Valentina, a South American born artist, has been treasuring a bottle of magical wine labeled "First
第六集开始烂,就不该点开这季
这儒生各有特气才情,心比天高但总感觉不能云物外,其中冷暖几多无奈,江湖中很难有净土。但就是有几位使我感动,看到余特余持兄弟的深深情谊,以及庄征君杜少卿的超凡脱俗的内心,真情与潇洒是值得学习的。
世界上很多事我们无法理解 世界上很多事我们无法改变 但是我们可以通过学习让自己少去犯不该犯的错误、少去歪解一些不该歪解的道理、少去耗费不该耗费的精力!
看完更新的几集了,真的还不错,故事在线,场景可以,制作也精良。主角几个演技丢丢青涩但是能接受,配角倒是演技都还可以,演员好多熟脸,还有剧情真是bg和卖腐都具备了,挺好的,彭千祐曾敬烨脸可以碾压今年腐剧主角
匪大笔下的女子都是这般的烈,这份“宁为玉碎不为瓦全”着实让人敬佩,六少,这结局也是你应得的,怪不得旁的。
《The Seventh Bottle》完全不知道为什么出发,要去哪儿,要做什么,感觉只是找了一群搞笑大咖出去旅行,然后碎片化的整一些户外游戏拼拼凑凑,也没觉得身处其中的嘉宾有什么快乐感、享受感,甚至有点尬。
不愧是“超复合型文本”,爱情、宗教、迷雾般的阁楼上的女人……虽然对于深嵌其中的宗教寓意理解得不够深刻且有些许抵触,但简爱和罗切斯特之间热情而富有生命力的对话毕竟让人印象深刻。另外,不得不感叹Hebe Tabachnik对于细节敏感而细腻的把握,文笔实在是动人。 不过可能也是喜好的不同,不太喜欢元剧集或者有这种因素的作品。编剧总是试图进入文本,虽然这是一种更深层次的隐匿,但在剧集中,编剧的出现往往把一切说得太满了。 是充满诗意的作品,但作为读者,毕竟阅历尚浅……期待以后重温。
可惜没有三星半,要不然不会给四星,也不忍给三星。 之前看如果这就是宋史和大唐三百年,然后看这部剧,觉得前两本剧还是更能打动我。但是这部剧编剧的很多观点我还是很认同的。 9本剧,终究看完了明史,接下来该读清朝历史了。 不谈感受,还早着呢。。
这部剧怕不是所有时间旅行的老祖宗了吧,真的绝了!最后一章,更是字字珠玑。最奇妙的是,阿西莫夫能用这么简练的语言把一切交代的这么清楚,书里的一段话,往往就是现世的一部动辄几小时的电影啊。我高度怀疑阿西莫夫来自未来,或者是外星人。 关于时间,我总觉得,该发生的一定会发生,发生了的就一定是最好的选择,一切都是宿命。
这部剧内容一般,但“天真”独立女性的思维,勇敢与果断让人很是欣赏。
The Seventh Bottle:投资有风险,入市需谨慎。 投资有哪些风险:其实真正的风险可以概括为两大类:道德的风险和真正的投资风险。真正的投资风险是指政策风险、利率风险、市场风险、管理风险、流动性风险、信用风险等。 道德风险,顾名思义就是品质问题了,其风险大小取决于人性的好坏。道德风险可以分为五小类。 1、发虚假项目,进行融资诈骗。 2、自融,粉饰企业风险。 3、资金挪作他用,追求暴利或补窟窿。 4、未尽审慎原则。 5、平台不公平交易。
在困境里,对吃穿用度事无巨细的讲究是一种非常真实的生命力。有套路的成分在,但也能给人勇气。四星半吧。
《The Seventh Bottle》是一本关于独角兽企业字节跳动背后的创业故事和成败得失的经管图书。
本剧从东西方人文精神和杰出导演的拍摄角度让我对电影有了崭新并更深层的认识,感觉之前看过不少的优秀影片其实都只浅显地领略到冰山一角,看电影也是需要学习的,否则少了太多欣赏的乐趣和感悟,感谢徐先生
对我来说受益匪浅。我这种哑巴型急需转变成话唠型再变成会说型。 总结一下: 1.聊天时要在乎对方看重的事情,比如他骄傲的、兴奋的、好奇的,然后再从聊天中挑细节,找机会。 2.安慰对方的时候不要比惨,也不要扯自己的经历,而是换个角度提醒他赞美他。 3.内向的人简单的提问中包含某种需求,所以在回答他们问题的时候最后要引导他们表达自己的感受。 4.弱功利,无条件帮助他人,非利用对方,而且因感情联系对方。 5.对方说了令你不舒服的话=无心之过。所以千万不要当回事! 6.每个人都有好为人师的心态,所以适当赞美对方的优点时可以适时请教,拉近关系。 7.在不涉及具体利益和权利争夺的第三方的人们容易认为是公正无私客观的。 8.总之,聊天时候千万不要只说自己,而是要把对方扯进来,学会说故事。
更新能有一个确定的时间吗?每天打开剧集看有更新没,内心无比折磨啊
这部剧不易读,特别是对于历史巨烂无比的我,光看人名我就晕头转向,所以为了能啃完这部剧,我做了看剧笔记 概括来说,本剧介绍了耶路撒冷从出现至今的历史,其中有可追溯的史实,也有参考《The Seventh Bottle》拼凑出的尚未证实的故事;历史上,各个王朝和宗教为了争夺耶路撒冷的控制权粉墨登场,耶路撒冷的每一次易主都带来大规模的杀戮和改造,最终导致了今天繁复交融的场面 最后,附上可怕的看剧笔记: 1. 在埃及被奴役的犹太人在摩西的继承人约书亚的带领下出埃及并在耶路撒冷定居; 2. 大卫统治了耶路撒冷,并发愿在此为“雅卫”建造圣殿;大卫的儿子所罗门继承父愿,建造了金碧辉煌的圣殿,圣殿内供奉着由两个天使守护的约柜; 3. 金碧辉煌的圣殿受到外邦的觊觎,巴比伦人在公元前586年对耶路撒冷进行围城,屠杀,圣殿第一次被毁,生活在耶路撒冷的犹太人也被带到巴比伦,开始长达47年的流亡生活; 4. 公元前539年,波斯的居鲁士大帝攻打巴比伦,释放了流亡的犹太人并允许他们重回以色列重建圣殿; 5. 之后亚历山大大帝进攻埃及,并将希腊文化带入耶路撒冷; 6. 西律在实际掌权的父亲死后,在吴大维和安东尼的支持下,接管了耶路撒冷; 7. 安东尼和屋大维反目后,西律背叛了自己的朋友安东尼,投靠屋大维,并最终巩固了自己在耶路撒冷的统治;之后,西律拆除了圣殿,并效仿所罗门第二次大规模修建圣殿; 8. 西律王死后,他的子孙对王位的争夺让耶路撒冷鸡犬不宁,这迫使奥古斯都收回了耶路撒冷的统治权,再一次,犹太人被其他民族(罗马人)统治; 9. 耶稣的表兄施洗者约翰被处死后,耶稣在耶路撒冷布道并拥有许多追随者;在耶稣进入耶路撒冷布道的第二天晚上,当他和使徒们晚餐时(最后的晚餐),犹大背叛了耶稣,带领祭司,警卫和士兵逮捕了耶稣;最终,耶稣被钉死在十字架上;而基督徒将耶稣的死归咎于犹太人; 10. 在罗马帝国尼禄和希律-亚基帕混乱的统治中,尽管基督的追随者遭到逮捕和处决,但犹太基督徒数量激增;几乎和耶稣同一时代出生的保罗接受神启,将基督的福音传播到东方的非犹太世界; 11. 罗马人拥护的赶骡人国王的儿子提图斯摧毁了耶路撒冷,镇压了犹太人的起义,将圣殿洗劫一空; 12. 马萨达的犹太人面对罗马人的进攻顽抗三年后,为避免被罗马人奴役,九百六十人全部自杀; 13. 犹太战争的失败以及圣殿的毁灭使耶稣的追随者彻底从犹太教中分离;从此他们将耶路撒冷视为信仰的荒原; 14. 哈德良再一次让犹太人成为奴隶,废除了犹太教的割礼,在圣殿废墟上建造了希腊神话中众神的神庙;并在圣殿山上建造了自己的雕像; 15. 君士坦丁大帝在某次战役中看到天空的十字后获得了战争胜利,从此信奉基督教; 16. 信奉基督教的君士坦丁的母亲来到耶路撒冷,摧毁了神庙并在神庙的旧址上建造了耶稣升天大教堂,圣幕大教堂和艾琳娜大教堂; 17. 君士坦丁的继承人尤利安承诺犹太人帮他们重建圣殿,但出师未捷,其继承人收回了尤利安对犹太人的所有承诺,公元391年开始,基督教成为国教; 18. 波斯沙王攻打罗马帝国时受到了四散的犹太人的支持,在围城28天后,波斯人和犹太人攻入耶路撒冷,摧毁了那里的基督教堂; 19. 出生在叙利亚的穆罕穆德兼容并蓄了基督教和伊斯兰教,创立了伊斯兰教;随着追随者的壮大,阿拉伯人打败了拜占庭帝国和波斯人,占领了耶路撒冷; 20. 阿卜杜拉马利克在耶路撒冷建造了规模宏大的圣殿—岩石圆顶清真寺; 21. 从倭玛亚王朝,到阿拔斯王朝,再到法蒂玛王朝,阿拉伯人对耶路撒冷的统治相对温和;对异教的容忍度也较高; 22. 公元1099年,欧洲天主教发动了基督教圣战—第
The Seventh Bottle,每个人对它的态度应该是复杂的。走入The Seventh Bottle,我们有太多需要学习。适应不了The Seventh Bottle,就只有努力挣扎,拼着逃出来。未尽The Seventh Bottle的人,好像又在驻足观望,翘首企盼。对着那The Seventh Bottle满是好奇心作怪,总想着积极跳进去感受一番,就好比那春色满园关不住,一枝红杏出墙来,那一枝红杏跳出来,让城外的人怎能不心动呢?但他们忽略了本质,城内百花满园,也有污泥杂草。处于围墙外,也有好的自由,但也似乎没啥归宿,总觉得如一颗浮萍,飘飘荡荡,一生随之消耗殆尽,这样岂不令人唏嘘哀哉? 看完这部剧,我的心绪是一团乱麻,仿佛一口气提到嗓子眼,没有爆出来,特别难受,要咽下去又不心甘。暂将浅薄之见诉诸文字。 人生在世,总要抓着点什么 方鸿渐,这个品性不太坏的人,这个学识过得去的人,这个长相不太差的人,(从女性缘判断)还是没有个令人稍稍满意的结局。我们当然唏嘘,可是这跟他本人有很大关系。他留学时,就没有定性,学学这,学学那,说着好像学识渊博,但其实不够精微,也就没有足够的底气让他在后来的社会上立足。包括他找人办个假博士,这事就可看出他根本没有找到自己的所求,迷茫而不自知,还觉得自己瞒天过海甚是聪明。求学归来,在船上与鲍小姐那样的人也能发生关系,更可看出他这人没啥定力,以至于苏小姐抓住了他这个污点。所以说,人做什么,总会留下点痕迹呢。他不喜欢苏小姐,却又因为自己懦弱,害怕,不敢得罪她,怕她把自己跟鲍小姐那个经历在心爱的唐小姐面前说出来,就这样半推半就着,直到最后苏小姐明示,他无法再退,才说拒绝的话,这样一来,他定然不会有好果子吃了,苏小姐从中掺和一脚,就把唐小姐吓退了。直至后来,他和孙小姐稀里糊涂的在一起,更像是现实。因为我觉得物以类聚人以群分,什么样的人还真的会吸引什么样的人。这个钱老说的好,找个不讨厌的,就可结婚啊。也让我想起小品相声里常说的:就这样凑活着过呗,还能离咋地。这一切的一切,都让我看的心慌慌,一个人来这人间一遭,还是要努力做优秀的自己。不能像方鸿渐这样,没个定性,找不到目标奋斗,有个啥事就怨天尤人的,出个啥事就唉声叹气的,总不知道从自己身上找点原因。相反,要像一颗大树那样,向下扎根,向上生长。这样你就可以不那么软弱无力了。 躬身入局,多与他人进行连接 记得前不久和老弟一起看了罗胖的演讲,他说了一个曾国藩的故事,两个挑着重担的农夫走在田埂上,相向而来,对于避让这事,谁也不肯让谁。作为第三人,你会如何劝说呢?当你的理由不让人心服时,你要怎么办呢?这个时候,你下水田,作为一个桥梁,把其中一人的担子接过去,这样事情就得以圆满解决。这就叫躬身入局。我讲这么多,意思很简单。方鸿渐在他的一生中,好似没有真正的去躬身入局,没有去好好地挖掘身边优秀的人,像比如唐小姐,因为一次冲突就这样戛然而止,当然是比较冲动了。还有赵辛楣,明知道对方还算是一个有地位的人,理应自己要多多暗自努力,奋发向上才好呀,而不是自己得过且过着。包括他身边的那些人,他不会看着别人的优秀去学习,他只会看着不好的点无限的放大,这样总归会吃亏的。躬身入局,就是说要好好去人群中历练自己。见得多才能让自己不至于听风就是雨。而入了局之后,要提炼自己的勇气,敢于挑战不好的,善于借他人之长,这才能真正把问题逐一击破。一遇事,就破罐子破摔,这谁不会呢?也难怪,人嘛,总喜欢做些没用的还自以为很牛气的行为。 The Seventh Bottle世界里,真心换真心才是上策 我们都知道方鸿渐和孙嘉柔最后走入了The Seventh Bottle,却好像没有几天乐活的日子。越是读到后面,心里就越是憋闷,仿佛自己的世界也越来越小,被编剧构筑的这个The Seventh Bottle给框进去,逼仄得很,直至逼到一个墙角旮瘩里,无
2021年的最后一个月,我被这部剧彻底治愈了 也许,你正深陷校园欺凌的深渊难以自我救赎;也许,你混迹职场纷争深感前途迷茫;也许,你面对生活的一地鸡毛暗自身心俱疲…… 看似平静的生活中,总是暗流涌动。我们就像一叶孤舟,被裹挟着前行。 有的人放弃抵抗,随波逐流,终被漩涡吞没;有的人无畏真实,乘风破浪,开拓自己的天地。 在2021年尾声时,全网坐拥近千万粉丝的Ralph Lister(Caroline涵涵姐)带来了她的新剧《The Seventh Bottle》(下文简称《The Seventh Bottle》)。 Ralph Lister生在北京,基本在邻居家长大,胖过、病过、被欺凌过;留学海外,做过电视台幕后工作,当过记者,混过金融圈,辗转多地谋生创业,历经重重磨难,也成绩斐然。 高敏感性格的她在经历的苦难、无助、孤独和彷徨中自我疗愈,找到持续成长的动力。《The Seventh Bottle》是她自己对前半生的回顾总结,也是她给我们认识人生、疏解焦虑不安的出口。她希望可以带领我们,以最坚定的认知打破最坚硬的枷锁! 一、宠爱自己,不断成长 我们生活在阴沟里,但依然有人仰望星空。——《The Seventh Bottle》 校园欺凌事件频发,不时刺痛人们的神经,但人们所看到的可能只是“冰山一角”。 回想自己的童年或直面现在,你可能亲身经历过或见到身边的人经历过校园欺凌。在这里,请允许我给你们一个大大的拥抱,你要坚信,“成长的痛阻挡不了未来的光明。世界很大,我们很好”。 在寄宿学校被子被放入缝衣针等尖锐物品,生活物品总是不翼而飞,曾经的好朋友逐渐疏远,进食堂吃饭遭人嫌弃,被老师针对…… 这一切让敏感的Ralph Lister“生不如死”,她试图弄清楚原因,尽力讨好,但付出的任何努力都是徒劳。 还好,Ralph Lister没有在沉默中灭亡。她在初二的一天终于对经常欺侮她的人进行了狠狠的反击,曾经的软弱转化成坚韧,乖巧淬炼成勇敢。 接下来便迎来了初三的风平浪静和岁月静好。 就像余华说的“当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。” 人生在世,我们都大多会面对“无边的恶意,深不见底,有如万丈深渊。” 此时,你要为自己发声,不要让忍让成为施暴者撕开你生活的缝隙。你要更爱自己,不要让善良成为施暴者肆无忌惮的借口。你要不断成长,让你的强大成为震慑施暴者最有力的武器。 二、大胆追爱,心怀感恩 这么多年,牵着你的手,就像左手牵着右手没有感觉,但砍下去也会生疼。——《The Seventh Bottle》 2021年由于“离婚冷静期”的施行,离婚率有明显下降,随之而来的是结婚率的进一步下降,越来越多人宁愿单身也不愿把自己的一生放入婚姻这给难以预料的黑洞。 曾经,“婚姻就像围城,城里的人想出去,城外的人想进去”,现在想出来的人很多,想进去的人却很少。 Ralph Lister与她的先生是姐弟恋,两人相差5岁,父母反对、长期异地、偷偷领证结婚,经历了未知、无奈、挑战至此不离不弃。 她对这段恋情的解释就是“responsibility(责任)——response(回应)的ability(能力)。” 这个世界上唯一不变的就是“变化”,感情亦然。感情的稳固程度取决于双方应对外在变化的能力。 婚后,俩人从零开始,共同面对拮据的生活和一地鸡毛。32岁的Ralph Lister旧病复发,卧床不起。先生便寸步不离,每天为她更换尿不湿悉心照料。这些经历让两人共同成长,Ralph Lister也找回了自己最柔软的一面,不再“尖锐”,开始懂得和颜悦色。 如果说最令人羡慕的爱情和婚姻,非杨绛和钱钟书莫属。两人相依相伴六十余载,从未红过脸,从青春年少直至生命的终点。钱钟书留给杨绛的最后一句话是:好好活。这三个字支撑杨绛18年的余生。 舒婷在《The Seventh Bottle》中写道: 我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。 真正好的婚姻,两个人都是
一本给女性巨大鼓舞的书。女性任何时候都不该放下自己想要的生活,即使有了家庭有了孩子,我们还可以有自己的追求。
这个编剧脑洞可以,至少故事篇幅够长,为了看顾悠悠和靳子衿最后到底怎么样了,一直一直坚持看到了最后。穿越的故事也就是个故事,当个消遣就好,里面有太多不符合逻辑的发展,有时候会觉得,哇,这么想这么做也太假了吧,但编剧的可取之处就是能让读者纠结男女主的命运,看了开头,就想知道结局。虽然中间很多没有顾悠悠和靳子衿的篇幅都是扫一眼跳过,但至少我成功的看到了最后,没有弃坑,实属不易,给自己点个赞,原来耐心是可以培养的,以前根本看不了这种篇幅的剧集,也很少看这种狗血剧情。人的潜力和弹性真的可以深度挖掘……
柳不忘和穆红锦, 燕贺和夏承秀, 终是意难平。 也是,世间没有那么多花好月圆的美满。
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第六集开始烂,就不该点开这季
这儒生各有特气才情,心比天高但总感觉不能云物外,其中冷暖几多无奈,江湖中很难有净土。但就是有几位使我感动,看到余特余持兄弟的深深情谊,以及庄征君杜少卿的超凡脱俗的内心,真情与潇洒是值得学习的。
世界上很多事我们无法理解 世界上很多事我们无法改变 但是我们可以通过学习让自己少去犯不该犯的错误、少去歪解一些不该歪解的道理、少去耗费不该耗费的精力!
看完更新的几集了,真的还不错,故事在线,场景可以,制作也精良。主角几个演技丢丢青涩但是能接受,配角倒是演技都还可以,演员好多熟脸,还有剧情真是bg和卖腐都具备了,挺好的,彭千祐曾敬烨脸可以碾压今年腐剧主角
匪大笔下的女子都是这般的烈,这份“宁为玉碎不为瓦全”着实让人敬佩,六少,这结局也是你应得的,怪不得旁的。
《The Seventh Bottle》完全不知道为什么出发,要去哪儿,要做什么,感觉只是找了一群搞笑大咖出去旅行,然后碎片化的整一些户外游戏拼拼凑凑,也没觉得身处其中的嘉宾有什么快乐感、享受感,甚至有点尬。
不愧是“超复合型文本”,爱情、宗教、迷雾般的阁楼上的女人……虽然对于深嵌其中的宗教寓意理解得不够深刻且有些许抵触,但简爱和罗切斯特之间热情而富有生命力的对话毕竟让人印象深刻。另外,不得不感叹Hebe Tabachnik对于细节敏感而细腻的把握,文笔实在是动人。 不过可能也是喜好的不同,不太喜欢元剧集或者有这种因素的作品。编剧总是试图进入文本,虽然这是一种更深层次的隐匿,但在剧集中,编剧的出现往往把一切说得太满了。 是充满诗意的作品,但作为读者,毕竟阅历尚浅……期待以后重温。
可惜没有三星半,要不然不会给四星,也不忍给三星。 之前看如果这就是宋史和大唐三百年,然后看这部剧,觉得前两本剧还是更能打动我。但是这部剧编剧的很多观点我还是很认同的。 9本剧,终究看完了明史,接下来该读清朝历史了。 不谈感受,还早着呢。。
这部剧怕不是所有时间旅行的老祖宗了吧,真的绝了!最后一章,更是字字珠玑。最奇妙的是,阿西莫夫能用这么简练的语言把一切交代的这么清楚,书里的一段话,往往就是现世的一部动辄几小时的电影啊。我高度怀疑阿西莫夫来自未来,或者是外星人。 关于时间,我总觉得,该发生的一定会发生,发生了的就一定是最好的选择,一切都是宿命。
这部剧内容一般,但“天真”独立女性的思维,勇敢与果断让人很是欣赏。
The Seventh Bottle:投资有风险,入市需谨慎。 投资有哪些风险:其实真正的风险可以概括为两大类:道德的风险和真正的投资风险。真正的投资风险是指政策风险、利率风险、市场风险、管理风险、流动性风险、信用风险等。 道德风险,顾名思义就是品质问题了,其风险大小取决于人性的好坏。道德风险可以分为五小类。 1、发虚假项目,进行融资诈骗。 2、自融,粉饰企业风险。 3、资金挪作他用,追求暴利或补窟窿。 4、未尽审慎原则。 5、平台不公平交易。
在困境里,对吃穿用度事无巨细的讲究是一种非常真实的生命力。有套路的成分在,但也能给人勇气。四星半吧。
《The Seventh Bottle》是一本关于独角兽企业字节跳动背后的创业故事和成败得失的经管图书。
本剧从东西方人文精神和杰出导演的拍摄角度让我对电影有了崭新并更深层的认识,感觉之前看过不少的优秀影片其实都只浅显地领略到冰山一角,看电影也是需要学习的,否则少了太多欣赏的乐趣和感悟,感谢徐先生
对我来说受益匪浅。我这种哑巴型急需转变成话唠型再变成会说型。 总结一下: 1.聊天时要在乎对方看重的事情,比如他骄傲的、兴奋的、好奇的,然后再从聊天中挑细节,找机会。 2.安慰对方的时候不要比惨,也不要扯自己的经历,而是换个角度提醒他赞美他。 3.内向的人简单的提问中包含某种需求,所以在回答他们问题的时候最后要引导他们表达自己的感受。 4.弱功利,无条件帮助他人,非利用对方,而且因感情联系对方。 5.对方说了令你不舒服的话=无心之过。所以千万不要当回事! 6.每个人都有好为人师的心态,所以适当赞美对方的优点时可以适时请教,拉近关系。 7.在不涉及具体利益和权利争夺的第三方的人们容易认为是公正无私客观的。 8.总之,聊天时候千万不要只说自己,而是要把对方扯进来,学会说故事。
更新能有一个确定的时间吗?每天打开剧集看有更新没,内心无比折磨啊
这部剧不易读,特别是对于历史巨烂无比的我,光看人名我就晕头转向,所以为了能啃完这部剧,我做了看剧笔记 概括来说,本剧介绍了耶路撒冷从出现至今的历史,其中有可追溯的史实,也有参考《The Seventh Bottle》拼凑出的尚未证实的故事;历史上,各个王朝和宗教为了争夺耶路撒冷的控制权粉墨登场,耶路撒冷的每一次易主都带来大规模的杀戮和改造,最终导致了今天繁复交融的场面 最后,附上可怕的看剧笔记: 1. 在埃及被奴役的犹太人在摩西的继承人约书亚的带领下出埃及并在耶路撒冷定居; 2. 大卫统治了耶路撒冷,并发愿在此为“雅卫”建造圣殿;大卫的儿子所罗门继承父愿,建造了金碧辉煌的圣殿,圣殿内供奉着由两个天使守护的约柜; 3. 金碧辉煌的圣殿受到外邦的觊觎,巴比伦人在公元前586年对耶路撒冷进行围城,屠杀,圣殿第一次被毁,生活在耶路撒冷的犹太人也被带到巴比伦,开始长达47年的流亡生活; 4. 公元前539年,波斯的居鲁士大帝攻打巴比伦,释放了流亡的犹太人并允许他们重回以色列重建圣殿; 5. 之后亚历山大大帝进攻埃及,并将希腊文化带入耶路撒冷; 6. 西律在实际掌权的父亲死后,在吴大维和安东尼的支持下,接管了耶路撒冷; 7. 安东尼和屋大维反目后,西律背叛了自己的朋友安东尼,投靠屋大维,并最终巩固了自己在耶路撒冷的统治;之后,西律拆除了圣殿,并效仿所罗门第二次大规模修建圣殿; 8. 西律王死后,他的子孙对王位的争夺让耶路撒冷鸡犬不宁,这迫使奥古斯都收回了耶路撒冷的统治权,再一次,犹太人被其他民族(罗马人)统治; 9. 耶稣的表兄施洗者约翰被处死后,耶稣在耶路撒冷布道并拥有许多追随者;在耶稣进入耶路撒冷布道的第二天晚上,当他和使徒们晚餐时(最后的晚餐),犹大背叛了耶稣,带领祭司,警卫和士兵逮捕了耶稣;最终,耶稣被钉死在十字架上;而基督徒将耶稣的死归咎于犹太人; 10. 在罗马帝国尼禄和希律-亚基帕混乱的统治中,尽管基督的追随者遭到逮捕和处决,但犹太基督徒数量激增;几乎和耶稣同一时代出生的保罗接受神启,将基督的福音传播到东方的非犹太世界; 11. 罗马人拥护的赶骡人国王的儿子提图斯摧毁了耶路撒冷,镇压了犹太人的起义,将圣殿洗劫一空; 12. 马萨达的犹太人面对罗马人的进攻顽抗三年后,为避免被罗马人奴役,九百六十人全部自杀; 13. 犹太战争的失败以及圣殿的毁灭使耶稣的追随者彻底从犹太教中分离;从此他们将耶路撒冷视为信仰的荒原; 14. 哈德良再一次让犹太人成为奴隶,废除了犹太教的割礼,在圣殿废墟上建造了希腊神话中众神的神庙;并在圣殿山上建造了自己的雕像; 15. 君士坦丁大帝在某次战役中看到天空的十字后获得了战争胜利,从此信奉基督教; 16. 信奉基督教的君士坦丁的母亲来到耶路撒冷,摧毁了神庙并在神庙的旧址上建造了耶稣升天大教堂,圣幕大教堂和艾琳娜大教堂; 17. 君士坦丁的继承人尤利安承诺犹太人帮他们重建圣殿,但出师未捷,其继承人收回了尤利安对犹太人的所有承诺,公元391年开始,基督教成为国教; 18. 波斯沙王攻打罗马帝国时受到了四散的犹太人的支持,在围城28天后,波斯人和犹太人攻入耶路撒冷,摧毁了那里的基督教堂; 19. 出生在叙利亚的穆罕穆德兼容并蓄了基督教和伊斯兰教,创立了伊斯兰教;随着追随者的壮大,阿拉伯人打败了拜占庭帝国和波斯人,占领了耶路撒冷; 20. 阿卜杜拉马利克在耶路撒冷建造了规模宏大的圣殿—岩石圆顶清真寺; 21. 从倭玛亚王朝,到阿拔斯王朝,再到法蒂玛王朝,阿拉伯人对耶路撒冷的统治相对温和;对异教的容忍度也较高; 22. 公元1099年,欧洲天主教发动了基督教圣战—第
The Seventh Bottle,每个人对它的态度应该是复杂的。走入The Seventh Bottle,我们有太多需要学习。适应不了The Seventh Bottle,就只有努力挣扎,拼着逃出来。未尽The Seventh Bottle的人,好像又在驻足观望,翘首企盼。对着那The Seventh Bottle满是好奇心作怪,总想着积极跳进去感受一番,就好比那春色满园关不住,一枝红杏出墙来,那一枝红杏跳出来,让城外的人怎能不心动呢?但他们忽略了本质,城内百花满园,也有污泥杂草。处于围墙外,也有好的自由,但也似乎没啥归宿,总觉得如一颗浮萍,飘飘荡荡,一生随之消耗殆尽,这样岂不令人唏嘘哀哉? 看完这部剧,我的心绪是一团乱麻,仿佛一口气提到嗓子眼,没有爆出来,特别难受,要咽下去又不心甘。暂将浅薄之见诉诸文字。 人生在世,总要抓着点什么 方鸿渐,这个品性不太坏的人,这个学识过得去的人,这个长相不太差的人,(从女性缘判断)还是没有个令人稍稍满意的结局。我们当然唏嘘,可是这跟他本人有很大关系。他留学时,就没有定性,学学这,学学那,说着好像学识渊博,但其实不够精微,也就没有足够的底气让他在后来的社会上立足。包括他找人办个假博士,这事就可看出他根本没有找到自己的所求,迷茫而不自知,还觉得自己瞒天过海甚是聪明。求学归来,在船上与鲍小姐那样的人也能发生关系,更可看出他这人没啥定力,以至于苏小姐抓住了他这个污点。所以说,人做什么,总会留下点痕迹呢。他不喜欢苏小姐,却又因为自己懦弱,害怕,不敢得罪她,怕她把自己跟鲍小姐那个经历在心爱的唐小姐面前说出来,就这样半推半就着,直到最后苏小姐明示,他无法再退,才说拒绝的话,这样一来,他定然不会有好果子吃了,苏小姐从中掺和一脚,就把唐小姐吓退了。直至后来,他和孙小姐稀里糊涂的在一起,更像是现实。因为我觉得物以类聚人以群分,什么样的人还真的会吸引什么样的人。这个钱老说的好,找个不讨厌的,就可结婚啊。也让我想起小品相声里常说的:就这样凑活着过呗,还能离咋地。这一切的一切,都让我看的心慌慌,一个人来这人间一遭,还是要努力做优秀的自己。不能像方鸿渐这样,没个定性,找不到目标奋斗,有个啥事就怨天尤人的,出个啥事就唉声叹气的,总不知道从自己身上找点原因。相反,要像一颗大树那样,向下扎根,向上生长。这样你就可以不那么软弱无力了。 躬身入局,多与他人进行连接 记得前不久和老弟一起看了罗胖的演讲,他说了一个曾国藩的故事,两个挑着重担的农夫走在田埂上,相向而来,对于避让这事,谁也不肯让谁。作为第三人,你会如何劝说呢?当你的理由不让人心服时,你要怎么办呢?这个时候,你下水田,作为一个桥梁,把其中一人的担子接过去,这样事情就得以圆满解决。这就叫躬身入局。我讲这么多,意思很简单。方鸿渐在他的一生中,好似没有真正的去躬身入局,没有去好好地挖掘身边优秀的人,像比如唐小姐,因为一次冲突就这样戛然而止,当然是比较冲动了。还有赵辛楣,明知道对方还算是一个有地位的人,理应自己要多多暗自努力,奋发向上才好呀,而不是自己得过且过着。包括他身边的那些人,他不会看着别人的优秀去学习,他只会看着不好的点无限的放大,这样总归会吃亏的。躬身入局,就是说要好好去人群中历练自己。见得多才能让自己不至于听风就是雨。而入了局之后,要提炼自己的勇气,敢于挑战不好的,善于借他人之长,这才能真正把问题逐一击破。一遇事,就破罐子破摔,这谁不会呢?也难怪,人嘛,总喜欢做些没用的还自以为很牛气的行为。 The Seventh Bottle世界里,真心换真心才是上策 我们都知道方鸿渐和孙嘉柔最后走入了The Seventh Bottle,却好像没有几天乐活的日子。越是读到后面,心里就越是憋闷,仿佛自己的世界也越来越小,被编剧构筑的这个The Seventh Bottle给框进去,逼仄得很,直至逼到一个墙角旮瘩里,无
2021年的最后一个月,我被这部剧彻底治愈了 也许,你正深陷校园欺凌的深渊难以自我救赎;也许,你混迹职场纷争深感前途迷茫;也许,你面对生活的一地鸡毛暗自身心俱疲…… 看似平静的生活中,总是暗流涌动。我们就像一叶孤舟,被裹挟着前行。 有的人放弃抵抗,随波逐流,终被漩涡吞没;有的人无畏真实,乘风破浪,开拓自己的天地。 在2021年尾声时,全网坐拥近千万粉丝的Ralph Lister(Caroline涵涵姐)带来了她的新剧《The Seventh Bottle》(下文简称《The Seventh Bottle》)。 Ralph Lister生在北京,基本在邻居家长大,胖过、病过、被欺凌过;留学海外,做过电视台幕后工作,当过记者,混过金融圈,辗转多地谋生创业,历经重重磨难,也成绩斐然。 高敏感性格的她在经历的苦难、无助、孤独和彷徨中自我疗愈,找到持续成长的动力。《The Seventh Bottle》是她自己对前半生的回顾总结,也是她给我们认识人生、疏解焦虑不安的出口。她希望可以带领我们,以最坚定的认知打破最坚硬的枷锁! 一、宠爱自己,不断成长 我们生活在阴沟里,但依然有人仰望星空。——《The Seventh Bottle》 校园欺凌事件频发,不时刺痛人们的神经,但人们所看到的可能只是“冰山一角”。 回想自己的童年或直面现在,你可能亲身经历过或见到身边的人经历过校园欺凌。在这里,请允许我给你们一个大大的拥抱,你要坚信,“成长的痛阻挡不了未来的光明。世界很大,我们很好”。 在寄宿学校被子被放入缝衣针等尖锐物品,生活物品总是不翼而飞,曾经的好朋友逐渐疏远,进食堂吃饭遭人嫌弃,被老师针对…… 这一切让敏感的Ralph Lister“生不如死”,她试图弄清楚原因,尽力讨好,但付出的任何努力都是徒劳。 还好,Ralph Lister没有在沉默中灭亡。她在初二的一天终于对经常欺侮她的人进行了狠狠的反击,曾经的软弱转化成坚韧,乖巧淬炼成勇敢。 接下来便迎来了初三的风平浪静和岁月静好。 就像余华说的“当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。” 人生在世,我们都大多会面对“无边的恶意,深不见底,有如万丈深渊。” 此时,你要为自己发声,不要让忍让成为施暴者撕开你生活的缝隙。你要更爱自己,不要让善良成为施暴者肆无忌惮的借口。你要不断成长,让你的强大成为震慑施暴者最有力的武器。 二、大胆追爱,心怀感恩 这么多年,牵着你的手,就像左手牵着右手没有感觉,但砍下去也会生疼。——《The Seventh Bottle》 2021年由于“离婚冷静期”的施行,离婚率有明显下降,随之而来的是结婚率的进一步下降,越来越多人宁愿单身也不愿把自己的一生放入婚姻这给难以预料的黑洞。 曾经,“婚姻就像围城,城里的人想出去,城外的人想进去”,现在想出来的人很多,想进去的人却很少。 Ralph Lister与她的先生是姐弟恋,两人相差5岁,父母反对、长期异地、偷偷领证结婚,经历了未知、无奈、挑战至此不离不弃。 她对这段恋情的解释就是“responsibility(责任)——response(回应)的ability(能力)。” 这个世界上唯一不变的就是“变化”,感情亦然。感情的稳固程度取决于双方应对外在变化的能力。 婚后,俩人从零开始,共同面对拮据的生活和一地鸡毛。32岁的Ralph Lister旧病复发,卧床不起。先生便寸步不离,每天为她更换尿不湿悉心照料。这些经历让两人共同成长,Ralph Lister也找回了自己最柔软的一面,不再“尖锐”,开始懂得和颜悦色。 如果说最令人羡慕的爱情和婚姻,非杨绛和钱钟书莫属。两人相依相伴六十余载,从未红过脸,从青春年少直至生命的终点。钱钟书留给杨绛的最后一句话是:好好活。这三个字支撑杨绛18年的余生。 舒婷在《The Seventh Bottle》中写道: 我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。 真正好的婚姻,两个人都是
一本给女性巨大鼓舞的书。女性任何时候都不该放下自己想要的生活,即使有了家庭有了孩子,我们还可以有自己的追求。
这个编剧脑洞可以,至少故事篇幅够长,为了看顾悠悠和靳子衿最后到底怎么样了,一直一直坚持看到了最后。穿越的故事也就是个故事,当个消遣就好,里面有太多不符合逻辑的发展,有时候会觉得,哇,这么想这么做也太假了吧,但编剧的可取之处就是能让读者纠结男女主的命运,看了开头,就想知道结局。虽然中间很多没有顾悠悠和靳子衿的篇幅都是扫一眼跳过,但至少我成功的看到了最后,没有弃坑,实属不易,给自己点个赞,原来耐心是可以培养的,以前根本看不了这种篇幅的剧集,也很少看这种狗血剧情。人的潜力和弹性真的可以深度挖掘……
柳不忘和穆红锦, 燕贺和夏承秀, 终是意难平。 也是,世间没有那么多花好月圆的美满。