King Edward and Queen Alexandra on Their Way to Westminster

剧集中文版至此读完。感觉收尾太快了。🐷看看人，人看看🐷。我忍不住看了看我几个坐在电脑边的同事。 一拨动物反抗人类压迫与压榨，聚众起事，成功建立自己的“理想国”。有国歌，有价值七戒。 愿景很美好，现实很骨感。 建国之后各种矛盾纷至沓来，不同的物种自动归入某个阶层，劳动的劳动，安享生活的安享生活。起义的原因似乎被忘记了，🐷先生不断的转移矛盾，好继续享受它的生活。 一个朋友在书里面留了一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”今天读完了，那就以这句话展开叨叨一段。 人和动物有没有区别？今年的八月份捡的还有些残疾的流浪猫下了一窝仔，当时藏在老仓库不容易被人发现的地方，天气炎热，或是我们照料不周，它把自己四个仔全吃了。当时我问一个兽医的朋友，怎么去理解这种现象？他说这是它的天性，养不活自己的孩子了，或是生命受到威胁了。后来我又自己去查资料，真的是这种说法。我一时不知道该说什么？公猫呢？它才不会有人的思考呢！发情起来，才不管仔是谁留下的。后来甘肃一家六口自杀……一边盛会，一边自杀。是不是率兽食人？ 所以说，人和动物没有区别。母猫爱自己的孩子，人也爱自己的孩子。Ta们选择了同一种“爱”的方式，结束生命。 这里面欢迎学心理学的同学给我科普这一行为的理论知识。 前几天看《King Edward and Queen Alexandra on Their Way to Westminster》我特别有感触，后来推荐几个朋友看，她们都说不敢看恐怖的电影，我说不恐怖啊，她们还找来一些动态图。哦，的确有一些恐怖，眼仁变色，群魔乱舞。……其实在我看来真不恐怖，所以我就写了一个剧透版的文字出来，文字应该没那么恐怖，所以花了很多时间。因为人性，因为现实，所以值得花点儿时间弄个文字版的，说干就干。 电影看完了之后，人性是善还是恶？还是随着认知的不同是随着时间来变化？ 上边为什么提这部电影？我想表达的就是人性中的恶，因为你没法儿去改变。突然某个人拿出它手里的钥匙，使劲砸向一只本跟他无关的流浪狗。你可以不救济它，你为什么还去砸它？一阵惨叫，出了食堂。 权力的恶同样也会在不经意间去显露出来，我不好过多的展开，因为在“想法”里面有提到一些，展开的话有愤青的嫌疑。 人们走着走着就忘记了当初为什么出发。…… 我一直坚信人其实都是一样的，只不过你喜欢吃土豆、芝士、汉堡，我喜欢吃大米泡菜的不同，我们同样是汲取食物营养，填饱肚子。所以说本质上是一样的。 闻道有先后，术有专攻业，人的能力是不一样的。从这个方面来说，我赞成将人分等。据老师讲，目前的社会还没有完全阶级固化，只是上升渠道没有以前那么容易了。我看不惯的是一拨职场官场失意的人要求有选票要民主……真的给你选票你能不能利用好你敢肯定的回答么？不是我支持独裁，太多的悲剧，是被一群乌合之众所改变的。 明明前方是个机动车道，你为何骑你的自行车电瓶车过去？交警把你拦下来，你却在撒泼。你犯规却成了别人迫害你的理由了。我深知这里面有教育的原因，但是我还是希望你先天的教育缺陷可以通过后天的努力去改变一点。 扯远了，有些跑题。以后有机会我再更吧，没有保存功能，先提交了。

自己学到了一些觉得有用的知识点。 1.早上必须起床的话，定两个闹钟给自己留下一些空窗期，比如7点起床，定个6:40的表，再定个7点的表。 2.晚上睡觉的话可以适量的饮100毫升的酒有助于睡眠。比较推荐烈性的酒，因为低度的酒酒量小，不起作用，酒量大会造成夜间上厕所。少量喝酒能和安眠药起到一定的作用。 3.在白天工作中可以喝红茶，绿茶，咖啡，另外抹茶当中含咖啡因的含量也不低，都可以提神，保持高强度的工作。 4.晚上睡觉前可以淋温浴，可以提高身体的温度，身体提高多少温度，还要下降多少温度，有助于帮助进入睡眠。 5.由于工作原因晚上经常开车，以后夜间开车的时候如果真困的话，就可以脱下鞋使脚裸露，降低脚的温度可以提高自己的精神。 6.睡眠质量好不好，完全取决于睡觉以后的前90分钟。 7.午休时间过于长也不利于身心，而且还影响晚上顺利进入睡眠。

在我成长的旅程中，当然也曾接受过谆谆教诲，但那仅仅是生活中最最基础的一点，一方面我们的父辈受限于所生活的环境，一方面因为我们的出身。但那仅有的训导教育还是影响了自己半辈子，叫我心怀感激。英王爱德华七世集团创始人写给儿子的32封信，虽然是在指导儿子企业管理和经营中的问题处理，属于商战智慧，但于普通人而言也颇有借鉴意义。美好的道德引领、通常的生活技能等等，是不分人种、阶层和职业，真理具有普遍意义。

谈不上惊艳和把它品读完并不冲突，这是我对这部剧的态度，第一遍完整读过后，我大概率不会读第二遍，但是我会去反复读某几个篇章，有些内容需要细细品尝。 这部剧可以看出编剧涉猎广泛，我看到编剧少年时的成长，而对于现在的我，迷茫的我，让我对某些事物的看法颇有拨云见雾之感。感谢编剧，能够分享自己的随笔，不管精神层面还是知识方面让我颇为受益。

不好意思会失去很多机会，所以别让不好意思害了我们，可能刚开始说不出来，要敢于突破自己，不用管讲的好不好，对不对，说多了自然而然就会了，这样面对大场面才不会紧张

管理学老师推荐的书，有部分自传性质，不过总体的叙述严谨而抽象，看完之后大概对高级管理者有了一个大概了解，也对IBM（看这部剧之前我甚至不知道IBM是什么）有了全面的认识（到本剧截止的2002年），虽然确实里面很多事物叙述和2020已经脱轨了，不过不失为了解美国90年代互联网业务兴起初期里程的一本好剧

故事很宏大却有些遥远，画面感很强，感到唏嘘有点痛，了解到许多对我而言新鲜的情绪和感情。其实看的还不是太仔细，过多注重于剧情和编剧精妙绝伦并包含人生哲理的句子，打算以后从头到尾再读一遍，从头开始。

编剧以独特的视角系统地分析了中国面临的机遇与挑战以及国内外所处的错综复杂国际形式，并对一些问题提出了建设性的建议。对理解中国所处的现状很有帮助。

主要讲的是在家里运动。与硬派健身不同的是，并非从本质上系统讲解健身，而是从另一种维度来说明健身 ，即各种疾病的问题，总之都是肌肉力量不足。其实看硬派健身够了，当然如果想在家运动，这部剧筛选得也不错。20220312

我也是习惯逃避的人，书中刚开始说到原生家庭父母的原因是一回事，但也有其他原因，而我想到的我在学校面对同学和老师的时候，在小学我觉得自己挺孤独寂寞，上学放学都是一个人，出来社会工作，好几年都是一个人

我唯一的事 是爱这个世界 不藐视世界 不憎恶世界和自己 怀抱爱 惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己! 因为懂得 所以慈悲 因为爱 才是生活的意义 怀着敬畏 尊重一切生命 接纳自己 倾听万物! 在黑塞的年代 这部剧关于宗教和哲学的思考或许是新颖不同的! King Edward and Queen Alexandra on Their Way to Westminster所述观点我觉得和当代人很接近 他从做婆罗门和沙门之时 始终视万物为幻象 执着于思考, 像乔文达一样 一生在追求法意. 其实一样是一种虚幻, 没有体验如何知道一切的真谛, 然后他转入世俗. 可是这时的他把世俗只当做体验, 却内心睥睨 站着上帝视角. 并不曾融入 正如迦摩罗说他不懂爱, 因此他体味不了生活的激情. 也无法真正了解世人 才会厌倦绝望! 他再次到河边 遇见船夫, 瓦稣迪瓦教会他倾听 从河水中倾听. 领悟 他感受了对儿子的爱, 爱的执念 求而不得. 放下 他感受了世人真正的情感并理解它们!