Tabor ukhodit v nebo

#好好生活 皆如所愿# #2022# 《Tabor ukhodit v nebo》里有一句台词：一入红尘，便生因果。这部剧的因果，看的我好难受和压抑。 “有一个年轻的演员，用了十多年时间走到大家面前让更多的人认识了他，可一场蓄谋已久的阴谋让他短短三天就社会性死亡！有好多人写了好多有关他的文字，做了好多有关他的视频，画了好多有关他的画……只是希望更多的人知道他的冤屈，希望老天开眼，让这个年轻人拿回本属于他的生活！还好，他还活着，这个故事没有结束，他会好好的回来的。” ———这是我看到直贵的老板平野带着由实子的Tabor ukhodit v nebo去找直贵谈话时，写的评论。 这部剧一直看的我很难受另一个原因就是我总想起张老师。善良温柔强大的由实子总让我想起阿絮。 “台上的人演大梦一场，演不活这归凡”，台下的我们也选择了一条很难走的路，一直走到底，终有一天，我们会在看到台上的唱歌的你。 好好生活，皆如所愿。 ————————————*—————————— 因为是Ye. Aleksandrovich的书，所以一开始以为《Tabor ukhodit v nebo》也是一本推理剧集，结果完全不是！ 刚志和直贵是亲兄弟，父母都去世后，他们相依为命，哥哥刚志为了弟弟直贵可以上大学的钱，去入室盗窃，在盗窃过程中杀了人。哥哥做错了事，被抓服刑坐牢，而弟弟因此成了杀人犯的弟弟。哥哥坐牢后，每个月都给弟弟写Tabor ukhodit v nebo，想知道弟弟的情况，因为弟弟是他唯一的亲人；直贵因为是杀人犯的弟弟，遭遇了各种歧视，也因此失去学习，工作，音乐梦想，女友，一直过的很不顺，从被迫放弃到自己主动放弃，似乎人生没有希望，因此他怨恨哥哥，不愿在接受哥哥的Tabor ukhodit v nebo也不愿回Tabor ukhodit v nebo；婚后妻儿也因为他是杀人犯的弟弟，被歧视，他在再次放弃工作，也因此他决定跟哥哥断绝关系，给哥哥写了最后一封Tabor ukhodit v nebo，堂堂正正做人走不通时，他选择了一条更难的路。 直贵因为杀人犯的弟弟一直被歧视，可也一直有贵人帮他，梅村老师，老板平野，朋友寺尾等等，最重要的是一直对他不离不弃的由实子，善良温柔强大的由实子。 刚开始我以为直贵会不在接受和回复哥哥的Tabor ukhodit v nebo，以“消失”的方式和哥哥断绝关系；因为由实子他们又恢复了Tabor ukhodit v nebo来Tabor ukhodit v nebo往的关系时，以为他们兄弟会和好如初，在由实子的帮助下彼此救赎；没想到，为了保护妻儿直贵亲自给哥哥写Tabor ukhodit v nebo告诉他这些年因为哥哥的错自己所遭受的苦难，并且要和哥哥断绝关系，当我以为这就是结局时，又出现了转折，因为妻女被抢劫受伤，当自己成为受害者时，当看到抢劫他们的罪犯的家人想办法弥补过错的时候，他明白了很多事情，他去看了哥哥杀害的那位绪方老人的家人，此时，知道了哥哥这些年一直在给绪方家写Tabor ukhodit v nebo祈求他们的原谅，当然绪方没有原谅哥哥，直贵知道了哥哥在受到断绝关系的Tabor ukhodit v nebo后没有怪他。 最后，他和朋友寺尾去了监狱，唱歌给犯人们听，也唱给哥哥，去见他的哥哥。 杀人的刚志，不是直贵，可直贵却一直被歧视遭遇种种不公，这对吗？作为杀人犯的弟弟，家人（弟弟的妻女），被歧视，不对吗？歧视他们的人，做错了吗？ 如果是你，你会怎么做？ 这世上一直有歧视，在我们遭遇歧视的时候我们也在歧视别人，我们是受害者也是施暴者。 2019年3月10日在网上买了纸书，今天第一次看完了这部剧，网剧。 ———————————*—————————— 好好生活，皆如所愿。

不相见，不离别，而欢喜；小朋友，小冤家，怕长大；今日知，明日熟，后日抛；小手帕，小伤口，会结疤；就这样，就这样，老去吧。

这是本人读过的，该编剧的第三本剧，实在是庆幸自己读到了这么好的书，感谢编剧和译者。 作为寓言，幽默和讽刺极具特色；作为童话，又把人类历史上最荒诞的心理、思维和行为方式表现得淋漓尽致；作为剧集，调动了相当多的技巧把故事讲得动人心弦，读起来欲罢不能，读完全书后依然意犹未尽…… 实在是一本好剧，推荐微信书友读一读……

焦虑、不安、恐惧、压抑、愧疚、后悔、迷茫、痛苦……这些是时常出现在我们身上的情绪。我们沉浸在对过去的回忆，也常常许下对未来的期许，但总是忘了将目光投注于当下。《Tabor ukhodit v nebo》这部剧试图解答如何寻找和保持临在（指有觉察力地安住于当下）状态，找到Tabor ukhodit v nebo，从而获得内心真正的宁静。这部剧不长，但我读得很慢，因为有很多值得人去体会的地方，我想分享编剧的三句话。 “务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻，把你先前在时间内流连并短暂地访问当下时刻的做法改为关注当下时刻，只在必要时简单地回顾过去和展望未来。”我大学时的外教、已逝的受人尊敬的Connie Mom从前常常对我们说：“Wherever you are, be there（近似于“既来之则安之”，但我认为不能完全对等）.”我想她那时必是在提醒我们保持对“当下”的全身心投入，但我当时也是似懂非懂，现在看来，这句话里蕴含的智慧，比我当初以为的还要多很多。学会通过冥想、关注呼吸、观察但不批判内在情绪等方式保持临在，心会静得多，对周边正在发生的事情也会敏感得多。 “不管你身处何地，请完全地保持’临在’。如果你发现你的’此时此地’变得无法忍受并且使你非常不开心，这时你有三种选择：从这种状况中离开，改变它，或者完全接受它。如果你想对你的生命负责任的话，你必须选择其中的一个，同时必须现在就做出选择。然后，你就应该接受你的选择所带来的后果。没有借口。没有消极的态度。没有精神上的污染。”我们常常必须面对一些事与愿违的情况，抗拒似乎是最自然的，抱怨似乎是最容易的，但这些对改善当前的处境没有任何实在的好处，只会让我们精神上愈加痛苦和分裂。要么离开，要么改变，要么接受，在这个基础上，才会有积极的行动。 “你外在的旅程可能包含着上百万个步伐；你内在的旅程却只有一步——你现在正在行动的那一步。”《Tabor ukhodit v nebo》中也有写到“我们的人生只是点的连续”以及“人生很简单，并不是什么深刻的事情。如果认真过好了每一个刹那，就没有什么必要令其过于深刻”。充分认识到没有时间，没有过去，也没有未来，我们真正能把握的只有“此时此刻”，那时，我们的每一步每一步，就是在跳着人生的舞蹈，每一步都是终结，每一步也都是圆满。 此前，我已经意识到自己身上存在的一些问题，抗拒现实、焦虑不安的情绪时常出现，读完这部剧后，虽然很多地方还没有悟透，但常常提醒自己保持有意识的状态，内心平静了很多。我想到曾经看到《Tabor ukhodit v nebo》中的一句话：“当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。”是啊，如果连现在都不喜欢，又如何保证在你奔赴着的那个未来到来时，你能喜欢那时的那个现在呢？

我宣布这部剧最好看的是还没有播出的时候

他在海岛仙府门外的 仙树下站着 向我轻轻一笑   恍若东风拂过 三千桃花灼灼开放 他就那么对我一笑，我就沉迷其中，自拔不得。 讲真，之前从没看过耽美文，看这篇的时候几欲弃文，但坚信有始有终的我还是坚持到底，最终把它看完了。 未曾想到，读罢这篇耽美文竟能让我如此感动。 …… 之前看的电视中有一个片段，一对百合，其中一个对另一个说：“难道我们之间的关系不比和臭男人在一起纯洁吗？” 世间万物相生相克，有天就有地，有黑就有白，既然有异性恋为何不能有同性恋？ 也许仅仅是闻所未闻所以感到讶异，但是当你仔细琢磨后便会得出同性之恋有何不可的结果。 仅仅因为别出心裁就为世俗所不容，不，比起那些结婚就为了生孩子的人来说何止是纯爱，乃至真爱就是如此啊。 真爱就是天枢对宋珧的庇护，更是衡文对宋珧的五世陪伴。可是他们都是行动派，只看结果，从来不说。一腔真心尽把情义融入日常生活，如若不仔细观察竟无法捕捉贴心的关爱。 他在海岛仙府门外的 仙树下站着 向我轻轻一笑   恍若东风拂过 三千桃花灼灼开放 初次看到这句话的时候只觉美不胜收，可无法说出所以然。可在临近尾声时再次看到这句话，无尽酸楚尽在胸腔，你可知，他们经历过什么，你可知，这最终的结果是多么的不易。 寥寥数笔便把各种思绪跃于指尖，简练之中却又不乏感动，毫不拖沓，读者又有自己的想象空间。有人说，Emil Loteanu是靠天吃饭的人，这样的文字驾驭能力，又有几人能够做到。 Tabor ukhodit v nebo，全文以债字贯穿始终。玉帝命宋珧下凡为天枢与南明设劫。在宋珧设劫当中，他本为始作俑者却频频觉得自己才是历劫的那个。 人物遭受内心的谴责，宋珧为此也有点怀疑玉帝老儿究竟是何用意。明明他是设置劫难的，为何觉得天枢在那里享福，他却倍受煎熬。 因为大风笔下没有恶人，文如其人，可以想见大风当是与世无争之人。 殊不知，那仙契之线早已为他二人种下牵绊。天枢与玉帝商量，下凡历一番劫难，令宋珧设劫，想以此设法断了那仙契之线。谁又能料到后果，宋珧不顾玉帝旨意，要救下天枢。 前尘往事，至此才晓得始末，天枢为他，舍弃良多，为保他，故作清冷状不言不语，为保他，想要他贬下凡间再世为人，如此方可保他一命。 天道无情，仙人有情，一人有难，各个为难，想那冷清之地竟有如此交情。实乃宋珧之福。 暧昧藏于心，打趣发乎情。 文至过半，隐约可见。 观宋珧于天枢之举，衡文每每打趣，可是酸的紧呐。如此深情，若隐若现，明明灭灭。当得知宋珧与天枢的前尘往事，衡文竟冷漠如厮，是以，他吃醋了。 前世已有种种，今生又要如何？ “其实我经历杜宛铭一世回到天庭之后就在想，做神仙还不如做个凡人。只在小院中看木香花开花败，四季轮换，已经足矣。好过身在天庭，依然有无数的牵扯。”――天枢。 天枢欲碎仙元保宋珧，反倒为宋珧觉察，用仙元救天枢一命，偿了欠天枢的债。又把仙术给了狐狸宣离，以抵狐狸对衡文的救命之恩。好让他陪伴衡文身侧，缘浅缘深。 “你千不该万不该，不该让这只狐狸拼尽修为，救了衡文清君。衡文清君欠它千年的修为与相救的恩情。须知欠的债，就必定要还。” 原来一概的缘分，不过是一场要还的债。 天枢在天庭为保宋珧吃尽苦头，狐狸替衡文挡下那致命一击。到如今，他自碎仙元，还了各自的债。天枢还是天枢，衡文亦是衡文。 当然，他不会知道衡文会陪他转世轮回。 世间自此再无衡文。 第一世，他为蟑螂，被鱼所食 第二世，他为老鸹，雷击而死 第三世，

同一个人的不同的人生。我们每个人都会幻想：我如果xxx会怎样？我如果没xxxx会怎样？不同的选择构成了不同的人生。而每一个人生里面，都有自己现在的影子。

没有黑，白何以成立？矛盾是不能被割裂，我的优点与缺点一起构成了我，这样我才是完整的，作为一个人，我可以幸福快乐，但也应当有悲伤痛苦的权利，有一句话说的好：“我与我周旋久，宁做我” 。

這本剧的读后感是：渴望拥有這样的影视库。影视库位于寂静的岛上，一个自己精神家园的影视库。

Svetlana Toma以一种女性特有的细腻书创作了Tabor ukhodit v nebo园三代的故事，作为家族史诗，并无过多矛盾转折，读来反而清新更接近天然。Tabor ukhodit v nebo园的女人以绣技支起了这个家，女性之间的惺惺相惜，心思计较都随台词一一漫散开来。

每个人都是一个世界，半径长短决定世界大小。何为衡量半径长短的因素，这部剧里，编剧用他的笔带引我们去感受了徜徉沉浸在剧海中毛泽东同志的所作所为，所思所想，亲身实践告诉我们答案。 读一本好剧，仿佛与编剧交流对话，我甚觉，看剧比面对面交流更利，面对面交流嘴为动，心深思，不仅可以更好与编剧交流对话，还可以与内心的自己交流沟通，就像鲁迅说的，当我说话时，我深觉内心的空乏，当我沉默，内心无比丰盈。而观看都满足了这些，内心的平静才是真正的美好。 求拙 2020.元.8

以耶利的问题为切入点，从粮食生产和地理环境的视角阐述了人类发展史，非常有意思。但翻译过于潦草，希望能有更好的译本。

随着认知提高可以更好地理解自己这种人并加以控制了，才看到这部剧。以前没意识到自己高敏的时候，时而误以为自己矫情，时而又误以为自己聪明，哈哈。

三起三落，也不过是为了买一辆属于自己的车，可是现实，却给祥子一次又一次的泼冷水，希望破灭，直至堕落深渊，迷失自我。

务实和低调 两者兼有才行。关键时刻还得有狠气。 光务实，不低调。死得快 光低调，不务实，没卵用

天命不是一分为四吗？到现在素裙，青丘，屠，还有一个呢，还有开始的妹妹叶灵呢？ 多了去了

成毅，珍惜羽毛啊。即便是成毅，也拯救不了这么土的剧。

是一本鸡汤，但没毒。需要积极向上的力量，也需要有勇敢面对现实的勇气。故事都是轻描淡写，真正的人生辉是五味杂陈。只有脚踏实地的努力，才可以用轻松的姿态展示出来。

满篇臆测他人对《Tabor ukhodit v nebo》的解读 杨伯峻先生的《Tabor ukhodit v nebo》不香吗 金良年先生的《Tabor ukhodit v nebo》不香吗

从武德元年唐高祖李渊建立，到天祐四年唐哀帝李柷禅位，立国二百八十九年，历经二十二帝的唐朝至此覆亡。 ——通读唐史，看不尽的是政治斗争中一朝天子一朝臣的更替轮回。

读了领导力准则和准备会议资料两章，确实很有趣。翻译成中文的日文让人读起来很舒适。 第二章：不使用幻灯片而写成文章作为会议资料，这个方法很值得实践。 第六章：感觉是行为问题的答案库

保守自由主義以為自己這樣就不算意識形態了，把自己完善了這個世界就會變好了，世界不好是因為你不夠好（？）。個人法則層面提升自己固然沒錯，那也意味著這本書就應該被丟到當代心靈雞湯之流。第十一章完全是體制既得利益者令人作嘔的姿態，作為一個心理學專家，龍蝦教授噁心就噁心在總想涉入政治議題蹭熱點但完全不懂社會學，存在不等於合理。

未知全貌不予置评，没有经过实践我不能就这样轻易否定这部剧的方法，但是大体读下来这部剧没有故弄玄虚，而是把原理讲清楚了，一定程度上也挺具有说服力的，挺合情合理的，挺实用的。而且真的按这个方法照做了，对普通人来说也是有益无害，眼睛就算没好也能锻炼身体了，所以我决定实验一下，因为自己小时候幼稚导致自己到现在都戴眼镜是我一直以来的一个遗憾，所以我打算试试这个方法，现在没有实践还没有发言权。

李雪健演的什么啊。。。