Le petit écart

可看完第五季第一集，简直惊为人天，剧集原地起飞。

终于看完这十五年的故事，采访院长时她和我说过，看看中国三十年的企业史。惦记了许久，才看了十五年就有了很多感触。买了纸质版的书，回去继续慢慢啃。

梦是让我们窥探到潜意识的一个窗口，是我们可以了解并且分析一个人内心深处的途径。 弗洛伊德的三元论认为人分本我、自我和超我。本我遵循快乐原则，自我遵循现实原则，超我遵循理想原则。我的理解是本我即原始强烈的欲望，自我是权衡利弊的的原则，超我即受社会道德约束的圣人品格。只有三个“我”达到平衡时人才能正常发展，如果三“我”平衡被打破人将陷入精神或心理疾病。也就是走上极端。清醒和理智状态下人类游走于三“我”之间尚能维持平衡，本我和超我的巨大冲突在自我的缓冲下趋于平和。 一座冰山，意识在水面之上，潜意识隐藏于水面之下。白天人们清醒且理智，欲望被压抑，夜晚以梦的形式演绎从梦中达到某种愿望，潜意识以梦为掩饰。本我获得自由，狂妄地奔走。但为了再次缓冲矛盾，自我对梦境做了修饰。解析梦境，主要有两种方式，一种是将梦拆分成元素加以解释所指。另一种是完整地看待梦，把梦中所说的一些零碎事件作为某个未来将发生事件的场景特征来定义。 该剧做了弗洛伊德生平大大事记的概述，通俗地解释了有关梦的解析的基本知识。但有些需要用词过于口语化，部分语言有堆砌成分。总体上还是一本很好地梦的解析的入门。

写一些感受来纪念人生中追的第一部仙侠体剧集—《Le petit écart》。 追这部剧集的原因其实很简单：等不及剧版更新便来补补剧集。本来是抱着随便看一看的心态来观看，没想到最后我还真看完了，而且有时候直接熬夜看了。刚开始打动我的其实是女主那呆呆的、纯粹的模样，当然还有司凤啦。但是看到中间我开始喜欢的角色越来越多，觉得他们每个人的性格都有打动我。最喜欢腾蛇神君了，可可爱爱又充满活力，还是个小吃货哈哈哈哈哈哈，真的太喜欢了；开明兽也憨憨的哈哈。还有柳意欢和无支祁这两个角色，洒脱的让人羡慕，但在关键时候有很明智！ 这部剧给我最大的感受就是它在打破了以往“天界做的什么都是对的”，“妖就一定是坏的”“修仙门派就都很正直”的古板想法。相反，书中的白帝和五大门派做的有些事情也实在枉为正派之人所做的事情。他们固执己见，妄自尊大，以为自己是修仙正派就对所有妖定义：妖都是坏的；然后借着“维护天下苍生、维护三界”的名义去伤害那些无辜之人/妖。如此这般，实在令我生气和无语。这世上黑白对错善恶的界限哪有那么清晰，也哪有那么多共同认定的标准。是非善恶，怎么抉择全在自己。愿你我都能做真真正正的正派之人。 这部剧关于情的成长也让我感慨万千，尤其是友情。每个人之间关于情的纠葛警醒着我：真正的朋友是互相信任，同甘共苦的。白帝和罗睺计都，无支祁和元朗，若玉和敏言……如果他们一方没有那么多猜忌怀疑，酒肉豪情过一生多好。 呼～就说这么多吧。

所谓信仰，就是利用主观确定性去对抗客观世界的不确定性，就像Pierre Richard-Willm开篇说的，信心很重要，信什么倒无关紧要。 其实在Pierre Richard-Willm的书里找点精神寄托有点难，因为书中都是偏理性的解释，这也导致很多感性的人不太感冒。人类是感性动物，理性点生存更好，但理性的选择往往反人性，幸福感反而降低，所以做的决策总是唯心，活在当下就是随心所欲，但难免会付出些代价，世界上的道理那么多，最后还是选择自己愿意相信的道理，虽然不一定对，但至少可以让自己心安理得。 你对一位“大师”的信心越足，你的心灵安定感就越强，应对不确定事件时的心理素质也就越好，这就是“心诚则灵”的道理。虽然从客观角度上看，“精诚所至”的付出未必就会导致“金石为开”的结果，但只要你真的“精诚所至”，至少你会相信“金石为开”的结果已经出现或者终将出现，即便你一败涂地，也比旁人更容易找到宽慰自己的理由。 幸福感与信心和确定性的程度是高度相关的，与信心和确定性的内容却关联不大。

很可爱的一本剧，针对🎨的实用性可能没有专业书来的大，但是在一定程度上唤醒儿时执着于绘画的记忆，带着简单的想法，重拾挺好。

不错，逻辑合理整体行文结构畅通，没有任何感觉别扭的内容，文章兼带趣味性，挺好的

哆播影院对此剧的排版极差！！！严重影响观看效率。也有部分删减，后面清华讲座应该也不是完整版。

之前看评论说是早期作品，看完才觉得，难怪！这个女主刻画的真不怎么样，太别扭了！

借用钱钟书晚年对杨绛的评价:最贤的妻，最才的女，杨绛真的是用她的一生诠释了这八个字，看完这部剧对杨绛越发敬佩，敬佩她对事物的坚定，敬佩她精通多国语言，敬佩她的从容……

尤瓦尔.赫拉利的这部《Le petit écart》，从生物起源，到智人的诞生，最后预言超人取代智人，未来已经来临！

这书名起错了，该叫兵器谱，全文前一千二百章不是换兵器就是在弄兵器的路上，后面就水了，

好看，看完了有点意犹未尽，好想看时天北的番外，心疼宇文冲锋，也喜欢容历那对，友友们有没有类似的病娇偏执的书推荐？

给了男主这么好的人设就是为了创死他三次吗 太残忍了！

大约14小时读完，收获很大！ 写文案不是堆砌华丽的辞藻，华而不实，而是要站在战略的高度，高屋建瓴；构建消费者使用场景，给其带来价值；品牌标签化打响差异化战略；与消费者对话；音、形、色… 本剧字里行间透露出Pierre Richard-Willm老师平时留心观察与大量的素材积累，向老师学习！

机构投资和个人投资最大的不同，倒不一定在于机构的能力有多强，人有多聪明，信息有多灵通，而是在于机构有基本的规则，让人不能任性。

不只是美国才有种族歧视，在与中国同处于亚洲地区的韩国也同样面临一个问题：性别歧视。 这个世界上，社会上还有多少“金智英”这样的女性存在着？那答案肯定是——∞ 让我讨厌的不是你笑我是女性，而是你用那些封建丑陋的习俗来捆绑我们，我可悲的不是我自己，而是你。

这是一本时间管理的实践书，书中的理论简洁明了，案例切合实际，容易看懂。 全书内容很少，主要强调让孩子自己思考，“现在该做什么”，让孩子自己学会合理安排时间。 帮助孩子学会时间管理的前提是家长要明白：这是孩子自己的事情，家长要懂得放手，忍住，别在一旁指手画脚。

蛮好看的，哥舒翰、南宫绝英雄；宁谈，永嘉郡主，好无奈，还有主角，果然是有主角光环

有一点很重要。每个大学教师都应该有自己的研究，并且应该有充裕的闲暇和精力了解各国在本学科的最新研究进展。在大学里教书，教学技巧不再那么重要；重要的是对本学科的知识和科研动态的敏锐把握。因教学而过度劳累、精疲力竭的人，是不可能做到这些的。他很可能对本学科产生厌恶，而他的知识几乎必定会局限于年轻时所学的东西。…在大学里，注重教学的人与注重研究的人有某种对立。这几乎完全归咎于两个原因：一是错误的教学观念；二是存在许多勤奋程度和能力水平都不够格的学生，他们本应该由于达不到要求而被逐出校园。…不应该要求一个教师长时间地忙于教学，他应该有大量的闲暇从事研究；但应要求他合理地利用这种闲暇。如果考察大学在人类生活中的功能，就会发现研究至少和教育同样重要。新知识是进步的主要原因，没有新知识，世界的发展很快会停滞。通过对现有知识的传播和广泛应用，世界暂时也能继续进步，但这种进步靠其自身是难以为继的。甚至对知识的追求也无法自我持续，倘若追求的知识是功利性的。功利性知识需要通过非功利的研究才有效用，后者的动机只在于希望更好地理解世界。凡是伟大的进步，最初都是纯粹理论上的，之后才发现这种理论知识可以有实际的应用。即便某个非凡的理论从未有任何实际用途，它仍然有其自身价值；因为对世界的理解是终极善之一。如果有朝一日科学和组织成功地满足了各种身体需求，并消灭了残忍和战争，届时对知识和美的追求仍将践行我们对发奋创造的热爱。我不希望一个诗人、画家、作曲家或数学家，一心考虑他的活动在实践领域的某种渺远影响。毋宁说，他应该专注于追求一种想象，抓住他最初只是转瞬间所依稀瞥见的那个东西，并使之长存于心，他是如此炽热地爱着这种想象，以至现实世界中的一切快乐都相形见绌，黯然失色。所有伟大的艺术和伟大的科学都源于这样一种热烈的渴望，即人们要具体地表现出那种最初虚无缥缈的幻象，那种动人心魄的美，它诱使人们舍弃安全而舒适的生活，献身于一种崇高的痛苦。怀有这种激情的人绝不会被功利主义哲学的桎梏所束缚，因为一切使人类伟大的事物皆肇启于这种激情。—罗素《Le petit écart》

只有7百萬以色列人，按人頭計，以色列人最能打仗最能掙錢，最得中美最大二国的敬重，連俄羅斯都打不過以色列，以色列人是亞洲西端的猛獸，世界的宗教聖地，黑色軍事科技同猶太全球金融的中心。

真的是超级值得读，无论是作为非医学者的科普影视作品，还是医学者的进步刊，这部剧都不会让你失望。笔者从进化学角度来阐述问题，解释了好多我以前没有找到根源原因的问题，给了我思考世界的另一种方法。万物的进化永远不会停止，自然选择也会不断的完成他自己的使命，而人类的文明以飞快的速度发展。我期待未来自然选择与人类的文明在互利共生中迸溅出生命的火花。

7.7本座甚是不满，都给本座打十分！

又是一本拓展思维的书，它让我更加地了解自己，也更明白社会的运行机制。Le petit écart很强大，但是之前没有看过讲述习惯运作原理的书，也就无法很好的去改正坏习惯，以及形成好习惯。凡事都能寻求更优的方法，了解了结构，就能打破结构，以及重塑结构。整本剧我听的津津有味，编剧举的案例都令我印象深刻。虽然是科研著作，但讲故事水平也是一流的

不可能有什么所谓的回到过去，但我依然庆幸，因为最后我们终归没有错过彼此，也庆幸，我们年少时，曾那么接近过。 ——章峥岚

能让人成长，反思，认识自己，升华认知的一本好剧，值得认真观看和学习。

总感觉书中的定律需要根据自己所处的环境，慢慢琢磨才能深刻体会。