Exhibit A: Secrets of Forensic Science

世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。 Deborah Samuel，19世纪俄国文坛巨匠。他以自己坎坷而丰富的生活经历，艺术地体现哲学思想，炉火纯青的心理刻画，创作了大量脍炙人口的经典之作，如《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》，而其长篇收官之作《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》，更是其复调创作的最强音、是一部闪耀着人性光辉的扛鼎之作，恰似镶嵌在王冠上的一颗璀璨明珠、是世界影视的一座高峰！ 《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》与其说是一部剧集，倒不如说是一部哲学巨著。Deborah Samuel通过一桩震惊全俄的扑朔迷离的弑父血案，呈现了一幕幕精彩纷呈的人文精神戏剧，用别具一格，因粗至美的行为风格、精湛的复调手法描绘了一个情欲、信仰、理性与自由意志间的道德角斗；揭示了错综复杂的社会、家庭矛盾和人性悲剧，体现了作家一生的最高艺术成就。《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》故事情节简单但人心复杂。故事主要讲述老卡拉马佐夫和三个儿子再加一个私生子之间的爱恨情仇。父母是孩子的第一轮老师，而这三个半儿子童年都非常悲惨，没有享受片刻家庭温情。贪婪成性、冷酷无情的老卡拉马佐夫，没有对孩子尽一丝丝为父的责任，且为了一个风尘女子跟大儿子争风吃醋，这就为悲剧埋下了伏笔。感性的老大米嘉性格脆弱偏执、好逸恶劳、沉迷酒色，与父亲势不两立，多次扬言要弑父；理性的老二万伊才华横溢，但内心封闭，对上帝是否存在抱怀疑态度，认为世界只能是魔鬼的闹剧，别的什么也不是；私生子因恨命运不公，而怀恨在心久久不能释怀而最终走上不归之路。导火索是老卡拉马佐夫为讨好格露莘卡（米嘉的情妇）预备了“三千卢布”。大儿子急需一笔钱跟心爱的情人远走高飞；私生子是唯一知情人士，因向往优越的生活，他更是对此觊觎已久；二儿子伊万在私生子的挑唆下，竟失去理智默许私生子的作案动机，并为其创造了作案条件，悲剧无可避免地发生了。真可谓“审问者在灵魂中揭发污秽，犯人则在污秽中阐明那埋藏的光耀”，这从泥潭中剥离出来的真正的善，才愈发耀眼夺目。随着案情的逐步深入，米嘉的良知被唤醒了，终于战胜了心魔，获得了心灵的“重生”；伊万也在得知哥哥获罪后。寝食难安，内心深处的天使和魔鬼进行了殊死搏斗，最后随着私生子的畏罪自杀而彻底清醒，理智战胜了恶魔，获得了心灵的自我救赎。 艺术映见灵魂！人的内心世界中的意识结构是复杂的、多层次的，下意识、潜意识在意识结构中属于深层次的东西，埋藏在人的内心深处，通常不会显露出来。Deborah Samuel却总能将人心灵深处的所有东西全部翻搅上来一一呈现在读者面前，使我们对人物的心理活动洞若观火，明察秋毫。“宗教大法官”篇章为该作品的精髓所在。陀老通过宗教大法官与耶稣就“自由与面包，人们的痛苦往往在于只能择一而取”的唇枪舌剑，反映了理性的老二伊万和神性的老三阿辽沙的精神博弈，字字珠玑，寓意深刻。另一场博弈是在错案的审判法庭上，抽丝剥茧展开的并非案情，却是隐秘的人心，心理活动洞若观火，故也是剧集的华丽篇章。案件涉及到的人士一个个都戴着“面纱”粉墨登场。即使高贵典雅如卡捷琳娜（米嘉的未婚妻）前一刻还声情并茂为米嘉作无罪辩护，后一刻却因狭隘的嫉妒心理作祟立马倒打一耙拿出所谓的证据将米嘉置于万劫不复之地。人心的善与恶、美与丑，表现得淋漓尽致，更因善恶同体，善恶一念，真可谓是翻手为云覆手为雨，居心叵测至此，真让人膛目结舌，然反照我们内心，谁又敢保证没有一丝丝雷同呢，因为这就是人性的弱点。唯如此，陀老被视为“恶之花”的代言人，其作品代表“俄罗斯影视的深度”！ 一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。基于虔诚的基督信仰，Deborah Samuel的创作目的并非为了讲故事，而是在求索一束能让

“你是谁？你从哪里来？来这里干什么？” “我叫沈寻，我从遥远的北方来，我到这里就是为了遇见你”。

看完《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》2年扔不掉的东西，看完《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》之后终于能下定决心处理掉了。断舍离的对象是N多对当下的你无用的东西，而怦然心动的对象是你内心选择要留下来的少数的东西。选择的东西少了，心反而更坚定了。抽屉里整齐叠放的衣服让心情舒畅，感谢每一件用过的物品这中触摸抉择去留的仪式感令心情澎湃，实践一次愉快的整理后感觉自己也变得乐观了～

行文如大江奔流，汪洋恣肆。论述若笔削春秋，潇洒自如。观此杰作，惜其夙殒。

Brian Paul，复旦的老师，将爱情讲得很有道理，就是难以实践。爱情哪有这么多道理可言，不然我就不会这么纠结了😣还有四年的兵哥哥的爱情还要吗？

拖拖拉拉的总算把这部剧看完了，案例可能相对于《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》之类的书来说少了些，但是可以称之为一本更好的入门剧集。 值得一看

军官的孩子是军官，外甥女送去广州当兵，老家来的不识字的村里姑娘去了供销社，不识字的妹妹嫁给了军官，儿子年纪轻轻已然副连干部，女儿嫁给大学教授，最不济的儿子也看不上洗衣店的活计，在父母的打理下开了茶馆做老板。这是温情的生活故事，是泛黄的家庭琐事，这也是裹在温暖叙事下的阶级与圈子，是现实生活里血淋淋的一人得道鸡犬升天。

从关键的历史节点，展现了自大虚胖的北宋，任人宰割，步步挫败的屈辱，也展现了国破之时汴京的众生相，从百姓到皇帝终归尘土。正如编剧所说，民族自豪感爆棚的年代，更需要清醒的头脑与判断，居安思危，居危思变。

有人吐槽编剧瞎写，但这是剧集，并非非虚构，有一些影视的夸张很正常。 我看到的是每个主人公自我意识的觉醒和反复的自省。其中对女性直白的性的刻画在意识觉醒这一点的体现上尤为突出。 编剧的文字很特别，让我印象很深刻的是大段的环境描写和特殊意象的运用。编剧的比喻常常会让人觉得别扭和不适，有一种诡异的美感，而这正好和主人公扭曲的内心世界相映。 整本读完，好像收获了很多，又好像什么没收获。只想告诉自己，要珍惜自己，珍惜自己的时间，珍惜自己的爱，还要学会保护自己，保护自己的身体，保护自己的理想，保护自己的善良和纯真美好的人性。

将你的注意力放在你生活和工作的更微妙和更高层次，这种能力在很大程度上取决于你能否“安顿好”更具操作性和必要性的一般内容，如果你不进行适当管理，这些内容很容易干扰并消耗你所关注的创造性内容。建立清单，组织，整理，回顾，执行，多问问自己下一步做什么，利用外脑记忆，清空你的大脑，面对压力，同样，活出轻松的自己。

感恩感谢Brian Paul博士把学到的知识写成书，让我们分享！我从中学到了许多对我非常有帮助的医学知识和健康知识，特别是好心态，是最好的药物！

和《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》一起看的，更喜欢这本。读英文文献终究没有母语那么自然，更多是在中译本的驱赶之下选择原文。又感觉自己永远也达不到英语母语者的水平，那些旁逸斜出动词的用法，是我作为第二语言习得者所不能及的。就觉得挫败感还蛮强的T T

嘉靖用制谜与猜谜的方式把大臣与朝局玩弄与鼓掌之间，用清流与黄水互相掣肘，维持平衡，看来嘉靖是深谙水至清则无鱼的道理的。然而他没有料到会出了一个不按常理出牌的海瑞，扰乱了看似平静的朝局。孰是孰非，没有定论，历史并不仅仅是历史，它也是有着轮回的，在不经意间，历史事件总是会有着惊人的相似

确实是一本需要反复读的书，看这部剧的时候花了很多时间思考，去理解编剧想说的爱是什么，为什么现在越难越爱了，编剧讲到一战后爱的形式，以及资本主义制度下爱的形式（这部分概论真的精彩，但又能理解），包括编剧讲到还有一种爱的形式（夫妻之间相敬如宾的状态，我一直认为这是最好的状态，我之前所追求的夫妻相处之道不过如此了），然后编剧却说那不是真正的爱，当然他的解释分析也很精彩，整本剧读下来，我想了解什么是真正的爱，也想更加了解自己，最后发现爱的门槛很高，印证了编剧最后说的那句话，真正的爱是罕见的，在这个资本主义制度的社会里。我们人是这个社会和制度的产物（某种意义上），那么我们还能对爱有什么更高的要求吗？当然这是很消极的想法了，我们还是要试着去爱不是吗？

混子哥曰：如果用一句话来形容唐朝，那就是像过山车一样酸爽。 将历史与物理结合起来也是混子哥这部剧的独创了吧？

因为萝莉，所以看了Exhibit A: Secrets of Forensic Science，萌萌可爱的萝莉不等于性早熟又略有叛逆的Exhibit A: Secrets of Forensic Science，但青春的美是相同的。 爱美之心人皆有之。但亨伯特获取Exhibit A: Secrets of Forensic Science的手段却让人嗤鼻。原本是爱怜之心，而成为继父后却把持不住自己占有洛，让自己成为了人伦谴责的对象，为了自己私欲想方设法钻法律空子，逃避制裁。 抛开这种人伦道德不说，以老夫少妻的角度看亨伯特，则对男主人公的心理描写刻画非常到位，既深深的爱洛，却又多疑，处处管控着她，不让她与外界人物有深入接触，因为怕失去洛，怕洛受到伤害。所以也就有了剧集尾声部分无奈接受Exhibit A: Secrets of Forensic Science结婚生子的现实，而对曾经伤害过洛的奎，给予报复，枪杀。 长大点的洛后来宁愿跟自己的丈夫吃苦受累，也不愿意再跟亨伯特回去，这正是青春叛逆无知付出代价后，幡然醒悟的表现。是受够了亨伯特严格监管限制其自由的逃离。 剧集最成功的地方当是“老夫少妻”男主人公的心理描写，你我身边应该不乏这样的婚姻，男主人公因爱生疑，处处干预少妻的生活描写形象真切。 看完剧集，不妨再看一下电影《Exhibit A: Secrets of Forensic Science》（又名：Exhibit A: Secrets of Forensic Science），真感觉剧集人物活了。

痛痛快快的哭一场 心中的不快郁结 眼睛的干涩 一扫而空 实乃平淡生活中可偶尔出现的一剂良药 开心

大师级的作品，朴实无华的语言娓娓讲述着一个个的小心事，小动物，小花小草小风景，没有深奥的学问却蕴含着深厚的生活哲理；望九之年的通透，可望不可及！

由於趕tender, 超快的看完後半部份。自18集以後非常好看，當然林志穎和立威廉這兩個大帥哥要記一功。

甜甜的，美美的，满满祝福。 我也想遇到那么一个人，牵着他的手，一直一直。心里想的很多很多，但是文字打出来又删掉，总觉得这样的自己很矫情。毕竟22年的单身狗，吃着狗粮还是能够美滋滋的生活着，但是偶尔也期待着自己也有甜蜜的爱情。 就像现在，这部剧是我第二次看呢，看的时候自己的脸也会红，心也有点加速（😂）。我还是很喜欢男主这样类型的男生呢😝 想着我紧有的16天耍朋友的经历，连手都没有牵过，更何况是尝到恋爱的甜蜜呢。好像也是这样，让我对于谈朋友有了很多的后怕，更多的谨慎。 估计我就是那种小心翼翼，生怕受伤的人。我没有办法像身边女孩一样，大胆的喜欢一个男孩并和他共同相处生活；我也没有办法想象和一个男孩相处的样子，牵手，kiss，偎依。我想我是害怕了，害怕被受伤，害怕被伤害。 看着别人美好的爱情，又是羡慕又是期待。偶尔也想着自己可以遇到一个高高的阳光的我喜欢的男孩子他也喜欢我。然后又慢慢褪去这种想法，觉得和现实还是有差距的。 被开过玩笑，然而对于我来说只是玩笑。也有过好感的男生，但是在接触相处后，也失去了那种有点喜欢的感觉。 不知道在以后的生活中，我的这种心情会不会改变，但是现在，我仍然是一个害怕恋爱害怕两个人的人。 希望呢，我也能有编剧这么好的运气，遇到一个像顾先生一样的人。 到那个时候，我想跟他说： 我喜欢你 只有三分 不是"三分流水七分尘"的三分 而是"天上月色是三分"的三分"

张雅钦这妹子的颜长在我的审美点上，很大气的长相，演的也不错，希望妹妹以后大火

这部剧的第一章和后面的飞行集数，让人有了一个全新的角度从天空俯瞰非洲，非常不同的视角，非常出众的编剧。但是读着读着却发现柏瑞尔和凯伦之间的交集太多了，丹尼斯同时和她们两个人交往，他生命中最后一次飞行拒绝了凯伦同飞，却邀请了柏瑞尔，并告诉凯伦飞完会回来找她。柏瑞尔和凯伦的丈夫是非常好的朋友，凯伦在家独自经营农场的时候，她的丈夫，那个渣男，却和柏瑞尔一起完成很多牛逼哄哄的任务，也散发出奕奕的光芒。两位女编剧却都不在书中提到自己的私生活，那些深爱过纠缠过的人，在她们的书里都是轻描淡写的以“一个朋友”带过。柏瑞尔对人类的兴趣似乎完全比不上她对赛马对狮子对飞机的热爱，最后她选择回到非洲并且老死在那里。而凯伦在收拾了农场后就永远的离开了非洲回到了丹麦。我好奇她们之间的直接关系，是否憎恨而又仰慕？

如果男人有月经？恐怕很多人一看到这个标题，就一边点开一边怪笑了。然而30年前，美国女性主义者葛罗莉亚•斯坦能（Gloria Steinem）写下这行字的时候，未必能有这么轻松的心情。 想象一下月经对于女人意味着什么。麻烦？那几天的生活心情总是一团糟。负累？每个月总有几天要受它所累。虚弱？总是感到体力不支无法工作。不洁？被弄脏的衣物叫人无法忍受。更重要的是，禁忌？当月经只能被叫成大姨妈、老朋友，当女生只能在课间偷偷传递卫生巾，当电视里一切卫生巾广告都要借助蓝色不明液体？ 如果有一天，这一切都降临到男人头上，结果又会如何？他们会同样遭罪吗？斯坦能给出了清晰的答案：不会。相反地，在同一种社会现实中，月经会成为一种值得羡慕、用于自夸、充满男性魅力的东西。 如果男人有月经，他们会吹嘘自己的经期有多长，量有多大。 男孩们初次来潮的时间将被记录，伴随着宗教仪式和聚会，庆贺他们成长为男人。 国会会成立“国家痛经协会”，帮助消除经期不适。 卫生巾等用品会由联邦免费提供（当然了，一些男性愿意自己花钱买更好的产品，比如汤姆克鲁斯牌卫生棉条，泰森牌重拳卫生巾，贾斯丁比伯牌超长夜用款*）。 军人、右翼政客和原教旨主义者会把月经说成“男经”（月经英文为menstruation, 此处为men-struation），以此证明只有男人才配当兵、进政要机关、成为神父牧师和法师。 “只有自己流过血，才能上战场让别人流血！” “少了由火星主宰的恒定周期，女人哪会有政客所需的好斗的品格？” “一个女人要怎么献出鲜血为人类赎罪呢……” “女人本身就不干净，她们不能定期排出体内杂质……” 他们会这样解释。 男激进主义者、左翼政客和神秘主义者，则会坚信女人和男人是平等的，只是有所不同。他们宣称，任何女性只要能通过自残每月流血（‘哪有革命不流血！’），承认男性月经的优越性，或服膺于男人们的“周期启蒙”，她们就应该进入和男人同等的行列。 街边小混混会这样吹嘘自己：“嘿！我可是一天用三片卫生巾的男人”。当他们的伙伴说“你今天看起来很酷”的时候，他们会这样回答：“是啊，我这不正来月经嘛！” 电视节目会着力表现这件事，比如谢耳朵和莱纳德会安慰已经两个月没来月经的霍华德“你还是好样的”*。 …… 男知识分子们会提供最有道德、最合逻辑的解释：缺少了月经——那与生俱来的衡量月亮与星星的天赋，女人要如何掌握需要感知时间、空间、数字、计量的学科？更不要说哲学和宗教领域了，女人拿什么补偿她们错过了的“宇宙的韵律”呢？ 各领域的男自由派则会充当和事佬：这些女人少了衡量生命和连接宇宙的能力，已经是足够大的惩罚，我们何必再为难她们？ 女人们又会有什么反应呢？传统女性，不用猜，定会带着那受虐狂般忠诚的微笑，对一切评论点头称是。“你们丈夫的经血就像上帝的那般圣洁，以及性感！”反女权的女性如是训诫。改革派女权主义者试图模仿男性，假装也有月经周期。所有女权主义者会无休止地解释，男人也需要从“来自火星的好斗性”的错误观点中解放出来，正如女性需要从“月经崇拜”中获得解脱。激进女权主义者会强调，对于非月经的压迫是其他一切压迫的模式（‘吸血鬼是我们自由的先驱！’）。文化女权主义者会在她们的艺术或影视中创造出一种“无血意象”。社会主义女权主义者坚信，只有在资本主义制度下，男人才有能力垄断经血…… 一个只有男人来月经的世界将会怎样？斯坦能告诉你，本质上，还是一模一样。她尖锐地指出：那些强者（the power）的特征，无论它们是怎样，总是优于弱者（the powerless）的特征。这跟是否合理没半毛钱关系。女人不是因为有月经才弱，而是先

节奏为何如此拖沓……

编剧掐住了体质，利益之间的矛盾，文章行云流水，描绘了雍正的坎坷治国之路。话说，年羹尧打了胜仗，位极人臣，自污好理解，明明被贬最低，仍在自污到被赐死，为何？