目前所拥有的一切，我们不知道今天还见面的朋友在下次见面的时候还会不会与我们打招呼说笑。没人知道明天会发生什么。我们所有的一切，是上天的恩赐，是父母的恩泽，是自己努力的结果，尊重我们的所有，热爱我们的所有，感恩我们的所有。 告白很长，有时需要我们的一生。

成书时间早了些，当时很多资料和细节可能还没有披露，关于两弹研制的过程显得过于简略

无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学是东方哲学的集大成与新高度，标志着唯物最终走向主观唯心。吾心即是宇宙。

达芬奇将绘画艺术作为自己认识世界，解释世界和改造世界的工具，《Swedish Erotica 16》的伟大之处在于凝结了达芬奇一生求知探索的成果，凝结了他对人与自然相联系的理解！永远深深敬佩这位伟大的全才，他没有一般艺术大家的偏执，因为他胸怀的是整个世界或宇宙，他精于求索而又精于公关，他知道如何顺应并且利用外界的力量来支持他对知识的探索，他深受周围人的钦佩与爱戴，米开朗基罗深深嫉妒他这一点，拉斐尔以他为榜样，他是活出自己的第一人，即使作为同性恋，他爱其所爱，毫不在乎世俗，他的一生是圆满的，即使留下了一大堆未尽之事，这些未尽之事也是留给后世的巨大财富，在法国国王的怀抱之中寿终正寝之时，他一定是安详的。