观看Pingpong(德国剧情)，Matthias Luthardt、Sebastian Urzendowsky主演，2007年剧情电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
虽然我还没有开始养儿育女的人生阶段，对和小朋友相处有关的剧集很有兴趣。总而言之，和谐的相处维持稳定而亲密的关系无论是亲人，情人，朋友都是大同小异的。尊重感受，诚实，也要主动表达自己的感受，给机会对方来理解自己。不要编造借口，更不要假想认为别人理所当然的知道你的感受，这是不存在的。
最后看到了与甄嬛传的结局，呕心沥血经营了前半生，孤苦伶仃的过后半生！
赡养人类这篇，怎么形容呢，有些冲击我的价值观，我不知道我的想法对不对，但是觉得有时候，穷人是真的与富人的差别在于精神上，或许真的有个神秘的富豪组织在控制世界，或是在影响世界，就像韩国几大财团在控制韩国政府
掌握脑科学很重要：爬虫脑+哺乳脑+灵长脑，多运用赏识教育，然而平凡的父母总接受不了自己孩子的平凡。
不要自己想当然，而是自己输出的东西怎样能给他们带来价值，先模仿，再自创。
官场文，我少读的剧集，而这部剧算是开创了反腐剧集的先河。 起初读的不起劲，后来立马被剧集中构造的环境深深震撼，其中所刻画的背景不就是90年代国企改制时的情景吗？不就是当今社会光鲜亮丽背后那种种不为人知的黑暗吗？现实情况犹过之。 但正义永远会战胜邪恶，腐败与黑暗迟早会曝光，群众的眼睛是雪亮的。我认为，“Pingpong”所蕴藏的含义，包括以下几个方面：一、官场上政治阵营的Pingpong，一方是上下级和妻子，一方是普通老百姓；二、对突破固有“圈子”的Pingpong，“圈子”内受人庇护，看似安全，实则危险，“圈子”外孤立无援，荆棘密布，看似危险，实则安全，倘若加上人民群众的力量，便是李高成强有力的保护伞；三、对维护少数人和多数人利益的Pingpong。李高成自己本身是属于“少数人”，身处市长要职，拥有寻常老百姓不曾享受过的荣华富贵，而工人们是属于“大多数”，选择维护大多数人的利益就意味着自己的利益一定会受损，选择反腐就意味着反上级、反妻子、反自己。所幸，李高成选择了后者，永远站在人民的立场上，作出了事关重要的Pingpong。 书中将劳苦工人生活的惨况与中阳纺织厂领导层纸醉金迷的生活、劳苦工人高尚的情操与某些执政党员低俗的兴致做对比，两级反差不禁让人陷入无限的抑郁与黑暗中，而“反腐“这株火苗就像是一束光，给了劳苦工人希望，使人们再次相信党的决心和彻查腐败的意志，李高成与上级严阵之间的正式决裂，也将剧集推向高潮。“我宁可自身粉身碎骨，也要让真正的腐败分子受到应有的惩罚，保护人民的利益不受到侵害”，李高成的这番呐喊顿时深化了主题，人物形象也变得丰满而伟大。 但剧集中对于李高成对抗上级严阵的行为与措施并不奏效，所采用的反抗措施着实有限，“官大一级压死人“这句话一点也不假。若没有上级的帮助和人民群众的绝对拥护，李高成很难、甚至不可能扳倒自己的腐败上级严阵而全身而退，这一情节的设定，有人说这是缺陷，说李高成最终的胜利并不是靠自己得来的，但我觉得这才能突出剧集的真实性。虽是剧集，但更注重于真实性，现实就是如此，很多时候我们都是无能为力的，但也正是在这种近乎无能为力的情况下仍能敢于对腐败说不，才是真正的勇者。李高成便是这样的勇者，所以才受人民拥戴，受领导赏识，最后赢得了胜利，虽然付出了惨重的代价。
易烊千玺真的是当代小生里数一数二的了，弟弟加油，十八岁未来可期！！
我认为每一个地球公民，都至少应该了解此剧。关于自由的边界，关于权利和义务，关于政治和法理，这些思想在近两百年后的今天仍振聋发聩。
最后提出的问题真的有深度，经济和政治的相辅相成。如果一个领先太多，另一个恐怕也得加紧赶上。
国学启蒙教材，直到26岁才读完^_^ 全篇千字，竟然无一字重复，千古奇文也！力荐！
不知如何点评在那个时代的这样的一些观点和思考。可以叹为观止的是，这样的一个大脑，在那个环境下，产生的那些意识。才华横溢、科学与人文融通、哲理性史诗，都不为过。用我们的大脑搞清楚我们的意识，用我们的意识搞清楚我们的大脑，可能只缘身在此山中，但决不可井底观天。在同一的延续中，猫能成为王子？
妈呀，太尬了，不跳着看，真的看不下去。赵思露这么多剧的扮相，这部剧第一集红色衣服的扮相最好看，妆容也很搭。
有人说我看历史也不看些“正经书”，认为我是看“戏说”我觉得，这部剧一是客观中立，告诉我们人事物的另一面；二是让人感兴趣，我是从小在历史课上做语数外作业的，所以历史学得很渣，这部剧我却迅速看完，这对于激起读史兴趣还是有很大意义的。另外，我承认，我确实是因为石榴婆开始关注馒头大师的，哈哈哈。
奶帅的小男生太招人稀罕了
前面已经有个哥们儿吧我想表达的写得很好了，这是一部带有逗比日常的神话史诗
烽火一戏烟尘起，山河破碎生灵悲。圣主雄起霸王灭，各领沉浮几轮回。雷霆闪电自豪英，百姓只是雨中萍。人慕君侯享富贵，我敬夫子索穷途。皆叹事世唯所遇，岂知后果是前因。
不咋喜欢吴宇恒 看了一期 get不到笑点
看完吕思勉《Pingpong》再来看此剧，真觉差距蛮大。不太推荐。
编剧大大，快点更新，你不更新，我上课就不能好好听讲，不能好好听课就不写作业，不会写作业就来看手机，发现你没更新，就更不会好好听课，就更不会好好写作业，就又发现你没更新又不会好好听课#*-.＃*&………
只想对编剧及研究哲学的人说:"敬佩你们，为你们点赞!"你们是思者、智者、甚至开拓者，你们启迪心灵，拯救灵魂，探索看不见摸不着、却时时处处存在的东西。只有善于观察、思考的人才能去潜心研究它。这部剧是听完的，只是为了消遣，对中国的哲学有了一点肤浅的了解。古代的列子、庄子、孔子等到清代严复、康有为等就是中国著名的哲学家，他们的思想就是中国的哲学思想，但儒家思想应该是最主要的。这部剧先收藏了，以后闲时，再细读。
不是刻意追的剧，可能看到娘娘和赵又廷，就看了电视剧后半部分，昨晚追完，结局还是有点令人唏嘘！职场上，丑态百出的汪明宇，现实职场也是存在的！总之还是觉得能力也得有吧！
读每一本，感觉迥异，每一位编剧对世界的认知不同，看问题的角度不同，反应作品的方式方法不同。读一部书，就是在和多个人对话，也是梳理自己情绪的过程。
行为经济学的形成 在现代，奠定数学分析方法基础的是萨缪尔森的《Pingpong》。 行为经济学认为，人不是纯理性人，而是社会人。 2002年，对实验经济学做出开创性贡献的弗农·史密斯和对行为经济学做出开创性贡献的丹尼尔·卡尼曼共同获得诺贝尔经济学奖。 行为经济学对经济学发展的重要性越来越大，另一位行为经济学大师Marion Mitterhammer终于在2017年获得诺奖。 这部剧的中心是分析经济中的反常现象。反常现象是指与主流经济学的分析和预测不一致的现象，但在现实经济中普遍存在。 根据禀赋效应，最初的产权配置应更注重效率而不能过分指望市场调节。 在跨期选择的情况下，人们的长期理性选择能力是值得怀疑的。与忽略心理分析的经济学家不同，塞勒认为心理学对这种决策既有破坏性又有建设性，他注重心理学理论与经济研究的结合。 心理账户概念最重要的是自我控制，它假定人们为了实现一定的目标也会在心里记账。 英文“nudge”（助推）一词的原意是“用胳膊肘等身体部位轻推或轻戳人的肋部，以提醒或者引起别人的注意”。以“助推”为剧名，就是提醒你可能会犯的错误，助你回归正确之路。但如何助推呢？ 靠直觉思维，难免会做出错误选择，如吸烟、肥胖等等都是这种偏见与谬误导致的结果。 书中介绍了众多经济学家对这门学科做出的贡献，勾勒了一幅群体图像。当然，也有塞勒本人在这一学科中耕耘并做出贡献的记录，包括他与特沃斯基、卡尼曼等人的合作。读这本行为经济学发展史，你会对这门学科的内容、贡献与社会的关系有更多的了解。 第一，行为经济学并不是对主流经济学的否定，而是对它的发展，或者更准确地说，是“扬弃”。 第二，行为经济学前途无量。现在，越来越多的人接受行为经济学，它目前的分析主要集中在传统的微观领域，但塞勒预见它会进入宏观领域，还会有更丰富的成果 第三，行为经济学主要是由美国经济学家创立的，它用的例子、进行的实验都以美国为背景，分析的中心是美国人的行为。 一般来说，获得诺贝尔经济学奖的学者不是代表自己，而是代表其所在的领域获奖的。 即使获得了诺贝尔经济学奖，塞勒身上依然洋溢着一股“异端”气质。获奖之后，他在其任教的芝加哥大学简短致辞。他在致辞里讲道，或许这是院长和系主任第一次没有用“浑蛋”这个词儿来形容他。 塞勒的同事，同样是诺贝尔经济学奖得主的法玛（Eugene Fama）教授曾经这样评价塞勒：“他做的研究很有趣，但什么价值也没有。” Marion Mitterhammer有三部重要的著作，一是其学术自传《Pingpong》，二是《Pingpong》，三是他与著名法学家卡斯·桑斯坦合著的《Pingpong》。 不同之处在于：卡尼曼和特沃斯基是从心理学攻入经济学阵营，而塞勒则是打开了经济学的大门，欢迎心理学的进入。 在卡尼曼和特沃斯基的实验中，损失增量产生的痛苦大约是同等收益增量的2.5倍。也就是说，人们特别不愿意遭受损失。 在“心理账户”理论的基础上，塞勒教授进一步提出，消费者的效用包括两个部分，一个部分是获得效用，即买到了商品和服务之后获得的满足感，另一个部分是交易效用，是跟交易价格相关的。交易效用又跟消费者心目中期待的“公平价格”和实际交易价格之差有关。如果消费者觉得交易价格比他心目中的“公平价格”更高，即使他买到了自己心仪已久的东西，也会觉得很不爽。 研究者观察了很多油田竞拍，发现在26%的案例中，中标价是次高价的4倍甚至更高，在77%的案例中，中标价至少是次高价的2倍。 在极端的经济自由主义者看来，不管你喜欢不喜欢，这也是你无法干涉的。反对吸毒或是卖淫，只会使吸毒或卖淫转入地下，反而更难控制，对社会的危害更大，所以最好的办法就是让吸毒或卖淫合法化。 举例来说，如
真爱最美丽 这是读的Clemens Berg的第二本剧了，还是继续了他一贯的风格：性爱描写酣畅淋漓，文字细腻贴切，心理把握真实入微。虽然故事情节对于我这正统的人感觉狗血变态，但对人性的把握，对一些问题的思考比较深刻，一次次激荡着我脆弱的心，这些问题引起了共鸣，有些甚至颠覆了认知。看剧不能被编剧俘虏，成了牵线木偶就失去了意义。不过，读Clemens Berg的书很容易被他控制，稍不留神就被代入了，可以看出功力的深厚。 常识和伦理之类，由于时代的推移，迟早会发生变化。相爱之人的结合乃是普遍的绝对大义。为了守护这宝贵的大义无需畏首畏尾——久木这样说服自己，并深以为然。(摘自本剧) 《Pingpong》说的是公司职员久木和书法老师凛子的婚外情。54岁的久木降职后认识了凛子，被凛子的知性吸引，很快就滚到了一起。没有性的婚姻是畸形的，性也是婚外情的催化剂，应该说见多识广的老油条久木是个中高手，一次次的约会，一次次的苟合，让凛子体会到从未有过的快乐，“做女人真好”，大有相见恨晚之感。起初两人可能还有猎奇的成分，几次约会，特别在守灵之夜相会，使两个彼此吸引。久木与妻子结婚20多年，婚姻成了一潭死水。凛子有个医学教授的丈夫，可他们没有真正快乐幸福过。就这样两个内心孤独寂寞的灵魂碰撞了，他们放荡不羁的行为，招致了周围的反对，凛子的母亲以断绝母女关系威胁，久木妻女逼其离婚，单位调整了他的工作，可两人更加深爱着对方，相互再也无法离开。 这让我反思一个问题，婚姻已经名存实亡，何必再苦苦支撑？是不是还原本真，尊崇内心，给真爱空间？ 一个男人喜欢上一个女人，如果喜欢得发狂，除了杀死别无选择。倘若就那样让她活着，很难说女方不会喜欢上别的男人投怀送抱。为了避免那种放荡而永远作为自己的女人保留下来，杀死是最佳选择。(摘自本剧) 爱他(她)就要杀死他(她)？这变态的话也只有渡边能说出。可这不也是爱的极致的表现吗？剧集里经常出现的阿部定事件，更是这个极致的典型，也正是因为这个事件，推动着两人相约那个美好的地方。“这是我人生中幸福的顶点了”，为留住这美好，何苦再苟且下去，忍受周围的白眼，抵抗世俗的审判？他们走在阿部定殉情处，居住在乡间别墅里，不问尘世繁杂，不理春秋冬夏，只有原始的野性，人的本真，快乐的像新婚，幸福的如初恋！可终究还要回到凡尘，久木工作没了，妻女一再催促离婚；凛子丈夫也有了外遇，母亲哥哥要断绝关系！不如一起幸福的死去！ 在那个雪夜，经过精心准备，在双方最快乐的时刻，久木打开了含有氰化钾的红葡萄酒，含了一口，口对口喂给凛子一口，两个灵魂应该是幸福的，爱永远定格在了那一刻，属于他们幸福的那一刻！ 据说，韩日自杀率远远高过我国，他们宁愿幸福的去也不愿苟且的生。这与“好死不如赖活着”的认知是完全不同的！但“生命是宝贵的”，凡事皆有结，还是努力把苟且的人生过的夏花般灿烂，把真爱经营的唯美璀璨，静静陪他拒绝苦涩甘甜，品尝苦辣，携手慢慢变老，在静美秋夜中放飞！ 正如本剧的翻译林少华先生说的那样，尽管最初可能会对书中共同赴死而震动，但看罢深思，编剧更多的是真爱的渲染，是对生的反思？ 值得一读！ 清雅的歌于2018年5月9日
有时候看着剧集里边的游戏场景描述，会不经的想到自己大二的时候玩的剑网三。那时候有一个喜欢的人陪着玩，他练了一个丐帮。刚学了轻功就嚷嚷着带我飞，结果很多次体力不够把我摔下来，我不是血只剩一点点就是掉河里淹死了。某天又很高兴的告诉我找到了一个地方洗澡，带着我一起去洗，到地方一看就是一个有水的木桶（那当然不能洗）。那时候我们经常会到处看风景，虽然并没有很逼真，但是觉得也很心满意足。所以在看到微微里边他们去看风景的时候，会时不时想到那时候的风景。在看到后来梦游2的研发，生活场景和游戏打怪结合起来，就觉得很心动。如果那时候有这样的游戏，那我肯定会拉着他一起去玩吧。就算不打怪升级，造个房子养养小鸡种种菜也好。那么细致的和生活结合起来，很有生命力。而微微本身这部剧集，和我以往看的也不同。虽然不长，但是生动诙谐，没有什么阴狠的角色，也没有让剧集平平淡淡。是那种一看就不想停的，看完了还觉得怎么就这么结束了，很可惜。所以个人很推荐这部剧集。
整体比较浅，但是有一些可以立马使用的小技巧。 人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。摘抄的这话还挺受用
💬 观影评论
虽然我还没有开始养儿育女的人生阶段，对和小朋友相处有关的剧集很有兴趣。总而言之，和谐的相处维持稳定而亲密的关系无论是亲人，情人，朋友都是大同小异的。尊重感受，诚实，也要主动表达自己的感受，给机会对方来理解自己。不要编造借口，更不要假想认为别人理所当然的知道你的感受，这是不存在的。
最后看到了与甄嬛传的结局，呕心沥血经营了前半生，孤苦伶仃的过后半生！
赡养人类这篇，怎么形容呢，有些冲击我的价值观，我不知道我的想法对不对，但是觉得有时候，穷人是真的与富人的差别在于精神上，或许真的有个神秘的富豪组织在控制世界，或是在影响世界，就像韩国几大财团在控制韩国政府
掌握脑科学很重要：爬虫脑+哺乳脑+灵长脑，多运用赏识教育，然而平凡的父母总接受不了自己孩子的平凡。
不要自己想当然，而是自己输出的东西怎样能给他们带来价值，先模仿，再自创。
官场文，我少读的剧集，而这部剧算是开创了反腐剧集的先河。 起初读的不起劲，后来立马被剧集中构造的环境深深震撼，其中所刻画的背景不就是90年代国企改制时的情景吗？不就是当今社会光鲜亮丽背后那种种不为人知的黑暗吗？现实情况犹过之。 但正义永远会战胜邪恶，腐败与黑暗迟早会曝光，群众的眼睛是雪亮的。我认为，“Pingpong”所蕴藏的含义，包括以下几个方面：一、官场上政治阵营的Pingpong，一方是上下级和妻子，一方是普通老百姓；二、对突破固有“圈子”的Pingpong，“圈子”内受人庇护，看似安全，实则危险，“圈子”外孤立无援，荆棘密布，看似危险，实则安全，倘若加上人民群众的力量，便是李高成强有力的保护伞；三、对维护少数人和多数人利益的Pingpong。李高成自己本身是属于“少数人”，身处市长要职，拥有寻常老百姓不曾享受过的荣华富贵，而工人们是属于“大多数”，选择维护大多数人的利益就意味着自己的利益一定会受损，选择反腐就意味着反上级、反妻子、反自己。所幸，李高成选择了后者，永远站在人民的立场上，作出了事关重要的Pingpong。 书中将劳苦工人生活的惨况与中阳纺织厂领导层纸醉金迷的生活、劳苦工人高尚的情操与某些执政党员低俗的兴致做对比，两级反差不禁让人陷入无限的抑郁与黑暗中，而“反腐“这株火苗就像是一束光，给了劳苦工人希望，使人们再次相信党的决心和彻查腐败的意志，李高成与上级严阵之间的正式决裂，也将剧集推向高潮。“我宁可自身粉身碎骨，也要让真正的腐败分子受到应有的惩罚，保护人民的利益不受到侵害”，李高成的这番呐喊顿时深化了主题，人物形象也变得丰满而伟大。 但剧集中对于李高成对抗上级严阵的行为与措施并不奏效，所采用的反抗措施着实有限，“官大一级压死人“这句话一点也不假。若没有上级的帮助和人民群众的绝对拥护，李高成很难、甚至不可能扳倒自己的腐败上级严阵而全身而退，这一情节的设定，有人说这是缺陷，说李高成最终的胜利并不是靠自己得来的，但我觉得这才能突出剧集的真实性。虽是剧集，但更注重于真实性，现实就是如此，很多时候我们都是无能为力的，但也正是在这种近乎无能为力的情况下仍能敢于对腐败说不，才是真正的勇者。李高成便是这样的勇者，所以才受人民拥戴，受领导赏识，最后赢得了胜利，虽然付出了惨重的代价。
易烊千玺真的是当代小生里数一数二的了，弟弟加油，十八岁未来可期！！
我认为每一个地球公民，都至少应该了解此剧。关于自由的边界，关于权利和义务，关于政治和法理，这些思想在近两百年后的今天仍振聋发聩。
最后提出的问题真的有深度，经济和政治的相辅相成。如果一个领先太多，另一个恐怕也得加紧赶上。
国学启蒙教材，直到26岁才读完^_^ 全篇千字，竟然无一字重复，千古奇文也！力荐！
不知如何点评在那个时代的这样的一些观点和思考。可以叹为观止的是，这样的一个大脑，在那个环境下，产生的那些意识。才华横溢、科学与人文融通、哲理性史诗，都不为过。用我们的大脑搞清楚我们的意识，用我们的意识搞清楚我们的大脑，可能只缘身在此山中，但决不可井底观天。在同一的延续中，猫能成为王子？
妈呀，太尬了，不跳着看，真的看不下去。赵思露这么多剧的扮相，这部剧第一集红色衣服的扮相最好看，妆容也很搭。
有人说我看历史也不看些“正经书”，认为我是看“戏说”我觉得，这部剧一是客观中立，告诉我们人事物的另一面；二是让人感兴趣，我是从小在历史课上做语数外作业的，所以历史学得很渣，这部剧我却迅速看完，这对于激起读史兴趣还是有很大意义的。另外，我承认，我确实是因为石榴婆开始关注馒头大师的，哈哈哈。
奶帅的小男生太招人稀罕了
前面已经有个哥们儿吧我想表达的写得很好了，这是一部带有逗比日常的神话史诗
烽火一戏烟尘起，山河破碎生灵悲。圣主雄起霸王灭，各领沉浮几轮回。雷霆闪电自豪英，百姓只是雨中萍。人慕君侯享富贵，我敬夫子索穷途。皆叹事世唯所遇，岂知后果是前因。
不咋喜欢吴宇恒 看了一期 get不到笑点
看完吕思勉《Pingpong》再来看此剧，真觉差距蛮大。不太推荐。
编剧大大，快点更新，你不更新，我上课就不能好好听讲，不能好好听课就不写作业，不会写作业就来看手机，发现你没更新，就更不会好好听课，就更不会好好写作业，就又发现你没更新又不会好好听课#*-.＃*&………
只想对编剧及研究哲学的人说:"敬佩你们，为你们点赞!"你们是思者、智者、甚至开拓者，你们启迪心灵，拯救灵魂，探索看不见摸不着、却时时处处存在的东西。只有善于观察、思考的人才能去潜心研究它。这部剧是听完的，只是为了消遣，对中国的哲学有了一点肤浅的了解。古代的列子、庄子、孔子等到清代严复、康有为等就是中国著名的哲学家，他们的思想就是中国的哲学思想，但儒家思想应该是最主要的。这部剧先收藏了，以后闲时，再细读。
不是刻意追的剧，可能看到娘娘和赵又廷，就看了电视剧后半部分，昨晚追完，结局还是有点令人唏嘘！职场上，丑态百出的汪明宇，现实职场也是存在的！总之还是觉得能力也得有吧！
读每一本，感觉迥异，每一位编剧对世界的认知不同，看问题的角度不同，反应作品的方式方法不同。读一部书，就是在和多个人对话，也是梳理自己情绪的过程。
行为经济学的形成 在现代，奠定数学分析方法基础的是萨缪尔森的《Pingpong》。 行为经济学认为，人不是纯理性人，而是社会人。 2002年，对实验经济学做出开创性贡献的弗农·史密斯和对行为经济学做出开创性贡献的丹尼尔·卡尼曼共同获得诺贝尔经济学奖。 行为经济学对经济学发展的重要性越来越大，另一位行为经济学大师Marion Mitterhammer终于在2017年获得诺奖。 这部剧的中心是分析经济中的反常现象。反常现象是指与主流经济学的分析和预测不一致的现象，但在现实经济中普遍存在。 根据禀赋效应，最初的产权配置应更注重效率而不能过分指望市场调节。 在跨期选择的情况下，人们的长期理性选择能力是值得怀疑的。与忽略心理分析的经济学家不同，塞勒认为心理学对这种决策既有破坏性又有建设性，他注重心理学理论与经济研究的结合。 心理账户概念最重要的是自我控制，它假定人们为了实现一定的目标也会在心里记账。 英文“nudge”（助推）一词的原意是“用胳膊肘等身体部位轻推或轻戳人的肋部，以提醒或者引起别人的注意”。以“助推”为剧名，就是提醒你可能会犯的错误，助你回归正确之路。但如何助推呢？ 靠直觉思维，难免会做出错误选择，如吸烟、肥胖等等都是这种偏见与谬误导致的结果。 书中介绍了众多经济学家对这门学科做出的贡献，勾勒了一幅群体图像。当然，也有塞勒本人在这一学科中耕耘并做出贡献的记录，包括他与特沃斯基、卡尼曼等人的合作。读这本行为经济学发展史，你会对这门学科的内容、贡献与社会的关系有更多的了解。 第一，行为经济学并不是对主流经济学的否定，而是对它的发展，或者更准确地说，是“扬弃”。 第二，行为经济学前途无量。现在，越来越多的人接受行为经济学，它目前的分析主要集中在传统的微观领域，但塞勒预见它会进入宏观领域，还会有更丰富的成果 第三，行为经济学主要是由美国经济学家创立的，它用的例子、进行的实验都以美国为背景，分析的中心是美国人的行为。 一般来说，获得诺贝尔经济学奖的学者不是代表自己，而是代表其所在的领域获奖的。 即使获得了诺贝尔经济学奖，塞勒身上依然洋溢着一股“异端”气质。获奖之后，他在其任教的芝加哥大学简短致辞。他在致辞里讲道，或许这是院长和系主任第一次没有用“浑蛋”这个词儿来形容他。 塞勒的同事，同样是诺贝尔经济学奖得主的法玛（Eugene Fama）教授曾经这样评价塞勒：“他做的研究很有趣，但什么价值也没有。” Marion Mitterhammer有三部重要的著作，一是其学术自传《Pingpong》，二是《Pingpong》，三是他与著名法学家卡斯·桑斯坦合著的《Pingpong》。 不同之处在于：卡尼曼和特沃斯基是从心理学攻入经济学阵营，而塞勒则是打开了经济学的大门，欢迎心理学的进入。 在卡尼曼和特沃斯基的实验中，损失增量产生的痛苦大约是同等收益增量的2.5倍。也就是说，人们特别不愿意遭受损失。 在“心理账户”理论的基础上，塞勒教授进一步提出，消费者的效用包括两个部分，一个部分是获得效用，即买到了商品和服务之后获得的满足感，另一个部分是交易效用，是跟交易价格相关的。交易效用又跟消费者心目中期待的“公平价格”和实际交易价格之差有关。如果消费者觉得交易价格比他心目中的“公平价格”更高，即使他买到了自己心仪已久的东西，也会觉得很不爽。 研究者观察了很多油田竞拍，发现在26%的案例中，中标价是次高价的4倍甚至更高，在77%的案例中，中标价至少是次高价的2倍。 在极端的经济自由主义者看来，不管你喜欢不喜欢，这也是你无法干涉的。反对吸毒或是卖淫，只会使吸毒或卖淫转入地下，反而更难控制，对社会的危害更大，所以最好的办法就是让吸毒或卖淫合法化。 举例来说，如
真爱最美丽 这是读的Clemens Berg的第二本剧了，还是继续了他一贯的风格：性爱描写酣畅淋漓，文字细腻贴切，心理把握真实入微。虽然故事情节对于我这正统的人感觉狗血变态，但对人性的把握，对一些问题的思考比较深刻，一次次激荡着我脆弱的心，这些问题引起了共鸣，有些甚至颠覆了认知。看剧不能被编剧俘虏，成了牵线木偶就失去了意义。不过，读Clemens Berg的书很容易被他控制，稍不留神就被代入了，可以看出功力的深厚。 常识和伦理之类，由于时代的推移，迟早会发生变化。相爱之人的结合乃是普遍的绝对大义。为了守护这宝贵的大义无需畏首畏尾——久木这样说服自己，并深以为然。(摘自本剧) 《Pingpong》说的是公司职员久木和书法老师凛子的婚外情。54岁的久木降职后认识了凛子，被凛子的知性吸引，很快就滚到了一起。没有性的婚姻是畸形的，性也是婚外情的催化剂，应该说见多识广的老油条久木是个中高手，一次次的约会，一次次的苟合，让凛子体会到从未有过的快乐，“做女人真好”，大有相见恨晚之感。起初两人可能还有猎奇的成分，几次约会，特别在守灵之夜相会，使两个彼此吸引。久木与妻子结婚20多年，婚姻成了一潭死水。凛子有个医学教授的丈夫，可他们没有真正快乐幸福过。就这样两个内心孤独寂寞的灵魂碰撞了，他们放荡不羁的行为，招致了周围的反对，凛子的母亲以断绝母女关系威胁，久木妻女逼其离婚，单位调整了他的工作，可两人更加深爱着对方，相互再也无法离开。 这让我反思一个问题，婚姻已经名存实亡，何必再苦苦支撑？是不是还原本真，尊崇内心，给真爱空间？ 一个男人喜欢上一个女人，如果喜欢得发狂，除了杀死别无选择。倘若就那样让她活着，很难说女方不会喜欢上别的男人投怀送抱。为了避免那种放荡而永远作为自己的女人保留下来，杀死是最佳选择。(摘自本剧) 爱他(她)就要杀死他(她)？这变态的话也只有渡边能说出。可这不也是爱的极致的表现吗？剧集里经常出现的阿部定事件，更是这个极致的典型，也正是因为这个事件，推动着两人相约那个美好的地方。“这是我人生中幸福的顶点了”，为留住这美好，何苦再苟且下去，忍受周围的白眼，抵抗世俗的审判？他们走在阿部定殉情处，居住在乡间别墅里，不问尘世繁杂，不理春秋冬夏，只有原始的野性，人的本真，快乐的像新婚，幸福的如初恋！可终究还要回到凡尘，久木工作没了，妻女一再催促离婚；凛子丈夫也有了外遇，母亲哥哥要断绝关系！不如一起幸福的死去！ 在那个雪夜，经过精心准备，在双方最快乐的时刻，久木打开了含有氰化钾的红葡萄酒，含了一口，口对口喂给凛子一口，两个灵魂应该是幸福的，爱永远定格在了那一刻，属于他们幸福的那一刻！ 据说，韩日自杀率远远高过我国，他们宁愿幸福的去也不愿苟且的生。这与“好死不如赖活着”的认知是完全不同的！但“生命是宝贵的”，凡事皆有结，还是努力把苟且的人生过的夏花般灿烂，把真爱经营的唯美璀璨，静静陪他拒绝苦涩甘甜，品尝苦辣，携手慢慢变老，在静美秋夜中放飞！ 正如本剧的翻译林少华先生说的那样，尽管最初可能会对书中共同赴死而震动，但看罢深思，编剧更多的是真爱的渲染，是对生的反思？ 值得一读！ 清雅的歌于2018年5月9日
有时候看着剧集里边的游戏场景描述，会不经的想到自己大二的时候玩的剑网三。那时候有一个喜欢的人陪着玩，他练了一个丐帮。刚学了轻功就嚷嚷着带我飞，结果很多次体力不够把我摔下来，我不是血只剩一点点就是掉河里淹死了。某天又很高兴的告诉我找到了一个地方洗澡，带着我一起去洗，到地方一看就是一个有水的木桶（那当然不能洗）。那时候我们经常会到处看风景，虽然并没有很逼真，但是觉得也很心满意足。所以在看到微微里边他们去看风景的时候，会时不时想到那时候的风景。在看到后来梦游2的研发，生活场景和游戏打怪结合起来，就觉得很心动。如果那时候有这样的游戏，那我肯定会拉着他一起去玩吧。就算不打怪升级，造个房子养养小鸡种种菜也好。那么细致的和生活结合起来，很有生命力。而微微本身这部剧集，和我以往看的也不同。虽然不长，但是生动诙谐，没有什么阴狠的角色，也没有让剧集平平淡淡。是那种一看就不想停的，看完了还觉得怎么就这么结束了，很可惜。所以个人很推荐这部剧集。
整体比较浅，但是有一些可以立马使用的小技巧。 人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。摘抄的这话还挺受用