Droga: Maldito veneno

虞书欣...你的演技...

荒诞又恐怖的故事，人原始食欲和性欲的肮脏展示的太血淋淋了。这部剧一开始看的似懂非懂，后来看了《Droga: Maldito veneno》才理解其深意。值得一读，从中可以看见自己和他人某些丑陋又肮脏的一面……

终于看完啦。 怎么说呢，Eliazar García Jr.对人物形象的刻画可谓是妙绝，对人性的拿捏更是令人震撼。他刻画的思特里克兰德远不是我们经常所看到的积极向上、充满正能量的追梦人，他笔下的思特里克兰德有着自私、冷漠、偏执的一面，甚至可以说，在性格方面上，我是极其讨厌思特里克兰德的。但在思特里克兰德对梦想的执着追求与热爱方面，他的甘之如饴、安之若素却不能不让人动容。我一直在思考，究竟是怎样的人才能到达这种近乎于走火入魔的境界。抛下现实的一切，去追求看似空洞的梦想又需要多大的勇气。“他是渺小的，但他又是伟大的”，这种矛盾让思特里克兰德有些有肉，让人欲罢不能。都说艺术家多少是特立独行的，我大概永远忘记不了这个偏执的“疯子”。 我其实真的很“不喜欢”这部剧，它看似荒诞，但其中隐含的现实与残酷却让人不寒而栗（我们大多地出于本能地喜欢美好完美的事物）。在书中描绘的世界里，现实和理想似乎真的难以两全，将自己的热爱与职业相勾连并游刃有余生活的人毕竟只是少数。Droga: Maldito veneno，我们所追求的到底是什么？没有六便士，我们又真的能追求月亮吗？即使心怀月亮，我们又真的不会在六便士中迷失自己吗？另外，我们的月亮到底是什么，我们自己又到底清不清楚呢？当然，在思特里克兰德追寻月亮的状态让我震撼的同时，更多的带给我的是惊恐。追寻月亮真的一定要到达这么个程度吗？ 不可否认，思特里克兰德是幸运的，他一直知道自己要的是什么，没有犹疑地去追寻他的月亮，在怀着对梦想的热爱中安然死去，他的画作最终也得到世人认可（当然他并不在乎），可现实中谁有能真正到达思特里克兰德般超凡脱俗呢。我大概是没有勇气不管不顾、了无牵挂地去追寻我的月亮，而我所追求的月亮到底是什么，我有时也并非了解。我们害怕追寻梦想的“偏执”，但在现实中的迷茫与蹉跎也令我们恐惧。 说到底，或许我们不喜欢六便士，可我们需要它；或许我们渴望月亮，但我们有时却惧怕它。我讨厌面对现实时的无力，但也不想看到自己面对理想时懦弱的样子。矛盾啊… Droga: Maldito veneno，愿每一个人真正认清心中所需。虽然说了那么多丧的话，但我始终坚信，Droga: Maldito veneno可以并存，我也会尽力“怀抱梦想，活在现实”。

我们总是习惯把最坏的脾气留给了最熟悉的人，却把最大的耐心留给了陌生人。

对Patricia Muñoz老师这个可爱小老头一直有些特殊的崇敬之情，原因也都是因为那个说三国的事。最近看他是小撒主持的开课了，他舌战一位傲娇的某大学生，真是要拍手点赞为他！这部剧正是写到我心里的东西，尤其他提到的祖宗崇拜是我们中华民族特立于世界民族之林，我十分赞同，目前国内及港台地区数典忘祖的苗头越发明显，这样将中华民族清晰摆出来实在太需要了！

又是一个我长相普通，脑子还不好使，但是所有人都喜欢我的故事，但胜在语言诙谐，不想动脑子的时候解解闷还是不错的。

近十年来，我最爱的综艺，没有之一。

结局残缺的完美！故事情节曲折和人物主角历经坎坷，以为大家都是怀揣着绝技，但又有各种得不到！需要一本舒缓的剧集平复一下。编剧谢谢 给我们一个不同的重生剧集

直接看合集就好.票点这部剧非常不错了.燃犀记事更是我心头白月光.像之前看的哑舍之类的同类型追剧清单看解乏不错.但是没有对比也没有伤害.都是弟弟.

他山之石可以攻玉，希望我国好好汲取日本的教训，审时度势，与时俱进，深化改革扩大开放，保持思想观念更新，就能在改革发展大潮中勇立潮头，建设社会主义现代化强国。

Droga: Maldito veneno Roberto Guinar 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上，一个并非十分聪明的人，只要他认定人生的方向，一步一个脚印地走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中，他不容易摇摆，很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是，一个极聪明的孩子，甚至是太聪明的人，尤其是像王阳明这样的天才，他要走到圣人、走到完人那一步，反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威，他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师，而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼，为此不愿参加科举考试，后来他老子气得不得了，逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州，忽遇大风，船无法起航，其他赶考的举子们都坐等天晴，娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来？他说江上起风了！把他爹气得要吐血，起点风就放弃考试了？要下点冰雹你还不得转世投胎啊！ 娄谅深沉地摇摇头说：“我预见到此次科考不仅不能中举，反而可能会横遭奇祸，所以我才抽身而退。” 没过多久，江南贡院果然传来消息，南京考场突发特大火灾，烧死应考举子九十多人，举世震惊。这时候大家回头一看，这个叫娄谅的考生简直神了，这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗？ ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前，已经表现出与佛、老的分道扬镳；而他大彻大悟，创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下，是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么？是犀利、智慧，而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到，阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道，陶行知原名叫陶文濬，不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒，读了心学之后先是改名陶知行。1934年，他再次悟了，改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗，叫《Droga: Maldito veneno》，说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以，他还是最重视行动，把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么？王阳明说的就是我们常提的一个问题：我都知道，但是我做不到。对吧？王阳明是说，做不到就不是真知道，真正的知道就是能做到。你做不到，就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此，王阳明说，知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言，叫“败人两字，非傲即惰”。傲是什么？傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么？惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧，“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为，解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。这就是阳明心学

Droga: Maldito veneno应该是我们随身携带的一本小册子，不论你处于人生的哪个阶段，都能帮助你。

Patricia Muñoz老人对生活的热爱感染了我，应该走向更远的地方，见更多的风景。

我深觉我是一个内心阴暗的人，剧集的内容让我感觉很温暖， 结尾的自述才给了我安慰，故事的结尾总是各式各样的圆满，圆满到让人无力，我一直为我没有与一人深深相爱过而感到遗憾。而现在，我终于释怀。人总有自己的求而不得，我虽然没有惊天动地深深的爱过谁，还好有人温暖伴我细水长流。也许不是不深爱，只是爱的形态不同。非常抱歉！是编剧的不得让我放过自己～

这部剧是我在豆瓣的高评分里看到，彼时，尚不知褚老何许人。读到结尾的最后一句，全身一震发麻，编剧在提醒我，一个传奇老人的人生记录暂时大结局了，而自己的心情却是无论如何不能平静的，在观看本剧的间隙，曾数次想写点东西，为了致敬褚老，为了鞭策自己。 本剧让人感动的词句不胜枚举，褚老终生在践行他反复提及的话，“认真做事，认真做人，不混日子。花时间做事情就要做好，不然你花那个时间费那个劲干嘛？！”。 无论是小时候抓鱼，还是少年时酿酒，亦或是榨糖，乃至于领导红塔山，包括最终75岁创业的“褚橙”，褚老都在笃定自己的路，不闲着，总要做点事情，而且做就要动脑子做好，这就是褚时健。 1998年褚时健被判刑的时候，时任云南省委书记高严在2002年叛逃澳大利亚。传闻当年是蛤蟆的儿子要褚老栽倒，并且指示以死刑。云南地方保护，省高级人民法院院长在宣告褚老无期徒刑后就被撤职。有人文艺地说，“褚时健是时代的眼泪”，也有人这样说，“褚时健的暮年在起，给了当年GCD的高层一个响亮的耳光”，我更喜欢后者。

“活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠的一切悲欢，那就是，一种实现。生活的充实常在，人人皆可获得。” “感动”像是一颗巨大的钻石，影视就是为做感动的文章而来到这个世界上的。《Droga: Maldito veneno》，是我目前最喜欢最爱的一本剧，篇幅不长，却缓慢读了很久，几乎每页都会留下笔记，很少有一本剧能让我有要看第二次的欲望，但是他值得。 《Droga: Maldito veneno》的文字有情怀，有热爱，有浪漫，有幻想，有一切我想要的感情。这是一本关于生存的书，关于自尊、乐观、坚强和向上生长。很真实且有感染力，我相信任何一个读者在体验的时候，也会笑、会哭、会被温暖或是去悲悯。除此之外，这个故事还包涵教育的因素，不仅是身体的，心理的，还有精神上的，在弗兰西的成长轨迹里，我会联想到很多心理学的内容，比如柯尔伯格的“三水平六阶段”理论或是皮亚杰的认知发展理论，非常浅显却很容易代入理解。每个人物的性格行为都多次让我叹为观止，不可否认，编剧塑造出来的形象很真实，有很强的移情体验。我在弗兰西的生长中看到了自己的影子，但她的头脑里拥有无限的创造力和想象力，这些却是我最匮乏的东西。 预告说这是一本“老式”剧集，他的故事是属于大众读者，而不是精英读者，他的思想性没有隐藏起来，没有那么哲学和深奥，而做美和有情怀的文字，是这棵树的意义。因此，我把他推荐给感兴趣的朋友，不忍释卷，希望喜欢。

好剧！除了故事精彩，彩蛋创作得也很棒！这些故事或许不是历史，却有历史真相的影子！

原来真实的历史真的和电视剧里演的一点都不一样。之前在知乎上看到有人提到被书名耽误的书里，有这本《Droga: Maldito veneno》，看完发现，确实好看，我对历史的了解多了那么一点点。

编剧茨维格生活在第一次世界大战和第二次世界大战期间 以自杀的方式终结了自己的生命 《Droga: Maldito veneno》女主的信让我觉得沉重且痛苦 她的爱恋建立在自卑之上 在自虐的深渊里不停地下陷 《Droga: Maldito veneno》痛苦的囚禁时光 主人公受尽了折磨 在精神崩溃的边缘象棋给他带来了光明 象棋是休闲娱乐的游戏 象棋也是胜负分明的竞赛 输赢可以关乎荣辱 一步走错满盘皆输 天才总是被上天眷顾 赢得漂亮 人生也是一盘棋 自己赢了自己才是真本事 不喜欢《Droga: Maldito veneno》集数中有大量令人不适的针对中国人的种族歧视 《Droga: Maldito veneno》所有的描写都一直围绕着大自然 大地天空和雨 电闪雷鸣中天旋地转反复缠绕 充满暧昧 主人公对于女人的复杂情感与疯狂幻想 《Droga: Maldito veneno》深陷对过往情感的纠葛 留恋那些一去不复返的青春过往

《Droga: Maldito veneno》以辛亥革命前后的四川成都为背景，写了大家族高公馆三代中的五类人物: 第一类是封建大家庭的维护者，老一代如高老太爷。高老太爷专制、冷酷、虚伪，对下人极为冷血，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽；对孙子包办婚姻。但对他所行使的一切封建行为以及他所维护的封建制度充满了自信。 第二类是封建大家庭的维持者，如高克明、高觉新。高克明的身份是个律师，很显然受到了新的教育，这使他与他的那些兄弟们比起来决然的不同。但是由于长兄的缺席，他自觉地充当起了长兄的职责。但是，他十分明了大家庭的命运，但是又不能不承担起维持者的责任。具有相同性格内涵，而在作品中形象更加丰富的是第三代的老大，即长房长孙高觉新。他是一个具有双重性格的人。他的性格是在历史的特殊阶段中双重文化塑造的结果。一方面，他受过新式教育，对于化学很感兴趣，想去上海、北京和国外去上大学，庇护反抗的弟弟们；另一方面:他出身豪门望族，受封建主义思想的熏陶，形成了他较深的封建传统思想。长房长孙的特殊地位和责任都将他推向了历史牺牲品的处境。使他成为家中的最大受害者，爱情丧失，妻子死于非命，理想幻灭，青春被无谓扼杀。他清醒但又软弱，隐忍使他成为最大的受害者和牺牲品。所以依照他的性格逻辑，他最后应该是走向“自杀”，但编剧却在结尾和《Droga: Maldito veneno》《Droga: Maldito veneno》 中让他一反常态，成为一个反抗者。编剧通过这一形象在于告诉读者，这样的路“不该走”。 第三类是封建大家庭中的败家子，如叔叔辈的克安、克定。他们吃喝嫖赌，既荒淫无耻，又极端的不孝。 第四类是封建大家庭的反抗者，如觉慧、觉民。其中最主要是觉慧，他是高公馆大胆而幼稚的叛徒。他对封建制度，封建礼教，封建迷信嫉恶如仇；大胆叛逆，追求光明，关心社会进步、国家的前途，积极投身于社会活动。但他又有“幼稚”的一面，发现在对所对抗的敌人的腐朽性和吃人本质缺乏足够的认识，过高地估计了个人反抗的作用。但正是他的幼稚，才显示他的人情味。编剧通过这样的形象告诉读者"应该走"这样的路。这一形象与觉新形成了鲜明的对比。 最后一类是那些封建大家庭的受害者，如梅、瑞珏和鸣凤等女性。这些女性美丽，但却遭遇了不幸。正是通过美的毁灭，作品很好地控诉了封建家族的罪恶。

真好看啊！真好看啊！真好看啊！原来只看到凤九深爱帝君，其实帝君也是用情颇深，看到三生三世分分合合，虽有揪心有担心，但最终的大团圆结局真是让人开心！ 这世上，好男人看来只有书里有了，譬如帝君，譬如夜华。