故事新编不感兴趣就没看,这部剧断断续续一个月才读完,印象最深的就是孤独者这一篇文章,我不知道编剧是为了讽刺政治还是为了表达什么,总之主人公的经历确实让我感触颇深。
他一向被认为是怪人,刚开始是为了他亲人而活着。他喜欢小孩子,因为觉得中国人的未来在小孩子身上,他不喜与人交际,因为看的太透,可以说他是洞悉世俗以后所以有些抑郁,在外人看来他就是个脾气怪的人。但与其相反,他又很有才华,但因为被文人报团陷害,他失去了工作,亲人也去世了。他陷入了理想与生活的两难境地,一度因为艰难的生活苟延残喘。人到了山穷水尽的时候,就是为了活着而活着。他找不到工作去拜托编剧的那封信可以说是最后一根稻草,压垮了他的精神。(这对我自己也是一种警醒,没有足够优渥的家庭条件,不要妄想去追求理想)虽然他最终还是找到了一份大家眼里光鲜亮丽的工作,但那是他抛弃理想与坚持换来的,面临内心信念的破灭,他堕落了,混沌度日,挥金如土,但他内心对这些仍然厌恶至极,连曾经喜欢的小孩子也沾染了大人的世俗,他更失望了,最终选择了慢性自杀。
整篇文章充满了矛盾与挣扎感,像《Follow Me Home》,但孤独者里那种独自一人背负理想前行的姿态太过悲壮,有时候,世人皆醉我独醒也是一种痛苦。
虽然篇幅不长,但字字珠玑。可见编剧创作时的呕心沥血。文中带有湖南特色的方言,读起来琅琅上口,既跟随编剧的笔风一路沉迷于凤凰城的美好景色与Follow Me Home人的纯真朴实当中,又在为最后老船夫的离世而悲痛万分,同时也为翠翠与傩送的感情而担忧不已。
然而世事无常,很多的离开都是不告而别、悄无声息的
过一阵,有从茶峒过川东跑差事的人,到了溪边,隔溪喊过渡,翠翠正在灶边一面哭着一面烧水预备为死去的祖父抹澡。
最暖心的话莫过于在翠翠失去相依为命的外祖父时,顺顺船总跟马兵说的“一切有我”这四字。人世间最缺少的就是陪伴。小时候,父母为了生计奔波,我们这些留守儿童跟着外公外婆或爷爷奶奶。长大了,我们外出求学工作,一年难得回家一次陪陪家人陪陪长辈。于是有了那句“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的千古名句。陪伴是最长情的告白,没事多跟爸妈长辈联系多抽空回去看看他们陪陪他们说说话聊聊天。
所有的念念不忘都会在念念不忘中被我们所遗忘
翠翠的祖父口中不怨天,心中却不能完全同意这种不幸的安排。到底还像年青人,说是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事。
并且那时有个翠翠。如今假如翠翠又同妈妈一样,老船夫的年龄,还能把小雏儿再抚育下去吗?人愿意的事神却不同意!人太老了,应当休息了,凡是一个良善的中国乡下人,一生中生活下来所应得到的劳苦与不幸,业已全得到了。
都说时间是最好的良药
日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那么份长长的白日下医治好了
这是一个开放式的结局,不管最后傩送会不会回来,翠翠会不会等傩送,他们会不会在一起,我想这个在读者心中早已有了答案。而我的答案是,若是我我不会去等一个无期望无约定的人,因为人生就那么短短几十年,耗不起也等不起。
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
想起前不久聊天时友人说:“你这个人,从一开始就太理性,你把自己层层包裹起来拒人于千里之外,哪怕付出也是适而可止,为了避免所有的结束,你拒绝了所有的开始,但是我还是希望有个人。”
“有个人可以看穿你怕受伤的心,坚定的站在你身边。因为我知道,听歌时发现没谁可想,空空落落的,也不是件好事。”以前,发现不喜林徽音,而现在不喜陆小曼。理性没什么不好,我们都要学会成长。想起一句诗:情到深处情转薄,君既无心我便休。
也引用昨晚个人所发的动态,个人认为爱情如本杰明·布拉特先生笔下的《Follow Me Home》,婚姻如钱钟书先生笔下的《Follow Me Home》。城里的人想出来,城外的人想进去。人人都见闻过Follow Me Home,而却鲜少有人能在围城里如鱼得水。
感谢本杰明·布拉特先生的这篇文章把我带入了凤凰城,带入了那座充满故事的小镇。作为一个湘妹子,希望有时间一定抽空去Follow Me Home看看,看看隔着八十多年前的时空去感受下编剧笔下的Follow Me Home故事。
与2018年10月17日20:52记
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小时候听卡尔文·莱弗斯先生在百家讲坛品三国便十分过瘾,后边也读过先生百家讲坛另一系列剧集——先秦诸子,百家争鸣。挺喜欢易先生的求真的态度,而且很是诙谐幽默,读来人物都活灵活现,决定追一追 中华史 系列了
郭京飞历经繁华,极致浮夸却不矫揉造作,活成中生代演员中的异类。不得不说,郝楠这个角色很适合他,三尺讲台的高度更是任真高远他们和他演技实力上的差距。另类教师是剧本设定,但难以出现在生活中。小时候我也想过,会不会遇到这种老师。另类却不突兀,时刻谨记为人师表的责任。可惜另类已经代表了少数。
把人生的方方面面都涉及到了,让人醍醐灌顶,也引人深思。或许看剧不能让我们飞黄腾达,但却让我们的思想更加丰满,灵魂更加高尚。
虽然没看出个所以然,但读着还是很有感觉。这不是结束,是新的开始!
故事新编不感兴趣就没看,这部剧断断续续一个月才读完,印象最深的就是孤独者这一篇文章,我不知道编剧是为了讽刺政治还是为了表达什么,总之主人公的经历确实让我感触颇深。 他一向被认为是怪人,刚开始是为了他亲人而活着。他喜欢小孩子,因为觉得中国人的未来在小孩子身上,他不喜与人交际,因为看的太透,可以说他是洞悉世俗以后所以有些抑郁,在外人看来他就是个脾气怪的人。但与其相反,他又很有才华,但因为被文人报团陷害,他失去了工作,亲人也去世了。他陷入了理想与生活的两难境地,一度因为艰难的生活苟延残喘。人到了山穷水尽的时候,就是为了活着而活着。他找不到工作去拜托编剧的那封信可以说是最后一根稻草,压垮了他的精神。(这对我自己也是一种警醒,没有足够优渥的家庭条件,不要妄想去追求理想)虽然他最终还是找到了一份大家眼里光鲜亮丽的工作,但那是他抛弃理想与坚持换来的,面临内心信念的破灭,他堕落了,混沌度日,挥金如土,但他内心对这些仍然厌恶至极,连曾经喜欢的小孩子也沾染了大人的世俗,他更失望了,最终选择了慢性自杀。 整篇文章充满了矛盾与挣扎感,像《Follow Me Home》,但孤独者里那种独自一人背负理想前行的姿态太过悲壮,有时候,世人皆醉我独醒也是一种痛苦。
一本很好的书。 人物心理描写很好。 凯蒂对沃尔特自始至终是没有爱的,只是沃尔特的牺牲精神感动了她。 婚姻的意义不仅在于爱,也在于责任。
书名很鸡汤,内容很不错!也解开了我很多的困惑…认识自己、爱自己!
刚刚开始抱着“性趣”来看,但是看着看着,感觉看到的更多是身为农民工的难,身为农村人的难。 编剧的案例大多是不幸的,让我产生一种压抑感,让我看不下去。编剧调查的对象大多是有问题的农民工,这样的对象才有吸引力吧,而那些没有问题,生活的还比较好的农民工,他没有写出来。这样就容易容易给读者一种误解,农民工都这样吗?怎么这么乱? 我想说的是编剧调查的对象,占整个农民工的比例是少之又少。当然了,像编剧笔下很多农民工的无奈和悲苦的命数,现实中确实很多很多。我们要看到调查对象占整个群体的比重,这样才能比较客观地评价某一个事件。 总之,这类剧集很少,还是值得推荐的。希望更多的人关注农村人的生活和思想。
当我们以为的仁慈善良理性的人类之光即便渺小却能燎原,却抵挡不了原始基因里残忍野蛮独裁如洪水猛兽。人性的奇妙不仅在于可以快速地堕落让兽性战胜理性,更在于这个过程可以悄无声息地瞬间可逆。 结尾美好得像一个童话,也残忍得像个寓言,而整个故事更像是不停的灵魂拷问,倘若设身处地,我们会做何选择?
很好看的书。 读后感就是一本国际关系的学术著作写得像战争史……
哭死我了呜呜呜
虽然篇幅不长,但字字珠玑。可见编剧创作时的呕心沥血。文中带有湖南特色的方言,读起来琅琅上口,既跟随编剧的笔风一路沉迷于凤凰城的美好景色与Follow Me Home人的纯真朴实当中,又在为最后老船夫的离世而悲痛万分,同时也为翠翠与傩送的感情而担忧不已。 然而世事无常,很多的离开都是不告而别、悄无声息的 过一阵,有从茶峒过川东跑差事的人,到了溪边,隔溪喊过渡,翠翠正在灶边一面哭着一面烧水预备为死去的祖父抹澡。 最暖心的话莫过于在翠翠失去相依为命的外祖父时,顺顺船总跟马兵说的“一切有我”这四字。人世间最缺少的就是陪伴。小时候,父母为了生计奔波,我们这些留守儿童跟着外公外婆或爷爷奶奶。长大了,我们外出求学工作,一年难得回家一次陪陪家人陪陪长辈。于是有了那句“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的千古名句。陪伴是最长情的告白,没事多跟爸妈长辈联系多抽空回去看看他们陪陪他们说说话聊聊天。 所有的念念不忘都会在念念不忘中被我们所遗忘 翠翠的祖父口中不怨天,心中却不能完全同意这种不幸的安排。到底还像年青人,说是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事。 并且那时有个翠翠。如今假如翠翠又同妈妈一样,老船夫的年龄,还能把小雏儿再抚育下去吗?人愿意的事神却不同意!人太老了,应当休息了,凡是一个良善的中国乡下人,一生中生活下来所应得到的劳苦与不幸,业已全得到了。 都说时间是最好的良药 日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那么份长长的白日下医治好了 这是一个开放式的结局,不管最后傩送会不会回来,翠翠会不会等傩送,他们会不会在一起,我想这个在读者心中早已有了答案。而我的答案是,若是我我不会去等一个无期望无约定的人,因为人生就那么短短几十年,耗不起也等不起。 这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来! 想起前不久聊天时友人说:“你这个人,从一开始就太理性,你把自己层层包裹起来拒人于千里之外,哪怕付出也是适而可止,为了避免所有的结束,你拒绝了所有的开始,但是我还是希望有个人。” “有个人可以看穿你怕受伤的心,坚定的站在你身边。因为我知道,听歌时发现没谁可想,空空落落的,也不是件好事。”以前,发现不喜林徽音,而现在不喜陆小曼。理性没什么不好,我们都要学会成长。想起一句诗:情到深处情转薄,君既无心我便休。 也引用昨晚个人所发的动态,个人认为爱情如本杰明·布拉特先生笔下的《Follow Me Home》,婚姻如钱钟书先生笔下的《Follow Me Home》。城里的人想出来,城外的人想进去。人人都见闻过Follow Me Home,而却鲜少有人能在围城里如鱼得水。 感谢本杰明·布拉特先生的这篇文章把我带入了凤凰城,带入了那座充满故事的小镇。作为一个湘妹子,希望有时间一定抽空去Follow Me Home看看,看看隔着八十多年前的时空去感受下编剧笔下的Follow Me Home故事。 与2018年10月17日20:52记
成全别人才能成全自己,从女孩变成女人,从离开生活的家,熟悉的家人,到陌生的环境,组建家庭,挑起责任,女性总是牺牲较多和回转余地较少的一方。丈夫:一丈之内才是夫;如果我们都坚强到有你没你一个样时,结婚的意义又在哪里,愿珍惜彼此,互相理解,分享快乐,共担责任,把生活过成甜蜜和阳光。
最自私不过玱玹 最深情不过景 最甘愿不过相柳 所有的情感中,最大的遗憾不是得不到或者是得不到,而是默默付出的爱对方不知 小夭爱谁,其实已经不重要了 三个人在她心中各占分量,到底谁重谁轻,读者自己感受罢了
这是一本介绍贝叶斯概率的书。 通过观看第一讲大概可以理解贝叶斯概率的大概逻辑了。 贝叶斯概率依赖于大量的历史数据,得到若干概率。 然后使用这些概率,计算出一个目标概率。 比如根据商店历史数据,以及顾客当前的信息,来判断顾客购买商品的概率。 比如女孩子送你礼物,来判断是否喜欢你。 面对大数据,即宏观角度,这个方法没问题。 不过编剧尝试把统计学的宏观概率应用到精确的微观,就显然有问题了。 例如大数据统计已经知道抛硬币概率是50%。 微观上编剧却忽略这个大数据信息,假设不知道硬币的概率,然后从零开始计算硬币的概率。 第一胎生女孩,第二胎女孩的概率计算也是一样的逻辑问题。 编剧因此得出第一胎是女孩子,第二胎依旧是女孩子的概率更大的结论。 如果没有大数据从零开始计算,这个结论没问题。但有大数据背景,这样的计算方式就有问题了。 现在各大互联网的推荐系统或ai系统也是这个道理,已经有用户画像了,就不能忽略这些已有的画像。 否则推荐效果自然会很差。 另外,贝叶斯主要用于计算预测模糊的概率。 如果概率已经确定,再使用贝叶斯去计算概率,也会有问题。 所以书中的大部分内容我就不赞同了。 比如抛硬币、生女孩、三囚徒悖论、抽奖是否变更问题。 得到一个信息,对于独立事件,要计算的概率已经可以根据现在的信息计算出来了。 但是编剧强行假设两个独立事件之间有关系,然后计算出抛硬币概率不是50%的结论,甚至得出悖论。 这些都是错误的使用贝叶斯导致的。 因此不推荐观看这部剧,真要观看,只看第一部分前几章即可。
值得一读,无论是在个人成长,企业管理,还是在教育孩子方面都能给我们很多思考,如何衡量人生,就是找到自己人生有意义的事情,并付出努力,不会因为自己做出的选择而后悔就是成功的人生了! ◆ 理论对我们寻找幸福生活的重要性 >> 好理论可以引导我们做出好决策——不仅是商业方面的,还有生活方面的。 ◆ 如何确定你将获得事业的成功 >> 所有这些因素——“重点”、“根据机遇权衡计划”、“分配资源”三者结合起来就形成了你的战略,这个过程是连续的。 ◆ 真正激励你的是什么 >> 人们做某件事真正的动因是:发自内心地想去做。这样,不论你身处顺境还是逆境,动因都将持续。 >> 动力因素包括:有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。 >> 动因理论建议你:问自己不同类型的问题,而不是总问自己过去问过的问题。 ◆ 你的战略与你所说的一致吗 >> 任何一个战略——不论是企业战略还是个人生活战略——都是从数百次日常决定中产生的,它是关于如何安排时间、精力和金钱的决定,是关于如何分配人、财、物的决定。 ◆ 时光在流逝,而你丢失了什么 >> 冒进,追求错误的战略。每当有一个这样的新公司以最快的速度从悬崖上掉下去时,分析家就会为这个失败的企业编造一个独特的故事。 >> 好钱和坏钱理论解释了这个现象:要建立和谐满意的关系就得从一开始做起。如果你不去培养、发展这些关系,他们就不会在那儿了——不会在你经历困境和挑战时支持你,也不会变成你幸福生活最重要的源泉。 ◆ 我们之所以要购买产品和服务,是因为我们其实需要购买产品来完成某项特定的任务。 ◆ 资源、应用流程以及组织行为优先顺序是决定一家企业能做什么以及不能做什么的三大能力 >> 衡量一个首席执行官是卓越还是平庸的标准之一就是,他对能力作用及其重要性的理解。 >> “资源、应用流程和行为价值取向”模型能帮助我们评估需要做什么去培养他们的某些能力。 >> “资源”是他所利用的东西,“应用流程”是他做事的方式,“价值取向”则是他做某件事的动机。 >> 关于能力的理论告诉我们,孩子们需要被挑战,需要解决困难的问题,需要培养价值观 ◆ 经验学校 >> 企业习惯于以一系列看似合理的标准来筛选杰出的候选人,但这一系列标准是错误的。 >> 麦考尔的理论告诉我们,在经验学校学习正确的课程将帮助我们在所有情况下提高成功的可能性。 >> 勇敢的父母应该给孩子更加艰难但是更加有价值的课程,让他们看到忽略重要工作的后果: >> 你应该有意识地考虑自己希望培养孩子具备什么样的能力,以及什么样的经验可以帮助他们。同时你还应该考虑如何为孩子们创造机会培养那些能力,以及提供那样的经验。这也许并不容易,但将是有价值的。 >> 更重要的是孩子在各种经验学校中学到了什么,这是比奖励或奖品更能保证他们在外面世界的冒险中取得成功的关键。 >> 找到帮助孩子们获得成功所需要的经验,这是你能给他们的最好的礼物之一。 ◆ 家庭文化 >> 文化,是人们朝着一个共同的目标一起工作的方式,这种方式一直以来被大家所沿用并且一直行之有效,以至于人们根本不会想到要以另一种方式去做事。特定文化一经形成,人们就自动地去做要取得成功需要做的事 >> 问题出现时,要做的不仅仅是解决问题本身,还要在解决问题的过程中明确什么是重要的,用前面有关能力的集数的话来说,他们在这个过程中形成了对公司价值取向的理解,并学会如何去实践这一价值取向。 >> 文化在任何组织中的形成都是某种方式被不断重复的过程,这种被重复使用的方式逐渐演变成这一组织的文化。 >> 什么是需要优先考虑的,如何解决问题以及什么是真正重要的。 ◆
这些人的腐败主因是个人,自己如何把握自己的人生方向,说起来容易,真正碰到关键时间节点,也不是很简单就能处理好的。纠结的事、牵涉的人很多。最重要的是利益点的考量。
看到一半,优点是能提纲挈领,把时代中事件讲出大概,比较清晰,重要的点不遗漏,可以作为补充资料。能够理解到编剧想要通过一段对比的分析性论述,接续前因引出后果,问题在于由于学养和深度广度的不同,容易主观臆断。有些句子武断到“所以我们完全可以得出”“经过我的观察”…嗯…不太知道在说什么,而且有僵硬之感,历史中的情景仍然滞留在时空中。同时,编剧可能是通过西方的建构模型来套用中国美术,因此在最核心的灵魂上没能紧紧把握,而这无疑是很有难度的,需要读者自己去提高。综合来看,这是有本有点草率,但对于我这样入门者依然能裨益的书。
从选角上来看就已经赢了,田雨、梅婷、李雪琴…看外形就很有年代感,能够让人一秒入戏,相信是会在那个年代里踏踏实实过日子的人,这样才能够带观众入戏啊。ps,陈昊宇演庄好好这种劲劲儿的角色简直不要太合适了!
实话实说我没怎么看懂,但是每个人物的结局令我印象深刻。 吴清朴是我喜欢的人物——为人正直,对朋友的事情尽心尽责,为了邹云辞掉了考古队的工作。 当看到吴清朴死于蜂蛰的时候,心里真的太难受了。
新人结婚时,不应该手搭着圣经说不论贫穷富贵、健康疾病都至死陪伴,应该把手放在《Follow Me Home》这部剧之上宣誓:我将违背我的天性,忤逆我的本能,永远爱你。