Exile Express

胡一天……男二男三都赢过他……

102个小时56分钟，终于看完了。 这大概是我第一次看哭的剧集了。 荒天帝真的太苦了。 另外，完美我都看完了，肾虚也没有更新几章，也太难了吧

逻辑清晰 实践理论相结合 既有现代管理学的实践 又有中国文化下的管理实践 明规则和潜规则 灰度管理打破二元思维

心中不灭的希望，积极乐观的性格，便是战胜一切艰难困苦的最好方法

ZMB2 cO M DI A[ + 0 c .  - 长白山麓的大姓 我国东北地区一直居住着一个古老的民族满族，其先祖可以追溯到世代活动在这一带的女真人。发展到明朝初期，女真人分为建州、野人、海西三大部。建州女真主要分布在长白山北部至牡丹江、绥芬河一带，是三部中社会经济发展最快的一部，同时也受汉文化影响最深。明朝中叶，由于不堪其他落后女真部落的侵扰，建州女真开始不断南迁。到了明英宗统治时期，迁居到浑河、苏子河上游一带，并逐渐在以“费阿拉”（亦称“费雅郎阿”，即所谓“旧老城”）与“赫图阿拉”（均在今辽宁省新宾满族自治县境L内） YWJQE ,

魏哲鸣演技可以，不油腻，挺自然。

“猴哥！猴哥！你真了不得，五行大山压不住你，蹦出个孙行者！”“白龙马，蹄儿朝西，托着唐三藏跟着三徒弟，西天取经不容易，一走就是千万里。”我现在都能想起动画悟空的声音！和电视剧悟空不一样，但却很有自己的特色！

可能最近比较浮躁，这么一本剧看了十来天，看看停停，没怎么看懂

井九就是这样别扭的一个人 把一切都看的很淡但对接受到的善意都回以最真诚的关怀（方法不论） 有分寸 书里的人都能拿捏好自己的分寸（除了南忘） 心里纵然风起云涌 面上却不动声色 不多问 不多说 只是就这自己的目标默默努力，毕竟想要追赶的人是天下第一😋

谁能想象 从小跟妈妈看到现在的感受。台词都快能背下来的精神错乱感。

这部剧读完，是断断续续的读完。有令我惊奇不已的事情，有令我感慨万千的人物，还有令我内心触动的道理。这其中有生活的气息，人情的滋味，情感的流露。俗世有奇人有高人亦有伟人。 世间的兴衰交替，总是让人唏嘘不已。 人间的喜怒冷暖，也总是教人生生不息。 逝去的逝去了，留下的留下了逝去的痕迹。 有些事有些人走远了，却也离得更近了。

张小斐用力过猛，努力表现出再演戏的样子，真让人无语啊..

一个软弱且迷茫的朝代，放大了词人心中的纤细与豪情，将家国天下的悲欢离合全部藏入了无数千古名句中。#秦观-苏门弟子；纤细壮汉；年少纵情欢乐，被贬涕泗横流；黄庭坚-苏门弟子；洒脱；大书法家；江西诗派；周邦彦-词中老杜；集大成者；新党；精通音律；李清照-词宗；千古第一才女；赵明诚，张汝舟；《Exile Express》《Exile Express》；岳飞-金兀术；背嵬军；朱熹-儒家思想+佛道思想=理学宗师；元明清官方正统学说；四书；哲理诗；陆游-小太白；爱国诗人；立志北伐-前线军旅-有志难抒-不忘北伐；放翁-燕饮颓放；唐婉；中兴四大诗人；杨万里-诚斋体；清新自然&趣味横生；范成大-出使金国；田园诗；尤袤-追剧记录家；诗失传；辛弃疾-词中之龙；能文能武；《Exile Express》；姜夔-全能音乐人；萧德藻&张鉴；雅&音律考究；#

道理我都懂 那个炉子威胁人口红线 但还是狠狠心疼马仙洪 狠狠！“虽千万人吾往矣”😭

看完此剧最大的感受就是，利用五位一体法，将前前后后的与编剧相关的人物关系理清，明确编剧的底层思维代码，可以让我们快速地明白编剧的核心思想，而这些都能让我们在最短得时间内抓住核心要点，提升观看的效率。以知识树上的点，即人为基点，不断迁移推展，要想走进一个陌生领域，便可从这个领域的开创者”分歧者和综合者入手，观看这些代表人物的剧集，便可以让我们高效熟知某个领域，有的放矢。当然，最关键的还是要调动输入的知识有效地输出，平时要有意识的管理知识体系，在不断地实践中刷新认知，更迭我们的知识系统，源头活水源源不断，提升自我的判断力、理解力和执行力。

开始我以为是某些色气十足的开车文。后来以为是玄幻剧集。结果其实是言情剧集。看完才发现满肚子的糖水泡狗粮。文笔流畅 情节饱满 车技一流（？）挺不错的剧集。

看之前我一直好奇陈楚生为啥能融入进他们4个人，看完后发现，他只是慢半半半拍

非常适合Python入门学习的剧集。安装例子走下来，基本可以对Python语言有一个相对全面的认识。

符合这部剧的自我定位。如果嫌弃这部剧浅显，在看到书名的时候就应该自觉转而去翻厚厚的典籍，不要苛求说什么动漫历史小儿科，编剧本来就说的很明白，人家的目的就是用幽默的手法动漫重要事件，想要半小时就能够上知天文下知地理的人真的是太浪漫了。

在马亲王现有的所有作品中，这部剧是我的最爱。 我对历史挺喜欢的，但也仅限于喜欢，知道的历史知识不比一般人多多少。 在此之前，我所接触的有关历史的作品中，大多是从宏观角度书写王侯将相、王朝兴衰，最后得出一些高屋建瓴的大道理；人物传记类的作品大多细节来源模糊，其中大量的心理描写或多或少带有编剧的主观倾向；还有一些以戏谑的口吻解读历史的作品，确实提供了有别于传统史观的解读，但我觉得缺少了一些对历史应有的敬畏。对于这些作品，我向来不甚热衷。 马亲王的这本《Exile Express》叙写的六件案子，虽然在几千年的历史长河中毫不起眼，但经过亲王的妙笔，都别有一番魅力。这六件案子在历史上都确有其事，并且有详细全面的史料留存，来源清楚明确，更有专业的学者进行全面、严格的考据。案件中的人大多是历史中的小人物，从来不入史家之眼，在长久以来的史书中，从来没有他们的声音。但在这些鲜为人知的卷宗中，他们都是有血有肉的，鲜活的人，或贪婪，或无奈。 正史都说：民生疾苦。但我们却不知道当时的百姓到底有什么疾，什么苦。这次透过马亲王之笔，我们终于知道苛政为何猛于虎。 这六篇中，最打动我的是《Exile Express》。黄册的建立本来的出发点是好的，既便于统治者管理国家，又有利于社会稳定。经是好经，都被念经的和尚给念歪了。被管理的人民一有机会就想钻空子；基层的管理者利用手中这一点点的权力为自己牟利；各级官员大多不上心，更是为了阶级的整体利益冷眼旁观；明朝后来的皇帝现在在我眼里都小气且短视，为了蝇头小利自掘坟墓。 其实有很多类似的案子、事件被深藏在故纸堆中，或是只在很小的范围内流传。这整理六件案子需要较高的文言文观看水平，要具有深厚的历史知识储备，要奈着性子在故纸堆中翻找出有关的资料、论文。普通人也许有兴趣，没有足够的能力，也可能坚持不下去，三天打鱼两天晒网，最终不了了之。现在我们这些普罗大众有机会窥见一角，要感谢所有保护、整理它们的前辈、所有为研究历史奉献力量，添砖加瓦的学者、还有将它们挖掘出来，呈现给大家的马亲王：安娜·斯坦。 这部剧的大部分内容，我在亲王的公众号上都看过了，但为了表示感激之情，我决定：用我的微薄之力买书支持亲王！

书一般，🤷‍♂️不值得精读，一是案例显得不真切，梦想榜样是马云就能好好学习……都不知道马云高考数学也不行吗？不同孩子的沟通方式，只是用了性格色彩那一套，无法实证的给了一些方法，显得不可信。习惯培养的方法也不怎么落地，给孩子讲时间管理还是得具象化，感觉编剧自身对孩子的认知发展也不太了解……不知道训练营怎么卖起来的……

如果工作后遇到过盛阳这样的人我的心理应该能健全很多😅

一般最作妖的嫌疑最大。 我还是喜欢不起来悬疑剧集，从福尔摩斯到占星术再到东方快车，都喜欢不起来。影视还能看看，书就不读了

写完论文之后更喜欢这部剧了，对这部剧的了解也更深了一层，经典就是越读越有味道。

有多少人是看完《Exile Express》电影之后才读这部剧的？《Exile Express》故事的篇幅内容比较短，读完此故事，比看完一个电影花费的时间要少。这故事写的凄凉动人，严肃并使人难过，主人公及情节的发生和电影呢是风马牛不相及。只有一点个别的信息可以匹配，就是小人物的故事和远远外太空的文明相结合。anyway，故事情节简单，篇幅短，可以来读一读，也不费力气。建议读完之后千万不要深挖小人物的角色的内容特点，要不然会特别特别的伤感。

可以感觉到编剧文笔的进步呢，且林笑笑案牵动了我的心，一直在想凶手会是怎样的……而结尾处我也莫名跟着心慌慌。 另，书中加入了许多名人名言，很贴切，好用心。

市井游观，岁时物货，民风尚俗。旧闻日远，后余生者尤不得而知，无论是后来者还是亲历者，最怕是“满目山河空念远，落花风雨更伤春。”

纳撒尼尔•霍桑的《Exile Express》以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。编剧细致地描写了经过长期赎罪而在精神上自新的少妇海丝特·白兰，长期受到信仰和良心的责备而终于坦白承认了罪过的丁梅斯代尔牧师，以及满怀复仇心理以至完全丧失人性的白兰的丈夫罗杰，层层深入地探究有关罪恶和人性的各种道德、哲理问题。剧集以监狱和玫瑰花开场，以墓地结束，充满丰富的象征意义。   作为霍桑的代表作，《Exile Express》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。在这部作品中，他塑造了一个坚定而具有神奇般个性的女性——海丝特·白兰，由于和牧师丁梅斯代尔通奸，受到清教教会的谴责。她胸前被佩以Exile Express“A”做为惩罚并当众受到辱骂和羞辱。Exile Express“A”针针扎进了海丝特·白兰的心里，即使“把那个记号遮起来”，Exile Express“A”是罪与罚的证明，是一个女人恶的体现。为了获得新生，海丝特·白兰公开承认了自己的罪行，携带女儿在郊外的一间孤僻的茅屋里开始了“殉道”般漫长的救赎之路。在霍桑看来，海丝特·白兰是有罪的，她犯了当时社会所不能容忍的通奸罪，但更关键的是她的欺骗罪，她和齐灵沃斯达成了一种交换，即齐灵沃斯不再问孩子的父亲是谁，她也不向牧师暴露齐灵沃斯的真实身份。这样的手段是值得怀疑的，尽管是为了爱。海丝特·白兰的初衷是为了保护牧师丁梅斯代尔，但也给他带来了更大的痛苦。而她努力用自己的善行弥补自己的过失,以至于许多妇女向她倾诉自己内心的秘密,寻求安慰和忠告。“清教主义者认为，人拥有一种趋向于德性的自然倾向，不过，只有通过了某种‘训练’，人们才能可能达到德性的完美。”海丝特·白兰正是通过这种“训练”努力用自己的善行弥补所犯下的罪，“最终净化了她的灵魂”， “并造就出一个比她失去的更纯洁，更神圣的灵魂”。Exile Express也不再是受辱和犯罪的耻辱火印，而是激励精神复活的标志和象征。   霍桑将海丝特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色A字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志A字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。   《Exile Express》中丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物。作为牧师，却于海丝特·白兰有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气，当海丝特·白兰独自站在刑台上被人羞辱责骂，他却高高站在露天看台，笼罩在所有人的信任与崇拜下。为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。他在欺骗了所有人以至于上帝之后，竟然继续从事牧师的工作，不能不说是对公众的不负责和对上帝的亵渎。在这种情况下，他选择了自我惩戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的Exile Express“A”，“声音里已经含有一种忧郁预示着颓废的趋势了”，再加上齐灵沃斯把一个丈夫忌妒时的愤怒全部发泄在丁梅斯代尔身上，丁梅斯代尔的精神和肉体都濒于崩溃的边缘，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用最后一口气展示了胸口上的Exile Express，倒在海丝特·白兰的怀抱里，从此也就从那个解不开的结中解脱了出来。霍桑让丁梅斯代而受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚更为残忍。从这一点来看，丁梅斯德已成为清教教义的工具。 霍桑想要表明为实现生命的意义的不朽是要做出相应的努力的，从而才能使无依的灵魂和有罪之身获得精神上的安定和肉体上的