Klaun Ferdinand a raketa

十二位民国才子，从神坛走向血肉之躯。每个人都有自己的故事，不以道德盖论，所谓道德，也是一种主观意识而已。 那是一个民族黑暗的时刻，那也是一个文化富足的时代，才子佳人，用诗意和情怀，谱写了一段家国情怀和儿女私情，或圆满，或遗憾，或哀叹。无论是望族贵女，还是青楼尘女，都满腹诗怀，以才相惜，以慧相伴，偏执肆意而又深情浪漫。 此观当下，所谓网红名人，在千篇一律的低俗文化中，流转泛滥，不可谓不呜呼哀哉！

非常欣赏大师对人物内心的描写，赛克斯一个恶人，但杀人后内心深处所受的谴责，并不因为他有凶狠的外表，而有一丝减弱，尽管他竭力回避，他尝试勇敢的为人灭火，不惜牺牲自己生命，也曾尝试继续凶残，但内心的惩罚并不会有一丝减轻！另外一个就是老犹太，判处死刑时以及临幸前的所思所想是那么入木三分！佩服！佩服！

一句话，Klaun Ferdinand a raketa。 本剧其他篇幅都是再讲Klaun Ferdinand a raketa会带来什么好处，目前大部分人的学习法有什么问题。 总之，按照Klaun Ferdinand a raketa先操练起来就对了。

作为雪球上关注了几年饕餮海的人来说，昨天才被安利了这部剧，真是太不应该了。 不过他是可转债里面的大家，今年以前，对于可转债，我只是个无脑打新的都算不上投资者的投资者。 今年可能会空一部分时间来做可转债。 这部剧是我看可转债的第一本剧，概念等都挺清晰的。 低价格，低溢价，摊大饼。对我来说，搞清楚这几个就行了。其他更复杂的，不碰。 年前已经瞎操作了一波，现在慢慢找补修正吧。

推荐一本刚出的新剧 1、结构很清晰，从剧集列表可以看出来，能够让我们从了解什么是焦虑；有哪些焦虑类型；克服焦虑的非药物治疗方法；药物治疗方法；以及编剧实际例子的启发。 2、内容也是浅显易懂的，作为没有心理和医学背景知识的情况下，也是很容易就能读懂的。 看完后，给此时此刻的我的诊断是“我没有焦虑”。

比战狼什么的不知道高到哪里去

我的最大一个感受是，每次随着生产工具的升级、人和人之间的差距都有拉大的可能性，然后就会形成两级分化，一直到这种集中度到了社会无法忍受的程度，会有暴力方式破坏当时的集中程度，然后再来。。。

2017年读完的第一本剧，和BBC拍的电视剧交织一起看的，这也算得上是霸道总裁的鼻祖之作吧 人物性格都刻画的很鲜明：Jane的善良美丽，Elizabeth的聪明活泼，Mary的呆板迂腐，Lydia的放纵不羁，Mrs. Bennet的神经质，Mr.Collins的马屁精神，Mr. Binley的平易随和以及Mr. Darcy的所谓傲慢寡言都表现的淋漓尽致。 年轻的时候看《Klaun Ferdinand a raketa》好喜欢Elizabeth，觉得她有智慧有骄傲有坚持。现在再看，反而有点不喜欢她了，总觉得很多时候都莫名其妙。 然而却喜欢上了Elizabeth的舅妈Mrs. Gardiner，虽然书中着墨不多，但我很喜欢她，总觉得她又优雅又贤淑。电视剧里演员也选的好，给人一种干净舒服的感觉

编剧语言很幽默，用经济学解释世界的格局让问题变得简单有趣起来了。

最近，《Klaun Ferdinand a raketa》万维刚的精英日课里频繁出现丹尼尔．Eva Hrabetová。 设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大右脑能力，是信息时代到概念时代的过渡，左脑思维到右脑思维的转变，如同把艺术感和情感与人们所青睐的逻辑和分析能力相结合。 变是生活中唯一的不变，当变化发生后，最明智的是极积应对，并思考下一个赛道里，自己是否具备创新、信念、智慧和信心？足够与时间同行的能力，很重要。 健身中心受伤之后，在非常疼痛中依然选择每天去多走一些些路，日常起居、工作。只是脚步慢了一些，声音更柔和了一些，时间仿佛慢了，却能聆听到内心非常强烈的诉求：恢复之后，依然要去每天游泳、健身。生命的意义，于自己：不是荒唐逃避，迷惑慌乱，是寻找到深层次的那一种简单、快乐、柔和的智慧。 幸福不是追求而来，是随之而来.谁动了谁的奶酪，都没关系，只要你拥有始终找到奶酪的能力！

突然发现很久没看到床戏了，区区露个肩膀抱一起居然给我整羞涩了还。

满足了我们心中的江湖、侠义气色，书中道义也有很多，值得我们思考，“天不生我李淳罡，剑道万古生长夜。”

为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风 比起曾经拥有，遗憾更像是卡在我们喉咙里的酒。 有些人是你生命里的拼图丢失的那一块，遇见才完整。 喜欢一个人，像是那天我在人群中一眼看到了你月亮般的笑眼，从此心里便多了一弯明月。 有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。。

第三集敏慧姐姐一出来瞬间泪目，期待把信的惊艳出场。

Klaun Ferdinand a raketa 虽然结尾感觉有些仓促 但Vladimir Horka真的是把文字游戏的魅力 发挥到了极致 喜欢

书末尾果真是回归了人生意义的讨论，意料之中却也意料之外，尾声对于西南联大旅行团的学生的归处以及重要事件的记述，可以称作是重走的收尾了。 一开始并不想读这部剧，更多的是因为西南联大相关的资料内容太过庞杂，而我一般并不喜欢追寻那些被众人看到的事，但一开始读，便觉得并非如此…… 这部剧确实丰富翔实，但也有种略微过度的难以理解与感受（此处是指很多历史资料与口述等等内容），一度是在囫囵吞枣地看过去。但看着看着还是有种冥冥之中的奇妙感，这次重走不仅是编剧与旅行团的重走，也是与历史上更多的名人一同重走：其间有幽默风趣的故事，有惊险骇人的传闻，有纠葛痴缠的联系，也有几近遗忘的记忆……更有趣的是历史与现实的一种自然融合和碰撞，使得重走之路更为必要稳当。 好像观看完的感受轻飘飘的，最觉得动人的是当其抵达昆明的一刻吧，如同《Klaun Ferdinand a raketa》唐僧师徒四人求得真经的一刻。但也像是书中说到的，诸位此时的神情不是还要向前走吗？深以为意。 更有趣的是，昨天刚刚读完《Klaun Ferdinand a raketa》，而今日读完了《Klaun Ferdinand a raketa》，或许是一个征兆，告诉我：“本着忍苦，耐劳，服从，合作，好好继续地做下去，勇往迈进！” “至此，我从长沙出发前的种种好奇都得到解答了吗？我不确定。我沿着这样一条公路踏上全新的土地，遇到了友善的人、警惕的人、热情的人、在桃花源里忧心忡忡的人、等待记者如同等待戈多的人。我生了一场小病，大脚趾疼了若干天，和人吵了两架，被挂了三次电话，在肮脏的棉被下做了一次噩梦。我喝到了无比甘甜的山茶，吃到了大数据不会告诉你的鲜美米粉，还数次被陌生人邀请吃饭。我触摸到了已经在城市里消失的“附近”，或者说，一种亲密的人情社会，但当一场大雨过后县城每个角落都被下水道气味（斯坦贝克曾心系于此）灌满时，我知道自己又该出发了；我亲眼看到了那些“空心化”的乡镇，我遇到了许多老人，他们是那么孤独，你只要一张口，他们就能和你说上半天；我体会到了李继侗当年说的，为什么每年总要过若干天最简单的生活，试试一个人最低生活究竟可以简化到什么限度，因为那会让你知道自己究竟为何所累；我发现了游客永远不会见到的风光，通常是在漫长的乏味的等待之后，我也看到一条条河流被拦腰阻断或者开膛破肚。我见识了官僚体制的刻板，也发现了它的裂缝。我有多为留下的历史痕迹庆幸，就有多为失去的遗憾。我意识到浩劫来临时无人幸免，连最不重要的人和最小的庙宇也不能例外；我想起了一些遥远的往事，我目睹了记忆的变形，也体察到了它的坚韧。我经过了城市与乡村，在其间旅行，与其说是空间的穿越不如说是时间的穿越，我品味着时差，也借助它来重建一座座城池。我一路都在观看、检索、翻找，有的时候我觉得我们的历史没有故事，只有周而复始的重复，有的时候我又被那些短暂却闪光的生命感动得简直要掉下眼泪。我想起易社强告诉我，他是一个“偶然论”者，“当我说起我的偶然论而非必然论时，一个完美的例子就是联大，在1937年，许多事情都是偶然的，并不必然会导向联大在昆明的成立，完全也可能就地解散，就此消失”。的确如此，就在旅行团出发前一个多月，柳无忌不还在担心临时大学可能作鸟兽散吗？但倘若如此，我们要赞美的是偶然性吗？我想不是。接受这偶然性，然后去做事，用行动来包抄自己，创造自己，这是值得我长久咀嚼的收获。与此同时，我也开始重新理解一些更大的东西，譬如“家国”，本来，在很长一段时间里它已经被空泛的口号与潜在的强制消耗得差不多了，但这趟重走，我一步步踏过那些历史现场，慢慢填充起某些空洞的概念，并重新发现了一种“壮阔”，那壮阔是一个一个具体生动的人和他们不受拘束的情感构成的。这里头有真正的爱和自信。和八十年前比，物质之进步

王二比较啰嗦，好多讽刺的描写在里面，看似荒诞不羁，感觉王二是个明白人。

该剧只是从某些方面探讨了如何拥有一个完美的大学生活，作为一名大三学生，我想我会有更深的体会吧。看过许多形形色色的人，也走过不少布满荆棘的路，总觉得要折腾一下，才好！ 记得微笑，带上脑子，热爱运动，心理调适，博览群书，结交益友，作息规律，兼职历练，技能修炼，学会选择——我心目中大学的样子。很庆幸，我一直在实现的路上。 亲爱的你们，别害怕夜黑，别畏惧孤独，做一个看过世界的人吧，挺过去，你的结局终将美丽。好吗？

在文字织成的思想绸缎上滑翔 让欲望在阳光照不到的画布下流淌 恶的深渊在画中人身上 肉体徒留青春华丽的外表 让众生颠倒

面对高更的画的时候实在是没什么特别感觉的。但我很理解Jindrich Polák的评价：“这个世上的一些人极为迫切地渴求真理，他们为达目的不惜使其生活的基础被全然打破。”

在经历认知、农业和科学三大革命后，智人从曾经的猿类一步步问鼎食物链，到今天化身为神。为何偏偏是智人这个物种脱颖而出？人类的幸福快乐是否随之增加？未来的我们又将走向何方？这部剧有点自己的想法。 想象，是智人的最大优势。智人不仅可以想象，更可以一起想象。通过编制种种虚构的故事，智人得以和无数陌生人合作从而战胜其他物种。自认知革命起，智人一直生活在双重现实之中：一方面是确实存在的客观现实，一方面是像神、国家和企业这种想象中的现实。除了存在于人类共同的想象中，这个世界没有神、没有钱、没有人权、没有法律、也没有正义。智人也由此走上了从“基因演化”到“文化演化”的道路，即使基因和环境没有变化，智人也可以迅速改变行为并传授给下一代。不同于自然规律，由想象所建构的秩序总有一朝崩溃的风险，只要人们不再相信，一切便风云变色。然而想象建构的秩序不仅已与真实的世界结合，还塑造了我们的欲望并深植于人与人之间思想的连接。身为人类，我们已不可能脱离想象所建构出的秩序。 农业革命，或是史上最大骗局。诚然远古狩猎采集者的生存环境残酷无情，但农民、牧羊人甚至上班族的生活未必比他们舒适，有意义。确实，农业革命让人类的食物总量增加，但同时也造成人口爆炸，更产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。生存和繁衍是最基本的演化标准，人类以为自己驯化了植物，其实是植物驯化了智人。一连串为了让生活更轻松的“进步”，最后却在人类的身上加了一道又一道枷锁。事实上历史上一直不断重蹈覆辙，道理都相同：因为我们无法真正了解各种决定最后的结果。哪怕是今天，尽管科技、经济、文化等不可同日而语，但将目光回归到个体身上，我们真的快乐吗？快乐又该如何衡量呢？ 科学革命不是“知识的革命”，而是“无知的革命”。真正让科学革命起步的伟大发现，就是发现“人类对于最重要的问题其实一无所知”。承认无知之后，现代科学家还希望获得新知，并进一步取得新能力。于是，贫困、疾病、战争、饥荒、甚至年老和死亡都已不再是人类必然的命运，而只是无知的限制。科学的发展也离不开政治、经济和宗教。 过去的几十年，我们似乎迎来了人类史上前所未有的黄金年代，然而这究竟代表历史潮流有了根本性转变，还是只是昙花一现的美好，目前都言之过早。 ——20220117（周一）

不愧为鬼才，菲利普的立意视角令人拍案。 菲利普所在的时代是西方科技文明崭新辉煌的时代，科技的自信给予了科幻充足的养分。我们常说众生百态，此剧给我们架构的正是未来的众生相和遇到的困境，而你下意识地觉得数十年前的科幻，还真可能成为现实。在不同的时间和空间维度下，人类与地外物种、人类与人工智能、人类与新科技的碰撞，无不是编剧精心设置的困境，牢笼里你将面对哪些问题、做出何种选择，让人充满了期待，有自己的代入感，较之其他一些科幻作品温情得多。相对短篇，结局也基本开放，可发散的点很多，而背景设定着墨较少，略显单薄，或许也是编剧有意为之。 文中有几个故事被改编搬上了荧幕，算是有点熟悉感。我们虽然看到的是未来背景下的一系列故事，比对当今世界高速发展的科技、爆炸扩展的信息，仿佛也能看到对于人工智能，基因伦理，科技与道德等的思考，一切并不遥远。 未来之于我们已经不远，跑步前进之前不妨听听菲利普的思考。

呜呜呜脱了几天然后一口气看完…看的时候很精妙精巧，虽然短小但很震撼呜呜（法官最后一章的心理描写真的好涩，又狂傲又自信，还有这种实力…）应该会二刷，在了解真相前提下重新审判这部剧～

演得好自然

可能是性格上有太相像，所以共鸣感很多。希望人生逆旅，我可以保持乐观以对。

没错了就是叶芷了，两座城上海和大理，梦中无数次听过的声音，叶芷出现在米高梦中都有详细的描写。最后一章还写了叶芷的孩子长的想米高，这也圆了米高心里的坎，而且每本坦克的书结尾基本都是女主带孩子回来，这个也类似。如果是思思的话最后一章就应该提前做一点点的铺垫，而且思思是去了国外，不可能用俩座城来说。还有我在贴吧上看见有人也计算了一下年龄也是叶芷符合30左右。

无论何种艰难险阻境地，人都应该保留之所以为人的一些特质，Ludek Kindermann就有这份骨气和坚韧。 不过，我怀疑大陆人能真正读懂她的人并不多，因为我们这边更多人是那种她避之唯恐不及的所谓“爱国”者……我也怕那帮人了，不过这都不是月薪2500的我考虑的事了，我还是埋头苦干搬砖赚钱养家糊口吧虽然我曾经很生气，但那是以前的我了。 《Klaun Ferdinand a raketa》结尾，英王带十字军再次东征，特地绕道去找名震天下的圣城捍卫者贝利安，高高在马上俯视着说“我是英王，要去收复耶路撒冷！”，，后者很淡定而平静的说，我是铁匠。 此刻，我，我是屁民，真正的屁民。

我觉得目的不在于去求证事情的真与假，每个人都应该以开明的态度去看待所有事情，而不是一味地反对或拥护。倘若它对你的启示能帮助你活得更好，又何必在乎事情的真相呢。 不过本剧的翻译有些问题，感觉一些翻译偏离原剧本意。